2022-2023學(xué)年四川省遂寧市射洪市太和中學(xué)高一（上）期中歷史試卷

一、單選題（本大題共30小題，每題2分，共60分）

• 1．我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代人類(lèi)化石點(diǎn)遺址有數(shù)百處，代表性的有距今約170萬(wàn)年的元謀人和距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年的北京人。研究元謀人和北京人的第一手資料來(lái)自于（　?。?/h2>

  A．考古發(fā)掘

  B．史書(shū)記載

  C．神話(huà)傳說(shuō)

  D．學(xué)術(shù)論著
  組卷：13引用：45難度：0.7

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• 2．有學(xué)者指出：“把全社會(huì)激勵(lì)體系向農(nóng)戰(zhàn)聚焦，通過(guò)建立明確的以戰(zhàn)爭(zhēng)和耕織為取向的激勵(lì)機(jī)制，最大限度地發(fā)掘、調(diào)動(dòng)了全社會(huì)的潛力?！蹦軌蛑芜@一論述的是（　　）

  A．周王“授土”“授民”	B．秦國(guó)的商鞅變法
  C．漢武帝實(shí)行“推恩令”	D．北魏孝文帝改革
  組卷：21引用：19難度：0.6

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• 3．如圖反映的是西周時(shí)期的一項(xiàng)重要政治制度，空白處應(yīng)填入（　?。?br />

  A．禪讓制

  B．宗法制

  C．禮樂(lè)制

  D．郡縣制
  組卷：19引用：5難度：0.6

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• 4．春秋戰(zhàn)國(guó)，民族同源共祖的意識(shí)開(kāi)始形成，炎黃被尊奉為華夏人文初祖，并被周邊民族認(rèn)可。這反映了（　?。?/h2>

  A．實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一成為社會(huì)共識(shí)	B．華夏認(rèn)同觀念已經(jīng)出現(xiàn)
  C．民族矛盾已經(jīng)逐漸消亡	D．血緣是維系國(guó)家的紐帶
  組卷：22引用：16難度：0.6

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• 5．春秋時(shí)期，孔子的弟子子貢經(jīng)商致富，“所至國(guó)君無(wú)不分庭與之抗禮”。此現(xiàn)象表明，這一時(shí)期（　?。?br />①政治家多出自商人階層
  ②鐵制農(nóng)具使用推動(dòng)農(nóng)業(yè)進(jìn)步
  ③出現(xiàn)一批私營(yíng)工商業(yè)者
  ④?chē)?yán)格的社會(huì)等級(jí)制度受到?jīng)_擊

  A．①②

  B．②④

  C．①③

  D．③④
  組卷：12引用：8難度：0.6

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• 6．從西周“普天之下，莫非王土”到戰(zhàn)國(guó)商鞅“廢井田，開(kāi)阡陌”直接反映了（　?。?/h2>

  A．分封制的瓦解	B．封建王權(quán)的強(qiáng)化
  C．土地所有制的變化	D．上層建筑的變化
  組卷：15引用：94難度：0.6

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• 7．在北京曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一處戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的遺址，從中出土了燕、韓、趙、魏等國(guó)鑄幣3876枚。遼寧、吉林和內(nèi)蒙古等地也有燕國(guó)貨幣出土。根據(jù)以為信息可以得出的正確認(rèn)識(shí)有（　　）
  ①燕國(guó)與北方游牧地區(qū)有貿(mào)易往來(lái)
  ②各諸侯國(guó)的貨幣可以相互流通
  ③諸侯國(guó)之間商業(yè)貿(mào)易往來(lái)頻繁
  ④燕國(guó)都城是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期唯一的商業(yè)中心

  A．①②③

  B．②③④

  C．①③④

  D．①②④
  組卷：126引用：13難度：0.9

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• 8．區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)和解釋是歷史學(xué)科的素養(yǎng)要求之一。下列文字中，屬于歷史解釋的是（　?。?br />

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，①商鞅由魏入秦。②公元前356年，秦孝公任命商鞅為左庶長(zhǎng)，開(kāi)始變法。商鞅變法的主要內(nèi)容有：③重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)軍功等，④變法為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

  A．①

  B．②

  C．③

  D．④
  組卷：5引用：7難度：0.6

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• 9．如圖是國(guó)家博物館“秦漢文明展”中出土于甘肅天水的“秦銅詔鐵權(quán)”（砝碼），上面刻有篆字：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯……乃詔丞相狀、綰，法度量，則不壹、歉疑者，皆明壹之?！斑@件文物可以（　?。?br />①作為研究秦朝歷史第一手資料
  ②用來(lái)研究秦朝郡縣的設(shè)置問(wèn)題
  ③用來(lái)研究秦朝衡器的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題
  ④用來(lái)研究秦朝的文字統(tǒng)一問(wèn)題。

