閱讀下文，完成小題。
今天，我們?yōu)楹巫x古詩？ ①今天，我們?yōu)楹巫x古詩？
②李澤厚先生在《美的歷程》中說過，古詩“既不純是外在事物、人物活動的夸張描繪，也不只是內(nèi)在心靈、思辨、哲理的追求，而是對有血有肉的人間現(xiàn)實的肯定和感受，懂得和執(zhí)著”。對照起來，如今短視頻中的人間百態(tài)、電視電影中的光怪陸離，憑借一時的耳目刺激，固然能給人以強烈的新鮮感，但同那些積淀了千年的古典詩詞相比，似乎少了些更有價值的審美層次。
③在古詩中，我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心。在唐代的中央大學(xué)里就讀著大量“國際學(xué)生”。日本留學(xué)生晁衡考過了唐朝的科舉，一度官至節(jié)度使。他代表大唐出使本國，王維為他賦詩贈別：“九州何處遠(yuǎn)，萬里若乘空”。新羅留學(xué)生崔致遠(yuǎn)在長安國子監(jiān)留學(xué)數(shù)年后科舉及第，到南京出任深水縣尉，寫下了包含諸多詩詞的《中山覆簣集》，成為朝鮮漢文學(xué)的開山之作。當(dāng)我們讀到中國古詩中的博大胸襟，了解到千余年圍繞著中華文化所形成的“文化圈”，我們便不會妄自菲薄，丟掉中華民族的自信之魂。
④在古詩中，我們能讀到“共看明月皆如此”的永恒詩心。那些風(fēng)格各異的五言七言，好比一顆顆時空膠囊，將千百年前人們的喜怒哀樂封裝于此，穿越時空，展現(xiàn)在我們面前。我們會發(fā)現(xiàn)，自己和那些逝去的身影共享著中國人的古老情愫?！皩憰袢樟耍壬舆t。明朝是假日，早放學(xué)生歸。”這位唐代的學(xué)生，好不容易抄完了課文，開始向老師撒嬌：明天就是周末了，今天可以早點放我回去嗎？詩中吐露的急切之情和現(xiàn)在的孩子們又有什么不同呢？千百年后的今天，我們?nèi)詯塾谩昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”作臨別贈言互相慰勉。遇到挫折時，我們?nèi)猿Ｒ浴?bdo class="mathjye-underline"> ， ”來自我激勵……百代之下，其情一也。
⑤在古詩中，我們能讀到“斯文萬古存”的堅韌力量。在這些方塊字中，漢字的音韻和詩人的情感互相激發(fā)，成為后代中國人永不枯竭的力量源泉。陶淵明在田園之間，雖簞瓶屢空，卻詩酒作伴，怡然自樂；七百年后的蘇東坡，在被貶的逆境之中，翻閱著陶淵明的詩集，留下了12首與“偶像”對話的《和陶詩》，從中汲取著安貧樂道、悅納生活的能量；陸游在南宋偏安一隅的屈辱中銳意進取，在狂風(fēng)驟雨中僵臥孤村，卻仍渴望著“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的戰(zhàn)斗；“戊戌變法六君子”之一的譚嗣同面對鍘刀，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的詩句慷慨就義……這些歷久彌新的詩篇鑄就了現(xiàn)代的民族精神。
⑥現(xiàn)在的我們，為何還要讀古詩？因為在這個時代，我們可以在古詩的吟誦中培育健全的人格，獲得無盡的精神力量。
（選自光明網(wǎng)2021.12，有刪改）（1）結(jié)合語境，在第④段橫線中填入合適的詩句 DD
A．但愿人長久，千里共嬋娟。
B．相顧無相識，長歌懷采薇。
C．采菊東籬下，悠然見南山。
D．長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
（2）本文思路清晰，論證嚴(yán)密。請梳理選文的論證結(jié)構(gòu)，完成下面的表格。
| 分論點一： | ① 在古詩中，我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心。 在古詩中，我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心。 |
中心論點：③ 我們可以在古詩的吟誦中培育健全的人格，獲得無盡的精神力量。 我們可以在古詩的吟誦中培育健全的人格，獲得無盡的精神力量。 |
| 分論點二： | 在古詩中，我們能讀到“共看明月皆如此”的永恒詩心。 | |
| 分論點三： | ② 在古詩中，我們能讀到“斯文萬古存”的堅韌力量。 在古詩中，我們能讀到“斯文萬古存”的堅韌力量。 |
舉例論證
舉例論證
的論證方法，其作用是 具體生動地論證了在古詩中，我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心
