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361．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/3 6:30:1組卷：3引用：1難度：0.5362．閱讀下面的文言文，完成各題。
晉文公將與楚戰(zhàn)城濮，問(wèn)于咎犯①曰：“為奈何？”咎犯曰“仁義之事，君子不厭②忠信；戰(zhàn)陳之事，不厭詐偽。君其詐之而已矣?！鞭o咎犯，問(wèn)雍季③。雍季對(duì)曰：“焚林而獵，愈多得獸，后必?zé)o獸。以詐偽遇④人，雖愈利，后無(wú)復(fù)。君其正之而已矣。”于是不聽(tīng)雍季之計(jì)，而用咎犯之謀。與楚人戰(zhàn)，大破之。還歸賞有功者，先雍季而后咎犯。左右曰：“城濮之戰(zhàn)，咎犯之謀也，君行賞先雍季何也？”文公曰：“咎犯之言，一時(shí)之權(quán)⑤也；雍季之言，萬(wàn)世之利也。吾豈可以先一時(shí)之權(quán)，而后萬(wàn)世之利哉？”
注：①咎犯：春秋時(shí)晉國(guó)的卿。②厭：滿(mǎn)足。③雍季：春秋時(shí)期晉國(guó)大臣。④遇：對(duì)待。⑤權(quán)：權(quán)宜，變通。
（1）下列各句中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是
（2）下列選項(xiàng)中的“以”與“以詐偽遇人”的“以”意義相同的一項(xiàng)是A.晉文公將與楚戰(zhàn)城濮。 上使外將兵。 B.戰(zhàn)陳之事，不厭詐偽。 禽獸之變詐幾何哉。 C.雖愈利，后無(wú)復(fù)。 威天下不以兵革之利。 D.城濮之戰(zhàn)，咎犯之謀也。 肉食者謀之。
A.寡人欲以五百里之地易安陵。
B.皆以美于徐公。
C.雖不能察，必以情。
D.引喻失義，以塞忠諫之路也。
（3）把文言文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①焚林而獵，愈多得獸，后必?zé)o獸。
②吾豈可以先一時(shí)之權(quán)，而后萬(wàn)世之利哉？發(fā)布：2025/1/3 6:30:1組卷：1引用：1難度：0.5363．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/3 6:30:1組卷：3引用：1難度：0.5364．下列哪項(xiàng)不是元宵節(jié)的習(xí)俗（ ）
發(fā)布：2025/1/3 6:30:1組卷：3引用：1難度：0.8365．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/3 6:30:1組卷：0引用：1難度：0.5366．補(bǔ)寫(xiě)下列名篇名句中的空缺部分。
（1）行道遲遲，。我心傷悲，。（《詩(shī)經(jīng)?采薇》）
（2）是故，，道之所存，師之所存也。（韓愈《師說(shuō)》）發(fā)布：2025/1/3 6:30:1組卷：2引用：1難度：0.8367．泊秦淮
杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。（1）杜牧是 朝代的詩(shī)人，與 并稱(chēng)“小李杜”。
A.唐代 李商隱
B.唐代 李白
C.宋代 李商隱
D.宋代 李白
（2）“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花中?！薄昂笸セā钡牡涔噬婕跋铝腥宋?
