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瀏覽次數(shù):620 更新:2024年12月27日
  • 231.閱讀下面的文字,完成小題。
    史證
    聶鑫森
          湘楚市博物館的古籍修復(fù)師沈君默,滿六十歲這一天,一上班就拿著申請退休報(bào)告,急步走向館長劉政和的辦公室,似乎在這里一刻也不想駐停了,真是咄咄怪事。
          沈君默個子不高,微胖,慈眉善目,滿臉是笑,遠(yuǎn)看近看都像一尊佛。他不留胡須,下巴總是泛著青光,也不留頭發(fā),一年四季都是光頭。他說搞古籍修復(fù),圖的是一個干凈,以免工作時為掉落的一根兩根須發(fā)分神。這輩子他修復(fù)過多少珍本、善本?數(shù)不清。無論古籍損壞到什么程度,他都能令其起死回生。
          沈君默的爺爺、父親都是干這個行當(dāng)?shù)?,他是從十八歲一直干到六十歲,整整四十二年。兒子沈小默從大學(xué)的歷史系本科畢業(yè)后,特招進(jìn)館跟著他參師學(xué)藝,一眨眼也三十出頭了。
          沈君默有孫子,剛剛四歲。有人問:“你孫子長大了干什么?”
          “還能干什么?干祖?zhèn)鞯氖炙嚒!?br />      修復(fù)一本破損的古籍,就有十幾道工序:拆解、編號、整理、補(bǔ)書、拆頁、剪頁、噴水、壓平、捶書、裝訂……不光是補(bǔ)蟲眼、溜口(補(bǔ)書口),這很容易。難的是把經(jīng)水浸后整本書頁粘在一起的古籍,如“旋風(fēng)裝”“蝴蝶裝”等,經(jīng)過特殊工藝處理,逐頁分離修復(fù),而且要修舊如舊,非高手不可為。
          沈君默來到長廊盡頭的館長室門前,正要舉手叩門,門卻忽地敞開,走出笑吟吟的劉政和?!吧蛳壬?,我在等著你哩,請進(jìn)!托朋友從杭州買來的龍井‘明前茶’,已經(jīng)給你沏上了?!?br />      “謝謝?!?br />      劉政和原供職于歷史研究所,調(diào)到博物館來不到三個月。為人謙和,腹笥豐盈,而且不徇私情,全館上下對他印象頗佳。前任館長章?lián)P升遷為文化局副局長,在劉政和上任幾天后,忽然來館里檢查工作,順帶提出要借走庫存的古籍《歸隱錄》回家去研究。劉政和立馬回絕,說:“章局長,這是不行的,你可以到這里來讀,但古本書是嚴(yán)禁外借的。你是這里出去的,應(yīng)該知道這個規(guī)矩,請海涵?!闭?lián)P哈哈一笑,說:“我是想試試你,果然堅(jiān)持原則?!?br />      沈君默和劉政和,在一個古拙的茶幾邊坐下來,玻璃杯里的龍井茶飄出清雅的香氣。
          “沈先生,請嘗嘗?!?br />      “好。嗯,不錯,是正宗的龍井村那塊地方的貨色?!?br />      “沈先生,我知道你口袋里肯定揣著退休的申請報(bào)告??赡悴荒茏甙?,我想延聘你一段日子。”
          “唉,人老了,眼花了,干不動了。再說,館里有我的學(xué)生、我的兒子,在修復(fù)古籍上可以獨(dú)立操作了?!?br />      “恕我直言,他們比你還差點(diǎn)兒火候。館里有一大冊本地前代名人寫的《歸隱錄》,年代久遠(yuǎn),水浸、蟲蛀,不但粘連在一起,還破損厲害,你不想修復(fù)?”
          沈君默搖搖頭,嘆了口氣,說:“不……想,想也是白想?!?br />      劉政和解開中山裝的領(lǐng)扣,喉結(jié)上下蠕動,目光變得銳亮。大聲說:“我調(diào)查過,你曾向章?lián)P提出申請要修復(fù)這本古籍,他說這書沒什么價值,不批準(zhǔn)。還說,庫里要修復(fù)的古籍多著哩,你為什么要單挑這本?你怎么回答?”
          “我不能說?!?br />      “我現(xiàn)在來替你說。我在歷史研究所廝混多年,讀過不少書,尤其是有關(guān)鄉(xiāng)邦歷史的書?!稓w隱錄》的作者,叫章道遵,字守真,清道光朝的史部官員。官方史書上稱他為能臣、廉吏,風(fēng)頭很健,五十四歲時,皇帝忽然下詔,允其多病之身告老還鄉(xiāng)。他回鄉(xiāng)后,意氣消沉,關(guān)門謝客,寫了這本《歸隱錄》,沒有付梓刻印,只是聘人手抄了十本,故傳世稀少。他是六十歲時辭世的?!?br />      “對?!?br />      “但在當(dāng)時的野史中,也有人說到他任吏部要職時,暗中收賄,在老家置辦田產(chǎn)、房產(chǎn)。但沒有佐證的史料,他的形象依舊光彩照人。因章道遵是個真正的讀書人,敬儒知恥,我揣測是不是《歸隱錄》中,有關(guān)于這方面的文字。”
          “當(dāng)然有!”沈君默驀地站起來,大聲說。
          “你讀過這本書?”
          “我家有《歸隱錄》的半本殘頁,是我爺爺解放前收藏的,中間有數(shù)則寫他懺悔平生有過的不潔言行,以及皇上對他的寬宥,讓他體面地回鄉(xiāng)養(yǎng)老?!?br />      劉政和喝一大口茶,拍了拍腦門,說:“我明白了,為什么章?lián)P不讓你修復(fù)此書,為什么我任職之初他要借此書回家研究。他雖未讀過此書,但害怕書中有什么不利先祖的文字。因?yàn)椋碌雷袷钦聯(lián)P的先祖,章?lián)P曾寫過文章力贊先祖的德行?!?br />      “劉館長,章?lián)P的為尊者諱,可笑。他的先祖卻敢自揭其短,倒是令人欽佩?!?br />      劉政和嘴角叨起一絲冷笑,緩緩地說:“恕我直言,你也把我小看了。我想延聘你修復(fù)《歸隱錄》,你愿意嗎?”
          沈君默低頭不語。
          “你在想,博物館隸屬于文化局,章?lián)P是分管我的領(lǐng)導(dǎo),我定然不敢同意,是不是?”
          “是。”
          “還原歷史的真相,是我們的責(zé)任。文天祥《正氣歌》說:‘在齊太史簡,在晉董狐筆?!@個節(jié)操,我還是有的,有什么可怕的。你有什么條件,請講?!?br />      “我沒什么條件。我到退休年紀(jì)了,請批準(zhǔn);延聘多長時間,由你定。我照常上班,每月拿退休工資,不拿任何補(bǔ)貼?!?br />      “我都依你。來,讓我們以茶當(dāng)酒,碰個杯,祝諸事順吉!”