具體生動地論證了在古詩中，我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心
。（4）下面這段文字可以作為選文哪一段的論據(jù)？加以闡述并說明理由。
長征途中，前有婁山天險，后有追兵將至。婁山關(guān)一場惡戰(zhàn)令人心憂，而毛澤東主席則有著“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的豪氣與信心，正是從容不迫、英雄本色。
【答案】D；在古詩中，我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心。；我們可以在古詩的吟誦中培育健全的人格，獲得無盡的精神力量。；在古詩中，我們能讀到“斯文萬古存”的堅韌力量。；舉例論證；具體生動地論證了在古詩中，我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/12/4 2:30:1組卷：324引用：7難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面《懷疑與學(xué)問》選段，完成各題。
①懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本 條件。②對于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。③這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。④只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。⑤在不斷的發(fā) 問和求解中，一切學(xué)問才會發(fā)展起來。⑥許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。⑦清代的一位大學(xué)問家--戴震，幼時讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時的書，朱子是何 時的人。⑧塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一 千多年前的著者的意思。⑨法國的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！雹馑恼軐W(xué)就 建立在對于萬事萬物的懷疑和明辨上。?一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的 學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué) 說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。?古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的 作風(fēng)，都是這樣起來的。?若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一 切學(xué)術(shù)就停滯了，人類的文化也就不會進步了
（1）最適合做選段論點的一項是
A．懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。
B．懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
C．懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
D．在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會發(fā)展起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中 鍛煉出來的。
（2）對選段使用的論證方法及其作用解說錯誤的一項是
A．②～⑤句運用對比論證，先反面說理，后正面說理，闡明了本段論點。
B．⑥～⑩句運用事例論證，列舉戴震和笛卡爾的例子，論證了“許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”的觀點，從而有力地論證了本段論點。
C．?句運用類比論證，將學(xué)說與科學(xué)、哲學(xué)、美術(shù)進行類比，論述了懷疑精神對學(xué)說產(chǎn)生和發(fā)展的積極作用。
