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2021-2022學(xué)年廣東省江門二中高二(下)期中歷史試卷(文科)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項符合題目要求。
1.
從甲骨文中我們可以看到很多商王求豐年和降雨的卜辭,但奇怪的是他們不是直接向他們心目中的最高神——“帝”請求,而是托祖先轉(zhuǎn)達(dá)。據(jù)此我們可以斷定商代( ?。?/h2>
A.祖先的地位高于神
B.國家大事完全通過占卜來決定
C.王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合
D.崇拜祖先的宗法觀念已經(jīng)形成
組卷:3
引用:15
難度:0.6
解析
2.
春秋時大國作戰(zhàn),主要是為了爭奪中間空曠地帶和控制弱小國家,并不傾全力而戰(zhàn),作戰(zhàn)時講究陣形、程序、禮節(jié),多少帶有“文質(zhì)彬彬”的色彩。戰(zhàn)國時作戰(zhàn)則大多是為了殲滅對方主力,予敵軍以毀滅性打擊,“文質(zhì)彬彬”的色彩完全消失。這反映出( ?。?/h2>
A.法家思想主流地位確立
B.社會變革影響價值取向
C.禮樂制度影響力的消亡
D.新興地主勢力逐漸崛起
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
3.
秦統(tǒng)一后,修建了以咸陽為中心的四通八達(dá)的交通網(wǎng),既有直達(dá)九原的直道,又有出秦嶺通四川的棧道,這些道路把全國各地緊密聯(lián)系起來。秦朝這這樣做的目的是( ?。?/h2>
A.改善國內(nèi)交通運輸條件
B.保障皇權(quán)至高無上
C.加強中央對地方的控制
D.促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展
組卷:2
引用:3
難度:0.7
解析
4.
《漢書?武帝紀(jì)》中記載:公元前119年西漢朝廷專門向富商豪民發(fā)行白金幣。白金幣是一種銀錫合金幣,作價高。品種有三:其一圓形龍紋,重八兩,值三千錢;其二方形馬紋,重六兩,值五百錢;其三橢圓龜紋,重四兩,值三百錢。這一舉措表明漢武帝旨在( )
A.穩(wěn)定金融市場
B.促進(jìn)思想上的統(tǒng)一
C.削弱地方實力
D.杜絕民間私自造幣
組卷:8
引用:2
難度:0.5
解析
5.
西漢桓寬《鹽鐵論?散不足篇》曾記載許多菜單,其中列舉了西漢時期出現(xiàn)于吳楚百越食肆中的20款時尚之食,包括烤羊羔、臘羊肉、酥油、酸馬奶、燜羊羔等西北美食。此現(xiàn)象說明( )
A.南北飲食文化各具特色
B.絲綢之路推動了民族交融
C.西域正式歸屬西漢管轄
D.西方文化在漢朝影響廣泛
組卷:9
引用:4
難度:0.8
解析
6.
三國時期,揚州由東漢時的3個郡分為8個郡級行政區(qū),屬縣由40個增至近80個;贛江流域原東漢豫章郡則被分為7個郡級行政區(qū),屬縣由21個增至58個。對這一現(xiàn)象解讀合理的是,當(dāng)時( ?。?/h2>
A.統(tǒng)治疆域的進(jìn)一步拓展
B.江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)興起
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響行政區(qū)劃
D.經(jīng)濟(jì)重心南移加速
組卷:9
引用:7
難度:0.6
解析
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二、解答題(共3小題,滿分52分)
18.
材料分析題:閱讀下列材料,回答問題。
材料一:五代末期,周世宗對城市商業(yè)采取較為自由的政策,如允許在開封汴河(注:指大運河中段)兩岸建立邸店。宋太祖繼承了這一政策“詔開封府,令京城夜市至三鼓已來,不得禁止”。并形成了許多商業(yè)街與新型的服務(wù)娛樂行業(yè),占卜、典當(dāng)、彩帛、瓦肆等行業(yè)十分發(fā)達(dá),經(jīng)久不衰。1201年,加上約40萬人的軍隊和官員,全城人口約100萬,是當(dāng)時世界上最大的城市。同時,也是全國最大的旅游城市,常吸引外地游客來此游樂。
——摘編自薛鳳旋《中國城市及其文明的演變》
材料二:到了晚明時期,由于玉米和番薯等新的糧食作物的引進(jìn)和推廣,糧食生產(chǎn)有了突破性的發(fā)展。由于經(jīng)濟(jì)效益可觀,種棉和養(yǎng)蠶更是蔚然成風(fēng)。各地商品的種類比以往更豐富,而這又進(jìn)一步促使工商業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)的大量興起。如松江地區(qū),是明代最著名的棉紡織業(yè)中心,有眾多手工業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)和商品集散地,其中朱涇鎮(zhèn)“四鄉(xiāng)盛產(chǎn)棉花,鄉(xiāng)人精于紡織,所產(chǎn)標(biāo)布質(zhì)地精細(xì)”。隨著經(jīng)營范圍的擴(kuò)大、資本的增多、競爭的激烈,開始產(chǎn)生了一批商業(yè)集團(tuán),也就是所謂的中國商幫。其中最著名的是徽商,不僅人數(shù)多,而且資本雄厚,經(jīng)營多種行業(yè)。在明清之前,人們都以習(xí)儒或做官為一生的奮斗目標(biāo)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及新“四民觀”和“工商皆本”思想的出現(xiàn),許多文人學(xué)士也開始加入到從商隊伍中,“棄儒就賈”成為當(dāng)時的風(fēng)氣。但是商業(yè)化的發(fā)展也進(jìn)一步刺激了社會的世俗化,社會的商業(yè)化使人心趨于機械、變詐,人們唯利是圖。
——摘編自陳君齊洋錕《晚明的商業(yè)發(fā)展與社會變遷》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代開封商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,歸納晚明商業(yè)發(fā)展的影響。
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
19.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:中國古代文化是在多元一體的格局下發(fā)展起來的。在中國歷史上,每一次大的統(tǒng)一都伴隨著文化和思想觀念上的整合創(chuàng)新。秦朝的統(tǒng)一,使秦與山東六國“車同軌,書同文,行同倫”。中國有了統(tǒng)一的文字,這對于中國文化的開拓和發(fā)展,有著極其深遠(yuǎn)的意義。爾后隋唐、明清文化中表現(xiàn)出的盛大恢宏氣象,無一不蘊涵著深刻的整合創(chuàng)新精神。不同地域的文化被納入中華民族文化的整體架構(gòu)之后,原本分別存在于不同地域文化之中的各種文化“基因”(價值要素)仍繼續(xù)存在,有的還被大力發(fā)掘。
——摘編自張岱年、方克立主編《中國文化概論》
根據(jù)材料,圍繞“整合創(chuàng)新”,自擬論題,并結(jié)合中國史進(jìn)行簡要論述。(要求:論題鮮明,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清晰。)
組卷:4
引用:5
難度:0.5
解析
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