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231．閱讀下面文字，完成下面小題。
祝福（節(jié)選）
魯迅
魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過新年，臘月二十以后就忙起來了。四叔家里這回須雇男短工，還是忙不過來，另叫柳媽做幫手，殺雞，宰鵝；然而柳媽是善女人，吃素，不殺生的，只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外，沒有別的事，卻閑著了，坐著只看柳媽洗器皿。微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了。
“唉唉，我真傻?！毕榱稚┛戳颂炜?，嘆息著，獨(dú)語似的說。
“祥林嫂，你又來了。”柳媽不耐煩的看著她的臉，說?！拔覇柲悖耗泐~角上的傷痕，不就是那時(shí)撞壞的么？”
“唔唔?！彼幕卮稹?br />“我問你：你那時(shí)怎么后來竟依了呢？”
“我么？……”
“你呀。我想：這總是你自己愿意了，不然……。”
“阿阿，你不知道他力氣多么大呀?！?br />“我不信。我不信你這么大的力氣，真會(huì)拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大。”
“阿阿，你……你倒自己試試著?！彼α?。
柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個(gè)核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花。
“祥林嫂，你實(shí)在不合算?！绷鴭屧幟氐恼f?！霸僖粡?qiáng)，或者索性撞一個(gè)死，就好了?，F(xiàn)在呢，你和你的第二個(gè)男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個(gè)死鬼的男人還要爭，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……”
她臉上就顯出恐怖的神色來，這是在山村里所未曾知道的。
“我想，你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦。”
她當(dāng)時(shí)并不回答什么話，但大約非常苦悶了，第二天早上起來的時(shí)候，兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后，她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻。廟祝起初執(zhí)意不允許，直到她急得流淚，才勉強(qiáng)答應(yīng)了。價(jià)目是大錢十二千。
她久已不和人們交口，因?yàn)榘⒚墓适率窃绫淮蠹覅挆壛说模坏詮暮土鴭屨劻颂?，似乎又即傳揚(yáng)開去，許多人都發(fā)生了新趣味，又來逗她說話了。至于題目，那自然是換了一個(gè)新樣，專在她額上的傷疤。
“祥林嫂，我問你：你那時(shí)怎么竟肯了？”一個(gè)說。
“唉，可惜，白撞了這一下?！币粋€(gè)看著她的疤，應(yīng)和道。
她大約從他們的笑容和聲調(diào)上，也知道是在嘲笑她，所以總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的那傷痕，默默的跑街，掃地，洗菜，淘米。快夠一年，她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。（甲）但不到一頓飯時(shí)候，她便回來，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對(duì)四嬸說，自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。
冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。
