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2921．下列對《答謝中書書》有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 （ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：1039引用：2難度：0.82922．根據(jù)語境，仿照畫線句子，在橫線上填寫內(nèi)容。要求運用修辭方法，語言生動形象。
生活是一面鏡子。你沖它哭，它便沖著你哭；你沖它笑，它便沖著你笑。這恰如：悲觀的人，把挫折視為爛泥潭，一點點陷入人生的困境；，，。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：165引用：6難度：0.72923．《得道多助，失道寡助》中體現(xiàn)了孟子怎樣的治國主張？
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：60引用：1難度：0.92924．閱讀下面文言文，完成下題。
【甲】
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
（蘇軾《記承天寺夜游》）
【乙】
徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長，曰：“河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力。”卒長曰：“太守猶不避涂潦①，吾儕小人，當效命。”率其徒持畚鍤②以出，筑東南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。復請調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。
（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）
【注】①涂潦，泥沼雨水。②畚鍤，箕畚鐵鍬。③堵，古墻體單位，長與高各一丈為一堵。
（1）解釋加點詞的意思。
（2）用斜線（/）為文中畫橫線的句子斷句，限兩處。①相與步于中庭 ②但少閑人如吾兩人者耳 ③軾詣武衛(wèi)營 ④卒全其城
河 將 害 城 事 急 矣 雖 禁 軍 且 為 我 盡 力
（3）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
②富民出，民皆動搖，吾誰與守？
③軾廬于其上，過家不入。
（4）【甲】文表現(xiàn)了蘇軾安閑自適的心境，還流露出作者怎樣的情緒？【乙】文記述了蘇軾率領(lǐng)官兵抗洪筑堤、保城安民的事跡，表現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì)？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：308引用：7難度：0.72925．閱讀下面兩個語段，完成下面小題。
（一）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?br /> 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?br />（選自《富貴不能淫》） （二）律①知武②終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝③，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸?，各置他所。
武既至海上，廩④食不至，掘野鼠去⑤草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。
（節(jié)選自《漢書?李廣蘇建傳》，有刪改）注：①律：指衛(wèi)律，原是漢朝大臣，投靠匈奴。②武：蘇武。③羝（dī）：公羊。④廩：儲藏的米。⑤去（jǔ）：儲藏。
（1）下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項是
（2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。A．行天下之大道 不足為外人道也 B．居天下之廣居 不可久居 C．往之女家 獨往湖心亭看雪 D．威武不能屈 手指不可屈伸
居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。
（3）語段（一）中孟子反駁景春的觀點運用了什么手法？這樣寫有什么作用？
（4）語段（一）中的哪句話寫出了大丈夫的標準？你認為語段（二）中的蘇武是孟子所說的“大丈夫”嗎？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：731引用：5難度：0.62926．閱讀下文，完成題目。
