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表是高二(2)班同學(xué)整理的我國(guó)古代和當(dāng)代國(guó)家治理方式的對(duì)比資料,幾位同學(xué)圍繞依法治國(guó)和以德治國(guó)原則展開了激烈討論,以下對(duì)法治與德治的理解正確的是( ?。?br />
古代 當(dāng)代
法治 戰(zhàn)國(guó)末期的韓非子推行法治,其思想實(shí)質(zhì)是使法律成為君主治理天下的工具,維護(hù)封建君主的統(tǒng)治。 我們黨和政府堅(jiān)持依法治國(guó)的原則,其根本目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。
德治 儒家認(rèn)為德治是治國(guó)理政的最佳方式,中國(guó)傳統(tǒng)德治思想的核心是以維護(hù)尊卑等級(jí)秩序?yàn)槟康牡摹叭省薄?/td> 我們黨和政府堅(jiān)持以德治國(guó)的原則,根本目的是通過加強(qiáng)道德建設(shè),把提高人的道德素質(zhì)作為實(shí)現(xiàn)中華民族振興的重要環(huán)節(jié)。
同學(xué)甲:全面依法治國(guó)應(yīng)該承襲中國(guó)古代社會(huì)關(guān)于法治與德治的全部理論與實(shí)踐。
同學(xué)乙:中國(guó)古代社會(huì)傳統(tǒng)德治和法治旨在維護(hù)封建統(tǒng)治,沒有借鑒意義。
同學(xué)丙:堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合是在新的歷史條件下,對(duì)我國(guó)歷史上關(guān)于法治與德治思想的借鑒與升華。
同學(xué)?。旱轮螌?guó)家治理的希望寄予統(tǒng)治者的道德修養(yǎng),德治就是人治,這在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)過時(shí)。

【考點(diǎn)】法治與德治的關(guān)系
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/3 8:0:9組卷:2引用:5難度:0.8
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