          “好!我自個兒的歸隱錄,今天就是開篇第一章?!?br />      ……
          半年過去了,《歸隱錄》已精心修復(fù),又影印一百部準(zhǔn)備分贈本市的檔案局、歷史研究所、圖書館及本省、外省的有關(guān)部門。為此,博物館舉行了隆重的新聞發(fā)布會,所請貴賓手中的請柬,都是劉政和用漂亮的小楷所書。
          貴賓中只有章?lián)P沒有到場。
    (1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.有人問沈君默,孫子長大了干什么,沈君默說,長大了“干祖?zhèn)鞯氖炙嚒?,這凸顯了沈君默對“古籍修復(fù)”事業(yè)的熱愛。
    B.章?lián)P想要借走古籍《歸隱錄》,被回絕,但他并未責(zé)怪,而是哈哈一笑,贊揚(yáng)劉政和堅(jiān)持原則,說明他對劉政和的做法由衷認(rèn)可。
    C.“人老了,眼花了,干不動了”是沈君默面對館長挽留的肺腑之言,他愿意退休,想把更多的機(jī)會留給他的學(xué)生和孩子。
    D.劉政和親自用漂亮的小楷書寫請柬,既是對沈君默付出的肯定,也表明對發(fā)布會的重視,更是為了突出自己尊重歷史真相的氣量。
    (2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開頭寫沈君默“似乎在這里一刻也不想駐停了,真是咄咄怪事”,設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
    B.文章運(yùn)用插敘手法,補(bǔ)充交代了背景材料,有助于讀者對事件和人物的全面了解,使行文有起伏變化,避免了平鋪直敘。
    C.文章善于用細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物形象,如劉政和“嘴角叨起一絲冷笑”這一細(xì)節(jié),寫出了他心機(jī)頗深、性格高傲的特點(diǎn)。
    D.本文不以演繹一個故事的全部為長,而是著力寫一個片段,既講究張力,又進(jìn)行“控制”,余味綿長,令人回味無窮。
    (3)簡要分析《歸隱錄》在小說中的作用。
    (4)文藝評論家曾評價聶鑫森的小說“散發(fā)著濃郁的中國文化芬芳”,請根據(jù)文章內(nèi)容,談?wù)勀銓@句話的理解。

    發(fā)布:2025/1/1 3:30:1組卷:39引用:5難度:0.5
  • 232.閱讀下面的文字,完成小題。
    山坡羊
    麥浪聞鶯
          周日早上,城管大隊(duì)長李熱心開著自己那輛跑了20多萬公里的老爺車,直奔青山鎮(zhèn)馬家垴村馬根根的家。
          馬根根是李熱心精準(zhǔn)扶貧結(jié)對幫扶的貧困戶,他家距離德城縣城35里,山路蜿蜒難行。李熱心一路謹(jǐn)慎地踩離合換擋位加油門,吭哧吭哧花了一個半小時才到達(dá)。此時馬根根正蹲在大門口刷牙呢,便口吐白沫地迎上來說,李隊(duì)好準(zhǔn)時啊,每個禮拜都是這個點(diǎn)兒到。
          李熱心調(diào)侃說,馬叔啊,心疼我了是吧?那你就用心養(yǎng)羊呀,爭取早日脫貧過上好日子,我也就不用每個星期都這樣辛辛苦苦地跑來跑去了。馬根根先是一愣,接著就著急地說,李隊(duì)呀,那我還是晚點(diǎn)兒脫貧吧!你想啊,我要是真脫了,你就不會再來了,我這門親也就沒啦……
          李熱心見馬根根當(dāng)了真,就上前拍拍他的肩膀說,怎么會呢?我們既然結(jié)了親,那是要一輩子這樣你來我往地走下去的。馬根根這才咧開大嘴巴說,那就好,那就好。走,我們上山看羊去!說完就一瘸一拐地帶著李熱心往山坡上爬。
          馬根根年輕時,曾是馬家垴村最早出門抹灰砌墻賺錢的泥瓦工,足跡遍布青島沈陽哈爾濱等地,30歲不到就率先在村里蓋起了二層小洋樓,惹得村里人眼饞不已??删驮?3歲的那年,他一不小心竟從腳手架掉了下來,不僅傷了下身,還摔斷了一條腿,變成了肩不能挑手不能提的廢人。養(yǎng)家糊口,治病吃藥,都得花錢吶。
          他老婆熬不住,便在一天清晨帶著他8歲的兒子跟別人跑啦。深受打擊的馬根根從此一蹶不振,開始一日三餐地喝酒買醉,喝多了隨地而臥,醒了接著再喝,人也整天變得迷迷瞪瞪的。鄉(xiāng)親們都說,這十七八年來,他們就從沒見馬根根真正清醒過。
          那個春日,當(dāng)李熱心走進(jìn)馬根根家徒四壁的堂屋時,他正伏在三條腿的板凳上喝燒酒哩。李熱心說,馬叔哇,我是縣里派來扶貧的,跟你結(jié)真親斬窮根的。你的事兒,我都聽說啦,都過去啦,你得振作起來呀。馬根根便擦著眼角的一坨眼屎說,領(lǐng)導(dǎo),你要是真來幫我的話,得先把我賒的500塊的酒錢給扶了!
          李熱心也不惱,說馬叔哇,你自己欠的賬,得你自己還吶。要我替你還的話,也行,但你得照我說的去做——去后山放羊。我跟支書都合計(jì)過了,先給你送30只小羊羔來養(yǎng)著,等到年底你把肥羊賣了,只還6000塊的本錢就行,多賺的錢全都?xì)w你。馬根根隨即眉開眼笑,說那感情好,感謝政府感謝政府,我愿意去山上放羊!
          隔了兩個星期,李熱心到山坡上數(shù)羊時,發(fā)現(xiàn)馬根根養(yǎng)的小羊羔居然少了2只,就盤問他。馬根根涎著臉說,這小羊羔啊,早成了我的下酒菜啰。
          李熱心頓感血沖腦門,不過他還是強(qiáng)壓住怒火說,馬叔哇,一般情況下,養(yǎng)一只波爾山羊到年底,不出意外的話可以賣到700多塊,除去成本200塊可凈賺500,養(yǎng)30只羊就是15000塊錢哩。我是這樣盤算的:你吃的第一只羊羔,是年底讓你還酒坊500塊欠款的;另一只羊羔,是年底讓你還村衛(wèi)生所480塊的藥費(fèi)的,這下可全都泡湯了!
          還有,你賒村頭王寡婦開的代銷店930塊的煙錢,得2只羊還吧?她們孤兒寡母的過活也不容易呢。你借隔壁馬爹爹的300斤糧食,三年了都沒還上,依價折款是530多塊,也得指望一只羊還吧?想想你訛村主任的700塊錢,騙你同學(xué)600塊的混賬錢一這些賬,哪一筆,不都得靠羊還?如果你老是不要臉,應(yīng)了臭泥巴糊不上墻,那你就繼續(xù)宰殺這些羊羔下酒吧。
          馬根根蹲在地上拍打著腦袋說,李隊(duì),你咋全都知道呢?
