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591.閱讀下面的文字,完成下面小題。
“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求,也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過程中,雖然面貌煥然一新,但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂:快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會不會使“鄉(xiāng)愁”無處安放?要在城鎮(zhèn)化進程中留住鄉(xiāng)愁,不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”,一個重要措施是要留住、呵護并活化鄉(xiāng)村記憶。
鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體,主要包括兩個方面:一方面是物質(zhì)文化的記憶,如日常生活用品、公共活動場所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場所”;另一方面是非物質(zhì)文化記憶,如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透,構(gòu)成一個有機整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化的過程中留住他們,才能留住鄉(xiāng)愁。這實質(zhì)上是對人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留,這一方面可以借助一些科學(xué)的評價體系進行合理的評估,另一方面可以廣泛聽取民意,然后進行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,需要做好這方面的前期規(guī)劃。
僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進行呵護,鄉(xiāng)村記憶會逐漸失去原有魅力。呵護鄉(xiāng)村記憶,使其永葆“溫度”,就要對相關(guān)記憶場所做好日常維護工作,為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件,保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動的原有品質(zhì)。比如,對一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識地進行整理維護。對于鄉(xiāng)村中的集體記憶場所,如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場所等,不可因為城鎮(zhèn)化就讓其全部消亡,而應(yīng)對這些承載著人的情感和記憶的場所定期維修。既要讓當?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便,又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。
如果說留住和呵護鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話,那么,活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁。活化鄉(xiāng)村記憶,就是在新型城鎮(zhèn)化進程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),進行精細化、產(chǎn)業(yè)化升級,將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起,讓原來的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進程中充滿生機活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套,需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂休閑產(chǎn)業(yè)等,使鄉(xiāng)村記憶在新的時空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。
(摘編自陸邵明《留住鄉(xiāng)愁》
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.新型的城鎮(zhèn)化建設(shè),如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護,就不會留下“鄉(xiāng)痛”。
B.鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體,在城鎮(zhèn)化過程中,必須完好保存下來。
C.在城鎮(zhèn)化過程中,定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場所,是呵護鄉(xiāng)村記憶的一種方式。
D.活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵,使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護,文章逐層遞進地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。
B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個方面,并論及了二者的有機聯(lián)系。
C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶,并舉例說明了甄選的標準。
D.認為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān),這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.如果能留住鄉(xiāng)愁,就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。
B.如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感,就說明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。
C.為了保護鄉(xiāng)村記憶,在新型城鎮(zhèn)化過程中,還應(yīng)該考慮到當?shù)鼐用竦奈幕枨蟆?br />D.能對鄉(xiāng)村記憶進行精細化、產(chǎn)業(yè)化升級,說明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的。發(fā)布:2024/11/30 21:0:1組卷:77引用:20難度:0.5592.吟誦古典詩歌,腦海中會呈現(xiàn)詩中所描繪的畫面,所謂“詩中有畫”。請從下面描寫荷花的兩句詩中任選一句,發(fā)揮想象,用自己的語言把它描繪成一幅美麗的畫卷。
要求:①緊扣詩句;②必須原創(chuàng);③語言表達簡明、生動;④運用比喻或比擬的修辭手法;⑤不超過50字。
①嫩碧才平水,圓陰已蔽魚。(《新荷》唐?李群玉)
②十里荷花帶月看,花和月色一般般。(《月下看白蓮》宋?楊公遠)發(fā)布:2024/11/30 20:30:1組卷:40引用:16難度:0.3593.閱讀魯迅《雪》的選段,完成下列各題。
暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?江南的雪,可是滋潤美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的臘梅花;雪下面還有冷綠的雜草。胡蝶①確乎沒有;蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著。
……
但是,朔方②的雪花在紛飛之后,卻永遠如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的,因為屋里居人的火的溫?zé)?。別的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空;使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……