（乙）她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。不半年，頭發(fā)也花白起來了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去淘米。
“祥林嫂怎么這樣了？倒不如那時(shí)不留她。”四嬸有時(shí)當(dāng)面就這樣說，似乎是警告她。
然而她總?cè)绱?，全不見有伶俐起來的希望。他們于是想打發(fā)她走了，教她回到衛(wèi)老婆子那里去。但當(dāng)我還在魯鎮(zhèn)的時(shí)候，不過單是這樣說；看現(xiàn)在的情狀，可見后來終于實(shí)行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。
我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝?！绷?；知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。
（節(jié)選自魯迅《祝?！罚?/bdo>（1）“‘你放著罷，祥林嫂！’四嬸慌忙大聲說?！彼膵疬@句大喝的作用是
A.表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)祥林嫂的歧視和摧殘。
B.表現(xiàn)了地主階級(jí)的迷信與自私。
C.使祥林嫂用替身贖了罪的幻想破滅了，造成她在神權(quán)壓力下的精神崩潰。
D.表現(xiàn)了地主階級(jí)的兇惡本質(zhì)，說明祥林嫂死于封建政權(quán)的迫害。
（2）文中甲、乙兩處畫線文字都寫到了祥林嫂的眼睛，請(qǐng)結(jié)合文本分析它們分別表現(xiàn)了她怎樣的心理狀態(tài)。
（3）文章最后一句話有什么深刻意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文談一談你的理解。發(fā)布：2024/12/11 1:30:1組卷：33引用：3難度：0.2232．閱讀下面的文字，回答問題。
薛姨媽母子寄居榮國府后，寶釵好奇賞鑒寶玉的通靈玉，口中念：“莫失莫忘，仙壽恒昌。”她的丫頭鶯兒笑道：“我聽這兩句話，倒像和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒。”
請(qǐng)問寶釵金鎖上是哪兩句話？請(qǐng)復(fù)述這個(gè)情節(jié)。你覺得作者安排這個(gè)情節(jié)的用意何在？發(fā)布：2024/12/11 0:30:1組卷：40引用：6難度：0.7233．下列各句中，加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是（ ?。?br />例句：若亡鄭而有益于君。
發(fā)布：2024/12/11 0:30:1組卷：82引用：4難度：0.7234．下列詞語中加點(diǎn)字注音全對(duì)的一組是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/11 0:0:1組卷：28引用：3難度：0.5235．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ?。?br /> 鳳姐兒等來至探春房中，只見他娘兒們正說笑。探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?，案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：
煙霞閑骨格，泉石野生涯。
案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個(gè)大觀窯的大盤，盤內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬，旁邊掛著小錘。那板兒略熟了些，便要摘那錘子要擊，丫鬟們忙攔住他。他又要佛手吃，探春揀了一個(gè)與他說：“頑罷，吃不得的?！睎|邊便設(shè)著臥榻，拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳。板兒又跑過來看，說“這是蟈蟈，這是螞蚱?！眲⒗牙衙Υ蛄怂话驼?，罵道：“下作黃子，沒干沒凈的亂鬧。倒叫你進(jìn)來瞧瞧，就上臉了。”打的板兒哭起來，眾人忙勸解方罷。