只有左手的手套 ①在沈陽上大學時，我曾認識一個來自吉林的外系女生，名叫阿瑤。第一次見到她時，是在她的宿舍，當時她正坐在床上專心致志地織手套。普通的毛線，淡紫的顏色，她織得極慢，一針一針，很用心的樣子。而那只手套，剛剛織到分手指的位置，可以看出是一只左手的手套。
②第二次去阿瑤的宿舍，是在兩周之后，她仍坐在床上織手套，還是淡紫的毛線，還是那只左手的，五個指頭剛剛織出了一點。我笑著說：“你織得也太慢了，真是精雕細琢！”她抬頭笑了笑，并沒有說話。
③后來，我和阿瑤漸漸熟悉，去她宿舍的次數(shù)也多了起來，每次見到她，她都在織那只左手的手套。終于有一天，我見她織的手套并不是原來的那只，因為這只手套剛剛織到手指分叉的位置，還是左手的，和原來的那個一模一樣。我問：“你不是又拆掉重織的吧？”她說：“才不是！”然后，她從床下拿出一個小衣箱，打開里面全是手套，有20只左右，都是淡紫色的。原來她織了這么多，其實是織得太快，以致讓我覺得她總是在織那一只。
④我仔細翻看那些手套，忽然覺得有什么不對。再仔細一看，我吃驚地發(fā)現(xiàn)，那些手套竟然都是左手的！我驚訝地問：“阿瑤，怎么只有左手的？”她淡淡地說：“這些手套都是給我爸爸織的，他只有一只手?！?bdo class="mathjye-underline">一時間，我不知該說些什么，只是怔怔地看著那些手套。
⑤當阿瑤織夠30只時，我陪她去郵局給她爸爸寄手套。路上，她告訴我，她爸爸是為了救她才失去右手的。那時，阿瑤才10歲，她爸爸在縣城的紙箱廠工作。一個周日，她去爸爸的廠里玩，紙箱廠的生產(chǎn)車間不休周日，她便在車間里看各種機器的工作過程，覺得十分有趣。其實生產(chǎn)車間是不準隨便進入的，她是偷偷溜進去的，由于她個子小，誰也沒有注意到她。看來看去，她覺得還是爸爸操作的切紙機最好玩：那么厚的一摞紙殼，切刀落下來，便齊刷刷地被切開了。很長的紙殼從流水線上傳過來，便被切成一段一段的。她走近切紙機，抬起頭來看那鋒利的刀口，手卻不知不覺地按在了紙殼上。這時她爸爸轉(zhuǎn)過頭來，正看見這一幕，驚駭之下已來不及停下機器。他沖過去，左手拽住她的衣服，而切刀正飛速落下，她的手還按在紙殼上！爸爸情急之下用右手向上一擋切刀，左手一把扯開她，而切刀正好落下，爸爸的右手被切斷了……
⑥我聽得心驚肉跳，阿瑤也流下淚來。她說：“我家本來就窮，爸爸因此又失去了工作，還成了殘疾。后來，傷好之后，他就去磚廠干活，往小推車上裝磚坯。磚坯又沉又硬，把他的手磨得不知脫了多少層皮。發(fā)的手套太薄，用不了幾天就磨破了，我從上初中起，就天天給他織手套。我也做不了別的，就當是贖罪吧……”
⑦一個父親和一個女兒。一個多么殘酷又溫暖的故事。我的心和眼睛，一下都濕潤了。
（1）文章以手套為線索展開敘述，仿照示例，在橫線上填寫相應的內(nèi)容。
多次見阿瑤織同一只手套→①→②→被父親與女兒之間的愛感動
（2）結(jié)合語境，分析文中的畫線句子里加點詞的妙處。
①一時間，我不知該說些什么，只是怔怔地看著那些手套。
②爸爸情急之下用右手向上一擋切刀，左手一把扯開她，而切刀正好落下，爸爸的右手被切斷了……
（3）根據(jù)你的理解，從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上具體說說第⑤段在文中的作用。
（4）選文中，作者表面上講述的是“我”和阿瑤之間的故事，實際上卻是阿瑤與她父親的故事。我們在學過的課文《背影》里也能看到深沉的父愛。請分別結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容，說說你對“父愛如山”的看法。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：110引用：2難度：0.32927．閱讀《愚公移山》，完成問題。
愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
選自《列子?湯問》（1）下列選項中加點字的意思全都相同的一項是
（2）文中兩處畫線句意思相近，結(jié)合全文內(nèi)容進行比較，你認為下列選項中理解最恰當?shù)囊豁検?!--BA-->A．指通豫南 才通人 政通人和 北通巫峽 B．達于漢陰 不求聞達 詞不達意 知書達理 C．渤海之尾 跳往助之 汝之不惠 何陋之有 D．無窮匱也 日暮途窮 無窮無盡 理屈詞窮
【甲】愚公的妻子和智叟都認為：愚公年齡太大，力氣太弱，曾經(jīng)不能削減過小山丘，甚至動不了山上的一根草木，又怎么可能去移山呢？
【乙】愚公的妻子和智叟都不支持愚公移山：妻子是因為愚公年齡太大，力氣太弱，家離渤海又太遠；智叟是因為他覺得愚公是在做傻事。
【丙】愚公的妻子和智叟都對移山將挖出的土石安置問題產(chǎn)生了疑問：妻子是擔心土石無法安置，事情做不成；智叟是嘲笑愚公辦事不切實際。
（3）文學作品常常通過運用對比來突出被表現(xiàn)事物的特征，加強藝術(shù)效果。請結(jié)合上文和下面兩則寓言，完成文后表格。
