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561.下列詩句中加點詞的釋義,不正確的一項是( )
A.少無適俗韻 韻:氣質,情致 B.方宅十余畝 方:四周圍繞 C.桃李羅堂前 羅:排列 D.復得返自然 自然:與人類社會相對應的自然界 發(fā)布:2024/12/2 1:0:1組卷:99引用:10難度:0.9562.下面各句中加點的詞語使用不正確的一項是( ?。?/h2>
A.如今,臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神,她們心不在焉地胡亂吃幾口,扔下碗就開始梳妝打扮。 B.“真沒治!”“北京話”陷在姑娘們的包圍圈里,不知所云地嘟囔著。 C.哦,五彩繽紛的一分鐘,你飽含著臺兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂! D.火車眨眼就無影無蹤了。姑娘們圍住香雪,當她們知道她追火車的原因后,便覺得好笑起來。 發(fā)布:2024/12/2 0:0:1組卷:21引用:3難度:0.7563.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。
橫平豎直的方塊字,是中華民族的獨有創(chuàng)造和文化遺產。漢字,不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具,發(fā)布:2024/12/2 0:0:1組卷:82引用:65難度:0.3564.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過10個字。
前人有詩說:國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工。此語當然有理,不過,在過去的時代里,不僅是國家不幸,發(fā)布:2024/12/2 0:0:1組卷:52引用:73難度:0.5565.根據(jù)《鄉(xiāng)土中國》一書前五章的內容,下列表述不正確的一項是( ?。?/h2>
A.在《文字下鄉(xiāng)》和《再論文字下鄉(xiāng)》這兩章中,作者認為推行“文字下鄉(xiāng)”并不十分迫切,因為文字和語言,是人們傳情達意的一種工具,但并非唯一的工具,在鄉(xiāng)土社會中,人們也可以通過“眉目”等其他方式來傳遞情感。 B.在《鄉(xiāng)土本色》一章中,作者指出中國農村聚村而居的原因大致有這幾個,一是每家農耕面積小,所以聚在一起住,二是合作的需要,三是為了安全,四是有土地平等繼承的原則,人口一代代積多,故而形成大村落。 C.在《差序格局》一章中,作者指出差序格局的社會結構是如同石頭丟在水面一圈一圈向外推出去的漣漪格式,是以自己為中心向外擴展的,這種以“己”為中心的表現(xiàn)可以說是自我主義,即承載著平等觀念和憲法觀念的個人主義。 D.在《維系著私人的道德》一章中,通過比對中國傳統(tǒng)社會的“差序格局”和西方現(xiàn)代社會的“團體格局”,作者認為社會結構的差別引發(fā)了東西方不同的道德觀念,中國傳統(tǒng)道德的價值標準不能超脫于差序的人倫而存在了。 發(fā)布:2024/12/1 21:30:1組卷:18引用:2難度:0.8566.下列各句中,沒有語病的一句是( ?。?/h2>
A.郭沫若的詩集《女神》應和著五四時期的狂飆突進,以飽滿的激情書寫了時代的青春和民族的新生。 B.郭沫若是20世紀中國史學史上任何人都無法回避的人物。他的崇高學術地位是由他的突出貢獻決定的。 C.聞一多是很重視詩的音樂美的。他認為,詩之所以能激發(fā)情感,完全是因為它的節(jié)奏造成的。 D.雪萊被認為是歷史上最出色的英語詩人之一,他寫了很多優(yōu)秀的抒情詩,體現(xiàn)了其民主思想和戰(zhàn)斗精神。 發(fā)布:2024/12/1 21:30:1組卷:106引用:3難度:0.7567.對下列詩句所使用的修辭分析正確的一項( ?。?/h2>
A.“糞土當年萬戶侯”,“萬戶侯”是比喻大軍閥、大地主、大官僚 B.“指點江山,激揚文字”是借代的修辭手法。江山代國家;激揚文字代評論國家大事,激濁揚清的文章 C.“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”是反問和擬人 D.“才飲長沙水,又食武昌魚”是對偶和借喻 發(fā)布:2024/12/1 20:0:2組卷:276引用:16難度:0.7568.名篇名句默寫。