A.秦始皇
B.漢元帝
C.陳后主
D.唐明皇
（3）對(duì)本詩(shī)內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.商女熱衷歌唱《后庭花》的靡靡之音，詩(shī)人意在借批判她們的幼稚無(wú)知，沉湎于紙醉金迷的生活，而告誡統(tǒng)治者不要沉湎于享樂(lè)。
B.詩(shī)中描繪秦淮迷蒙清寂的寒江夜色圖，寄寓詩(shī)人的憂(yōu)愁與傷感。
C.首句寫(xiě)景，二句敘事，寫(xiě)景連用“籠”字，說(shuō)出夜色的迷茫，把“近酒家”放在句末，為下句“商女”做了鋪墊。
D.全詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注和憂(yōu)慮，加上活用典故，是唐詩(shī)中的優(yōu)秀之作。發(fā)布：2025/1/3 6:30:1組卷：1引用：1難度：0.5368．閱讀下面的文字，完成下列各題。
老子其人其書(shū)的時(shí)代，自司馬遷《史記》以來(lái)即有異說(shuō)。清代學(xué)者崇尚考據(jù)，對(duì)此議論紛紛，如汪中作《老子考異》，力主老子為戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，益啟爭(zhēng)端。錢(qián)穆先生說(shuō)：“老子偽跡不彰，真相不白，則先秦諸子學(xué)術(shù)思想之系統(tǒng)條貫始終不明，其源流派別終無(wú)可言?！贝蠹叶计诖@個(gè)問(wèn)題有新的解決線(xiàn)索。
過(guò)去對(duì)于古書(shū)真?zhèn)渭澳甏挠懻?，只能以紙上材料證明紙上材料，沒(méi)有其他的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因而難有定論。用來(lái)印證《老子》的古書(shū)，大多受到辨?zhèn)渭业膽岩?，年代確不可移的，恐怕要數(shù)到《韓非子》《呂氏春秋》和《淮南子》，但這幾本書(shū)成書(shū)太晚，沒(méi)有多少作用。近年戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛佚籍大量出土，為學(xué)術(shù)界提供了許多前所未見(jiàn)的地下材料，這使我們有可能重新考慮《老子》的時(shí)代問(wèn)題。
1973年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的帛書(shū)，內(nèi)有《老子》兩種版本，甲本字體較早，不避漢高祖諱，應(yīng)抄寫(xiě)于高祖即帝位前，乙本避高祖諱，可能抄寫(xiě)于文帝初。這兩本《老子》抄寫(xiě)年代都晚，無(wú)益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黃帝書(shū)》四篇，系“黃”“老”合抄之本，則從根本上改變了學(xué)術(shù)界對(duì)早期道家的認(rèn)識(shí)。
郭沫若先生曾指出，道家都是以“發(fā)明黃老道德意”為其指歸，故也可稱(chēng)之為黃老學(xué)派。《老子》和《黃帝書(shū)》是道家的經(jīng)典，在漢初被抄寫(xiě)在《老子》前面的《黃帝書(shū)》顯然在當(dāng)時(shí)公眾心目中已據(jù)有崇高位置，不會(huì)是剛剛撰就的作品。同時(shí)，《黃帝書(shū)》與《申子》《慎子》《韓非子》等有許多共通文句，而申不害、慎到、韓非三人均曾學(xué)黃老之術(shù)，這些共通之處可認(rèn)作對(duì)《黃帝書(shū)》的引用闡發(fā)。申不害和慎到的年代，前人推為戰(zhàn)國(guó)中期，《黃帝書(shū)》不應(yīng)更晚。至于《黃帝書(shū)》與《老子》的共通之處也甚多，如《黃帝書(shū)?經(jīng)法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德”，文中未見(jiàn)解釋。查《老子》五十一章：“生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，是謂玄德。”帛書(shū)所講“玄德”顯然由此而來(lái)。此例甚多，那么為《黃帝書(shū)》所稱(chēng)引的《老子》必須再早上一個(gè)時(shí)期，也就是不會(huì)晚于戰(zhàn)國(guó)早期。