          李熱心冷笑說,我還知道,你日子過得苦哇,日思夜想你的老婆,還有已經(jīng)長大成人的兒子。哦對了,差點(diǎn)忘了告訴你,前幾天我七彎八繞地給你老婆打電話了,她說她現(xiàn)在在廣州打工,也挺想你的。她還說,只要你不怪她嫌棄她,年底她就帶兒子回來陪你過春節(jié)呢。不過依我看啊,他們娘倆兒最好不要回來,免得看了你整天醉醺醺的樣子生氣,住你臭氣熏天的狗窩兒傷心。
          馬根根隨即狼嚎起來,說李隊(duì)呀,我要是再宰羊羔子的話,我就是羊崽子,嗚嗚嗚……此時正值深秋時節(jié),太陽慵懶地?fù)嵛恐蟮?,漫山遍野的紅葉秋枝煞是迷人。山風(fēng)掠過,紅葉翻滾,茅草彎腰,現(xiàn)出在山坡上低頭啃草的羊群來。仔細(xì)一數(shù),不多不少,正好是28只。
          李熱心撲過去逮住一只羊說,馬叔,你養(yǎng)的波爾山羊可真不賴,肥美著哩,今年肯定能賣個好價錢!馬根根黑紅的臉膛此刻更紅了,說是哩是哩,這些羊啊,是你李隊(duì)的心我的肝兒呢。
          李熱心不免童心大發(fā),便跟這只羊抵角玩兒,邊抵邊扯開嗓子吼:敕勒川,陰山下,天似穹廬——
          馬根根也接聲吼:天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。喲嗬嗬嗬!
    (有刪改)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說開頭寫李熱心遠(yuǎn)道而來時馬根根“正蹲在大門口刷牙”,凸顯了馬根根懶散的性格,也表明他對李熱心冷淡的態(tài)度。
    B.小說寫馬根根從腳手架掉了下來后生活發(fā)生的變化,既表現(xiàn)了他因傷致貧的生活狀態(tài),也交代了他成為貧困戶的原因。
    C.馬根根“擦著眼角的一坨眼屎”讓扶貧干部幫還酒錢,這一描寫表現(xiàn)馬根根精神的萎靡,從側(cè)面反映了扶貧工作的艱難。
    D.小說在結(jié)尾部分通過描寫展現(xiàn)了一幅秋山牧羊圖,既表現(xiàn)了李熱心的幫扶工作有了結(jié)果,也烘托出馬根根積極脫貧的心境。
    (2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說中人物的取名很有深意,如“馬根根”的名字暗示他貧窮的根子在精神上,幫扶則要在根子上下功夫,才能讓他脫貧。
    B.小說在刻畫馬根根這一人物時,直接描寫他復(fù)雜而豐富的內(nèi)心世界,展現(xiàn)了他在李熱心的幫扶下情感的變化過程。
    C.小說以山羊?yàn)榫€索,把“送羊羔-吃羊羔-養(yǎng)肥羊”幾個情節(jié)串聯(lián)起來,展現(xiàn)了李熱心幫扶馬根根的過程,使內(nèi)容集中。
    D.小說語言樸實(shí)流暢,行文中多用口語,親切自然,又具有濃郁的農(nóng)村生活氣息,有力地表現(xiàn)了作品“鄉(xiāng)村扶貧”的主題。
    (3)李熱心這位扶貧干部的形象有什么特點(diǎn)?請簡要分析。
    (4)小說以吼歌結(jié)尾有什么作用?談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    發(fā)布:2025/1/1 3:0:5組卷:13引用:1難度:0.6
  • 233.閱讀下面的文字,完成小題。
    材料一:
    “亞文化”是個舶來品,上世紀(jì)傳入中國。人們慣用“抵抗--收編”方式看待其與主流文化的關(guān)系,但到了互聯(lián)網(wǎng)時代,對互聯(lián)網(wǎng)大國中國來說,此方式逐漸失效。
          互聯(lián)網(wǎng)作為鼓勵生產(chǎn)性與多元化的技術(shù)媒介,為青少年提供了不同于現(xiàn)實(shí)秩序的“數(shù)字家園”。青少年之于網(wǎng)絡(luò)媒介,早已不是以往留著“殺馬特發(fā)型”,暴露詭異文身的邊緣小卒,而轉(zhuǎn)為互聯(lián)網(wǎng)時代領(lǐng)路人。
          這是前所未有的媒介革命與文化生態(tài)。兼具反叛性與先鋒性的青年文化與網(wǎng)絡(luò)媒介的融合,造就網(wǎng)絡(luò)亞文化這一新領(lǐng)域。如亞文化典型范例“說唱”本是底層黑人青年表達(dá)抗議的形式,上世紀(jì)90年代進(jìn)入中國,一直很小眾。近年來不斷發(fā)展,直到現(xiàn)今“說唱熱”的出現(xiàn),這背后離不開網(wǎng)絡(luò)新媒介的包裝與傳播,及網(wǎng)絡(luò)音樂綜藝節(jié)目的助推。以網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《中國有嘻哈》為界標(biāo),“說唱”才真正走進(jìn)大眾文化視域。
          網(wǎng)絡(luò)亞文化對文化生態(tài)的“改寫”之一體現(xiàn)在它對日常用語的滲透。如網(wǎng)絡(luò)說唱節(jié)目涌現(xiàn)的“battle”(意為較量)、“keep real”(意為保持真實(shí))等詞已成為網(wǎng)絡(luò)社交用語,甚至用于線下。類似范例堆壘著網(wǎng)絡(luò)亞文化闖入主流視野的勢能,使之成為當(dāng)代文化圖景中的一塊重要版圖。
          語言使用的背后是青年對理想人格的想象?!癰attle”表達(dá)敢于抗?fàn)幍淖非??!発eepreal”則代表保持本真的姿態(tài)??梢姡W(wǎng)絡(luò)亞文化延續(xù)了前網(wǎng)絡(luò)時代青年反抗既有秩序、追尋個性突破的精神氣質(zhì)。
          但須承認(rèn),網(wǎng)絡(luò)媒介的某些特性也對青年成長不利。網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的匿名性使青年獲得媒介賦權(quán)的同時易失去尺度約束,甚至形成話語暴力。如“battle”既可彰顯自我個性,也能對他人進(jìn)行個性打壓。而網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目常片面放大“battle”的維度來增加娛樂性。
          再者,網(wǎng)絡(luò)亞文化是技術(shù)與資本的聯(lián)合產(chǎn)物,為獲取更高商業(yè)變現(xiàn)勢必迎合受眾偏好,難免以膚淺媚俗傾向來增加受眾關(guān)注度,培養(yǎng)其消費(fèi)習(xí)慣。若網(wǎng)絡(luò)亞文化一味往娛樂化、商業(yè)化方向發(fā)展,其本應(yīng)具有的異質(zhì)性、創(chuàng)造力會被消費(fèi)主義的邏輯淹沒。