賈母因隔著紗窗往后院內(nèi)看了一回，說道：“后廊檐下的梧桐也好了，就只細(xì)些?！闭f話，忽一陣風(fēng)過，隱隱聽得鼓樂之聲。賈母問“是誰家娶親呢？這里臨街倒近。”王夫人等笑回道：“街上的那里聽的見，這是咱們的那十幾個(gè)女孩子們演習(xí)吹打呢?！辟Z母便笑道：“既是他們演，何不叫他們進(jìn)來演習(xí)。他們也逛一逛，咱們可又樂了。”鳳姐聽說，忙命人出去叫來，又一面吩咐擺下條桌，鋪上紅氈子。
賈母道：“就鋪排在藕香榭的水亭子上，借著水音更好聽。回來咱們就在綴錦閣底下吃酒，又寬闊，又聽的近?！北娙硕颊f那里好。賈母向薛姨媽笑道：“咱們走罷。他們姊妹們都不大喜歡人來坐著，怕臟了屋子。咱們別沒眼色，正經(jīng)坐一會(huì)子船喝酒去?！闭f著大家起身便走。探春笑道：“這是那里的話，求著老太太姨太太來坐坐還不能呢?！辟Z母笑道：“我的這三丫頭卻好，只有兩個(gè)玉兒可惡?；貋沓宰砹?，咱們偏往他們屋里鬧去?！?br /> 說著，眾人都笑了，一齊出來。走不多遠(yuǎn)，已到了荇葉渚。那姑蘇選來的幾個(gè)駕娘早把兩只棠木舫撐來，眾人扶了賈母，王夫人，薛姨媽，劉姥姥，鴛鴦，玉釧兒上了這一只，落后李紈也跟上去。鳳姐兒也上去，立在船頭上，也要撐船。賈母在艙內(nèi)道：“這不是玩的，雖不是河里，也有好深的。你快不給我進(jìn)來?！兵P姐兒笑道：“怕什么！老祖宗只管放心?！闭f著便一篙點(diǎn)開。到了池當(dāng)中，船小人多，鳳姐只覺亂晃，忙把篙子遞與駕娘，方蹲下了。
然后迎春姊妹等并寶玉上了那只，隨后跟來。其余老嬤嬤散眾丫鬟俱沿河隨行。寶玉道：“這些破荷葉可恨，怎么還不叫人來拔去?！睂氣O笑道：“今年這幾日，何曾饒了這園子閑了，天天逛，那里還有叫人來收拾的工夫?！绷主煊竦溃骸拔易畈幌矚g李義山的詩，只喜他這一句：‘留得殘荷聽雨聲’。偏你們又不留著殘荷了。”寶玉道：“果然好句，以后咱們就別叫人拔去了?！?br /> 說著已到了花溆的蘿港之下，覺得陰森透骨，兩灘上衰草殘菱，更助秋情。賈母因見岸上的清廈曠朗，便問“這是你薛姑娘的屋子不是？”眾人道：“是?！辟Z母忙命攏岸，順著云步石梯上去，一同進(jìn)了蘅蕪苑，只覺異香撲鼻。那些奇草仙藤愈冷逾蒼翠，都結(jié)了實(shí)，似珊瑚豆子一般，累垂可愛。及進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。
賈母嘆道：“這孩子太老實(shí)了。你沒有陳設(shè)，何妨和你姨娘要些。我也不理論，也沒想到，你們的東西自然在家里沒帶了來?！闭f著，命鴛鴦去取些古董來，又嗔著鳳姐兒：“不送些玩器來與你妹妹，這樣小器?！蓖醴蛉锁P姐兒等都笑回說：“他自己不要的。我們?cè)土藖?，他都退回去了?！毖σ虌屢残φf：“他在家里也不大弄這些東西的?！?br /> 貫?zāi)笓u頭說：“使不得。雖然他省事，倘或來一個(gè)親戚，看著不像；二則年輕的姑娘們，房里這樣素凈，也忌諱。我們這老婆子，越發(fā)該住馬圈去了。你們聽那些書上戲上說的小姐們的繡房，精致的還了得呢。他們姊妹們雖不敢比那些小姐們，也不要很離了格兒。有現(xiàn)成的東西，為什么不擺？若很愛素凈，少幾樣倒使得。我最會(huì)收拾屋子的，如今老了，沒有這些閑心了。他們姊妹們也還學(xué)著收拾的好，只怕俗氣，有好東西也擺壞了。我看他們還不俗。如今讓我替你收拾，包管又大方又素凈。我的梯己兩件，收到如今，沒給寶玉看見過，若經(jīng)了他的眼，也沒了?！闭f著叫過鴛鴦來，親吩咐道：“你把那石頭盆景兒和那架紗桌屏，還有個(gè)墨煙凍石鼎，這三樣擺在這案上就夠了。再把那水墨字畫白綾帳子拿來，把這帳子也換了。”
鴛鴦答應(yīng)著，笑道：“這些東西都擱在東樓上的不知那個(gè)箱子里，還得慢慢找去，明兒再拿去也罷了?！辟Z母道：“明日后日都使得，只別忘了。”說著，坐了一回方出來，一徑來至綴錦閣下。文官等上來請(qǐng)過安，因問演習(xí)何曲。賈母道：“只揀你們生的演習(xí)幾套罷?！蔽墓俚认聛?，往藕香榭去，不提。
