2021-2022學(xué)年山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)景勝中學(xué)高二(下)月考?xì)v史試卷(4月份)
發(fā)布:2024/11/2 12:0:2
一、選擇題(本題共計(jì)25小題,每題2分,共計(jì)50分,)
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1.先秦時(shí)期流行的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)“鄉(xiāng)射禮”對(duì)于射手的評(píng)價(jià)包括三個(gè)方面:能否射中靶心、形體能否合于音樂(lè)節(jié)奏、能否禮讓對(duì)手。只有符合全部條件的射手,才能成為獲勝者。據(jù)此可知,“鄉(xiāng)射禮”( ?。?/h2>
A.保證了人才的全面發(fā)展 B.體現(xiàn)了儒家思想的演變 C.蘊(yùn)含了中華文化的精神 D.契合了戰(zhàn)亂頻繁的時(shí)代 組卷:13引用:24難度:0.6 -
2.明代思想家王艮提出“百姓日用即道”。他認(rèn)為“愚夫愚婦”都能知能行,“百姓日用條理處,即是圣人之條理處”,“圣人之道,無(wú)異于百姓日用,凡有異者,皆謂之異端”。這表明王艮( ?。?/h2>
A.?dāng)[脫了宋明理學(xué)的藩籬 B.旨在滿足市民生活欲望 C.繼承發(fā)展了王陽(yáng)明心學(xué) D.與李贄的思想完全一致 組卷:6引用:3難度:0.7 -
3.如表反映了明末清初中國(guó)出現(xiàn)的西方著作類別。對(duì)表中信息解讀正確的是( ?。?br />
天文歷算 氣象學(xué) 物理學(xué)和力學(xué) 地理學(xué) 生物學(xué) 數(shù)學(xué) 50種 1種 5種 11種 2種 12種 語(yǔ)言文字學(xué) 醫(yī)藥學(xué) 哲學(xué)和邏輯學(xué) 生理學(xué) 炮戰(zhàn)技術(shù) 藝術(shù) 5種 1種 6種 3種 2種 若干種 A.大量的西方科技文化被介紹到中國(guó) B.西方著作傳播的知識(shí)以人文科學(xué)為主 C.清政府大力提倡學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù) D.明清時(shí)期中西方文化的交流日趨頻繁 組卷:45引用:43難度:0.5 -
4.恩格斯曾指出:“古羅馬的立法那樣殘酷無(wú)情地,無(wú)可挽救地把債務(wù)者投作高利貸演權(quán)者的腳下,--這種立法,是純粹由于經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制,作為習(xí)慣法而自發(fā)地產(chǎn)生的?!毕铝小妒~表法》中的相關(guān)條款最能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是( )
A.殺人者處死刑;過(guò)失致人于死的,應(yīng)以公羊一只祭神,以代本人 B.夜間在城市舉行找亂治安的集會(huì)的。處死刑 C.以文字誹謗他人?;蚬桓璩耆杷说母璧?,處死刑 D.在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的。如為適婚人,則處死以祭谷神 組卷:45引用:6難度:0.5 -
5.在古代東西方交往中,絲綢之路是溝通東西方文明的橋梁,絲綢、瓷器、茶葉是古代中 國(guó)的“名片”。這主要表明古代中國(guó)( ?。?/h2>
A.對(duì)外貿(mào)易一直處于出超地位 B.自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒有根本突破 C.手工業(yè)一直處于世界領(lǐng)先水平 D.主動(dòng)擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式束縛 組卷:7引用:2難度:0.5 -
6.1953年,周恩來(lái)主持通過(guò)了《關(guān)于修訂高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的決定》,明確了由新設(shè)立的中央高等教育部對(duì)全國(guó)高等學(xué)校實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的管理體制。同時(shí)規(guī)定,綜合性大學(xué)以及與幾個(gè)業(yè)務(wù)部門有關(guān)的多科性高等工業(yè)學(xué)校由中央高等教育部直接管理。這些決定反映了( ?。?/h2>
A.高等教育變革符合當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要 B.當(dāng)時(shí)政治環(huán)境推動(dòng)了教育體制變革 C.領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人喜好影響高等教育發(fā)展方向 D.高等教育發(fā)展必須與國(guó)家政策同步 組卷:12引用:14難度:0.5 -
7.2019年,良渚古城遺址入選《世界遺產(chǎn)名錄》,其年代距今約5300-4000年。遺址核心區(qū)域有一座古城,有高大的城墻包圍,分為宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
A.以開始定居生活 B.發(fā)生社會(huì)分工 C.產(chǎn)生貧富分化 D.出現(xiàn)階級(jí)社會(huì) 組卷:10引用:1難度:0.5 -
8.西漢初年奉行黃老思想,無(wú)為而治;至漢武帝統(tǒng)治時(shí)期則反對(duì)無(wú)為,主張有為。這種變化說(shuō)明( ?。?/h2>