          綜而觀之,網(wǎng)絡(luò)亞文化在延續(xù)前網(wǎng)絡(luò)時代青年亞文化的精神內(nèi)涵(自由、個性、平等)之外正發(fā)生諸多改變,如青年成為網(wǎng)絡(luò)亞文化的“弄潮兒”,同時也更全方位地接受網(wǎng)絡(luò)媒介的浸染或誘導(dǎo)。二者的互動交融漸深,同時有影響社會文化的巨大潛能。
          應(yīng)看到,網(wǎng)絡(luò)媒介為青年表達(dá)提供空前的自由空間與傳播效率,使亞文化逐漸去掉邊緣屬性,更具社會影響力。同時網(wǎng)絡(luò)媒介的匿名性、娛樂性與商業(yè)邏輯也將對青年的健康成長,尤其他們更好融入現(xiàn)實(shí)社會的能力,產(chǎn)生干擾,亟需引導(dǎo)。
    (摘編自李靜《從邊緣游蕩到上熱搜:網(wǎng)絡(luò)亞文化中的青年表達(dá)》)材料二:
          隨著網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)、商業(yè)模式和交往模式的變化,網(wǎng)絡(luò)亞文化有了新特征。首先,網(wǎng)絡(luò)亞文化呈現(xiàn)出鮮明的社交性和認(rèn)同性。生長于互聯(lián)網(wǎng)的i世代較少參與社交,而是線上交流,他們有普遍的不快樂與孤獨(dú)感,也有更強(qiáng)的對網(wǎng)絡(luò)社交的歸屬感。同時,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及,大量移動應(yīng)用軟件和使用場景,豐富了青少年文化參與的方式,使基于不同興趣和階層的青年網(wǎng)民,能在互聯(lián)網(wǎng)上找到興趣社區(qū)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社交。
          因而,網(wǎng)絡(luò)亞文化不再是城市邊緣青年以奇裝異服式的“風(fēng)格化”符號去進(jìn)行社會訴求,而是網(wǎng)絡(luò)青年以共同興趣進(jìn)行的社交活動,他們借社區(qū)內(nèi)部的符號生產(chǎn)與交換,實(shí)現(xiàn)自身價值肯定與社區(qū)內(nèi)的文化共建。從根本上看,當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)亞文化的社交性和認(rèn)同性,是基于繁雜的網(wǎng)民興趣形成的網(wǎng)絡(luò)多元文化社群。
          當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)亞文化的另一特征是邊界的模糊性。隨著互聯(lián)網(wǎng)媒介發(fā)展產(chǎn)生的數(shù)字文化經(jīng)濟(jì),推動亞文化的資本征用和商業(yè)應(yīng)用。如《奇葩說》等網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,將奇裝異服、街舞等亞文化進(jìn)行創(chuàng)意征用,呈現(xiàn)出亞文化在數(shù)字文化時代的新境遇--亞文化日益成為數(shù)字文娛產(chǎn)業(yè)的重要創(chuàng)意源頭、符號要素和流行方式。事實(shí)上,數(shù)字娛樂經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亟須不斷尋找創(chuàng)意源頭,以滿足不斷擴(kuò)大的用戶的審美趣味和文化需求。而青少年作為數(shù)字文娛產(chǎn)業(yè)的重要消費(fèi)人群,成為資本對各類青年亞文化進(jìn)行創(chuàng)意征用和意義收編的動力,這使得亞文化與商業(yè)流行文化的邊界變得模糊。
          粉絲經(jīng)濟(jì)與飯圈文化帶來的巨大流量,也吸引著數(shù)字文娛產(chǎn)業(yè)迎合青少年飯圈文化的邏輯去進(jìn)行文化生產(chǎn),從《創(chuàng)造101》到《乘風(fēng)破浪的姐姐》,網(wǎng)絡(luò)亞文化與商業(yè)流行文化深度合作。此外,面向青年受眾的亞文化生產(chǎn)模式也被快速復(fù)制和推廣,彈幕等亞文化生產(chǎn)方式已被各類主流媒介采納,融入大眾文化潮流中。網(wǎng)絡(luò)亞文化呈現(xiàn)出與主流文化互動不斷加強(qiáng)的趨勢。網(wǎng)絡(luò)亞文化走向“破圈”與“融合”的趨勢更加顯著。
    (摘編自鄭煥釗《在分享互動中尋找自我認(rèn)同和歸屬感》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.誕生于網(wǎng)絡(luò)平臺的某些社交詞匯,由于青年在日常生活中的使用,有的已從網(wǎng)絡(luò)走向線下,成為現(xiàn)實(shí)生活中人們的社交用語。
    B.網(wǎng)絡(luò)亞文化彰顯青年的理想人格、精神氣質(zhì),但網(wǎng)絡(luò)媒介對青年的浸染或誘導(dǎo),也會對他們產(chǎn)生不良影響,亟需合理的引導(dǎo)。
    C.網(wǎng)絡(luò)社交受到青少年青睞,既是基于他們消除孤獨(dú)、尋求歸屬感的內(nèi)在需求,也源于當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的逐漸普及的外在條件。
    D.資本對亞文化進(jìn)行創(chuàng)意征用和意義收編,使得青少年成為數(shù)字文娛產(chǎn)業(yè)的主要受眾,亞文化與商業(yè)流行文化的邊界變得模糊。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.即使是當(dāng)今的時代,亞文化逐漸與主流文化彼此相互融合,也無法改變亞文化被主流文化“收編”而成為其從屬的地位。
    B.網(wǎng)絡(luò)亞文化能夠-直蓬勃發(fā)展,是因?yàn)槠渌哂械漠愘|(zhì)性和創(chuàng)造力,與互聯(lián)網(wǎng)這一媒介的多元化和生產(chǎn)性相契合。
    C.某中國女排球迷QQ群中,群友們通過分享女排隊(duì)員的二次元漫畫,結(jié)成興趣共同體,這是網(wǎng)絡(luò)亞文化認(rèn)同性的體現(xiàn)。
    D.受粉絲經(jīng)濟(jì)與飯圈文化的流量紅利驅(qū)使,為迎合青年口味而批量生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,可能會因其同質(zhì)化而被受眾所厭棄。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于網(wǎng)絡(luò)亞文化范疇的一項(xiàng)是
     

    A.在嗶哩嗶哩網(wǎng)站播出的跨年晚會播放量驚人。