（取材于《紅樓夢(mèng)》第四十回。發(fā)布：2024/12/10 23:0:1組卷：9引用：2難度：0.8236．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：當(dāng)科學(xué)家們放棄現(xiàn)有理論而支持一種新的理論時(shí)，我們?cè)撟鋈绾谓忉?？最新的科學(xué)理論在客觀性上是否就比先前的更好？大多數(shù)關(guān)于這些問題的現(xiàn)代討論都源于美國科學(xué)哲學(xué)家托馬斯?庫恩的一部著作--《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》，它無疑是過去幾十年中最有影響的科學(xué)哲學(xué)著作。
庫恩是一位訓(xùn)練有素的科學(xué)史家，他尤其對(duì)科學(xué)革命感興趣，每一次革命都導(dǎo)致了科學(xué)世界觀的根本變化，一系列現(xiàn)存的思想被另一些完全不同的思想所推翻。
當(dāng)然，科學(xué)革命還是相對(duì)較少地發(fā)生的--大多數(shù)時(shí)間任何特定的科學(xué)都不處于革命狀態(tài)。庫恩創(chuàng)設(shè)了“常規(guī)科學(xué)”這一術(shù)語，來描述當(dāng)科學(xué)家所屬的學(xué)科沒有經(jīng)歷革命性的變化時(shí)他們所從事的每天平常的科學(xué)活動(dòng)。庫恩對(duì)常規(guī)科學(xué)進(jìn)行解釋的核心概念是范式，一個(gè)范式就是對(duì)科學(xué)的總體觀點(diǎn)--聯(lián)結(jié)科學(xué)共同體并且允許常規(guī)科學(xué)發(fā)生的一系列共享的假設(shè)、信念和價(jià)值觀。
按照庫恩的觀點(diǎn)，常規(guī)科學(xué)主要是一種解惑的活動(dòng)。無論一個(gè)范式多么成功，它都將遇到特定的困難，那些它無法涵蓋的現(xiàn)象、理論預(yù)見和實(shí)驗(yàn)事實(shí)之間齟齬，等等。常規(guī)科學(xué)家的工作就是試圖消除這些較小的困惑，同時(shí)使得對(duì)范式的改變盡可能少。最重要的是，庫恩強(qiáng)調(diào)常規(guī)科學(xué)家并不試圖檢驗(yàn)范式。如果一位常規(guī)科學(xué)家得到了一個(gè)有悖于范式的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，她通常會(huì)假定實(shí)驗(yàn)方法有誤，而不認(rèn)為是范式錯(cuò)了。
常規(guī)科學(xué)的時(shí)期一般能持續(xù)幾十年，有時(shí)甚至是幾個(gè)世紀(jì)。在此期間科學(xué)家們逐漸地闡釋范式，解答越來越多的困惑，擴(kuò)大范式的適用范圍，等等。但是隨著時(shí)間的推移，出現(xiàn)了反常--那些不論常規(guī)科學(xué)家們?nèi)绾闻Χ紵o法與范式的理論假設(shè)相一致的現(xiàn)象。當(dāng)反常累積得越來越多時(shí)，一種逐漸增強(qiáng)的危機(jī)感就籠罩著科學(xué)共同體。對(duì)既存范式的信心瓦解了，常規(guī)科學(xué)的進(jìn)程也暫時(shí)趨停。這標(biāo)志著庫恩所說的“革命的科學(xué)”時(shí)期的開始。在此時(shí)期，主要的科學(xué)觀念都處于公開競(jìng)爭的地位。各種對(duì)舊范式的替代方案被提出，最終，一種新的范式就被確立。大約需要一代人的時(shí)間，科學(xué)共同體的所有成員都轉(zhuǎn)而信奉新范式--這標(biāo)志著科學(xué)革命的完成。
