2022-2023學(xué)年貴州省黔西南州高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  材料一：
  《紅樓夢(mèng)》是小說(shuō)，是文學(xué)藝術(shù)，表達(dá)思想的方式是塑造典型形象，使用的語(yǔ)言是生活語(yǔ)言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象，并且語(yǔ)言具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)。第二十四回自“賈蕓出了榮國(guó)府回來(lái)”至“一面趔趄著腳兒去了”，一千八百多字，卻寫(xiě)了四個(gè)人：賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆，但各俱傳神，卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義，皆歷歷如繪。人物的語(yǔ)言也符合各自的身份和性格?！耙煌氩枰矤?zhēng)，我難道手里有蜜！”這是初戀中的智能的語(yǔ)言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里頭，有你的只是有你的。”這是金釧的語(yǔ)言，反映她因受寶玉的賞愛(ài)而心悅意肯、別無(wú)他慮的心態(tài)?！啊线下锅Q，荷葉浮萍’，小的不敢撒謊”。這是李貴的語(yǔ)言，反映他護(hù)送寶玉讀書(shū)，但不識(shí)字，也不理會(huì)讀書(shū)，只是從旁聽(tīng)聞的狀況?！都t樓夢(mèng)》里最能言善語(yǔ)的要數(shù)黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月幾人。林黛玉慧心巧舌、聰明伶俐；王熙鳳先意承志、博取歡心；紅玉伶牙俐齒，如簧百囀；麝月在教訓(xùn)老婆子時(shí)詞鋒逼人，勢(shì)猛氣銳。作者對(duì)這四個(gè)人的語(yǔ)言是精心設(shè)計(jì)的，是特寫(xiě)。
  《紅樓夢(mèng)》在古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中確已成為“絕唱”，這是無(wú)庸?fàn)幾h的，但它還是一首不用韻的詩(shī)。這不僅僅是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》里有許多詩(shī)，而且它從開(kāi)頭至八十回的敘述，也都有詩(shī)的素質(zhì)，它的敘述與詩(shī)是交融的，是一體。詩(shī)是什么？是抒情，抒喜怒哀樂(lè)各種各樣的情而不是干巴巴的記事，《紅樓夢(mèng)》確有這種抒情性的特點(diǎn)。
  ——摘編自馮其庸《（紅樓夢(mèng)）的語(yǔ)言魅力》材料二：
  《紅樓夢(mèng)》主題歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，正如魯迅所言，經(jīng)學(xué)家見(jiàn)《易》，道學(xué)家見(jiàn)淫，才子見(jiàn)纏綿，革命家見(jiàn)排滿……持自傳說(shuō)、索引說(shuō)、階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō)者亦眾，此現(xiàn)象實(shí)屬正常。有些文學(xué)作品就像餃子，就為了中間那口餡兒，有些文學(xué)作品就像點(diǎn)綴在西瓜里的那些子兒，人間百態(tài)盡在其中。其實(shí)開(kāi)篇作者就借空空道人說(shuō)出，即“大旨談情”?！都t樓夢(mèng)》可稱為“言情小說(shuō)”，但與現(xiàn)代意義的“言情小說(shuō)”不同。我們可以從“情”字來(lái)賞析《紅樓夢(mèng)》的主題思想：
        第一層，是將“情”理解為愛(ài)情之情，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》單純是一部寫(xiě)寶黛愛(ài)情的書(shū)。若如此看待紅樓，可謂未窺門(mén)徑，枉費(fèi)曹公十年辛苦。
        第二層境界，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是為閨閣立傳、女兒正名。劉鶚《老殘游記》言：雪芹之大痛深悲，乃是為“千紅”一哭，為“萬(wàn)艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起，他燙了手，反急問(wèn)玉釧兒燙著沒(méi)有。齡官畫(huà)薔，天降大雨，他只顧提醒齡官“快避雨去罷”，卻不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉來(lái)探，卻只嚷不疼，希望黛玉不要傷心……