    B.某網(wǎng)絡(luò)紅人視頻里的用語“我太難了”成為熱梗。
    C.網(wǎng)絡(luò)上的瑜伽教學(xué)視頻為大眾健身提供便利。
    D.電視劇《人民的名義》中人氣演員被制作成表情包在網(wǎng)絡(luò)上“圈粉”。
    (4)請結(jié)合材料內(nèi)容,給網(wǎng)絡(luò)亞文化下一個簡要定義。
    (5)材料一使用了哪些論證手法?請簡要說明。

    發(fā)布:2025/1/1 3:0:5組卷:4引用:1難度:0.6
  • 234.閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。
    出此門有悲往事[注]
    杜甫
    此道昔歸順,西郊胡正繁。
    至今殘破膽,應(yīng)有未招魂。
    近得歸京邑,移官豈至尊。
    無才日衰老,駐馬望千門。
    [注]安史之亂中,杜甫曾被叛軍捉住,押往長安。唐肅宗至德二載(757年),杜甫從金光門逃出投奔肅宗,被肅宗任命為左拾遺。次年,被貶為華州司功參軍,恰好又從金光門出城。
    (1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.首聯(lián)緊扣題目,從“悲往事”寫起,交代詩人逃歸時叛軍作亂、社會動蕩的時代背景。
    B.頷聯(lián)“至今”既承上文又暗轉(zhuǎn)下文,追昔撫今,寫出昔日危急形勢仍讓自己心有余悸。
    C.尾聯(lián)作者承認(rèn)自己日漸衰老、沒有才華的事實(shí),在自傷自嘆中表達(dá)對朝廷的眷戀之情。
    D.全詩運(yùn)用了記敘、描寫、抒情等多種手法;結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),銜接自然;情感復(fù)雜而深婉。
    (2)前人論此詩,頸聯(lián)蘊(yùn)含著“不怨之怨”,對這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解?請結(jié)合文本簡要分析。

    發(fā)布:2025/1/1 3:0:1組卷:8引用:5難度:0.6
  • 235.與“短兵相接”的“兵”意義相同的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2025/1/1 3:0:1組卷:7引用:4難度:0.7
  • 236.閱讀下面的文字,完成各小題。
    老 人
    崔立
          ①老人真的是老了。
          ②有點(diǎn)迫不及待地老了。
          ③早上,陽光緩緩地照射在馬路上,老人佝僂的背影,緩步地前行中。微風(fēng)從老人的身邊輕輕滑過,都像比老人的速度要快。老人,是要從人行道的一端,走到人行道的另一端??雌饋?,距離并不是很遠(yuǎn),甚至用眼睛去看,應(yīng)是觸手可及的。但老人的眼睛,無法真切地觸及到那里,只能邁開著她的腳步,艱難地往前走。有一個年輕人,急急地走過老人的身邊。人行道并不寬,老人走在稍偏中間的位置。年輕人走過去時,帶起了一陣風(fēng),也碰觸了老人柔弱的肩膀一下,是風(fēng)要刮倒了老人,還是年輕人撞到了老人。老人的身子踉蹌地順勢往前仰了一下,像是要摔倒,搖搖晃晃地要倒下了,還是艱難地?fù)巫×?。老人很不容易地站在那里。匆匆而過的那個年輕人,在老人的眼睛里早已不見了蹤影。
          ④又一天,老人走著同樣的路,緩緩地,在那條人行道上蹣跚著步子。老人走得還是很慢,慢慢悠悠地,看起來像在走,看起來又不像在走。有陽光照射在老人的頭上,照出一頭黑白相間的老人的鬢發(fā)。老人緩緩行走在人行道的中間。一個女孩,原本是在離老人身后很遠(yuǎn)的距離,接著是越來越近,直至女孩已經(jīng)到了老人的跟前。老人站在人行道的中間,擋住了女孩前行的路線,女孩幾次想走過去,但空間太窄,還是走不過去。女孩咬了咬牙,想說什么,又憋了回去。反復(fù)猶豫,女孩終于是忍不住開了口。女孩說,阿姨,你能讓我一下嗎?有好幾秒的停頓,老人緩緩轉(zhuǎn)過了身,看向女孩。順勢地,女孩在老人轉(zhuǎn)身時多出來的空檔,匆匆忙忙地走了過去。女孩真的是太匆忙了,連一聲“謝謝”也忘記說出口,人已走出去好遠(yuǎn)。
          ⑤……
          ⑥再一天,老人還在那里行走,緩緩地,若你說她停在那里,其實(shí)也未嘗不是真的。老人卻是在行走,繼續(xù)緩慢地行走在這條路上。這條路很漫長嗎?老人披了一件外套,天是有些冷的,哪怕陽光是高高掛著的,也難以抵擋冬日的寒冷。老人的脖子上,是圍著一條圍巾的,圍巾有些老舊,像老人漫長的年華。老人緩緩地在行走,不知不覺間,本來圍得就有些松的圍巾悄無聲息地滑落。老人毫無察覺,老人絲毫感覺不到因圍巾掉落后的寒冷,老人本來就很冷,冷與再冷之間差異不大。老人走了有幾步路了,老人的那幾步路,已經(jīng)走了好久。老人在往前走時,身邊是一個女人的聲音。不知什么時候,女人已經(jīng)到了老人的身旁。老人注意過,原來她身邊是沒有人的。女人喊了聲:阿姨!老人聽到了,老人是有幾秒鐘的停頓,老人緩緩地轉(zhuǎn)過身,老人以為還是要讓開路,然后有一個人會像陣風(fēng)般匆匆忙忙地從她身邊走過。這次,沒有風(fēng),要是風(fēng),也是空氣中的寒風(fēng)。女人停在了老人面前,女人說,阿姨,這圍巾,是您掉的嗎?老人看到了女人手上的圍巾,習(xí)慣性地摸了摸自己的脖子,脖子間空蕩蕩的。無疑,眼前的這條圍巾是老人掉的。老人從女人手上接過了圍巾,說,謝謝。老人輕輕地摸索著往脖子里圍,老人圍得很艱難。女人說,阿姨,我?guī)湍鷩伞E藶槔先藝狭藝?,圍得很?yán)實(shí),讓那寒風(fēng)吹不進(jìn)脖子里。女人還說,阿姨,您是要往前面走嗎?我送您過去吧。老人臉上掛起笑容,說,謝謝你。女人扶著老人緩慢地往前走,天還是冷,冷中卻躍動著一絲暖意。是春天快要到來的暖意。
          ⑦這是電視臺做的一個節(jié)目,老人不是真的老人,老人是電視臺請的一位知名演員。演員表演得很到位。演員在這條短短的人行道上行走了一個星期,沒有人懷疑老人是假的老人。也沒有人關(guān)注過老人。女人是這個星期的最后一天出現(xiàn)的。電視臺用了一個星期的時間,找到了愿意幫助老人的女人。
          ⑧這個節(jié)目很快就在電視臺播出了。
          ⑨同時播出的,是近期發(fā)生的一個詐騙故事:一個未經(jīng)證實(shí)的兒童募捐,竟引發(fā)了全市高達(dá)數(shù)十萬的捐款,若不是警方的及時介入,捐款數(shù)額還在不斷地增長。為什么我們市民的防范意識是如此的薄弱,為什么會有那么多人發(fā)出善心善念踴躍捐款呢?如果需要捐款的不是孩子,是老人呢?
          ⑩兩個故事放在了一起播放,是刻意,還是無心之舉?