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：3引用：9難度：0.9

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• 10．一位西方學(xué)者這樣評(píng)價(jià)秦始皇：“建立了絕對(duì)的專(zhuān)制制度，這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育?！睆娜祟?lèi)政治文明發(fā)展的角度看，這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在（　?。?/h2>

  A．從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變

  B．從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變

  C．從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變

  D．從地方分權(quán)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變
  組卷：23引用：38難度：0.5

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二、材料解析題（本大題共2小題，共40分）

• 31．為實(shí)現(xiàn)和鞏固國(guó)家的統(tǒng)一，歷代統(tǒng)治者都重視對(duì)邊疆地區(qū)的管理。閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：漢王朝在開(kāi)疆拓土的過(guò)程中，成功采取了一系列行之有效的邊疆政策，促進(jìn)了疆域的鞏固和發(fā)展，增強(qiáng)了國(guó)家的凝聚力。漢王朝對(duì)匈奴采取了優(yōu)待和賞賜匈奴降眾的政策，尊重他們的政治地位，保護(hù)他們的經(jīng)濟(jì)利益，使匈奴紛至沓來(lái)。尊重西域各國(guó)制度習(xí)俗，得到諸國(guó)擁護(hù)。扶植和發(fā)展邊疆的農(nóng)業(yè)，縮小了經(jīng)濟(jì)差距。推進(jìn)文化交流，漢王朝在邊疆地區(qū)實(shí)行的鼓勵(lì)文化發(fā)展、文化交流的政策，豐富了中國(guó)文化內(nèi)容，促進(jìn)了中華民族文化共同提高。
  ——摘編自馬大正《中國(guó)邊疆經(jīng)略史》
  材料二：唐朝時(shí)周邊各族迅速發(fā)展。7世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原。他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入藏時(shí)帶去大批手工藝品和多種技術(shù)，醫(yī)藥書(shū)籍等。9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會(huì)盟，此后，唐蕃間基本上停止了紛爭(zhēng)。唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，東北的林羯族粟末部強(qiáng)大起來(lái)，唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王。
  ——摘編自《中外歷史綱要（上）》（1）根據(jù)材料一，概括漢代的邊疆政策。
  （2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代處理邊疆民族關(guān)系的方式。
  （3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納漢唐加強(qiáng)邊疆管理的積極意義。
  組卷：8引用：23難度：0.5

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• 32．選官用人關(guān)乎國(guó)家的長(zhǎng)治久安，中國(guó)古代選官用官制度蘊(yùn)含了許多政治智慧。
  材料一 漢武帝元光元年“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”，舉后直接授官，充分適應(yīng)了君子賢人任官以“軌德立化”的思想。自東漢光武帝始，察舉實(shí)施中“授試以職”，舉主對(duì)秀才、孝廉先委以一定職務(wù)，以此檢驗(yàn)其是否“便習(xí)官事”，合格者方舉至中央。順帝陽(yáng)嘉元年考試經(jīng)術(shù)箋奏，從而出現(xiàn)了一個(gè)新環(huán)節(jié)，構(gòu)成了察舉制向科舉制演進(jìn)的初階。
  ——閻步克《察舉制度變遷史稿》材料二 曹魏黃初元年，魏文帝采納吏部尚書(shū)陳群的建議“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其選，擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下?！?br />——《通典》卷一四材料三 唐代科舉考生可以“懷牒自列于州縣”，允許自由報(bào)考，當(dāng)時(shí)的取士原則兼顧著士子的平日才學(xué)和科場(chǎng)表現(xiàn)，若僅就規(guī)則而言，尚不周?chē)?yán)。為杜絕舞弊，自宋真宗朝始，各級(jí)考試的試卷一律“封彌”、“謄錄”，由皇帝主持的殿試也實(shí)行初考、復(fù)考、詳定三級(jí)評(píng)定制度。在宋代，科舉入仕者逐漸增多，成為文職官僚隊(duì)伍中的核心力量。趙宋統(tǒng)治者鼓勵(lì)敞開(kāi)言路，士大夫們?cè)谔幚砀黝?lèi)國(guó)家事務(wù)之際亦敢于負(fù)責(zé)而直抒己見(jiàn)。
  ——袁行霈《中華文明史》（1）材料一，概括西漢察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)述東漢察舉制的發(fā)展表現(xiàn)。
  （2）據(jù)材料二，指出曹魏選官制度及選官標(biāo)準(zhǔn)的變化，并分析其影響。
  （3）據(jù)材料三，歸納唐宋科舉制的發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析科舉制的意義。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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