        第三層境界借寫(xiě)寶玉對(duì)女子的珍重體貼，探究人與人應(yīng)該如何相處。體貼，以己之心體人之心，即“己所不欲，勿施于人”。這也是“仁”的內(nèi)核。當(dāng)時(shí)“仁”道日漸僵化，而作為軀殼的“禮”反據(jù)要津，《紅樓夢(mèng)》中亦有暗諷，賈敬死后，賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”，回府后便尋歡作樂(lè)。而寶玉形象是對(duì)“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)核是對(duì)封建道德的反抗，寶玉就是代表，實(shí)則大謬，寶玉蔑視的是虛偽，是虛禮，而非道德，他領(lǐng)會(huì)到了仁道精髓，即體貼，是真道德的踐行者。
        第四層境界，《紅樓夢(mèng)》不僅是仁愛(ài)之書(shū)，更是充滿無(wú)限情懷的天真之書(shū)、博愛(ài)之書(shū)?！叭省钡澜⒃谌伺c人的關(guān)系之上，推己及人，即可得仁。寶玉對(duì)一切美好、純凈的事物都充滿關(guān)愛(ài)，第三十五回說(shuō)寶玉“看見(jiàn)燕子，就和燕子說(shuō)話，看見(jiàn)了魚(yú)，就和魚(yú)說(shuō)話，見(jiàn)了星星月亮，不是長(zhǎng)吁短嘆，就是咕咕噥噥……”寶玉之“多情而善感”毫無(wú)矯揉，發(fā)乎真心，他有仁心，堅(jiān)持、熱愛(ài)、有信仰；他有詩(shī)心，天真、浪漫、充滿想象。二者結(jié)合，便是寶玉這個(gè)“混世魔王”的真實(shí)面貌，而這或許也是《紅樓夢(mèng)》一書(shū)“大旨談情”之“情”的真實(shí)面貌。
  ——摘編自王學(xué)良《如何賞析作為“言情小說(shuō)”的（紅樓夢(mèng)）》
  材料三：
        中國(guó)古代傳統(tǒng)小說(shuō)是以情節(jié)為中心的，與情節(jié)有關(guān)的事件、人物、對(duì)話才是正文，而與情節(jié)無(wú)關(guān)的景物則是可有可無(wú)的閑文。然傳統(tǒng)小說(shuō)也寫(xiě)景，但那景語(yǔ)多是體現(xiàn)類型而不是呈現(xiàn)個(gè)性的，常常是“有詩(shī)為證”地鋪張一番，而這一番景語(yǔ)可以置換到任何一部小說(shuō)中。寫(xiě)景的成語(yǔ)化表現(xiàn)了對(duì)情節(jié)迫切而焦急的渴求心態(tài)，表現(xiàn)了對(duì)情節(jié)的重視之下對(duì)情緒的忽略?！都t樓夢(mèng)》也很少寫(xiě)景，在許多現(xiàn)代作家肯定會(huì)細(xì)細(xì)地描繪一番的地方曹雪芹都渾然不覺(jué)地放過(guò)了，小說(shuō)中雖然也有寫(xiě)景的地方，但都是籠統(tǒng)的成語(yǔ)：“當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管，戶戶弦歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。（第一回）”到了太虛幻境這樣的仙境，本該有所渲染，但曹雪芹也同樣用成語(yǔ)交待過(guò)去了：“但見(jiàn)朱欄白石，綠樹(shù)清溪，真是人跡希逢，飛塵不到。（第五回）”可見(jiàn)這位偉大的作家對(duì)于寫(xiě)景是多么的不習(xí)慣。
  《紅樓夢(mèng)》景語(yǔ)的成語(yǔ)化提醒我們，其實(shí)曹雪芹也還是個(gè)情節(jié)中心論者，尚沒(méi)有把中國(guó)小說(shuō)從情節(jié)結(jié)構(gòu)過(guò)渡到情緒結(jié)構(gòu)。
  ——摘編自李書(shū)磊《＜紅樓＞景語(yǔ)》（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作為中國(guó)古典小說(shuō)的“絕唱”，《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了很高的成就，作者通過(guò)塑造典型形象來(lái)表情達(dá)意，人物的語(yǔ)言富有生活氣息。
  B.材料一認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》不僅是小說(shuō)，還是一首不用韻的詩(shī)，這是因?yàn)樽髌分写┎逯芏嘣?shī)，并有詩(shī)的素質(zhì)，敘述與詩(shī)交融為一體。
  C.材料二列舉了關(guān)于《紅樓夢(mèng)》主題的眾多說(shuō)法，指出其主題即作者開(kāi)篇說(shuō)的“大旨談情”，我們可以從“情”字入手去理解把握小說(shuō)的主旨。
