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2991．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“臘月二十四，撣塵掃房子”的風(fēng)俗，由來(lái)已久。據(jù)《呂氏春秋》記載，中國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
習(xí)近平總書記寄語(yǔ)廣大青年要勤撣“思想塵”，守住內(nèi)心，正心明道，懷德自重。
請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。發(fā)布：2024/12/6 16:0:1組卷：16引用：4難度：0.52992．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。
秋興八首?其三
杜甫
千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。
信宿①漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。
匡衡②抗疏功名薄，劉向③傳經(jīng)心事違。
同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。
【注】①信宿：再宿。②匡衡，西漢經(jīng)學(xué)家、大臣，“鑿壁借光”的故事被世人廣為稱頌；他多次直言進(jìn)諫，剛直不阿，受人敬重。③劉向，字子政，漢朝宗室大臣、經(jīng)學(xué)家。
（1）下列對(duì)這首詩(shī)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)寫秋氣清明，江色寧?kù)o。詩(shī)人日日獨(dú)坐江樓，觸景生情，感發(fā)詩(shī)興，故曰“秋興”。
B.頷聯(lián)緊承首聯(lián)，寫眼前所見。漁舟泛泛，燕子飛飛，“泛泛”“飛飛”巧用疊詞，透出詩(shī)人的閑適之情。
C.頸聯(lián)運(yùn)用典故，以匡衡上書進(jìn)諫、劉向整理經(jīng)典自比，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的苦悶之情。
D.全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯，整體基調(diào)與《登高》相似，體現(xiàn)了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。
（2）尾聯(lián)借“同學(xué)少年”表達(dá)詩(shī)人獨(dú)到的思想感情，這與《沁園春?長(zhǎng)沙》中的“同學(xué)少年”有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌作簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/12/6 16:0:1組卷：30引用：16難度：0.62993．下列交際用語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/6 16:0:1組卷：73引用：12難度：0.92994．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。
汾陰行①（節(jié)選）
李 嶠
路逢故老長(zhǎng)嘆息，世事回環(huán)不可測(cè)。
昔時(shí)青樓對(duì)歌舞，今日黃埃聚荊棘。
山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)？
不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。【注】①本詩(shī)吟詠的是漢武帝祭祀汾陰后土的史事。
（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．“故老”指的是老人，首句借“故老”引出感嘆，這比詩(shī)人直接“長(zhǎng)嘆”更有感染力。
B．詩(shī)人在五六句中直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)于山河破碎，民生凋敝的悲傷和盛衰無(wú)常的慨嘆。
C．這首詩(shī)結(jié)尾兩句與李白《越中覽古》中“只今惟有鷓鴣飛”均采用了以景結(jié)情的寫法。
D．詩(shī)作語(yǔ)言淺易，敘事、描寫、抒情、議論等表達(dá)方式綜合運(yùn)用，取得了很好的表達(dá)效果。
（2）詩(shī)的第三、四句有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/12/6 16:0:1組卷：18引用：4難度：0.52995．《紅樓夢(mèng)》中涉及的古代文化知識(shí)非常多，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/6 16:0:1組卷：49引用：5難度：0.82996．閱讀下面的文字，完成各題
