2021-2022學(xué)年廣東省江門二中高二（下）期中歷史試卷（文科）

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。

• 1．從甲骨文中我們可以看到很多商王求豐年和降雨的卜辭，但奇怪的是他們不是直接向他們心目中的最高神——“帝”請求，而是托祖先轉(zhuǎn)達(dá)。據(jù)此我們可以斷定商代（　?。?/h2>

  A．祖先的地位高于神

  B．國家大事完全通過占卜來決定

  C．王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合

  D．崇拜祖先的宗法觀念已經(jīng)形成
  組卷：3引用：15難度：0.6

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• 2．春秋時大國作戰(zhàn)，主要是為了爭奪中間空曠地帶和控制弱小國家，并不傾全力而戰(zhàn)，作戰(zhàn)時講究陣形、程序、禮節(jié)，多少帶有“文質(zhì)彬彬”的色彩。戰(zhàn)國時作戰(zhàn)則大多是為了殲滅對方主力，予敵軍以毀滅性打擊，“文質(zhì)彬彬”的色彩完全消失。這反映出（　?。?/h2>

  A．法家思想主流地位確立	B．社會變革影響價值取向
  C．禮樂制度影響力的消亡	D．新興地主勢力逐漸崛起
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 3．秦統(tǒng)一后，修建了以咸陽為中心的四通八達(dá)的交通網(wǎng)，既有直達(dá)九原的直道，又有出秦嶺通四川的棧道，這些道路把全國各地緊密聯(lián)系起來。秦朝這這樣做的目的是（　?。?/h2>

  A．改善國內(nèi)交通運輸條件	B．保障皇權(quán)至高無上
  C．加強中央對地方的控制	D．促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展
  組卷：2引用：3難度：0.7

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• 4．《漢書?武帝紀(jì)》中記載：公元前119年西漢朝廷專門向富商豪民發(fā)行白金幣。白金幣是一種銀錫合金幣，作價高。品種有三：其一圓形龍紋，重八兩，值三千錢；其二方形馬紋，重六兩，值五百錢；其三橢圓龜紋，重四兩，值三百錢。這一舉措表明漢武帝旨在（　　）

  A．穩(wěn)定金融市場	B．促進(jìn)思想上的統(tǒng)一
  C．削弱地方實力	D．杜絕民間私自造幣
  組卷：8引用：2難度：0.5

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• 5．西漢桓寬《鹽鐵論?散不足篇》曾記載許多菜單，其中列舉了西漢時期出現(xiàn)于吳楚百越食肆中的20款時尚之食，包括烤羊羔、臘羊肉、酥油、酸馬奶、燜羊羔等西北美食。此現(xiàn)象說明（　　）

  A．南北飲食文化各具特色

  B．絲綢之路推動了民族交融

  C．西域正式歸屬西漢管轄

  D．西方文化在漢朝影響廣泛
  組卷：9引用：4難度：0.8

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• 6．三國時期，揚州由東漢時的3個郡分為8個郡級行政區(qū)，屬縣由40個增至近80個；贛江流域原東漢豫章郡則被分為7個郡級行政區(qū)，屬縣由21個增至58個。對這一現(xiàn)象解讀合理的是，當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．統(tǒng)治疆域的進(jìn)一步拓展	B．江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)興起
  C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響行政區(qū)劃	D．經(jīng)濟(jì)重心南移加速
  組卷：9引用：7難度：0.6

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二、解答題（共3小題，滿分52分）

• 18．材料分析題：閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：五代末期，周世宗對城市商業(yè)采取較為自由的政策，如允許在開封汴河（注：指大運河中段）兩岸建立邸店。宋太祖繼承了這一政策“詔開封府，令京城夜市至三鼓已來，不得禁止”。并形成了許多商業(yè)街與新型的服務(wù)娛樂行業(yè)，占卜、典當(dāng)、彩帛、瓦肆等行業(yè)十分發(fā)達(dá)，經(jīng)久不衰。1201年，加上約40萬人的軍隊和官員，全城人口約100萬，是當(dāng)時世界上最大的城市。同時，也是全國最大的旅游城市，常吸引外地游客來此游樂。
  ——摘編自薛鳳旋《中國城市及其文明的演變》材料二：到了晚明時期，由于玉米和番薯等新的糧食作物的引進(jìn)和推廣，糧食生產(chǎn)有了突破性的發(fā)展。由于經(jīng)濟(jì)效益可觀，種棉和養(yǎng)蠶更是蔚然成風(fēng)。各地商品的種類比以往更豐富，而這又進(jìn)一步促使工商業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)的大量興起。如松江地區(qū)，是明代最著名的棉紡織業(yè)中心，有眾多手工業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)和商品集散地，其中朱涇鎮(zhèn)“四鄉(xiāng)盛產(chǎn)棉花，鄉(xiāng)人精于紡織，所產(chǎn)標(biāo)布質(zhì)地精細(xì)”。隨著經(jīng)營范圍的擴(kuò)大、資本的增多、競爭的激烈，開始產(chǎn)生了一批商業(yè)集團(tuán)，也就是所謂的中國商幫。其中最著名的是徽商，不僅人數(shù)多，而且資本雄厚，經(jīng)營多種行業(yè)。在明清之前，人們都以習(xí)儒或做官為一生的奮斗目標(biāo)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及新“四民觀”和“工商皆本”思想的出現(xiàn)，許多文人學(xué)士也開始加入到從商隊伍中，“棄儒就賈”成為當(dāng)時的風(fēng)氣。但是商業(yè)化的發(fā)展也進(jìn)一步刺激了社會的世俗化，社會的商業(yè)化使人心趨于機械、變詐，人們唯利是圖。
  ——摘編自陳君齊洋錕《晚明的商業(yè)發(fā)展與社會變遷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代開封商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納晚明商業(yè)發(fā)展的影響。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：中國古代文化是在多元一體的格局下發(fā)展起來的。在中國歷史上，每一次大的統(tǒng)一都伴隨著文化和思想觀念上的整合創(chuàng)新。秦朝的統(tǒng)一，使秦與山東六國“車同軌，書同文，行同倫”。中國有了統(tǒng)一的文字，這對于中國文化的開拓和發(fā)展，有著極其深遠(yuǎn)的意義。爾后隋唐、明清文化中表現(xiàn)出的盛大恢宏氣象，無一不蘊涵著深刻的整合創(chuàng)新精神。不同地域的文化被納入中華民族文化的整體架構(gòu)之后，原本分別存在于不同地域文化之中的各種文化“基因”（價值要素）仍繼續(xù)存在，有的還被大力發(fā)掘。
  ——摘編自張岱年、方克立主編《中國文化概論》
  根據(jù)材料，圍繞“整合創(chuàng)新”，自擬論題，并結(jié)合中國史進(jìn)行簡要論述。（要求：論題鮮明，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。）
  組卷：4引用：5難度：0.5

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