  D.材料三可看出傳統(tǒng)小說(shuō)的景語(yǔ)缺少個(gè)性，因而可以置換到任何其他一部小說(shuō)中。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《紅樓夢(mèng)》中對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)精妙傳神，表現(xiàn)力很強(qiáng)，寥寥幾筆就將智能、金釧以及李貴等人描繪得栩栩如生。
  B.《紅樓夢(mèng)》精心設(shè)計(jì)了黛玉、王熙鳳、麝月等人的語(yǔ)言特寫(xiě)，符合人物身份，凸顯了人物性格，具有高度個(gè)性化的特點(diǎn)。
  C.《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)代意義的“言情小說(shuō)”不同，不能僅僅把它當(dāng)作一部寫(xiě)寶黛愛(ài)情的書(shū)，但卻是解讀《紅樓夢(mèng)》的重要門(mén)徑。
  D.《紅樓夢(mèng)》中“情”的實(shí)質(zhì)可能是“仁心”與“詩(shī)心”的結(jié)合，這種結(jié)合在寶玉身上表現(xiàn)為堅(jiān)持、熱愛(ài)、有信仰與天真、浪漫、充滿想象。
  （3）下列說(shuō)法中，能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.無(wú)論人或物、有情或無(wú)情，寶玉都可以體貼其悲音，感悟其情愫。對(duì)他來(lái)說(shuō)，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一樣。
  B.《紅樓夢(mèng)》中很多文字是寫(xiě)景和敘事的最天然的結(jié)合，也是富有詩(shī)的素質(zhì)的一個(gè)重要原因，因此我們要讀出它的味外味、韻外韻來(lái)。
  C.胡適用“大膽假設(shè)，小心求證”的研究方式，考證了曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者，還得出了《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹自傳的結(jié)論。
  D.《紅樓夢(mèng)》中的多次點(diǎn)戲、聽(tīng)?wèi)蚨寂c小說(shuō)人物命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián)，如寶釵過(guò)生日時(shí)點(diǎn)了涉及和尚的戲，暗示她未來(lái)的丈夫?qū)?huì)出家。
  （4）請(qǐng)從論證方法的角度分析材料二的論證特點(diǎn)。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料三，概述《紅樓夢(mèng)》與傳統(tǒng)小說(shuō)在景物描寫(xiě)上的共同點(diǎn)，并分析其原因。
  組卷：0引用：3難度：0.5

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  娘
  馬會(huì)拿       丘山娘半年前洗澡時(shí)摔倒傷了頭部，落下個(gè)失憶的毛病。不可思議的是，原來(lái)說(shuō)話比丟金豆還少的她，這會(huì)兒，卻成了一個(gè)絮絮叨叨的老太太。
        在丘山娘的心目中，大兒子丘山是她的驕傲，家族的榮耀。她反反復(fù)復(fù)絮叨，總也離不開(kāi)大兒子丘山。
        黑毛狗跑到床邊銜起了她的鞋，坐在床上的娘看了笑：“阿黑總愛(ài)銜鞋玩兒?！?br />      二兒子丘嶺用腳尖觸一下狗：“娘，它不是阿黑，是黛絲”。
        娘沒(méi)好氣地糾正：“胡說(shuō)，這是阿黑。是你哥丘山養(yǎng)的阿黑。”
        丘嶺笑笑：“對(duì)，娘說(shuō)得對(duì)，是阿黑。”他對(duì)黛絲吼一聲，“走”。
        娘制止：“甭攆它，阿黑乖嘞?！?br />      丘嶺依了娘，不再攆黛絲。
        娘突然想起了什么，慌忙在床頭翻找，一邊找，一邊驚乍乍地問(wèn)丘嶺：“你哥的信嘞？你哥的信弄哪了？”
  “娘，恁忘了？在立柜抽斗里嘞?！?br />      娘一怔：“對(duì)對(duì)。快拿來(lái)。快拿來(lái)?！?br />      丘嶺拿出了哥哥的信。
        娘喜滋滋地催：“快，給娘念念。給娘念念?！?br />      丘嶺從牛皮紙信封里抽出兩張信瓤?jī)?，一字一句給娘念：
  “娘。天漸漸涼了，您要注意添加衣服。不要老掛念我，兒在部隊(duì)很好，請(qǐng)娘放心。對(duì)了，我那可愛(ài)的小狗阿黑現(xiàn)在長(zhǎng)大了嗎？您知道，阿黑是大雪天我在土地廟旁撿到的，撿到它時(shí)，它快要被凍死了。我當(dāng)兵出門(mén)那天早上，它追著我跑，又是用嘴扯我的褲腳，又是用頭蹭我的小腿，它不愿離開(kāi)我呢。當(dāng)我抱起它遞給您時(shí)，它在您懷里，眼睛可憐巴巴望著我……”