燈
巴金 ①我半夜從噩夢(mèng)中驚醒，感覺到室悶，便起來(lái)到廊上去呼吸寒夜的空氣。
②夜是漆黑的一片，在我的腳下仿佛橫著沉睡的大海，但是漸漸地像浪花似地浮起來(lái)灰白色的馬路，然后夜的黑色逐漸減淡。哪里是山，哪里是房屋，哪里是菜園，我終于分辨出來(lái)了。
③在右邊，傍山建筑的幾處平房里射出來(lái)幾點(diǎn)燈光，它們給我掃淡了黑暗的顏色。
④我望著這些燈，燈光帶著昏黃色，似乎還在寒氣的襲擊中微微顫抖。有一兩次我以為燈會(huì)滅了，但是一轉(zhuǎn)眼昏黃色的光又在前面亮起來(lái)。這些深夜還燃著的燈，它們（似乎只有它們）默默地在散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱，不僅給我，而且還給那些寒夜里不能睡眠的人，和那些這時(shí)候還在黑暗中摸索的行路人。是的，那邊不是起了一陣急促的腳步聲嗎？誰(shuí)從城里走回鄉(xiāng)下來(lái)了？過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)黑影在我眼前晃一下。影子走得極快，好像在跑，又像在溜，我了解這個(gè)人急忙趕回家去的心情。那么，我想，在這個(gè)人的眼里、心上，前面那些燈光會(huì)顯得更明亮、更溫暖吧！
⑤我自己也有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)。只有一點(diǎn)微弱的燈光，就是那一點(diǎn)仿佛隨時(shí)都會(huì)被黑暗撲滅的燈光也可以鼓舞我多走一段長(zhǎng)長(zhǎng)的路。大片的飛雪飄打在我的臉上，我的皮鞋不時(shí)陷在泥濘的土路中，風(fēng)幾次要把我摔倒在污泥里。我似乎走進(jìn)了一個(gè)迷陣，永遠(yuǎn)找不到出口，看不見路的盡頭，但是我始終挺起身子向前邁步，因?yàn)槲铱匆娏艘稽c(diǎn)豆大的燈光。燈光，不管是哪個(gè)人家的燈光，都可以給行人--甚至像我這樣的一個(gè)異鄉(xiāng)人--指路。
⑥這已經(jīng)是許多年前的事了。我的生活中有過(guò)好些大的變化?，F(xiàn)在我站在廊上望山腳的燈光，那燈光跟好些年前的燈光不是同樣的嗎？我看不出一點(diǎn)分別！為什么？我現(xiàn)在不是安安靜靜地站在自己樓房前面的廊上嗎？我并沒有在雨中摸夜路。但是看見燈光，我卻忽然感到安慰，得到鼓舞。難道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩夢(mèng)引入了迷陣，到這時(shí)才找到歸路？
⑦我對(duì)自己的這個(gè)疑問(wèn)不能夠給一個(gè)確定的回答。但是我知道我的心漸漸地安定了，呼吸也暢快了許多。我應(yīng)該感謝這些我不知道姓名的人家的燈光。
⑧他們點(diǎn)燈不是為我，在他們的夢(mèng)寐中也不會(huì)出現(xiàn)我的影子，但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會(huì)給寒夜里一些不眠的人帶來(lái)一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。
⑨孤寂的海上的燈塔挽救了許多船只的沉沒，任何航行的船只都可以得到那燈光的指引。哈里希島上的姐姐為著弟弟點(diǎn)在窗前的長(zhǎng)夜孤燈，雖然不曾喚回那個(gè)航海遠(yuǎn)去的弟弟，可是不少捕魚歸來(lái)的鄰人都得到了它的幫助。
⑩再回溯到遠(yuǎn)古的年代去。古希臘女教士希洛點(diǎn)燃的火炬照亮了每夜過(guò)海峽來(lái)的利安得爾的眼睛。有一個(gè)夜晚，暴風(fēng)雨把火炬弄滅了，讓那個(gè)勇敢的情人溺死在海里，但是熊熊的火光至今還隱約地亮在我們的眼前，似乎那火炬并沒有跟著殉情的古美人永沉海底。
?這些燈光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點(diǎn)恩澤--一點(diǎn)光，一點(diǎn)熱。光驅(qū)散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發(fā)育。一個(gè)朋友說(shuō)：“我們不是單靠吃來(lái)活著?！蔽易匀灰彩侨绱?。我的心常常在黑暗的海上飄浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會(huì)永沉海底。
