試卷征集
加入會員
操作視頻

閱讀下面的文章,回答問題。
科學需要反對意見的幫忙       ①在攀登科學高峰的征途中,贊同的意見固然常常給人以鼓勵和信心,然而,反對的意見也常常給人以幫助和教益。魯迅說:“凡有一人的主張,得了贊同,是促其前進的,得了反對是促其奮斗的……”歌德也說:“我們贊同的東西使我們處之泰然,我們反對的東西才使我們的思想獲得豐產(chǎn)……”在科學研究上,對反對自己的意見不但不能不屑一顧,而且應該拍手歡迎,唯歡迎,方見其虛懷若谷。
      ②科學就是探求真理。在探求真理的過程中,人們對客觀規(guī)律的認識要經(jīng)過艱苦曲折的過程。常常有這樣的情形,由于研究的角度不同,掌握資料的差異,認識的方法不同,就會出現(xiàn)“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”的情況,以致引起學術上的爭論。這就要求科學工作者有自以為非的精神,勇于自我批評,在與不同意見的商榷與論爭中,取長補短,廣收博采。因此,有作為的科學工作者,都把反對的意見看做對自己的莫大幫助,把對自己的批評當作珍貴的友誼。李四光同志說得好:“沒有什么東西比對我的論題的坦白的批評,更能使我感到激勵。”這是因為,贊同的意見未必正確,反對的意見未必錯誤。退一步說,即使錯誤的反對意見,對自己的科學研究也是很有好處的。
      ③一九三七年,舉世聞名的科學家愛因斯坦提出了引力波不可能存在的理論。當時就有人提出反對意見,認為他的結論是錯誤的。愛因斯坦并沒有自恃正確,對反對意見置之不理,而是認真對待。經(jīng)過反復的驗算,證明自己的結論確實錯了。以后他做關于引力波理論的學術演講時,還常常講到自己的教訓。法國科學家普魯斯特和貝索勒為探討定比定律,進行了長達九年的辯論。最后普魯斯特成為辯論獲勝者,發(fā)現(xiàn)了定比定律,但他并未因此趾高氣揚,相反,他對貝索勒傾吐了衷心的感激之情,說“要不是你的質疑,我是難以深入地去研究定比定律?!辈⑿?,發(fā)現(xiàn)定比定律的,貝索勒有一半功勞。
      ④你想在科學海洋里遨游并采擷到成就的碩果嗎?那就不能忽視反對意見的幫忙,這是樸素而簡單的道理。
(1)上文的中心論點是
科學需要反對意見幫忙。
科學需要反對意見幫忙。

(2)文章第③段所用的論證方法是
舉例論證
舉例論證
。請簡要概括其中一個事實論據(jù):
愛因斯坦在研究引力波理論時虛心聽取反對意見。
愛因斯坦在研究引力波理論時虛心聽取反對意見。

(3)第②段引用的詩句“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,在文中的實際意思是
由于種種原因,就會出現(xiàn)認識上的差異和各得其見。
由于種種原因,就會出現(xiàn)認識上的差異和各得其見。

(4)第②段引用李四光的話,目的是
加強論證論點,論證即使是成就顯赫的科學家,也十分重視聽取反對意見
加強論證論點,論證即使是成就顯赫的科學家,也十分重視聽取反對意見
。
(5)第③段中列舉了兩個事實論據(jù),你認為妥當嗎?簡述理由。