來自科學(xué)史上大量的例子恰好符合庫恩的概括。例如，當(dāng)我們考察從托勒密到哥白尼的天文學(xué)變化，或從牛頓到愛因斯坦的物理學(xué)變化時(shí)，庫恩關(guān)于舊范式怎樣被新范式取代的解釋相當(dāng)準(zhǔn)確地得以適用。也有一些科學(xué)革命并非如此精準(zhǔn)地符合庫恩模型，例如近來生物學(xué)上的分子革命。然而盡管如此，大多數(shù)人都贊同，庫恩對(duì)于科學(xué)史的描述蘊(yùn)含著重要的價(jià)值。
為什么庫恩的思想能引起如此的風(fēng)暴？因?yàn)槌藢?duì)科學(xué)史純粹的陳述外，庫恩還提出了一些相當(dāng)有爭議的哲學(xué)命題。庫恩認(rèn)為，接受一種新的范式是科學(xué)家出于信念的一種特定行為。如果一種特定的范式擁有強(qiáng)有力的倡導(dǎo)者，它就更有可能贏得廣泛的認(rèn)同。庫恩對(duì)于范式轉(zhuǎn)換的解釋，似乎很難與實(shí)證主義者眼中作為一種客觀、理性活動(dòng)的科學(xué)相容。一位評(píng)論者寫道，按照庫恩的解釋，科學(xué)中的理論選擇就是“群眾心理學(xué)的事”。
（摘編自薩米爾?奧卡沙《科學(xué)哲學(xué)》）
材料二：庫恩《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》系統(tǒng)地提出了他關(guān)于科學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)模式，該書引起了廣泛的注意和激烈的爭論。
庫恩的科學(xué)哲學(xué)觀點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)論方面存在著嚴(yán)重的錯(cuò)誤，這主要表現(xiàn)在承認(rèn)知識(shí)的相對(duì)性時(shí)，卻否認(rèn)了科學(xué)的客觀真理性，從而陷入相對(duì)主義。在庫恩看來，科學(xué)范式不是關(guān)于客觀世界的真理性的知識(shí)，而是科學(xué)家集團(tuán)在不同的社會(huì)條件和心理?xiàng)l件下的信念、約定的規(guī)則、方法。這只是科學(xué)家集團(tuán)所共同使用的工具，即一種用以解除科學(xué)難題的工具，并沒有什么客觀真理性可言，不同范式?jīng)]有什么真理與謬誤之分。在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》最后一章，他寫道：“為了更加精確，我們也許必須放棄這種明顯的或含蓄的觀念，規(guī)范的改變使科學(xué)家和向他們學(xué)習(xí)的那些人越來越接近真理?！?br /> 在庫恩看來，由于不同科學(xué)共同體中的范式不同，他們心目中的世界也就不同；知覺的變化是隨著范式的不同而不同的。他說：“兩組科學(xué)家在不同的世界里實(shí)踐著，當(dāng)他們從相同的問題出發(fā)按相同的方向看時(shí)，看到的是不同的東西。而且那不是說他們能看到他們喜歡的任何東西。兩個(gè)都在看這個(gè)世界，而且他們所看到的東西并役有改變。但是在某些領(lǐng)域里他們看到了不同的東西，而且他們是在不同的相互關(guān)系中去看這些東西。”可見，庫恩把認(rèn)識(shí)限制在主觀經(jīng)驗(yàn)的范圍內(nèi)。他所說的擁護(hù)不同規(guī)范的科學(xué)家們生活在不同的世界，并不是反映客觀世界，而是科學(xué)家們主觀約定的世界，這就遠(yuǎn)離了唯物主義，而陷入了約定主義。
（摘編自李國秀《評(píng)庫恩的＜科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)＞》）
（1）下列對(duì)材料中庫恩提出的“范式”概念的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．常規(guī)科學(xué)家篤信既存范式的合理性，他們“解惑”是為了闡釋范式，而非檢驗(yàn)范式。
B．天文和物理學(xué)界的科學(xué)發(fā)展逐一印證了范式理論，但生物學(xué)界的分子革命是個(gè)例外。
