2022-2023學年湖南省永州一中高一（上）期末歷史試卷

一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。

• 1．《周禮》中“令男三十而娶，女二十而嫁”，而春秋齊國管仲改革要求“男子二十而婚，女十五而嫁”。這一改革（　　）

  A．導致了井田制的瓦解	B．確立了地主階級統(tǒng)治
  C．順應了小農(nóng)經(jīng)濟要求	D．反映了周王勢力衰微
  組卷：27引用：15難度：0.6

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• 2．不同文明與文化相遇的時候，其中某一種處在發(fā)展較高階段的文明與文化，可能對另一文化呈現(xiàn)傾斜式的“文化出超”。以下屬于中華文明“文化出超”的是（　?。?/h2>

  A．法顯收集梵文經(jīng)典	B．玄奘西行取經(jīng)
  C．建造唐招提寺	D．天竺高僧來華
  組卷：14引用：4難度：0.5

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• 3．唐初賦稅制度實行“租庸調(diào)制”，唐德宗以后改為“兩稅法”，兩者最大的不同之處是（　?。?/h2>

  A．前者以糧納稅，后者以錢納稅

  B．前者四季都征，后者夏秋兩收

  C．前者以地為準，后者以人為準

  D．前者征稅標準是人丁，后者是財產(chǎn)
  組卷：27引用：16難度：0.6

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• 4．成書于元朝的《宋史》總結(jié)：儒家思想的精髓“道”，在孟子之后就失傳了。經(jīng)過宋朝道學學者的努力，儒家的“道方才“煥然而大明，秩然而各得其所”。下列屬于他們所作的努力的是（　?。?/h2>

  A．提倡“致良知”，知行合一

  B．嚴厲抨擊封建君主專制制度

  C．強調(diào)“格物致知”的方法論

  D．反對重農(nóng)抑商，主張“工商皆本”
  組卷：1引用：2難度：0.6

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• 5．黃河流域是中華民族的主要發(fā)祥地，是中國開發(fā)最早的地區(qū)，人口集中，經(jīng)濟文化發(fā)達，成為最早的經(jīng)濟中心。而南方經(jīng)濟后來居上，經(jīng)濟重心逐漸南移。下列有關經(jīng)濟重心南移的相關說法，正確的是（　?。?/h2>

  A．自東漢以來南方的經(jīng)濟實力逐漸超過北方

  B．明朝時戶口分布南多北少的格局已定型

  C．諺語“蘇湖熟，天下足”出現(xiàn)于北宋時期

  D．元朝的大部分稅收集中在江南地區(qū)
  組卷：2引用：1難度：0.6

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• 6．永樂七年（公元1409年），鄭和第二次下西洋，朱棣敕諭，“四方海外諸番王及頭目人等：朕奉天命君主天下，一體上帝之心，施恩布德。爾等祗順天道，恪守朕言……若有擄誠來朝，咸錫皆賞。故茲敕諭，悉使聞知?！边@表明明政府（　?。?/h2>

  A．固守宗藩體制	B．擴展海洋的政治愿望
  C．強化海禁政策	D．順應時代發(fā)展的潮流
  組卷：9引用：4難度：0.7

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二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。其中第17題15分，第18題15分，第19題12分，第20題10分.

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：革命戰(zhàn)爭時期的毛澤東詩詞不僅表達了革命家的樂觀主義精神，還記錄了一些重大的歷史事件，包含了豐富的歷史信息。
  第一首：
  軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭?？飶]一帶不停留，要向滿湘（注：在湖南省）直進。地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇。秋收時節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動。
  ——毛澤東《西江月?秋收起義》，1927第二首：
  風云突變，軍閥重開戰(zhàn)。酒向人間都是怨，一枕黃粱再現(xiàn)。紅旗躍過汀江，直下龍巖上杭。收拾金甌一片，分田分地真忙。
  ——毛澤東《清平樂?蔣桂戰(zhàn)爭①》，1929年秋【注釋】①蔣桂戰(zhàn)爭，指1929年春發(fā)生于國民黨南京軍閥蔣介石和廣西（簡稱“桂”）軍閥李宗仁、白崇禧之間的戰(zhàn)爭。第三首：
  紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
  ——毛澤東《七律?長征》，1935.10【注釋】這首七律是作于紅軍戰(zhàn)士越過岷山（位于甘肅省西南、四川省北部）后，長征即將勝利結(jié)束前不久的途中。
  根據(jù)材料，從中提取歷史信息，以“毛澤東三首詩詞里的革命史”為題目，寫一篇歷史小短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴密，條理清晰。）
  組卷：9引用：6難度：0.5

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• 20．春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，隨著中央廣播電視總臺2022年春節(jié)聯(lián)歡晚會的落幕央視春晚已經(jīng)陪伴大家度過了40年的除夕之夜。閱讀材料，完成要求。
  材料  20世紀80年代，春節(jié)晚會的流行歌曲節(jié)目中，《在希望的田野上》唱出了農(nóng)村改革給人們帶來的希望；《大海啊，故鄉(xiāng)》抒發(fā)人們對故鄉(xiāng)和祖國的熱愛之情；《太陽島上》的歌詞“幸福的生活靠勞動創(chuàng)造，幸福的花兒靠汗水澆，朋友們獻出你智慧和力量，明天會更美好”，反映了老百姓面對新生活的到來，內(nèi)心充滿希望和熱情；港臺歌手張明敏《我的中國心》中“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心唱出了海外游子對祖國的依戀之情?！?br />20世紀90年代，《我想有個家》唱出了市場經(jīng)濟大潮中在外打拼的青年人渴望親情、溫暖的內(nèi)心傾訴；《春天的故事》熱情歌頌了鄧小平制定的改革開放政策及其給中國帶來的巨大變化；《公元1997》反映了春港回歸，祖國統(tǒng)一的盛況，1999年國人又把這種親情和鄉(xiāng)音濃縮在一首《七子之歌》中。
  新世紀以來中國與世界日益聯(lián)系在一起，2002年春晚的《與世界聯(lián)網(wǎng)》將中國的泰山、黃河與日本的富士山、歐洲的多瑞河融合在一起；2003年的《愛在天地間》歌頌了“非典”時期醫(yī)務人員大無畏的奉獻精神；2014年的《天耀中華》贊頌了中華民族“風雨壓不墻，苦難中開花”的大愛。
  ——摘編自鄧紫芯等《從央視春晚流行音樂節(jié)目看時代的變遷》根據(jù)材料及所學知識，對20世紀80年代以來央視春晚流行歌曲反映的時代變遷進行歷史解釋。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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