古書(shū)中有關(guān)老子和孔子關(guān)系的記述很多，但矛盾和可疑之點(diǎn)不少。近來(lái)有陳鼓應(yīng)先生《老學(xué)先于孔學(xué)》一文，專(zhuān)門(mén)討論《論語(yǔ)》受《老子》的影響，用以證實(shí)“《老子》成書(shū)早于《論語(yǔ)》”。如《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》：“子曰：‘無(wú)為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣?！薄盁o(wú)為而治”是老子的學(xué)說(shuō)，細(xì)味孔子的話(huà)，是講唯有舜稱(chēng)得起無(wú)為而治，很像是針對(duì)已有的學(xué)說(shuō)而發(fā)?！墩撜Z(yǔ)?憲問(wèn)》：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！敝祆渲赋觯骸盎蛉怂Q(chēng)今見(jiàn)《老子》書(shū)。”因此這一條是《論語(yǔ)》引用《老子》的鐵證，而且是對(duì)《老子》的批評(píng)。從這些情形來(lái)看，古書(shū)所記老子長(zhǎng)于孔子，可以認(rèn)為是確實(shí)可信的。
（摘編自李學(xué)勤《＜老子＞的年代》）（1）下面關(guān)于作者寫(xiě)作本文的原因的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．從司馬遷《史記》開(kāi)始，關(guān)于老子和《老子》一書(shū)的時(shí)代問(wèn)題就有不同說(shuō)法。清代汪中作《老子考異》以后，學(xué)者們更加紛爭(zhēng)不已。
B．錢(qián)穆說(shuō)過(guò)：如果老子其人其書(shū)的時(shí)代不明，那么先秦諸子學(xué)術(shù)思想的聯(lián)系和發(fā)展就無(wú)法弄清，《老子》和道家的源流、派別也無(wú)從談起。
C．以前用來(lái)印證《老子》的古書(shū)，大多本身就被人指為偽書(shū)?！俄n非子》《呂氏春秋》等雖然年代確鑿無(wú)疑，但是成書(shū)太晚，也無(wú)濟(jì)于事。
D．近年來(lái)戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)大量出土，給學(xué)術(shù)界提供了許多紙上材料以外的東西，這使得老子和《老子》一書(shū)的時(shí)代問(wèn)題有了解決的可能。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．雖然從字體和避諱來(lái)看，馬王堆漢墓《老子》帛書(shū)甲本和乙本的抄寫(xiě)年代可以大致確認(rèn)，但是這對(duì)于《老子》著作年代的推定沒(méi)什么用處。
B．《皇帝書(shū)》和《老子》有許多相同相似的語(yǔ)句，但許多名詞的解釋只見(jiàn)于《老子》而不見(jiàn)于《皇帝書(shū)》，所以《老子》成書(shū)應(yīng)該早于《皇帝書(shū)》。
C．陳鼓應(yīng)曾撰寫(xiě)《老學(xué)先于孔學(xué)》一文，指出《論語(yǔ)》中多有受到《老子》影響之處，其目的是證明《老子》一書(shū)的產(chǎn)生比《論語(yǔ)》早。
D．《老子》有“以德報(bào)怨”之說(shuō)，所以“子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！币痪鋺?yīng)該是《論語(yǔ)》引用《老子》的鐵證，并且是對(duì)《老子》的批評(píng)。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A．對(duì)于古書(shū)真?zhèn)魏湍甏鷨?wèn)題，本文采用了兩個(gè)方面的證據(jù)來(lái)證明，即不但有古書(shū)上的材料，還加上了考古發(fā)掘的地下材料，從而增強(qiáng)了論證的力量。
B．道家以“發(fā)明黃老道德意”為其指歸，馬王堆漢墓《老子》帛書(shū)乙本是“黃”“老”合抄之本，這證明在西漢初年黃老學(xué)派已經(jīng)形成。
C．申不害、慎到、韓非都學(xué)過(guò)黃老之術(shù)，他們著作的語(yǔ)句與《黃帝書(shū)》也多有相同相似，可見(jiàn)這三人的引用闡發(fā)，與《黃帝書(shū)》后來(lái)享有崇高地位極有關(guān)系。
D．《論語(yǔ)》引用老子“無(wú)為而治”等意見(jiàn)，并加以闡發(fā)，這不但證明老子年長(zhǎng)于孔子，大概也能印證史書(shū)上孔子曾經(jīng)問(wèn)學(xué)于老子一事。發(fā)布：2025/1/3 6:30:1組卷：2引用：1難度：0.5369．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都不相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/3 6:30:1組卷：0引用：1難度：0.5370．閱讀下文，完成各題。
AI是如何做決策的？
呂之品 ①最近一段時(shí)間，AI（人工智能）被炒得神乎其神，似乎它無(wú)所不能。但事實(shí)上，據(jù)社交網(wǎng)站“臉譜”披露，要想欺騙AI把某個(gè)不存在的東西當(dāng)作真實(shí)存在，比你想象的要容易得多。