?我想起了另一位友人的故事：他懷著滿心難治的傷痛和必死之心，投到江南的一條河里。到了水中，他聽見一聲叫喊（“救人?。 保?，看見一點(diǎn)燈光，模糊中他還聽見一陣喧鬧，以后便失去知覺。醒過(guò)來(lái)時(shí)他發(fā)覺自己躺在一個(gè)陌生人的家中，桌上一盞油燈，眼前幾張誠(chéng)懇、親切的臉?！斑@人間畢竟還有溫暖”，他感激地想著，從此他改變了生活態(tài)度。“絕望”沒有了，“悲觀”消失了，他成了一個(gè)熱愛生命的積極的人。這已經(jīng)是二三十年前的事了。我最近還見到這位朋友。那一點(diǎn)燈光居然鼓舞一個(gè)出門求死的人多活了這許多年，而且使他到現(xiàn)在還活得健壯。我沒有跟他重談起燈光的話。但是我想，那一點(diǎn)微光一定還在他的心靈中搖晃。
?在這人間，燈光是不會(huì)滅的--我想著，想著，不覺對(duì)著山那邊微笑了。
1942年2月（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．文章開篇用“噩夢(mèng)”“室悶”“漆黑”等詞描繪內(nèi)心的感受及周圍的環(huán)境，真實(shí)地反映了作者當(dāng)時(shí)的苦悶心情。
B．第④段中畫線句一語(yǔ)雙關(guān)，既以擬人手法描摹燈光忽隱忽現(xiàn)的特點(diǎn)，又暗示了作者“以為燈會(huì)滅”的忐忑心理。
C．第⑨⑩兩段中引用歐洲的兩則古老傳說(shuō)，豐富了“燈”的內(nèi)涵，抒寫了作者對(duì)愛情的謳歌，深化了文章的主題。
D．文章以第一人稱的口吻敘述，語(yǔ)言樸素自然，情感深摯真切，這種行文特點(diǎn)在《小狗包弟》中也有鮮明的體現(xiàn)。
（2）結(jié)合全文，說(shuō)明標(biāo)題“燈”的含義。
（3）高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》中有這樣的表述：“在現(xiàn)代散文中，調(diào)配得當(dāng)?shù)奶摵蛯?shí)是相輔相成、相互轉(zhuǎn)化的?！闭?qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾巫龅健耙蛱摷皩?shí)”和“由實(shí)及虛”的。發(fā)布：2024/12/6 15:30:1組卷：17引用：2難度：0.52997．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（ ）
①他的文章敢于正視現(xiàn)實(shí)，大膽地評(píng)論時(shí)政，尖銳地諷刺各種不正之風(fēng)，這在那個(gè)假話盛行的時(shí)代，無(wú)疑是空谷足音。
②這個(gè)書展，究竟有什么樣的魅力，能讓讀者在烈日下排隊(duì)，一擁而入？
③本來(lái)膽小內(nèi)向、不出名的他卻因一次打架事件而名噪一時(shí)，鋃鐺入獄。一時(shí)的沖動(dòng)摧毀了美好的未來(lái)，對(duì)此他后悔莫及。
④很多編劇缺乏對(duì)生活的體驗(yàn)和挖掘，閉門造車，炮制了眾多有違歷史事實(shí)和生活常識(shí)的劇本，引起了觀眾的反感。
⑤室外寒風(fēng)凜冽，室內(nèi)春意融融。為了歡迎各位的到來(lái)，我們略備薄酒，借花獻(xiàn)佛，希望各位開懷暢飲，盡興而歸。
⑥古希臘文化張揚(yáng)個(gè)性，放縱原欲，打破了世俗與神圣之間壁壘森嚴(yán)的對(duì)立狀態(tài)，在最平凡的日常生活中發(fā)現(xiàn)了美。發(fā)布：2024/12/6 15:30:1組卷：10引用：5難度：0.62998．閱讀下面選文，完成下面小題。
材料一：
莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)。其學(xué)無(wú)所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書十余萬(wàn)言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)?！段防厶摗贰犊荷Ｗ印分畬?，皆空語(yǔ)無(wú)事實(shí)。然善屬書離辭，指事類情，用剽剝?nèi)?、墨，雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也。其言洗洋自恣以適己。故自王公大人不能器之。
楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨(dú)不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲，衣以文繡，以入大廟。當(dāng)是之時(shí)，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無(wú)污我。我寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈，終身不仕，以快吾志焉?！?/bdo>
（選自《史記?老子韓非列傳》，有刪改）材料二：
莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”