(1)李白《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)李白蔑視權貴、不茍合于世的詩句是:“
(2)杜甫《登高》中,詩人在一個更為廣闊的時空來感受秋天的氣息,他眼中的落葉、江水是:“
(3)白居易《琵琶行并序》中,借助對聽者和江中月影的描寫來側面表現(xiàn)琵琶音樂動聽的詩句是:“發(fā)布:2024/12/1 20:0:2組卷:183引用:4難度:0.8569.下列關于文學常識的表述,有誤的一項是( ?。?/h2>
A.詞是我國古代的詩歌體裁,因其句式長短不一,又可配樂演唱,所以又名長短句、曲子詞、樂府等。 B.“沁園春”是詞牌名,它規(guī)定了一首詞的字數(shù)、平仄、押韻等。“長沙”是詞的標題,它揭示詞的內容。 C.詞可按字數(shù)的多少,分為小令、中調和長調。以是否分段來劃分,詞又有單詞、雙調、三調、四調的區(qū)別。 D.毛澤東常用舊體詩的形式來反映現(xiàn)代生活和思想感情。這類詩歌仍屬古典詩歌。 發(fā)布:2024/12/1 19:0:1組卷:658引用:9難度:0.9570.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的。
我們說鄉(xiāng)下人土氣,雖則似乎帶著幾分藐視的意味,但這個土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土,因為在鄉(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法。在我們這片遠東大陸上,可能在很古的時候住過些還不知道種地的原始人。但以現(xiàn)在的情形來說,這片大陸上最大多數(shù)的人是拖泥帶水下田討生活的了。我們不妨縮小一些范圍來看,三條大河的流域已經全是農業(yè)區(qū)。而且,據(jù)說凡是從這個農業(yè)老家里遷移到四圍邊地上去的子弟,也老是很忠實地守著這直接向土里去討生活的傳統(tǒng)。最近我遇著一位到內蒙旅行回來的美國朋友,他很奇怪的問我:你們中原去的人,到了這最適宜于放牧的草原,依舊鋤地播種,一家家劃著小小的一方土地,種植起來;真象是向土里一鉆,看不到其他利用這片地的方法了。我記得我的老師史祿國先生也告訴過我,遠在西伯利亞,中國人住下了不管天氣如何,還是要下些種子,試試看能不能種地?!@樣說來,我們的民族確是和泥土分不開的了。從土里長出過光榮的歷史,自然也會受到土的束縛,現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子。
靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人,但是鄉(xiāng)下,“土”是他們的命根。在數(shù)量上占著最高地位的神,無疑的是“土地”?!巴恋亍边@位最近于人性的神,老夫老妻白首偕老的一對,管著鄉(xiāng)間一切的閑事。他們象征著可貴的泥土。我初次出國時,我的奶媽偷偷地把一包用紅紙裹著的東西,塞在我箱子底下。后來,她又避了人和我說,假如水土不服,老是想家時,可以把紅紙包裹著的東西煮一點湯吃。這是一包灶上的泥土。——我在《一曲難忘》的電影里看到了東歐農業(yè)國家的波蘭也有這類似的風俗,使我更領略了“土”在我們這種文化里所占和所應當占的地位了。
農業(yè)和游牧或工業(yè)不同,它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居,飄忽無定;做工業(yè)的人可以擇地而居,遷移無礙;而直接靠農業(yè)來謀生的人是粘著在土地上的。
(選自費孝通1948年首版《鄉(xiāng)土中國》之鄉(xiāng)土本色,有刪改)材料二:
新華社哈爾濱9月29日電題:“中國糧食!中國飯碗!”
清晨時分,北大荒集團七星農場有限公司第三管理區(qū)農機副主任陸向導來到稻田旁,指導種植戶檢修農業(yè)機械,為即將開啟的忙碌做準備。
七星農場萬畝大地一望無垠,恰似一塊金燦燦的“巨型地毯”,陸向導不禁想起四年前,習近平總書記曾在這里深情地說:“這個地方看不夠,以后有機會還要再來?!?br /> 2018年9月25日,第一個中國農民豐收節(jié)剛過,習近平總書記來到黑龍江農墾建三江管理局考察調研。他步入正在收割的地塊,察看水稻收獲情況??吹娇倳泚砹耍崭顧C駕駛員們下車圍攏過來,向總書記問好。習近平總書記和大家親切交談的情形,陸向導仍歷歷在目:“我們嘮的都是家常,收成、糧食價格、家庭收入還有子女就業(yè),總書記樣樣關心。他稱贊我們農場的機械化、信息化、智能化發(fā)展很了不起,作為第三代北大荒人,我感到特別光榮!”