        娘聽(tīng)到這里，便淚汪汪的了。
        丘嶺記不清給娘讀了多少遍這封信了，每讀到這里，娘都這樣流淚。哥喜歡阿黑，娘也喜歡阿黑。后來(lái)，阿黑誤吃了誰(shuí)家藥老鼠的毒餌。吃了毒餌的阿黑不忍讓娘看到它的難受勁兒，一聲不吭死在離家?guī)资淄獾墓嗄緟仓辛恕?br />      這天上午半晌，躺在床上的丘山娘被一陣咚咚嗆，咚咚嗆的鑼鼓聲吸引。她先是納悶，繼而叫：“丘嶺，丘嶺。”
        丘嶺進(jìn)屋。問(wèn)娘“咋了？”
  “你沒(méi)聽(tīng)到鑼鼓聲嗎？”
  “聽(tīng)到了。咋能聽(tīng)不到呢？”
  “這是啥喜事呢？”
  “誰(shuí)家娶媳婦吧?！?br />“不是吧。不是。是人武部、民政局的領(lǐng)導(dǎo)，要來(lái)咱家，來(lái)咱家送你哥的立功喜報(bào)的呢。”
        丘嶺漫不經(jīng)心地附和：“是。是?！?br />“人武部的部長(zhǎng)姓啥？”
  “姓何吧”
  “對(duì)。何部長(zhǎng)?！蹦镲@得十分激動(dòng)，以少有的精神頭兒催促：“你聽(tīng)?？斓郊议T(mén)口了。快出去迎迎人家。”
  “好嘞?！?br />      兒子出去了。她感到頭有點(diǎn)重，便睡著了。她看到，一群人進(jìn)了院子。一個(gè)小伙子，跳上院里的石磙，像抖紅綢帶子一樣，抖出一掛兩托長(zhǎng)的火鞭，燃著的煙頭兒往上一捅，鞭炮立時(shí)砰砰啪啪炸響開(kāi)來(lái)。像天女散花，如彩蝶聚會(huì)，五顏六色的炮仗衣碎片兒，飄飄忽忽、揚(yáng)揚(yáng)灑灑、厚厚重重落了一地……鑼鼓鞭炮聲招惹得街坊鄰居一窩蜂地向她家涌來(lái)……
        娘從夢(mèng)中醒來(lái)，急忙叫：“丘嶺?！?br />“我在這兒嘞，娘?！?br />“人家走了？”
  “走了。”
  “立功喜報(bào)呢？快叫娘瞧瞧?！?br />“好。我去拿?！?br />      丘嶺走到外間，將蒙了一層細(xì)塵的鑲著立功喜報(bào)的玻璃鏡框擦了擦。
        娘喜盈盈的目光喜盈盈地灑在兒子丘山的立功喜報(bào)上：八一軍旗下，是“喜報(bào)”兩個(gè)金色大字。金色喜報(bào)大字下，三行黑色楷書(shū)字陳述了兒子丘山的功績(jī)，陳述功績(jī)的字體上面，疊印著淺紅色的“一人立功，全家光榮”八個(gè)魏碑大字。
        娘在鏡框上摩挲。摩挲了一會(huì)兒，丘嶺征詢娘的意見(jiàn)：“娘，這喜報(bào)，放哪兒？”
        娘向床頭內(nèi)側(cè)看了看。
  “放恁床頭？”
        娘點(diǎn)頭。
        可放了一會(huì)兒，娘又改變了主意：“還是放在當(dāng)門(mén)條幾上吧。放條幾上，顯得亮堂。串門(mén)走親的來(lái)了，看著也光鮮?！?br />“娘說(shuō)得是。還是放在當(dāng)門(mén)正中的條幾上好?！?br />      丘山娘后來(lái)又患了肺癌，發(fā)現(xiàn)時(shí)已到晚期，在醫(yī)院住了段時(shí)間，眼看已無(wú)力回天，醫(yī)生讓準(zhǔn)備后事。
        出院后回到家，娘從昏迷中醒來(lái)，一遍一遍叫：“丘山。丘山。”
  “娘，我已給哥打了電話?？筛?，在執(zhí)行特殊任務(wù)。我再催催。要不，叫老三丘峻照顧恁。我開(kāi)車去接俺哥?！?br />      隔了兩天，丘嶺接來(lái)了哥哥丘山。他的車后，還跟來(lái)了一輛車。哥哥丘山是從后邊的車上下來(lái)的，他進(jìn)門(mén)就嗚咽著叫了聲“娘”。
        丘山跪在娘的病床前，痛哭流涕地說(shuō)：“兒子不孝，兒對(duì)不起娘啊。”
        丘山的左腳脖處，戴著一個(gè)黑色的電子銬。丘山從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)地方后，在一個(gè)有職有權(quán)的崗位上栽了跟斗。
        外間，兩名警察坐在沙發(fā)上，一位看著條幾正中擺放的丘山早年在部隊(duì)的立功喜報(bào)，對(duì)丘嶺說(shuō)：“你哥丘山，服刑期間，有立功表現(xiàn)，被減刑一年。再有三個(gè)月，你哥就可出獄了?！?br />（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.因摔倒傷到頭部而失憶，丘山娘對(duì)過(guò)去的事情印象模糊，性情也發(fā)生了重大改變。
  B.丘山娘多次讓丘嶺給她念丘山的來(lái)信，是因?yàn)樾爬镪P(guān)于阿黑的故事頗具傳奇色彩。
  C.娘要看丘山的立功喜報(bào)，說(shuō)明丘山在部隊(duì)時(shí)表現(xiàn)很優(yōu)秀，也成為了娘最大的驕傲。