A.執(zhí)政者治國(guó)理念的不同 B.國(guó)家發(fā)展階段的不同 C.采信的政治學(xué)說(shuō)的不同 D.要達(dá)到的根本目的不同 組卷:10引用:4難度:0.9 -
9.孔子極力倡導(dǎo)仁人君子之道,其所謂的仁人君子不僅具備忠信、克己、禮讓、仁恕等美德,還具有經(jīng)世濟(jì)民的情懷??鬃哟罅Τ珜?dǎo)君子之道,反映了當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
A.士階層的思想品格和政治要求 B.禮崩樂(lè)壞社會(huì)動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí) C.儒家重建社會(huì)秩序的政治主張 D.思想家對(duì)理想人格的共同追求 組卷:5引用:26難度:0.9
二、材料分析題(本題共計(jì)4小題,共計(jì)50分)
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28.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:提倡“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的董仲舒融合了儒家和法家學(xué)說(shuō),大力倡導(dǎo)禮法、德刑并用,并吸收了墨家的“兼愛”“尚同”等思想和陰陽(yáng)家的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),這使儒家學(xué)說(shuō)成為那個(gè)時(shí)代整個(gè)中國(guó)文化精神的集中代表者之一。東漢儒生牟子原著《理惑論》在講述佛教教義的過(guò)程中,時(shí)而引證《老子》時(shí)而援用儒家學(xué)說(shuō),表現(xiàn)出融會(huì)儒、道、佛三家的傾向。魏晉時(shí)期,佛教與儒學(xué),道學(xué)、玄學(xué)交融并匯。然而,有學(xué)者指出,中國(guó)佛教建立哲學(xué)體系時(shí)運(yùn)用的不是來(lái)自印度的因明邏輯,而是魏晉玄學(xué)的形名學(xué)與言意之辨。
——摘編自周東娜《中國(guó)傳統(tǒng)文化的包容性發(fā)展及其當(dāng)代啟示》材料二:時(shí)至近代,在中西文化的對(duì)抗和沖突中,“中學(xué)”的勢(shì)力曾遠(yuǎn)大于“西學(xué)”。近代早期,林則徐組織翻譯西書、西報(bào);魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。但是他們都沒有對(duì)傳統(tǒng)文化的合理性和神圣性表示懷疑,而在主觀上處處維護(hù)其尊嚴(yán)。到19世紀(jì)60年代,有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化有些地方落后,于是熱衷“洋務(wù)”,提倡“西學(xué)”。但是“變器不變道”“變末不變本”始終堅(jiān)持的是“采西學(xué)、制洋器”的原則。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,不再是原封不動(dòng)地保持傳統(tǒng)文化,而是擴(kuò)大了吸收西方文化的范圍,對(duì)進(jìn)化論、民權(quán)思想和政治制度表現(xiàn)出濃厚的興趣??涤袨榈木髁椪卫硐搿O中山的民主共和國(guó)方案,是此時(shí)最具代表性的思想主張。
——摘編自李侃《簡(jiǎn)論中國(guó)近代文化與近代革命》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述兩漢魏晉時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的發(fā)展概況。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代中國(guó)學(xué)習(xí)西方文化的變化及其原因。
(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。組卷:2引用:1難度:0.5 -
29.材料 李庭芝(1219-1276),字祥甫,隨州人,南宋名將。嘉熙末,投到京湖制置使孟珙的幕下。宋嘉熙末年,四川有警,他受命治建始縣,廣選壯士,教農(nóng)習(xí)武,加強(qiáng)了對(duì)蒙古軍的防御力量。南宋開慶元年(1259年),主管兩淮軍務(wù),率軍擊敗蒙古軍進(jìn)攻。此后,在揚(yáng)州安撫民眾,發(fā)展生產(chǎn),擴(kuò)充軍隊(duì),加強(qiáng)城防,繼續(xù)抗元。咸淳五年(1269年),以京湖制置大使督師援襄陽(yáng),因受權(quán)臣賈似道掣肘而失利,被貶官,九年七月,任兩淮制置安撫使。德祐元年(1275年)春,率軍民堅(jiān)守?fù)P州,元久攻不克。次年初,宋廷降元,兩次下詔促其投降,均遭拒絕,三月,忽必烈遣使招降,李庭芝斬其使臣,激勵(lì)軍民誓死抵抗。在福州即位的宋端宗,七月“遣使以少保,左丞相召庭芝”。李庭芝將揚(yáng)州的防守任務(wù)移交給副使朱煥,朱煥開城投降。泰州守將孫貴、胡惟孝又開城門降元,并將李庭芝獻(xiàn)給元軍。李庭芝被押到揚(yáng)州后,仍然誓死不降,最后以身殉國(guó)。
--摘編自白話本《宋史?李庭芝傳》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括李庭芝抗元的史實(shí)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)李庭芝的功過(guò)。組卷:12引用:2難度:0.3