2018-2019學(xué)年安徽省六安一中高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（下列各題的四個(gè)備選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。本大題共24小題，每小題2分，共48分。）
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1．《莊子?天道篇》：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理?！?；《荀子?天論》：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！眱烧叨紡?qiáng)調(diào)（ ?。?/h2>
組卷：65引用：54難度：0.9 -
2．西漢時(shí)期，五經(jīng)具有不同版本，經(jīng)文解釋更是五花八門，所謂“經(jīng)有數(shù)家，家有數(shù)說(shuō)”。東漢章帝召開白虎觀會(huì)議，命群儒“講議五經(jīng)同異”，“帝親稱制臨決”，最后整理成《白虎通義》一書，作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世。據(jù)此可知，白虎觀會(huì)議（ ?。?/h2>
組卷：25引用：37難度：0.6 -
3．張載說(shuō)：“義理有疑，則濯去舊見以來(lái)新意?！敝祆湔f(shuō)：“讀書無(wú)疑者，須教有疑；有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！薄皩W(xué)者不可只管守從前所見，須除了，方見新意?！边@體現(xiàn)出宋代理學(xué)（ ）
組卷：5引用：8難度：0.5 -
4．顧炎武認(rèn)為儒學(xué)的本旨，“其行在孝悌忠信”“其職在灑掃應(yīng)對(duì)”“其用之身在出處、去就、交際”“其施之天下在政令、教化、刑罰”“今傳于世者，皆外人之學(xué)，非孔子之真”。這折射出顧炎武（ ?。?/h2>
組卷：12引用：17難度：0.5 -
5．長(zhǎng)慶四年（824年），詩(shī)人元稹為白居易《長(zhǎng)慶集》寫的序文中說(shuō)，有人拿白詩(shī)的寫本和印本在街頭叫賣或換取酒茶。到文宗太和年間，四川和江淮一帶民間已經(jīng)每歲“以板印歷日”，在市場(chǎng)出售，以致不等朝廷頒下新歷，“其印歷已滿天下”。材料最能說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：3引用：1難度：0.4 -
6．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成果豐富。在五千多年的發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)人民創(chuàng)造出了先秦詩(shī)歌、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等諸多文學(xué)體裁。以下是關(guān)于上述文學(xué)體裁的表述，其中不正確的是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：24難度：0.9 -
7．如圖為明朝畫家仇英的《清明上河圖》局部，描繪了當(dāng)時(shí)蘇州的社會(huì)生活場(chǎng)景。這幅畫有助于我們（ ）組卷：3引用：4難度：0.9 -
8．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，江南制造總局翻譯館的徐壽翻譯了《化學(xué)鑒原》、華蘅芳翻譯了《地學(xué)淺訓(xùn)》；甲午戰(zhàn)后嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》、《原富》，馬君武翻譯了《盧梭民約論》．這一變化（ ?。?/h2>
組卷：23引用：27難度：0.7 -
9．1919年，陳獨(dú)秀在《立憲政治與政黨》中指出：“立憲政治在19世紀(jì)總算是個(gè)頂時(shí)髦的名詞，在20世紀(jì)的人看起來(lái)，這種敷衍不徹底的政制，無(wú)論在君主國(guó)、民主國(guó)，都不能夠?qū)⑷嗣竦男叛?、集?huì)、言論出版蘭大自由權(quán)完全保住，不過(guò)做了一班政客先生們爭(zhēng)奪政權(quán)的武器?！边@表明他（ ?。?/h2>
組卷：9引用：25難度：0.7
二、填空題
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26．閱讀材料，完成下列要求。
材料：西班牙作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作的小說(shuō)《堂吉訶德》分兩部分出版于1605年和1615年，其中許多情節(jié)反映了世界近代早期的重大歷史現(xiàn)象，小說(shuō)梗概如下：堂吉訶德是個(gè)沒落紳士，因看騎士小說(shuō)入迷，自命為游俠騎士，要去當(dāng)游俠，鋤強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平。他雇了附近的農(nóng)民桑丘?潘沙做侍從，并許諾將來(lái)征服個(gè)把海島后就封他作海島的總督。主仆二人在游俠過(guò)程中，巧遇某對(duì)夫婦到美洲去赴任，又多次聽說(shuō)國(guó)人在西洋發(fā)了大財(cái)。第一次出游時(shí)，堂吉訶德將一家客店當(dāng)作城堡，要求城堡主人按照《圣經(jīng)》規(guī)定的儀式給他舉行騎士受封。第二次出游時(shí)桑丘?潘沙赴任海島總督，他斷案如神，執(zhí)法無(wú)私，明鑒萬(wàn)里，改革弊政，廢除酷刑，還制定了一系列的法令，受到人們的頌揚(yáng)。第三次出游，被朋友化妝的“白衣騎士”打敗后結(jié)束出游，臨終時(shí)才煥然大悟，痛斥騎士小說(shuō)的毒害，并囑咐外甥女不得嫁給騎士，否則就要取消她的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，遺產(chǎn)全部收回，撥給教會(huì)充做宣傳費(fèi)用。
結(jié)合所學(xué)世界近代史知識(shí)，從上述梗概中提取任一個(gè)情節(jié)，指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象，并概述和評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：簡(jiǎn)要概述所提取的小說(shuō)情節(jié)及歷史現(xiàn)象，對(duì)歷史現(xiàn)象的概述和評(píng)價(jià)準(zhǔn)確全面。）組卷：12引用：19難度：0.4 -
27．閱讀材料，完成下列要求。
20世紀(jì)以來(lái)，先進(jìn)的中國(guó)人把世界文化的優(yōu)秀成果同振興中華的具體實(shí)踐相結(jié)合，取得了一個(gè)又一個(gè)的重大思想理論成果，這些重大思想理論成果在本質(zhì)上具有一致性。
（1）材料中的“重大思想理論成果”有哪些？它們所要解決的核心問(wèn)題分別是什么？
（2）談?wù)勀銓?duì)這些重大思想理論成果“一致性”的理解。組卷：0引用：1難度：0.6