C．范式理論提供了關(guān)于科學(xué)如何演變、發(fā)展的獨(dú)特理解，某種程度上刷新了科學(xué)史。
D．范式理論盡管在全球有廣泛持久的影響，但其核心觀點(diǎn)的科學(xué)性也一直飽受爭議。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．庫恩認(rèn)為分別信奉牛頓和愛因斯坦的兩位物理學(xué)家會(huì)因范式不同而缺乏共識(shí)。
B．材料一結(jié)尾提到的“群眾心理學(xué)的事”與材料二對(duì)庫恩的批評(píng)有不謀而合之處。
C．材料二通過對(duì)庫恩原文的引用，論證其學(xué)說陷入了相對(duì)主義和約定主義的誤區(qū)。
D．庫恩的研究借用了哲學(xué)的方法，因此其影響也主要在哲學(xué)界，材料二即是反映。
（3）綜合材料一和材料二，下列說法正確的一項(xiàng)是
A．庫恩認(rèn)為，科學(xué)家們放棄現(xiàn)有的理論而支持一種新的理論時(shí)，其態(tài)度未必是理性的。
B．科學(xué)革命會(huì)帶來世界觀的根本變化，而常規(guī)科學(xué)對(duì)于人類文明進(jìn)步的意義關(guān)系不大。
C．新范式要被普遍接受，關(guān)鍵在于擁有一位強(qiáng)有力的倡導(dǎo)者，并對(duì)其他科學(xué)家構(gòu)成壓力。
D．庫恩的科學(xué)史可以描述為常規(guī)科學(xué)和科學(xué)革命交替，推動(dòng)科學(xué)向更高程度發(fā)展的過程。
（4）請(qǐng)結(jié)合材料一，概括庫恩范式學(xué)說中科學(xué)革命的過程。
（5）庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中說：“在革命以前科學(xué)界中的鴨子，在革命以后成了兔子。”請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。發(fā)布：2024/12/10 21:30:1組卷：52引用：12難度：0.6237．將下面一段文字壓縮為一句話，表明作者的主張。（不超過23個(gè)字）
我絕不反對(duì)傾向詩本身。悲劇之父埃斯庫羅斯和喜劇之父阿里斯托芬都是有強(qiáng)烈傾向的詩人，但丁和塞萬提斯也不遜色；而席勒的《陰謀與愛情》的主要價(jià)值就在于它是德國第一部有關(guān)政治傾向的戲劇?，F(xiàn)代的那些寫出優(yōu)秀小說的俄國人和挪威人全是有傾向的作家?？墒俏艺J(rèn)為，傾向應(yīng)當(dāng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來，而不應(yīng)該特別把它指出來，同時(shí)我認(rèn)為作家不必要把他所描寫的社會(huì)沖突的歷史的未來的解決辦法硬塞給讀者。發(fā)布：2024/12/10 20:30:1組卷：17引用：9難度：0.7238．閱讀下面作品，完成下列各題。
至次日乃是四月二十六日，原來這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。然閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了。每一顆樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飖，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞柳讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。