    ?節(jié)目的末尾,還貼出了兩份截然不同的尋人啟事:一份是關(guān)于老人的,一份是關(guān)于孩子的。是對比,還是有別的什么意思?
    ?這個節(jié)目什么都沒表達(dá),只是原生態(tài)地作了采集。
    ?節(jié)目播出的第二天,這個城市一下子多了許多主動幫扶老人的年輕志愿者們。
    (選自《人民日報(bào)?海外版》2017年9月9日,第11版,有刪節(jié))
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說中有關(guān)“冬日”“太陽”“風(fēng)”等自然環(huán)境的描寫,交代了故事發(fā)生的時間和天氣特點(diǎn),同時也暗示了社會環(huán)境。
    B.發(fā)生在“老人”身上的故事,提醒人們要關(guān)心老人,也反映了當(dāng)下年輕人因工作、學(xué)習(xí)忙碌而無暇顧及老人的現(xiàn)狀。
    C.年輕人“觸碰了老人”匆匆而過,女孩稱呼老人“你”和女人稱呼老人“您”,這些細(xì)節(jié)引發(fā)讀者對人倫道德的思考。
    D.文中語句多富含深意,如“天還是冷,冷中卻躍動著一絲暖意”暗示女人給老人帶來了溫暖和感動,贊頌了人情之美。
    (2)小說第⑦段交代老人是電視臺邀請的演員,這樣處理在情節(jié)安排上有何妙處?請結(jié)合文本簡要分析。
    (3)電視臺這個節(jié)目看似“什么都沒表達(dá),只是原生態(tài)地作了采集”,其實(shí)意蘊(yùn)豐富,請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>

    發(fā)布:2025/1/1 3:0:1組卷:17引用:8難度:0.4
  • 237.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          摩詰詩極富禪味。禪宗常講“無我、無住、無著”。晚唐司空圖論詩,主張要“不著一字,盡得風(fēng)流”。但作詩怎能不著一字?又怎能不著一字而盡得風(fēng)流呢?
          我們可選摩詰一聯(lián)句來作例。這一聯(lián)是大家都喜歡的:“雨中山果落,燈下草蟲鳴。”這一聯(lián)中重要字面在“落”字和“鳴”字,在這兩字中透露出天地自然界的生命氣息來。大概是秋天吧,所以山中果子都熟了,給雨一打,禁不起在那里撲撲地掉下。草蟲在秋天正是得時,都在那里叫。這聲音和景物都跑進(jìn)到這屋里人的視聽感覺中。那坐在屋里的這個人,他這時頓然感到此生命,而同時又感到此凄涼。生命表現(xiàn)在山果草蟲身上,凄涼則是在夜靜的雨聲中。
          我們?nèi)绱艘幌?,就懂得“不著一字,盡得風(fēng)流”這八個字的涵義了。正因他所感覺的沒講出來,這是一種意境。而妙在他不講,他只把這一外境放在前邊給你看,好讓讀者自己去領(lǐng)略。
          而陸放翁“重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多”一聯(lián),似乎詩后面更沒有東西,沒有像摩詰那一聯(lián)中的情趣與意境。摩詰詩之妙,妙在他對宇宙人生抱有一番看法,他雖沒有寫出來,但此情此景,卻盡已在紙上。這是作詩的很高境界,也可說摩詰是由學(xué)禪而參悟到此境。這種詩,亦即所謂“詩中有畫”。
          至于畫中有詩,其實(shí)也是同樣的道理。畫到最高境界,也同詩一樣,背后要有一個人。畫家作畫,不專在所畫的像不像,還要在所畫之背后能有此畫家。西方的寫實(shí)畫,無論畫人畫物,皆畫得逼真,而且連照射在人與物上的光與影也畫出來。但縱是畫得像,卻不見在畫后面更有意義之存在。
    “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!边@里面也有一人,重要的在“欲斷魂”三字。由這三字,才生出下面“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”這兩句來。但這首詩的好處,則好在不講出“欲斷魂”三字涵義,且教你自加體會。
          這樣子作詩,就是后來嚴(yán)羽所說的“羚羊掛角”。這是形容作詩如羚羊般把角掛在樹上,而羚羊的身體則是凌空的,那詩中人也恰是如此凌空,無住、無著。斷魂中,有一個人,而這個人正如凌空不著地,有情卻似還無情。可是上引摩詰詩就更高了,因他連“斷魂”字都沒有,所以他的詩,就達(dá)到了一個更高的境界。
    (摘編自錢穆《我們?nèi)绾巫x古詩》)材料二:
          唐代以王維為代表的山水詩派,在中國詩歌史上有著重要的地位。之所以如此說,是因?yàn)樯剿娕傻膭?chuàng)作及其藝術(shù)精神,在很大程度上體現(xiàn)了中國詩歌的特質(zhì)。
          清代著名詩論家王士禎(漁洋)論詩“獨(dú)以神韻為宗”。以“神韻”說來衡量詩史,最為符合其審美理想的就是以王維、孟浩然為代表的唐代山水詩派的創(chuàng)作風(fēng)格。漁洋詩論對王維、孟浩然、常建等人,是非常推崇的。我們不難發(fā)現(xiàn),王士禎的“神韻”說與禪學(xué)有十分深刻的聯(lián)系。王士禎在論及山水詩派諸家創(chuàng)作時,常常以“入禪”的獨(dú)特情境來形容詩的妙諦。他說:“唐人五言絕句,往往入禪,有得意忘言之妙,與凈名默然,達(dá)摩得髓,同一關(guān)捩。觀王(維)裴(迪)《輞川集》及祖詠《終南殘雪》詩,雖鈍根初機(jī),亦能頓悟。”這里側(cè)重指出王維、裴迪等人的五言絕句與禪悟相關(guān)的“得意忘言之妙”。又說:“嚴(yán)滄浪以禪喻詩,余深契其說,而五言尤為近之,字字入禪。如‘雨中山果落,燈下草蟲鳴’‘明月松間照,清泉石上流’,以及太白‘卻下水晶簾,玲瓏望秋月’,常建‘松際露微月,清光猶為君’,浩然‘樵子暗相失,草蟲寒不聞’,劉旮虛‘時有落花至,遠(yuǎn)隨流水香’,妙諦微言,與世尊拈花,迦葉微笑,等無差別。”論旨與前語相近,都推崇一種超越語言局限的渾化境界。
          與唐詩相比,魏晉南北朝詩盡管在形式美感的追求上下了很大功夫,但還較為質(zhì)實(shí),缺乏空明靈動的神韻。而盛唐詩之所以被推崇,很大程度上是因其有了這樣的詩境。嚴(yán)滄浪謂“盛唐諸人惟在興趣,羚羊掛角,無跡可求。故其妙處透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之花,言有盡而意無窮”主要指這樣一種詩境。由質(zhì)實(shí)到空明,決不止是一個詩歌的風(fēng)格問題,也不止是個意境問題,而是詩歌藝術(shù)在更高層次上實(shí)現(xiàn)著它對于人類的價值。正如黑格爾所說:“在藝術(shù)里,這些感性的形式和聲音之所以呈現(xiàn)出來,并不是為著他們本身或是他們直接現(xiàn)于感官的那種模樣、形狀,而是為著要用那種模樣去滿足更高的心靈的旨趣,因?yàn)樗鼈冇辛α繌男撵`深處喚起反應(yīng)和回響。這樣,在藝術(shù)里,感性的東西是經(jīng)過心靈化了,而心靈的東西也借感性化顯現(xiàn)出來了?!?/bdo>