【答案】科學需要反對意見幫忙。;舉例論證;愛因斯坦在研究引力波理論時虛心聽取反對意見。;由于種種原因,就會出現(xiàn)認識上的差異和各得其見。;加強論證論點,論證即使是成就顯赫的科學家,也十分重視聽取反對意見
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:1難度:0.4
相似題
  • 1.讀經(jīng)典詩詞過詩意人生
    --從《中國詩詞大會》說開去
        ①《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出,一個國家、一個民族只有飲水思源,從綿延不絕的文明中借鑒智慧,才能行穩(wěn)致遠。春節(jié)期間熱播的《中國詩詞大會》也再次佐證了這一點:當下國人的心靈仍然渴望著古典詩詞的甘霖,現(xiàn)代中國的前行,也需要從文化原鄉(xiāng)汲取精神力量。
          ②誦讀潤澤心靈。唐宋詩詞作為我國優(yōu)秀思想文化載體,以凝練的語言和優(yōu)美的韻律,把中華文明的精神內(nèi)涵內(nèi)化為心靈認知。品讀鑒賞這些錦繡文章,能把純意識形態(tài)的、純政治倫理的概念轉化提升為心靈的感應、精神的修養(yǎng),從而將一種外在的、說教式的教育,轉化為一種藝術的感染,浸潤心靈。吟誦時應以品讀為核心,因聲求氣,得其風骨神采。要推進中華經(jīng)典誦讀工程,可采用多種多樣方式,如在清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日,開展吟誦或創(chuàng)作比賽,通過合唱、詩樂舞、情景劇、快板、音樂劇等形式,創(chuàng)新傳統(tǒng)經(jīng)典的傳播形式,加上報紙、電視、網(wǎng)絡等媒體的渲染擴散,營造濃厚氛圍,真正讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潤物無聲,內(nèi)化于心、外化于行、知行合一。
          ③體悟提升境界。古典詩詞的力量,在于穿越千年而與普通個體的人生和命運發(fā)生關聯(lián)。正如《中國詩詞大會》一位參賽者所說,熱愛古詩詞,只因其中有太多“現(xiàn)代人完全給不了你的感覺”。包含唐宋詩詞在內(nèi)的經(jīng)典一直涵養(yǎng)著國人的精神生活,充實著中華民族的心靈空間。從“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”到“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”,人生的起落與社會的變遷在平仄的韻律中歸于祥和;從“不識廬山真面目,只緣身在此山中”到“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”的哲思況味等等,其間傳達出的人生態(tài)度和深沉思索,無不啟示我們應以一顆“平常心”對待人生的變故和不幸:只有實現(xiàn)了內(nèi)心和諧,才能以積極的心態(tài)對待自我,關愛他人,熱愛生活,實現(xiàn)與外部世界的和諧相處。
          ④躬行笑對人生。誦讀古典詩詞,重要的是去體會那一顆顆詩心,與古人的生命情感發(fā)生碰撞,進而提升自己的修為,校正人生航向。農(nóng)民大姐白茹云曾患淋巴癌,詩詞給了她用樸實樂觀直面清貧家境和病痛煎熬的力量,也讓人看到了文化滋養(yǎng)對抗多舛命途的力量。《中國詩詞大會》第二季總決賽冠軍武亦姝說,蘇軾“根據(jù)人生境遇調整心態(tài)”,始終笑對各種人生挑戰(zhàn),“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”?!吨袊娫~大會》的百名選手,大多是來自全國各地的普通人,他們不分年齡、民族、學歷與職業(yè),上至“翁媼”,下至“垂髫”,都能從意味無窮的詩詞中得到養(yǎng)分,振奮精神,砥礪前行。
    (選自《徐州日報》)(1)閱讀全文,請依據(jù)文章內(nèi)容說出我國的古詩詞被奉為經(jīng)典的原因。
    (2)第④段運用了怎樣的論證方法?有什么作用?
    (3)開頭引用“《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出,一個國家、一個民族只有飲水思源,從綿延不絕的文明中借鑒智慧,才能行穩(wěn)致遠”這句話有什么作用?
    (4)體悟古典詩詞能提升境界,請選擇第③段中某句詩詞,結合實際談談你對此的理解。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:17引用:3難度:0.3
  • 2.閱讀下面的文字,回答各題。
          ①懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是從積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。②對于別人的話,不經(jīng)過思索,都不打折扣的承認,那是思想上的懶惰。③這樣的腦筋永遠是被動的,永遠不能治學。④只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。⑤在不斷的發(fā)問和求解中,一切學問才會起來。⑥許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。⑦清代的一位大學問家——戴震,幼時讀朱子的《大學章句》,便問《大學》是何時的書,朱子是何時的人。⑧塾師告訴他《大學》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。⑨一切學問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學說辯論,常常評判書中的學說,常常修正書中的學說:要這樣才能有更新更善的學說產(chǎn)生。⑩古往今來科學上新的發(fā)明,哲學上新的理論,美術上新的作風,都是這樣產(chǎn)生的。?若使后之學者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發(fā)明,一切學術也就停滯,人類的文化也就不會進步了。
    (1)這段文字的中心論點是
     