且說寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、鳳姐等并巧姐、大姐、香菱與眾丫鬟們?cè)趫@內(nèi)玩耍，獨(dú)不見林黛玉。迎春因說道：“林妹妹怎么不見？好個(gè)懶丫頭！這會(huì)子還睡覺不成？”寶釵道：“你們等著，我去鬧了他來。”說著便丟下了眾人，一直往瀟湘館來。正走著，只見文官等十二個(gè)女孩子也來了，上來問了好，說了一回閑話。寶釵回身指道：“他們都在那里呢，你們找他們?nèi)チT。我叫林姑娘去就來。”說著便逶迤往瀟湘館來。忽然抬頭，見寶玉進(jìn)去了，寶釵便站住低頭想了想：寶玉和林黛玉是從小兒一處長大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常；況且林黛玉素習(xí)猜忌，好弄小性兒的。此刻自己也跟了進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑。罷了，倒是回來的妙。想畢抽身回來。
剛要尋別的姊妹去，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團(tuán)扇，一上一下迎風(fēng)翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲。只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細(xì)細(xì)。寶釵也無心撲了，剛欲回來，只聽滴翠亭里邊嘁嘁喳喳有人說話。原來這亭子四面俱是游廊曲橋，蓋造在池中水上，四面雕鏤福子糊著紙。
寶釵在亭外聽見說話，便煞住腳往里細(xì)聽，只聽說道：“你瞧瞧這手帕子，果然是你丟的那塊，你就拿著；要不是，就還蕓二爺去。”又有一人說話：“可不是我那塊！拿來給我罷?！庇致牭溃骸澳隳檬裁粗x我呢？難道白尋了來不成?！庇执鸬溃骸拔壹仍S了謝你，自然不哄你?！庇致犝f道：“我尋了來給你，自然謝我；但只是揀的人，你就不拿什么謝他？”又回道：“你別胡說。他是個(gè)爺們家，揀了我的東西，自然該還的。我拿什么謝他呢？”又聽說道：“你不謝他，我怎么回他呢？況且他再三再四的和我說了，若沒謝的，不許我給你呢?！卑肷危致牬鸬溃骸耙擦T，拿我這個(gè)給他，算謝他的罷。-你要告訴別人呢？須說個(gè)誓來。”又聽說道：“我要告訴一個(gè)人，就長一個(gè)疔，日后不得好死！”又聽說道：“噯呀！咱們只顧說話，看有人來悄悄在外頭聽見。不如把這槁子都推開了，便是有人見咱們?cè)谶@里，他們只當(dāng)我們說頑話呢。若走到跟前，咱們也看的見，就別說了?！?br /> 寶釵在外面聽見這話，心中吃驚，想道：“怪道從古至今那些奸淫狗盜的人，心機(jī)都不錯(cuò)。這一開了，見我在這里，他們豈不臊了。況才說話的語音，大似寶玉房里的紅兒的言語。他素昔眼空心大，是個(gè)頭等刁鉆古怪東西。今兒我聽了他的短兒，一時(shí)人急造反，狗急跳墻，不但生事，而且我還沒趣。如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個(gè)“金蟬脫殼”的法子?！豹q未想完，只聽“咯吱”一聲，寶釵便故意放重了腳步，笑著叫道：“顰兒，我看你往那里藏！”一面說，一面故意往前趕。
那亭內(nèi)的紅玉墜兒剛一推窗，只聽寶釵如此說著往前趕，兩個(gè)人都唬怔了。寶釵反向他二人笑道：“你們把林姑娘藏在那里了？”墜兒道：“何曾見林姑娘了。”寶釵道：“我才在河那邊看著林姑娘在這里蹲著弄水兒的。我要悄悄的唬他一跳，還沒有走到跟前，他倒看見我了，朝東一繞就不見了。別是藏在這里頭了?！币幻嬲f，一面故意進(jìn)去尋了一尋，抽身就走，口內(nèi)說道：“一定是又鉆在山子洞里去了。遇見蛇，咬一口也罷了?！币幻嬲f一面走，心中又好笑：這件事算遮過去了，不知他二人是怎樣。
誰知紅玉聽了寶釵的話，便信以為真，讓寶釵去遠(yuǎn)，便拉墜兒道：“了不得了！林姑娘蹲在這里，一定聽了話去了！”墜兒聽說，也半日不言語。紅玉又道：“這可怎么樣呢？”墜兒道：“便是聽了，管誰筋疼，各人干各人的就完了。”紅玉道：“若是寶姑娘聽見，還倒罷了。林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細(xì)，他一聽見了，倘或走露了風(fēng)聲，怎么樣呢？”二人正說著，只見文官、香菱、司棋、待書等上亭子來了。二人只得掩住這話，且和他們頑笑。