弈秋① 弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳②而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
--《孟子?告子上》多言何益 子禽③問曰：“多言有益乎？”墨子曰：“蝦蟆、蛙黽④，日夜恒鳴，口干舌擗⑤，然而不聽。今觀晨雞，時夜而鳴，天下振動。多言何益？唯其言之時也?！?br />--（清）孫詒讓《墨子后語》【注】①弈：下圍棋。秋：人名，因他善于下棋，所以被稱為弈秋。②弓繳：弓箭。繳：古時指帶有絲繩的箭。③子禽：人名，墨子的學生。④黽（měng）：金線蛙，蛙的一種。⑤擗：同“敝”，困、疲勞。題目 對比對象 寓意 《愚公移山》 愚公和智叟 ① 《弈秋》 ② 專注是做成事情的基礎(chǔ)。 《多言何益》 整天叫個不停的蝦蟆、蛙黽和按時啼叫的雄雞 ③ 發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：139引用：3難度：0.62928．閱讀漫畫，說說其寓意。
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：77引用：3難度：0.62929．自古多情當屬月。明月經(jīng)常引起人的思鄉(xiāng)之情，令人懷念久在他鄉(xiāng)的親朋好友。試默寫出三個有關(guān)多情月的詩句。
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：61引用：1難度：0.82930．閱讀理解
摩耶之藝魂
馮驥才
①摩耶精舍在臺北的正北面，毗鄰臺北故宮博物院，面朝一條從山林深處潺潺而來的溪水。一邊是儒雅的人文，一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人，一座樸素的門樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊，倘若門楣上不是懸掛著臺靜農(nóng)題寫的“摩耶精舍”的墨漆木匾，誰知這是一代大師的故居？
②摩耶精舍是大千先生為自己“創(chuàng)作”的作品。他把一座別出心裁的雙層樓式四合院放在這塊土地的中間。前后有花園，中間也有花園。前園很小，植松栽竹，引溪為池，大小錦鯉，游戲其間；房子中間還有小園，立石栽花，曲廊環(huán)繞，可邊走邊賞。至于后園與前邊的園子就大不一樣了。來到這里，視野與襟懷都好像突然敞開，滿園綠色似與外邊的山林相連。大千先生還在園中高處搭了兩座小亭，以原木為柱，棕櫚葉做頂，得以坐觀山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥。
③這后園一定是大千先生心靈徜徉之地。在園林的營造上，大千先生一任天然，稍加修整而已，好似他的潑墨山水。園內(nèi)的地面依從天然高低，開辟小徑蜿蜒其間；草木全憑野生野長，只選取少許怪木奇花栽種其中；水池則利用地上原有的石坑，鑿溝渠引山泉注入其內(nèi)。院中有一長條木椅，式樣奇特，靠背球樣地隆起，背靠上去很是舒服。他每作畫時間長，便來院中坐在這椅子上，一邊歇背一邊賞樹觀山，吸納天地之氣。
④細細琢磨，大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。矮矮的圍墻外是一片自然的天地，園內(nèi)園外大氣貫通，合為一體。房子里邊也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣，到處陳放他喜好的怪木奇石，一排掛在墻上的手杖全是山間的老枝、古藤、長荊、修竹，根根都帶著大自然生命的情致和美感。這情致與美感到了他的畫上，一定就是絕妙山水了。
⑤摩耶精舍是大千先生精神的巢和心靈的床。這里既沒有鄙俗的器物與艷俗的色彩，也不見世俗的享樂和物欲的張揚，更不是名利的展廳與文化的秀場，而是無時無處不體現(xiàn)著——對大自然和藝術(shù)本身真率的崇拜與神往。這就更使我明白了上世紀四十年代初，在中國畫壇如日中天的大千先生，為什么會忽然遠赴大西北的敦煌，舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的千年壁畫了。
⑥現(xiàn)在，我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起，就認識到了一位大師的精神之本，也就更深刻地認識到他的藝術(shù)之魂，這便是故居的意義。
（1）作者在重點介紹后花園之前，為什么還要用簡潔的筆墨介紹前園和中園？
（2）作者認為“這后園一定是大千先生心靈徜徉之地”，那么，請概要說說后花園“景”與“物”的構(gòu)思理念是什么？
（3）細讀第⑤段中畫橫線的句子，從原文中選4個字精要概括張大千先生上世紀四十年代初主要做了一項什么工作。
張大千。
（4）你認為張大千先生的精神之本和藝術(shù)之魂究竟是什么？（用原文回答）發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：68引用：6難度：0.5