莊周忿然作色曰：“周昨來(lái)，有中道而呼者，周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問(wèn)之曰鮒魚來(lái)子何為者邪對(duì)曰：我東海之波臣也君豈有斗升之水而活我哉 周曰：‘諾！我且南游吳越之土，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我無(wú)所處，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆?！?br />（選自《莊子?外物》，有刪改）材料三：
莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！?br />（選自《莊子?外篇?秋水》，有刪改）（1）下列句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是
（2）下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是A.以詆皆孔子之徒 徒：門徒 B.故往貸粟于監(jiān)河侯 貸：借，借貸 C.曾不如早索我于枯魚之肆 肆：雜貨鋪 D.莊子持竿不顧 顧：回頭看
（3）對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.使使厚幣迎之 人皆有不仁人之心 B.衣以文繡 以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也 C.有中道而呼者 人而不仁，如禮何 D.有鮒魚焉 就有道而正焉
A.周問(wèn)之/曰鮒魚來(lái)/子何為者/邪對(duì)曰/我東海之波/臣也/君豈有斗升之水而活我哉/
B.周問(wèn)之曰/鮒魚來(lái)/子何為者邪/對(duì)曰/我/東海之波臣也/君豈有斗升之水而活我哉/
C.周問(wèn)之曰/鮒魚來(lái)/子何為者邪/對(duì)曰/我/東海之波/臣也君/豈有斗升之水而活我哉/
D.周問(wèn)之/曰鮒魚來(lái)/子何為者/邪對(duì)曰/我東海之波/臣也君/豈有斗升之水而活我哉/
（4）下列對(duì)文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A.莊周撰寫的書籍，大都是寓言之類；莊周在著書時(shí)，善于運(yùn)用敘事寓情的手法；用語(yǔ)一點(diǎn)兒也不拘束，汪洋恣肆，然而都是空話，沒有實(shí)事。
B.楚威王聽說(shuō)莊周很有才干，便派使者送給他豐厚的禮物，并請(qǐng)他做卿相。莊周以神龜為喻，表明了自己保全性命的立場(chǎng)。
C.“涸轍之鮒”比喻處在困境中急待救援的人。這個(gè)寓言故事表達(dá)了莊周對(duì)監(jiān)河侯之流不能急人所急的言行的不滿。
D.三段材料出處不同，從不同的角度都給我們展示了莊子清高，不為名利所累的高尚品格。
（5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①我寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈，終身不仕，以快吾志焉。
②此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？
（6）莊子闡明道理的方法是什么？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/12/6 15:30:1組卷：25引用：3難度：0.62999．閱讀下面的《紅樓夢(mèng)》選段，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》1～60回相關(guān)章節(jié)，完成各題。
這里寶玉忙忙的穿了衣裳出來(lái)，忽見林黛玉在前面慢慢的走著，似有拭淚之狀，便忙趕上來(lái)，笑道：“妹妹往那里去？怎么又哭了？又是誰(shuí)得罪了你？”林黛玉回頭見是寶玉，便勉強(qiáng)笑道：“好好的，我何曾哭了。”寶玉笑道：“你瞧瞧，眼睛上的淚珠兒未干，還撒謊呢?！币幻嬲f(shuō)，一面禁不住抬起手來(lái)替他拭淚。林黛玉忙向后退了幾步，說(shuō)道：“你又要死了！作什么這么動(dòng)手動(dòng)腳的！”寶玉笑道：“說(shuō)話忘了情，不覺的動(dòng)了手，也就顧不的死活?！?bdo class="mathjye-underline">林黛玉道：“你死了倒不值什么，只是丟下了什么金，又是什么麒麟，可怎么樣呢？”一句話又把寶玉說(shuō)急了，趕上來(lái)問(wèn)道：“你還說(shuō)這話，到底是咒我還是氣我呢？”林黛玉見問(wèn)，方想起前日的事來(lái)，遂自悔自己又說(shuō)造次了，忙笑道：“你別著急，我原說(shuō)錯(cuò)了。這有什么的，筋都暴起來(lái)，急的一臉汗。”一面說(shuō)，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。