    (摘編自張晶《禪與唐代山水詩派》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“雨中山果落,燈下草蟲鳴”以空靈意境引人深思;若直抒胸臆,則不免沖淡詩味,回味不永。
    B.西方寫實(shí)畫講求逼真,中國畫多追求意境,通過用墨、留白等技法表達(dá)畫家豐富的意念和情趣。
    C.王士禎評論唐人五絕詩時強(qiáng)調(diào)了讀者感悟力的重要,認(rèn)為只有摒棄“鈍根”方能頓悟詩的妙諦。
    D.盛唐詩追求空明靈動的詩境,詩人不是單純摹寫自然山水,而是力圖使山水物象成為心靈投影。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.“不著一字,盡得風(fēng)流”即為“不寫之寫”,強(qiáng)調(diào)含蓄表達(dá),于言外之意中透露出自然萬物的生機(jī)活力。
    B.張繼的《楓橋夜泊》全篇詩意自“愁眠”上起,卻不具體呈現(xiàn),給讀者留下想象空間,提升了詩歌的境界。
    C.王士禎高度肯定唐代山水詩派的創(chuàng)作風(fēng)格,是因其能營造出入禪的獨(dú)特詩境,讓人從中領(lǐng)悟到禪學(xué)要義。
    D.王維的詩追求“詩中有畫”,對當(dāng)時及后代的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響,唐朝詩風(fēng)自此由質(zhì)實(shí)走向空明靈動。
    (3)下列選項(xiàng)中,不能體現(xiàn)材料二中畫橫線的句子所表達(dá)的美學(xué)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕。(柳永《望海潮》)
    B.波心蕩,冷月無聲。(姜夔《揚(yáng)州慢》)
    C.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)
    D.野曠天低樹,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)
    (4)請簡要分析材料一中所運(yùn)用的論證方法。
    (5)《紅樓夢》中,香菱很喜歡陸游的“重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多”,黛玉卻說:“斷不可學(xué)這樣的詩……我這里有《王摩詰全集》,你且把他的五言律讀一百首,細(xì)心揣摩透熟了?!摈煊駷槭裁唇ㄗh香菱學(xué)王維詩而不學(xué)陸游詩?請結(jié)合材料及《紅樓夢》中相關(guān)情節(jié)回答。

    發(fā)布:2025/1/1 3:0:1組卷:4引用:3難度:0.5
  • 238.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    紙坊傳人蔣爺
    孫丹
          北宋真宗年間,富陽竹紙就被選作御用文書紙和科舉考試用紙,享有“十件元書紙考進(jìn)士”的美譽(yù)。經(jīng)過數(shù)百年傳承,富春大地上涌現(xiàn)出許多能工巧匠和擅長紙品生意的商人。
          其中蔣爺?shù)拿麣庾铐懥?,不僅因他造紙技藝精湛,更因他深諳經(jīng)商之道。
          蔣爺出生在清末一戶造紙世家,十八歲跟著父親學(xué)手藝。摸著薄如蟬翼的竹紙,蔣爺滿是皺紋的臉上便洋溢出絲絲得意,好像是釀造出一壇壇入口醇香、回味悠久的好酒。
          過完七十大壽,蔣爺生了場重病,眼力和體力大不如以前,做紙的七十二道工序不能一一親力親為了,只能在一旁瞅上幾眼,但關(guān)鍵環(huán)節(jié),蔣爺仍然親自出馬。
          紙好,首先原料要好。遴選上好的青竹,蔣爺絕不含糊,算計(jì)著日子。待到小滿前一天,天還沒亮透,蔣爺便帶人上了山。來到竹林,蔣爺兩眼一瞥,在竹上畫一個紅圈,工人便用斧子將竹子砍下。整整幾天,蔣爺滿山跑遍,那精氣神不像是重病初愈的古稀老人。
          砍下的竹子經(jīng)過工人斷青、削青、拷白、浸坯、斷料后,便要淋料了。
          這料,蔣爺已備齊,早早存放在石槽里。
          每年一開春,蔣爺叫上幫工,推出一輛獨(dú)輪車,車兩側(cè)放兩只大大的木桶。每到一戶人家,蔣爺上前敲門,戶主打開門,笑著把蔣爺迎進(jìn)屋,上座,敬茶,遞煙。
          蔣爺抿一口茶,抽一口煙,看著戶主到內(nèi)房拎出一只尿桶,“咣咣”倒入木桶。
          很快,蔣爺放下茶杯,從口袋摸出一個銅板,擱在桌上,拱手告辭。
    “蔣爺,不瞧瞧?”幫工小聲提醒。
          蔣爺頭一搖,手一擺:“都是厚道人家,不會耍滑,下一家?!?br />      有一年,蔣爺特意叫上年幼的兒子。兒子嫌臭嫌臟,不愿去?!靶∽?,別瞧不起。”
          蔣爺正色告誡,“這尿作用大著呢!”
          經(jīng)翻灘洗凈的白料,工人捆扎后放入尿桶,每頁用人尿淋浸,使纖維軟化。這樣做出來的紙,防蟲蛀,防滲墨,這正是富春竹紙的秘方。
          紙坊需要大量純尿,不能有污物,且要陳尿,沉淀半個月以上。自家留存尿不夠用,就去村里收尿。莊戶人家一般屎尿都當(dāng)肥料使用,舍不得他用。多年來,蔣爺為人爽直,價格公道,十里八鄉(xiāng)哪家不曾受過蔣爺?shù)亩骰??只要蔣爺來,沒二話。
          淋好尿的白料,橫放堆疊成篷,用干草墊底蓋頂圍裹密封,發(fā)酵兩個禮拜后,放入清水浸泡半個月,榨去水分,經(jīng)過掰料、舂料變成稀薄竹漿,即可抄紙。
          抄紙最考驗(yàn)手藝,蔣爺打著赤膊親自示范。
          蔣爺雙手拿起竹簾放入竹漿,竹簾是用極細(xì)的竹絲為經(jīng),絲線為緯,手工編織而成。蔣爺輕輕晃動,使竹漿均勻沉淀,形成一層膜,稱為濕紙。蔣爺把竹簾放到紙架板上,輕輕揭起竹簾,濕紙就留在板上。蔣爺一次次重復(fù),濾出厚厚一沓紙,榨干水分,煏弄烘曬后,紙張厚薄均勻,不差毫厘。
          以前,蔣爺祖上做好紙,雇條船,通過水路,運(yùn)送到上海、蘇州等地售賣。蔣爺當(dāng)家后,開了家“富春紙坊”。
          蔣爺自幼愛好書畫,當(dāng)街鋪開自家竹紙,揮毫寫字作畫,就是一出活廣告。畫像栩栩如生,字跡力透紙背,紙色潔白,質(zhì)地柔韌,聞之有竹子清香,久藏不腐不蛀,深受文人墨客喜愛,訂購者絡(luò)繹不絕。
          那年,蔣爺出了趟遠(yuǎn)門,半個月后回到家,翻看賬本,眉頭緊鎖,叫來兒子問話。
    “前日,錢塘吳員外定購500刀紙?”