    。
    (2)本段文字主要采用的論證方法是
     
     
    。

    發(fā)布:2024/10/5 11:0:2組卷:14引用:3難度:0.8
  • 3.閱讀下面語段,完成小題。
    器成還須久為功      ①2018年9月19日,故宮博物院南大庫的家居館對外開放,許多參觀者第一次欣賞到宮廷紫檀家具的絕美。紫檀雖美,但它“五年一年輪,千年孕一木”,成材實屬不易。“十年樹木,百年樹人”,樹木與樹人往往類比,因為正像樹木成材一樣,年輕人成長也需要過程,只有經(jīng)歷了打磨和歷練,才能積淀下精華。
          ②反觀當下,不少現(xiàn)象不免有些違反常識。如對超速的渴望正涌動成一股潮流?!拔覉竺朔g速成班,一個月就能拿下口譯資格證”“我加了個減肥群,10天極速變苗條”“我剛買了明星快速養(yǎng)成手冊,正在琢磨如何一夜成名”……急于工作,急于戀愛,急著看成效,似乎成為唯恐落后于時代節(jié)拍的緊箍咒。
          ③其實,神速未必變成神話,拼搏進取的姿態(tài)固然可取,但如果心浮氣躁占了上風,就難免落入急于求成的窠臼
          ④對速度的追求應鼓勵,但對速成應懷有警惕之心。事物發(fā)展自有其規(guī)律,人才成長也有其過程,一旦超出科學的界限,所謂的速成只會營造海市蜃樓般的幻影。有人向往鋼琴演奏的古典優(yōu)雅,可練習枯燥,每個指法要經(jīng)過千百次重復方能形成記憶;有人向往芭蕾舞者的風度翩翩,可完美舞姿的背后隱藏著練功中數(shù)不勝數(shù)的傷痛。由此看來,所謂的短期速成鋼琴特長生無非是商業(yè)招數(shù),輕信這些并不會等來奇跡發(fā)生。
          ⑤速成背后,是偷懶、投機心態(tài)在作祟。從自身角度出發(fā),心不能沉、氣不能靜,浮于表面不下苦功夫,想鉆空子不坐冷板凳,都會導致自我管理缺失缺位,信心發(fā)生動搖?,F(xiàn)代社會選擇自然是更多樣了,實現(xiàn)選擇的資源也更為豐富,從這個角度講,所謂速成有一定市場。但看樹知人,但凡能速成的恐怕很難讓你優(yōu)勢獨具。目光游移、輾轉騰挪倒不如一門深入、攀登高峰。
          ⑥“10年法則”認為,每個領域的大師都需要10年左右的勤學苦練;“1萬小時定律”指出,從平凡到超凡的跨越,需要經(jīng)歷一萬個小時的穩(wěn)扎穩(wěn)打。著名小提琴家盛中國少年時被稱為“天才琴童”,但“左手要長在琴上,右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出?
          ⑦器成還須久為功,卓越從來都不是速成的,持之以恒才是關鍵。季姜林先生曾描述他在北大種蓮的經(jīng)歷,幾顆蓮子經(jīng)過兩年扎根池底的力量積蓄,終于在第三年“長出了幾個圓圓的綠葉”,并在第四年“蔓延得遮蔽了半個池塘”,綻放出“紅艷耀目的荷花”。
          ⑧愿年輕人都能做一池“季荷”,生生不息,靜待花開。
    (摘自2018年10月16日《人民日報》,原文有刪改)(1)請找出本文的中心論點。
    (2)文章④段中畫橫線的句子運用了什么論證方法?請簡要分析這一段的論證思路。
    (3)下列對文章理解和分析不正確的一項是
     

    A.②段列舉種種違反常識的現(xiàn)象,承接①段內(nèi)容,引出下文的具體論述。
    B.③段中加點的“窠臼”一詞,本來指現(xiàn)成的格式或老套子,文中指急于求成的潮流。
    C.“繩鋸木斷,水滴石穿”出自《鶴林玉露》,這句話可放在⑤段結尾,作為本段的小結,也可作為論據(jù)放在⑥段的開頭。
    D.文章結尾希望年輕人要像季羨林先生描述的“季荷”一樣,扎根本業(yè),錘煉基本功,積蓄力量,成就美好的人生。

    發(fā)布:2024/10/27 6:0:1組卷:177引用:6難度:0.7
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證出版物經(jīng)營許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權歸原作者所有,如有侵犯版權,請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正