是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
【注】①胡蝶:同“蝴蝶”;②朔方:北方。
(1)下列各句中的省略號,和“閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……”省略號作用相同的一項是
A.這個大廳也是建筑華美,氣象萬千、那高聳的大圓頂總使我想起一段臺詞:“這個覆蓋眾生的蒼穹,這一頂壯麗的帳幕,這個金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇……人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!……”
B.“……”他飛紅了臉,更加忸怩起來,兩只手不停地數(shù)摸著皮腰帶上的扣眼。
C.他返回試驗田對那些出現(xiàn)分離的稻株進行研究,高的、矮的、早熟的、遲熟……一一做了詳盡記錄。
D.許多這樣的熱情交替出現(xiàn),有的過一定時期去而復(fù)來,有的出現(xiàn)一次便永遠消失了……
(2)擬人具有人格化特性,請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用擬人進行簡要分析。
(3)文中畫波浪線的句子可以改寫成:“朔方的雪花在紛飛之后決不粘連,他們?nèi)绶廴缟嘲闳鲈谖萆?,地上,枯草上?!睆膫鬟f信息角度看二者基本相同,為什么說原文筆觸更細膩?發(fā)布:2024/11/30 17:30:2組卷:9引用:8難度:0.6594.下列句子中不含通假字的一項是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/30 16:30:7組卷:179引用:7難度:0.8595.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《論語?學(xué)而》中表明君子進行道德修養(yǎng)要控制欲望,不要過度追求物質(zhì)享受的句子是:“
(2)一個人只有把自己的品性修養(yǎng)好后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族后才能治理好國家,這正如《大學(xué)之道》中所言:“發(fā)布:2024/11/30 15:0:1組卷:31引用:4難度:0.9596.閱讀下面的文字,完成下列各題。
英國哲學(xué)家羅素曾說過:“中國至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西,現(xiàn)代世界極為需要?!币粋€真正的大國,需要在思想理念上擁有影響這個世界的力量。在這方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化( ?。┝素S富的思想資源。當今年夏天北半球的持續(xù)高溫引發(fā)全球變暖的熱議,①;當網(wǎng)絡(luò)世界不斷爆出安全漏洞,不妨回到“己所不欲,勿施于人”的黃金法則;當一些地區(qū)的戰(zhàn)爭陰霾揮之不去,“百姓昭明,協(xié)和萬邦”的世界想象應(yīng)該激起更多共鳴。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來,不僅能夠②,而且能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國優(yōu)秀文化一道造福人類。
提升中華文化影響力,既要宣介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,( ?。﹤鞑?yōu)秀當代文化,展示當代中國的發(fā)展進步、當代中國人的精彩生活。在中國960多萬平方公里的土地上,13億多人民為著美好生活而奮斗,這正是講好中國故事最深厚的土壤、最富的素材。
絲綢之路上,聲聲駝鈴( ?。┲形魑幕蝗冢秽嵑拖挛餮?,滾滾波濤傳遞講和通好、觀風(fēng)問俗的聲音。自古以來,中國人走向世界的腳步黑不僅記錄著中國故事,更書寫在典籍里。從1981年中國第一份全國性英文日報創(chuàng)刊,到如今媒體紛紛“出?!?、講述( )的中國故事,中國對外傳播不斷開啟著新的篇章。以過往為序章,以使命喚擔(dān)當,推動外宣工作在推陳出新中別開生面,我們就能③,讓中國聲音傳得更遠。
(1)依次填入文中括號處的詞語,最恰當?shù)囊豁検?A.提供 更要 推動 別有風(fēng)味 B.提供 也要 見證 原汁原味 C.產(chǎn)生 也要 推動 原汁原味 D.產(chǎn)生 更要 見證 別有風(fēng)味
A.自古以來,中國人走向世界的腳步里不僅記錄著中國故事,中國故事更書寫在典籍里。
B.自古以來,典籍里書寫著中國故事,中國人走向世界的腳步里更記錄著中國故事。
C.自古以來,中國故事不僅書寫在典籍里,更記錄在中國人走向世界的腳步里。
D.自古以來,中國故事不僅記錄在中國人走向世界的腳步里,更書寫在典籍里。
(3)請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過20個字。發(fā)布:2024/11/30 15:0:1組卷:23引用:6難度:0.6597.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在《永遇樂?京口北固亭懷古》中,辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐,南朝宋文帝劉義隆本希望能夠“
(2)在《永遇樂?京口北固亭懷古》中,詞人起筆便抒發(fā)江山依舊、英雄不再、后繼無人的感慨的句子是:“
(3)在《永遇樂?京口北固亭懷古》中,詞人登臨京口北固亭,想起英雄人物劉寄奴,發(fā)出對他北伐赫赫戰(zhàn)功贊嘆的句子是:“發(fā)布:2024/11/30 15:0:1組卷:258引用:3難度:0.9598.閱讀下面這首宋詩,完成后面小題。
念奴嬌?赤壁懷古
蘇軾 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。
(1)下列對這首詞的賞析,不正確的一項是
A.上闋以滾滾東流的長江水起筆,展現(xiàn)作者眼前的景象以及由此觸發(fā)的聯(lián)想。
B.“亂石”三句,幾種物象作用于視覺、聽覺,呈現(xiàn)出一個有聲有色的畫面。
C.“多情應(yīng)笑我”是作者想通之后清醒的自慰,也是一種無可奈何的自我解脫。
D.詞中以周郎“雄姿英發(fā)”的形象正面襯托“早生華發(fā)”遭遇貶謫的自己。
(2)詞的上片用了哪些手法寫出了赤壁景色的哪些特點?試結(jié)合原詞分析。發(fā)布:2024/11/30 14:30:2組卷:7引用:3難度:0.7599.對下列詩句中的詞語解釋,不當?shù)囊豁検牵ā 。?/h2>
發(fā)布:2024/11/30 14:0:2組卷:89引用:9難度:0.9600.閱讀下面的文字,完成下面小題。
兩條腿殘廢后的最初幾年,我忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到地壇去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。
“我把輪椅開進去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?!薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一個蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬道金光?!边@都是真實的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。
我在這園子里呆著,一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上天交給他的一個事實;上天在交給我們這個事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。
(1)文中畫橫線句子中“一個世界”和“另一個世界”各指什么?
(2)文中使用了比喻、擬人、夸張等多種修辭手法,請任選其中兩種修辭,簡要分析其表達效果。
(3)下列各句中的冒號和文中冒號作用相同的一項是
A.于是又記起《西洲曲》里的句子:采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。
B.瞧,多么像它的父母:紅嘴紅腳,灰藍色的毛,只是后背還沒生出珍寶似的圓圓的白點……
C.桃花開了,紅得像火;梨花開了,白得像雪;郁金香也開了,黃色、紫色交相輝映:好一派萬紫千紅的燦爛春光。
D.紫禁城有四座城門:午門、神武門、東華門和西華門。發(fā)布:2024/11/30 14:0:2組卷:21引用:6難度:0.5