寶玉瞅了半天，方說(shuō)道“你放心”三個(gè)字。林黛玉聽了，怔了半天，方說(shuō)道：“我有什么不放心的？我不明白這話。你倒說(shuō)說(shuō)怎么放心不放心？”寶玉嘆了一口氣，問(wèn)道：“你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯(cuò)了？連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了?！绷主煊竦溃骸肮晃也幻靼追判牟环判牡脑挕！睂氂顸c(diǎn)頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日?！?br /> 林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細(xì)細(xì)思之，竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺懇切，竟有萬(wàn)句言語(yǔ)，滿心要說(shuō)，只是半個(gè)字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時(shí)寶玉心中也有萬(wàn)句言語(yǔ)，不知從那一句上說(shuō)起，卻也怔怔的望著黛玉。兩個(gè)人怔了半天，林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來(lái)，回身便要走。寶玉忙上前拉住，說(shuō)道：“好妹妹，且略站住，我說(shuō)一句話再走?！绷主煊褚幻媸脺I，一面將手推開，說(shuō)道：“有什么可說(shuō)的。你的話我早知道了！”口里說(shuō)著，卻頭也不回竟去了。
（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧”）
畫線句中的“什么金，又是什么麒麟”具體指什么？關(guān)于其中的“金”，黛玉故意時(shí)常在寶玉面前提起，有一次引起了一頓大吵。請(qǐng)簡(jiǎn)述書中關(guān)于這次爭(zhēng)吵的相關(guān)內(nèi)容，并探究黛玉的心理。發(fā)布：2024/12/6 14:30:2組卷：3引用：2難度：0.53000．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
屈原列傳（節(jié)選） 屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。
上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為也’。”王怒而疏屈平。
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者人之始也父母者人之本也人窮則反本故勞苦倦極未嘗不呼天也疾痛慘怛未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.夫天者/人之始也/父母者/人之本也/人窮則反本/故勞苦倦極/未嘗不呼天也/疾痛慘怛/未嘗不呼父母也
B.夫/天者/人之始也父母/者人之本也/人窮則反本/故勞苦倦極未嘗/不呼天也/疾痛慘怛/未嘗不呼父母也
C.夫天者/人之始也父母/者人之本也/人窮則反本故/勞苦倦極未嘗/不呼天也/疾痛慘怛/未嘗不呼父母也
D.夫/天者人之始也/父母者人之本也/人窮則反本/故勞苦倦極/未嘗不呼天也/疾痛慘怛/未嘗不呼父母也
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.名，是在社會(huì)上使用的個(gè)人的符號(hào)。自稱用名，稱人以字?！白帧蓖恰懊钡慕忉尯脱a(bǔ)充。
B.中國(guó)古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號(hào)、謚號(hào)、尊號(hào)和年號(hào)，“懷王”即為楚王的謚號(hào)。
C.大夫，古代官名。西周以后先秦諸侯國(guó)中，在國(guó)君之下有卿、大夫、士三級(jí)。大夫世襲，有封地。
D.《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原的代表作，是中國(guó)古代漢族詩(shī)歌史上一首最長(zhǎng)的政治敘事詩(shī)。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.節(jié)選的部分主要交代了屈原寫作《離騷》的外因和內(nèi)因，并對(duì)《離騷》的內(nèi)容做了高度概括。
B.屈原文約、辭微，志潔、行廉，這些在他的輝煌巨著《離騷》中都充分地表現(xiàn)了出來(lái)；志潔、行廉，是文約、辭微的思想基礎(chǔ)。
C.與屈原同列的上官大夫企圖強(qiáng)取屈原草擬的憲令底稿，目的是要搶占屈原的功勞，在楚懷王面前與屈原爭(zhēng)寵。
D.屈原在《離騷》中稱頌遠(yuǎn)古的帝嚳，中古的齊桓，近古的湯、武，意在諷刺楚國(guó)的時(shí)政，暗喻國(guó)君不賢，表現(xiàn)了屈原追求“美政”的政治理想。發(fā)布：2024/12/6 14:30:2組卷：8引用：2難度：0.5