          兒子點(diǎn)頭。
    “全是一等品?”
    “糊弄誰?”蔣爺厲聲道,“出門前盤點(diǎn)過,一等品存貨只有480刀?!?br />      兒子站著,低頭不語。
    “摻了二等品吧?”蔣爺抬起頭,兩眼像利刃刺向兒子。
    “爹,客人要得急?!眱鹤由锨耙徊剑t著臉輕聲說,“咱家一等和二等的紙,外表相差無幾,作了字畫,過二十年才有差別,不礙事?!?br />      聽聞此話,蔣爺鐵青著臉,起身從貨架上抽出一張紙,揉成團(tuán),扔在地上,讓兒子撿起展開。
    “客人的信任,就像這張紙,你揉皺了,撫得再平,也恢復(fù)不了原樣?!笔Y爺一字一句緩緩道。
    “紙分等級,人品也分等級。生意人,誠信為本,切不可欺?!?br />      蔣爺叫上兒子連夜乘船趕去客人那里,追回了二等紙,道了歉,退了款,賠了一筆錢??腿舜鬄轶@訝,非常感動,當(dāng)場表示“一旦用紙必選富春紙坊”,之后逢人便贊,成為一段佳話。
          兒孫們謹(jǐn)記著蔣爺訓(xùn)示,將蔣爺書寫的“戒欺”二字裝裱后懸掛于店堂正上方。經(jīng)過苦心經(jīng)營,富春紙坊延續(xù)百年,久盛不衰。
    (有刪改)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說第一段,交代了故事發(fā)生的時間、地點(diǎn),為“蔣爺”活動提供了社會背景。
    B.兒子在交付吳員外訂購的五百刀紙時,故意把二等品摻進(jìn)一等品中,以次充好。
    C.“紙坊傳人”“小滿前一天”“每年一開春”等說法,使小說具有了傳統(tǒng)文化色彩。
    D.“紙分等級,人品也分等級。生意人,誠信為本,切不可欺”一句,點(diǎn)出了主題。
    (2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說在寫蔣爺“摸著薄如蟬翼的竹紙”“絲絲得意”時,用了比喻的修辭手法,帶給讀者獨(dú)特的藝術(shù)感受。
    B.小說寫蔣爺重病,“眼力和體力大不如前”,后面又寫“整整幾天,滿山亂跑”,看似矛盾實(shí)則凸顯了他的形象特點(diǎn)。
    C.小說插敘了蔣爺祖上做好紙并售賣的情節(jié),與前面蔣爺家世和跟隨父親學(xué)手藝的情節(jié)相照應(yīng),使情節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)合理。
    D.這篇小說以情節(jié)曲折見長,詳略得當(dāng),小說用第三人稱視角敘事,以旁觀者的身份講述故事,增添了故事的真實(shí)性。
    (3)請談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造“蔣爺”這人物形象的。
    (4)請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α敖淦邸钡睦斫?,以及其在文本和現(xiàn)實(shí)中的意義。

    發(fā)布:2025/1/1 3:0:1組卷:18引用:2難度:0.2
  • 239.閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。
    送丘為落第歸江東
    王維
    憐君不得意,況復(fù)柳條春。
    為客黃金盡,還家白發(fā)新。
    五湖三畝宅,萬里一歸人。
    知禰不能薦,羞為獻(xiàn)納臣。
    【注】①《戰(zhàn)國策?秦策》載,蘇秦游說秦王,書十上而說不行,“黑貂之裘敝,黃金百斤盡”。②禰:禰衡,有才辯,孔融曾上表推薦他。③獻(xiàn)納臣:進(jìn)獻(xiàn)忠言之臣,這里是詩人自指。
    (1)下列對本詩的理解不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“憐君不得意”中“憐”字奠定了全詩的感情基調(diào);“不得意”,暗扣標(biāo)題中的“落第”。朋友的落第令作者頓生憐惜之意。
    B.“況復(fù)柳條春”中“況復(fù)”將傷別之情和人生不如意融合起來;“柳條春”暗含送別的場景灞水岸邊,楊柳依依,詩人的情感也格外強(qiáng)烈了。
    C.頸聯(lián)寫丘為孤獨(dú)一人長途返回,太湖畔唯有微薄的家產(chǎn),生計(jì)窘迫。從字句間讀者仿佛看到一個步履沉重、心情懊喪的人,低頭走向自己的家園,令人頓生憐憫之情。
    D.王維與丘為是同輩詩友。全詩寫送別,抒發(fā)的卻不是一般的離情別緒。作者從歸程寫到離別,由遠(yuǎn)及近;詩情則由哀憐轉(zhuǎn)為羞憤,由淺入深。
    (2)結(jié)合全詩,簡要分析詩中抒發(fā)了詩人哪些復(fù)雜的感情?

    發(fā)布:2025/1/1 3:0:1組卷:13引用:11難度:0.5
  • 240.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    “姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”為什么夜里的鐘聲客船上的人聽得很清楚呢?除了晚上比較寂靜之外,還有一個重要原因是聲音發(fā)生了折射。聲音在空氣中的速度,溫度每上升或下降5攝氏度,聲音的速度隨之上升或下降3米/秒。白天地面溫度比較高,氣溫是向上遞減的。這說明白天在豎直方向上溫度分布有差別,因此。沿水平方向傳播的聲波靠近地面部分比離地面遠(yuǎn)的傳播得快,聲音傳播的路徑向上彎曲,也就是說,聲音在比較暖和的空氣中傳播的速度比在寒冷的空氣中快,(  )。在結(jié)霜的夜晚,地面溫度很低,而離地面遠(yuǎn)的空氣溫度比較高,③,這樣聲音在地面附近就能傳播得比較遠(yuǎn),因此寒山寺里的鐘發(fā)出的聲音,才會清楚地傳到江面的客船上。
    (1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.即使聲音在白天不會沿地面?zhèn)鞑ズ苓h(yuǎn)
    B.然而聲音在白天不會沿地面?zhèn)鞑ズ苓h(yuǎn)
    C.因而聲音在白天不會沿地面?zhèn)鞑ズ苓h(yuǎn)
    D.何況聲音在白天不會沿地面?zhèn)鞑ズ苓h(yuǎn)
    (2)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過11個字。

    發(fā)布:2025/1/1 3:0:1組卷:15引用:5難度:0.6
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