  D.丘山部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)之后，思想發(fā)生變化而犯罪，這與長(zhǎng)期不能接受母親的教誨有關(guān)系。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)開(kāi)篇設(shè)置丘山娘失憶的情節(jié)，為情節(jié)展開(kāi)奠定了基礎(chǔ)，這樣娘將“黛絲”說(shuō)成“阿黑”，把夢(mèng)境看成現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，就顯得合乎情理。
  B，小說(shuō)多處運(yùn)用對(duì)話描寫(xiě)，真實(shí)客觀地反缺了娘在失憶后的內(nèi)心世界，而丘嶺則大多采用配合的態(tài)度，也直接表明丘山在母親心中的地位。
  C.小說(shuō)在人物形象的塑造上注重對(duì)細(xì)節(jié)的捕捉，比如丘嶺拿出丘山的喜報(bào)后，“娘在鏡框上摩挲”，看似尋常的動(dòng)作，卻能直擊讀者的心靈。
  D.小說(shuō)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)簡(jiǎn)潔而精當(dāng)，比如在丘嶺拿出信時(shí)，“快，給娘念念，給娘念念”，寥寥數(shù)語(yǔ)，就把娘內(nèi)心急迫的心情充分展示出來(lái)。
  （3）小說(shuō)大部分內(nèi)容在寫(xiě)娘對(duì)丘山的回憶，而丘山在最后才出場(chǎng)，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本分析。
  （4）小說(shuō)在寫(xiě)娘夢(mèng)到上級(jí)給丘山送喜報(bào)時(shí)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了哪些修辭手法？這樣寫(xiě)有何效果？
  組卷：5引用：2難度：0.4

  解析

七、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        孩子身高發(fā)育的影響因素中，父母的遺傳占到60%～70%，①        ，營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、睡眠、心理以及疾病、環(huán)境等因素也會(huì)使得孩子身高存在差異。所以，父母高，②         。
        民間有種說(shuō)法，“二十三，躥一躥”，這讓很多家長(zhǎng)對(duì)于孩子身高的增長(zhǎng)采取等待態(tài)度，實(shí)際上，十八歲以后還能顯著長(zhǎng)高的現(xiàn)象非常少見(jiàn)，孩子身高迅速增長(zhǎng)的時(shí)間段比家長(zhǎng)們想象的要早，有的甚至七歲就開(kāi)始了。③        ，孩子十八歲時(shí)身高已經(jīng)基本定型。這意味著，如果家長(zhǎng)干預(yù)過(guò)晚，便可能錯(cuò)過(guò)孩子身高的快速增長(zhǎng)期。
        研究表明，補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)是一種積極有效的增高手段，于是一些家長(zhǎng)就一味給孩子補(bǔ)充各種營(yíng)養(yǎng)。其實(shí)，光補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)是不夠的，鍛煉身體、保證睡眠也是必不可少的。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)6個(gè)字。
  （2）請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：287引用：42難度：0.7

  解析

八、寫(xiě)作

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        青春，可以是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的樣子；可以是“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”的樣子：也可以是那只即便成不了雄鷹、雪豹，卻能攀上“銹蝕的巖壁”而“默享著這大自然賜予的快慰”的蜘蛛；當(dāng)然，更可以是雪城哨所、海疆孤島立成的“豐碑”……
        華夏中學(xué)團(tuán)委將組織以“青春的樣子”為主題的演講比賽，請(qǐng)結(jié)合以上材料，以高一（1）班語(yǔ)文課代表的身份寫(xiě)一篇演講稿參加比賽，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析