只見鳳姐兒站在山坡上招手叫，紅玉連忙棄了眾人，跑至鳳姐跟前，堆著笑問：“奶奶使喚作什么事？”鳳姐打諒了一打諒，見他生的干凈俏麗，說話知趣，因笑道：“我的丫頭今兒沒跟進(jìn)我來。我這會(huì)子想起一件事來，要使喚個(gè)人出去，不知你能干不能干，說的齊全不齊全？”紅玉笑道：“奶奶有什么話，只管吩咐我說去。若說的不齊全，誤了奶奶的事，憑奶奶責(zé)罰就是了?！兵P姐笑道：“你是那位小姐房里的？我使你出去，他回來找你，我好替你說的。”紅玉道：“我是寶二爺房里的。”鳳姐聽了笑道：“噯喲！你原來是寶玉房里的，怪道呢。也罷了，等他問，我替你說……”
（取材于《紅樓夢(mèng)》第二十七回））（1）下列對(duì)選文及其相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．本文選自《紅樓夢(mèng)》第27回“滴翠亭楊妃戲彩蝶”。這里的“楊妃”指薛寶釵，因楊玉環(huán)素以豐腴著稱，而寶釵生得肌膚豐澤，故以“楊妃”代之。
B.對(duì)“寶釵撲蝶”的正面描寫雖只有十余字，卻寫出了寶釵天真爛漫的小兒女情態(tài)，是寶釵內(nèi)心世界與自由天性的自然流露，展現(xiàn)了少女的青春活力。
C.寶釵把無意中聽到的“還帕傳情”定位為“奸淫狗盜”，說明寶釵在“冷香丸”的壓制下，早已成為一個(gè)絕情絕愛、沒有七情六欲的封建思想衛(wèi)道士。
D.小紅其人，連寶玉自己都不熟知，鳳姐也毫無印象，寶釵竟能從“語音”聽出，可見她對(duì)寶玉身邊人特別關(guān)注，而關(guān)注其身邊人，正是關(guān)注他本人。
（2）《紅樓夢(mèng)》中不同節(jié)日的場(chǎng)景描述，具有不同的文化內(nèi)涵，也蘊(yùn)含作者的深意。下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》中節(jié)日解讀不正確的一項(xiàng)是
A.芒種節(jié)有祭餞花神的習(xí)俗。選文借芒種節(jié)引出了寶釵撲蝶和偷聽的情節(jié)。紅玉和黛玉的性格借他人直接點(diǎn)出，寶釵性格則需要借助其動(dòng)作、心理、語言體會(huì)。
B.英蓮被拐、元妃歸省、通靈寶玉丟失寶玉變傻等事件都發(fā)生在元宵期間?！霸奔础皥A消”，在一次次元宵節(jié)中可體會(huì)作者描繪熱鬧繁華節(jié)日背后的真實(shí)用意。
C．中秋節(jié)是象征團(tuán)圓的節(jié)日。但第75至第76回的中秋節(jié)，因大觀園剛剛經(jīng)歷了一次大抄檢，氣氛冷清。曹雪芹用歡樂的中秋圖景來反襯大觀園人們的悲涼心情。
D.元春的端午節(jié)賜禮，用意深遠(yuǎn)。元春賜給寶玉和黛玉的節(jié)禮相同，借此表達(dá)她代表貴妃娘娘對(duì)弟弟賈寶玉婚事的明確指向：林黛玉作為兄弟媳婦是最佳人選。
（3）寶釵聽到紅玉和墜兒談?wù)撘欢巍扒槭隆?，?qǐng)結(jié)合原著相關(guān)情節(jié)，簡述這段“情事”的來龍去脈。
（4）對(duì)寶釵使用“金蟬脫殼”計(jì)一事，早期點(diǎn)評(píng)家說寶釵“卸罪于黛玉也，雖云急解，實(shí)有成心?！蹦阃膺@種看法嗎？請(qǐng)說明理由。發(fā)布：2024/12/10 19:0:2組卷：50引用：4難度：0.6239．下列對(duì)課文中相關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/10 19:0:2組卷：87引用：2難度：0.7240．閱讀下面這首詩，完成各題。
送王昌齡
李頎
漕水東去遠(yuǎn)，送君多暮情。
淹留野寺出，向背孤山明。
前望數(shù)千里，中無蒲稗生。
夕陽滿舟楫，但愛微波清。
舉酒林月上，解衣沙鳥鳴。
夜來蓮花界①，夢(mèng)里金陵城。
嘆息此離別，悠悠江海行。
【注】①蓮花界：佛寺，詩中指洛陽白馬寺。
（1）“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是，體現(xiàn)出詩人的心情。
（2）這首詩與柳永《雨霖鈴》詞都運(yùn)用了點(diǎn)染手法，試賞析本詩的點(diǎn)染手法。。發(fā)布：2024/12/10 18:0:1組卷：365引用：10難度：0.5