②譬如，在一張高清晰度的圖片中，隨機(jī)地降低某些地方的像素。這么一點(diǎn)微不足道的變化，人眼根本難以覺(jué)察，也不會(huì)影響我們的判斷；但AI卻能覺(jué)察出來(lái)其中的差異，并因此嚴(yán)重干擾了判斷，比如說(shuō)把圖中的貓誤認(rèn)作了狗。
③這個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤揭示出當(dāng)前AI的一個(gè)重大缺陷：太拘泥于細(xì)節(jié)，“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，讓無(wú)謂的細(xì)節(jié)影響了對(duì)整體的判斷。如果這個(gè)弱點(diǎn)被黑客利用，后果將不堪設(shè)想。他們將能夠操縱無(wú)人駕駛汽車(chē)狂奔，無(wú)視紅綠燈；或者讓犯罪嫌疑人輕易躲過(guò)AI控制的監(jiān)控?cái)z像頭。
④為了解決這個(gè)問(wèn)題，這就需要我們先去了解AI是如何自我學(xué)習(xí)，如何做決策的，但這一直是個(gè)難題。因?yàn)锳I在自我學(xué)習(xí)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)海量的數(shù)據(jù)訓(xùn)練之后，會(huì)自創(chuàng)一套決策規(guī)則，但它最后創(chuàng)立的規(guī)則到底是什么，這對(duì)于AI的設(shè)計(jì)者有時(shí)候都是一個(gè)謎。這一點(diǎn)其實(shí)跟人也是相似的。譬如，老師在課堂上向你傳授知識(shí)，但你是如何把這些知識(shí)點(diǎn)組織起來(lái)的，他也不見(jiàn)得清楚。
⑤最近，美國(guó)布朗大學(xué)的克里斯?格林和他的同事開(kāi)發(fā)了一個(gè)系統(tǒng)，有望突破這個(gè)困難。這個(gè)系統(tǒng)能夠分析，當(dāng)AI對(duì)一個(gè)圖像做判斷時(shí)，它是根據(jù)圖像的哪一部分做出判斷的。
⑥格林在給圖片分類(lèi)的一個(gè)AI上測(cè)試了他的系統(tǒng)。這個(gè)AI被訓(xùn)練把圖片分成10個(gè)類(lèi)，包括飛機(jī)、鳥(niǎo)、鹿和馬等。格林的系統(tǒng)能夠暗中查看，當(dāng)AI對(duì)圖片進(jìn)行分類(lèi)時(shí)，什么是它所倚重的，什么是被它忽略不計(jì)的。結(jié)果表明，AI先是將圖片上的物體分解成不同的元素，然后搜索圖片中的每一個(gè)元素以確定把圖片歸到哪一類(lèi)。
⑦舉個(gè)例子。當(dāng)AI觀察馬的圖片時(shí)，它首先關(guān)注的是其腿部，然后，尋找它的頭部。在觀察鹿的圖片時(shí)，它也采用類(lèi)似的辦法，不過(guò)在關(guān)注了鹿的腿部之后，它接下去搜尋的不是頭，而是鹿角，因?yàn)槁菇鞘亲钅馨崖垢渌麆?dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)的，所以鹿角被置于優(yōu)先的地位。至于圖片的其他地方，則被AI完全忽略了。
⑧從這里我們看出，AI做決策的過(guò)程迥異于我們?nèi)祟?lèi)。我們是不會(huì)如此拘泥于局部的。面對(duì)一張鹿的圖，即使把它的角打上馬賽克，我們也還是可以根據(jù)分叉的蹄子認(rèn)出鹿來(lái)的，但對(duì)于“死板”的AI，它很可能就把它認(rèn)作驢了。
⑨格林的軟件可以幫助我們測(cè)試現(xiàn)有的AI，以便確保它們下判斷時(shí)，關(guān)注的是我們認(rèn)為重要的東西，這對(duì)于改進(jìn)AI有重要的價(jià)值。
（選自《大科技》，有刪改）（1）第③段畫(huà)線(xiàn)句中“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”運(yùn)用的說(shuō)明方法是
A.舉例子
B.分類(lèi)別
C.作比較
D.打比方
（2）下列選項(xiàng)中，對(duì)原文意思理解正確的是
A.AI在進(jìn)行決策時(shí)，其決策過(guò)程是固定的，一成不變的。
B.除設(shè)計(jì)者外，AI的決策規(guī)則不容易被人所清楚明白。
C.格林軟件的出現(xiàn)，使得我們真正認(rèn)識(shí)到AI有重大的缺陷。
D.AI太拘泥于細(xì)節(jié)，會(huì)一葉障目，影響對(duì)整體的判斷。
（3）下列不屬于本文說(shuō)明內(nèi)容的一項(xiàng)是
A.AI決策的過(guò)程
B.AI發(fā)展的前景
C.AI的重大缺陷
D.AI決策的特點(diǎn)發(fā)布：2025/1/3 6:30:1組卷：2引用：1難度：0.5