從亙古荒原到中國最大商品糧基地,為解決中國人溫飽問題作出巨大貢獻的北大荒,揮別了“早起三點半,歸來星滿天,啃著冰凍饃,雪花湯就飯”的艱辛歲月,見證了科技發(fā)展最快、農業(yè)成果最多、職工最受益的新時代。
“以前覺得種地太累了,現(xiàn)在有了科技手段,再也不用靠天吃飯!”曾想要放棄種地的周德華現(xiàn)在成了示范戶,一年收入超過15萬元。他的身后,100畝無人農機智能管控作業(yè)試驗基地已實現(xiàn)耕、種、管、收等主要環(huán)節(jié)無人化、智能化遠程作業(yè)和管理,成為“給農業(yè)現(xiàn)代化插上科技的翅膀”的鮮活例證。電動機械代替人工撒種、無人機打藥代替背壺灑藥,高速側深施肥有了導航系統(tǒng),農場統(tǒng)一進行農資配備、農時管理、技術推廣和秋糧收購……通過科技賦能,七星農場走上了優(yōu)質、豐產、高效的道路,2021年實現(xiàn)生產總值13.85億元,人均可支配收入達3.2萬元,糧食總產14.5億斤,“智慧農業(yè)”正在這里結出累累碩果。
“要端穩(wěn)自己的飯碗,自立才能自強?!北贝蠡霓r墾集團有限公司黨委書記、董事長王守聰難忘,在北大荒精準農業(yè)農機中心一樓大廳,當?shù)爻霎a的米油豆奶等各類農產品擺滿展臺,習近平總書記走近前去,雙手捧起一碗大米,意味深長地說:“中國糧食!中國飯碗!”把穗觀粒,察土問技,習近平總書記始終惦念于心的糧食安全,讓北大荒人備受鼓舞,深感責任重大。
作為維護國家糧食安全重要的“壓艙石”,中國的飯桌上,每9碗飯就約有1碗來自黑龍江。讓黑土地“增綠”、守好用好“耕地中的大熊貓”,是“大國糧倉”的一道必答題。七星農場與中國農業(yè)科學院、中國農業(yè)大學等科研院校合作,建設200個監(jiān)測點,形成覆蓋100萬余畝耕地的大數(shù)據(jù),為黑土地保護提供數(shù)據(jù)支撐;根據(jù)土壤地力分布,實施黑土地保護分級管理;根據(jù)等級制定黑土耕地保護措施,建立“田長制”工作考評制度……通過推廣秸稈還田、測土配方施肥、保護性耕作等措施,這里的土壤有機質含量由2014年的4.08%提升到2021年的4.279%。
陸向導說:“土壤缺什么,我們就補什么,用更多有機肥代替化肥,像保護大熊貓一樣珍惜我們的黑土地,保護我們的命根子。”
秋風送爽,稻浪滾滾。陸向導擦去汗水,語聲爽朗:“我們有信心、更有底氣,為中國碗裝上更多更好的中國糧!”
(2022年9月29日新華社記者陳聰、楊思琪、閆睿、孫曉宇報道)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
A.中原人即使遷徙,也常常是忠實地守著直接向土地去討生活的傳統(tǒng),這與中國社會基層的鄉(xiāng)土性有著很大關系。
B.身處異鄉(xiāng),若水土不服,可以用家鄉(xiāng)家里灶上的泥土煮一點湯吃,可見泥土在以種地謀生的人心中的可貴地位。
C.游牧或工業(yè)與農業(yè)不同,它們非取資于土地,故游牧的人可逐水草而居,做工業(yè)的人可擇地而居,遷移是常態(tài)。
D.“中國糧食!中國飯碗!”,在北大荒精準農業(yè)農機中心,習近平總書記意味深長的話語,讓北大荒人備受鼓舞。
(2)下列對材料相關內容的分析和評價,正確的一項是
A.《鄉(xiāng)土中國》1948年首版,受時代的局限,費孝通先生對于人與土地的關系的認識還存在一定的偏頗。
B.兩則材料都重點探討了人與土地的關系,通過對比,突出了鄉(xiāng)土社會到現(xiàn)代社會人們土地觀念的改變。
C.黑龍江在解決中國人溫飽問題上貢獻巨大,是維護國家糧食安全的重要“壓艙石”,于國于民意義非凡。
D.《中國糧食!中國飯碗!》,題目連用兩個四字短句并以感嘆號作結,意在強調減少糧食進口的緊迫。
(3)下列選項,不屬于科技助力北大荒發(fā)展的一項是
A.七星農場與科研院校合作,建設諸多監(jiān)測點,形成覆蓋耕地面極廣的大數(shù)據(jù),為黑土地保護提供數(shù)據(jù)支撐。
B.建立“田長制”工作考評制度。主要領導分別作為轄區(qū)內永久基本農田保護的各級田長,層層落實目標責任。
C.周德華無人農機智能管控作業(yè)試驗基地實現(xiàn)了主要環(huán)節(jié)無人化、智能化遠程作業(yè)和管理,“智慧農業(yè)”碩果累累。
D.電動機械代替人工撒種,無人機打藥代替背壺灑藥,導航系統(tǒng)介入高速側深施肥,助力七星農場走上優(yōu)質、豐產、高效道路。
(4)材料二是一篇以“中國糧食!中國飯碗!”為核心進行報道的通訊,客觀真實,生動形象,感染力強,它是怎樣實現(xiàn)這一效果的?請簡要分析。
(5)請結合材料,談談“鄉(xiāng)土社會”從“鄉(xiāng)土”走向“現(xiàn)代”過程中的變與不變。發(fā)布:2024/12/1 18:0:1組卷:25引用:8難度:0.5