D．選段主要運用了道理論證和舉例論證，通過講道理、擺事實，具體而有力地論證了本段的論點。
（3）下列說法錯誤的一項是
A．懷疑定能辨?zhèn)稳ネ芙ㄔO(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明。
B．戴震的學(xué)問產(chǎn)生于不斷的發(fā)問和求解中，笛卡爾的哲學(xué)產(chǎn)生于對事物的懷疑和明辨中。
C．第⑥句中的詞語“大學(xué)問家”與“大哲學(xué)家”不能交換位置，因為下文是按照這個順序列舉事例的。
D．第?句先說“學(xué)術(shù)”后說“文化”，是從部分到整體，因為“學(xué)術(shù)”是人類眾多的“文化”活動中的一種。發(fā)布：2024/11/19 20:0:2組卷：150引用：3難度：0.8 -
2．閱讀下面的材料，完成下面小題。
【材料一】
??健康是指一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態(tài)。健康是人的基本權(quán)利，也是人生的第一財富。傳統(tǒng)的健康觀是“無病即健康”，現(xiàn)代人的健康觀是整體健康。世界衛(wèi)生組織（WHO）對健康的定義是：健康不僅是沒有軀體疾病，而且是生理的、心理的和社會的良好心態(tài)。從此可以看出心理健康是健康的三要素之一，追求心理健康是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。
（摘自“搜狗百科詞條”）【材料二】
??認(rèn)識自己恰恰是心理健康的重要內(nèi)容。王爾德曾經(jīng)說過：“在這個世界上，我希望徹底了解的人只有一個，那就是我自己?！背踔须A段是人生的重要時期，需要我們更好地認(rèn)識自己，去適應(yīng)這一階段的要求。
??認(rèn)識自己就是對自己的種種特點、優(yōu)勢、劣勢和能力做出恰如其分的判斷。
??不能做出恰如其分的判斷無非有兩種情況，一種是自卑（自我評價過低），一種是自負(fù)（自我評價過高），這兩種情況都令人痛苦。自卑會使自己缺乏信心，做什么事都顧慮重重，畏畏縮縮，缺乏勇氣和毅力，聰明才智無法充分發(fā)揮。自負(fù)的人雖然一時顯得神氣十足，自信能干，但由于把目標(biāo)定得不切實際的高，就有很大的失敗的可能。加上這種人特別愛面子，經(jīng)受不了失敗的打擊，往往在一次或幾次失敗以后很快就來個180度的大轉(zhuǎn)彎，變得自卑了。
??蘇東坡有詩云：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！奔慈藗儗Α白晕摇边@個猶如自己手里的東西，往往難以正確認(rèn)識，從某種意義上講，認(rèn)識“自我”比認(rèn)識客觀現(xiàn)實更為困難。因此，“人貴有自知之明”，社會心理學(xué)家將這種現(xiàn)象稱為“蘇東坡效應(yīng)”。
（選自《淺談初中生心理健康教育》）【材料三】
??彭國球指出，一般而言，心理疾病有輕度和重度之分。輕度心理疾病通常不需要藥物治療，或不首先采用藥物治療，重度心理疾病則必須采用藥物治療。
??非藥物治療主要注意四點：第一，休息時間特別重要，盡量養(yǎng)成自然的作息時間。在相對固定的時間起床后，進行一些熱身活動。晚上23：30前睡覺，午休20～30分鐘左右比較合適，不能超過一個小時；第二，飲食定時定量，注意營養(yǎng)均衡，基本原則是“蔬菜都是寶，主食肉類少，清淡少糖鹽，每餐八分飽，零食干鮮果，飲茶水不少”；第三，適當(dāng)運動，我們的身體受大腦支配，同時身體的活動也會影響大腦。例如，跑步等運動會使大腦產(chǎn)生很多快樂激素，給人帶來一種愉悅的感覺；第四，注意人際關(guān)系的改善與維護，與周圍人搞好關(guān)系是心理疾病治療的一個重要環(huán)節(jié)。
??藥物治療中，一些輕度或中度的心理疾病可以按照醫(yī)生的建議用中藥進行治療。對于頻繁發(fā)作的焦慮、抑郁患者，需要服用治療焦慮或抗抑郁的藥物，甚至一部分治療精神病的藥物。在這個過程中，醫(yī)生會對藥物進行把關(guān)，不用擔(dān)心產(chǎn)生藥物依賴、藥物對大腦產(chǎn)生不良副作用等情況。
??需要注意的是，所有治療抑郁的藥物，一般要2～3周左右才起效。患者在用藥后的幾天或一周之內(nèi)，可能會有一些不良反應(yīng)，此時無需擔(dān)心。隨著時間的推移，不良反應(yīng)減輕或消失，藥物療效顯現(xiàn)后病人就會感覺好很多。
（選自“人民網(wǎng)”《出現(xiàn)心理疾病應(yīng)該如何治療？》）（1）下列對材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態(tài)，才符合現(xiàn)代人的健康觀。
B.因為自負(fù)的人過于自信，經(jīng)常把目標(biāo)定得不切實際的高，所以注定會失敗。
C.從某種意義上來說，認(rèn)識“自我”比認(rèn)識客觀現(xiàn)實要更加難。
D.輕度的心理疾病可以用中藥進行治療，對于頻繁發(fā)作的焦慮、抑郁患者，需要服用治療焦慮或抗抑郁的藥物。
（2）【材料二】第一段使用了什么論證方法？有什么作用？
（3）請根據(jù)上述三則材料，說說新時代中小學(xué)生為什么要重視心理健康。發(fā)布：2024/11/23 18:30:1組卷：8引用：3難度：0.5 -
3．閱讀下面的文章，完成下列各題。
①古時候，有個富人要出遠(yuǎn)門。出發(fā)前，他叫來三個仆人，分別給了他們500兩白銀，讓他們自行支配。富人走后，其中兩個人用這些錢進行投資經(jīng)營，第三個人卻把白銀保存起來。后來，富人成了皇帝。他找來三個仆人，詢問500兩白銀的支配情況。第一個仆人在原有基礎(chǔ)上又掙了500兩白銀?；实壅f：“做得好！你已證明了自己的才能，我任命你為知府?！钡诙€人也使其財富增加200兩，于是被任命為知縣。而第三個仆人，當(dāng)他把那原有的500兩白銀呈現(xiàn)給皇帝時，皇帝將他趕了出去。
②這個故事必將帶給我們深刻的思考。只有努力創(chuàng)造機遇，才有機會獲得更大成功。
③我們很多人都在抱怨“自己沒有足夠的機遇，讓生活得到改善”。確實，我們無法決定自己收獲多少，但可以決定自己去付出多少。到底是滿足自己目前所擁有的現(xiàn)狀，還是通過自己的行動讓它生長、翻倍，也同樣取決于你自己。
④爭取機遇過程的本身就是對風(fēng)險的挑戰(zhàn)。當(dāng)我們開始做一件事情時，通常都不知道結(jié)果怎樣，我們一些人在工作中怕犯錯誤，盡量避免自己作決定，更愿意服從命令，導(dǎo)致工作缺乏創(chuàng)意，失去了機遇。沒有冒險就沒有機遇，在當(dāng)今社會，大的突破往往是建立在合作的基礎(chǔ)之上。史蒂芬?萊因史密斯博士是研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的前沿專家，他認(rèn)為：“在今天這個紛繁復(fù)雜的世界，任何一項工程都需要匯集集體智慧和創(chuàng)造力，共同去發(fā)現(xiàn)答案的。”商業(yè)上的成功通常不是墨守成規(guī)，而是靠集體智慧的創(chuàng)新來實現(xiàn)的，這就需要一個能“找出答案”的團隊。
⑤“利樂包”是一個生產(chǎn)牛奶、果汁等液體包裝盒的大公司，其2010年的收益接近100億歐元。1943年，當(dāng)一個年輕的瑞典科學(xué)家看著妻子把肉灌入腸衣的時候，不禁這樣想：“是否可以發(fā)明一個系統(tǒng)，將所有液體用紙盒包裝起來？”他是一個有增值“500兩白銀”點子的科學(xué)家，但他不是投資商。他的同伴--化學(xué)家沃倫伯格、工程師哲朗德、銷售經(jīng)理托魯?shù)?，在長期的反復(fù)試驗與失敗后將這個點子轉(zhuǎn)化成了適應(yīng)市場的產(chǎn)品。有了好點子，再有一批去做、去行動的人，“利樂包”終于在全球取得成功。
⑥很多人認(rèn)為，成功需要天賦，更需要有好的機遇。其實不然，許多人的機遇是經(jīng)過努力奮斗而獲得。梅蘭芳挑戰(zhàn)自我，練就了流動如水的雙眼，終成著名京劇大師；袁隆平敢于創(chuàng)新，培育了飽滿如珠的水稻，終成“雜交水稻之父”；，，。
⑦在機遇與挑戰(zhàn)并存的今天，我們應(yīng)該抓住人生的每一個出發(fā)點，把握住每時每刻，創(chuàng)造一個充實的自我，懷著火熱的激情和成功的喜悅走過漫漫人生路，盡情地?fù)肀?，從而尋找生命的樂趣和意義。
（1）請找出本文表達的中心論點。
（2）選文⑤段主要運用了哪種論證方法？有什么作用？
（3）請在選文第⑥段結(jié)尾畫橫線處，仿寫一個句子。
（4）簡要分析本文的論證思路。發(fā)布：2024/12/5 19:0:1組卷：37引用：5難度：0.1
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