2022-2023學(xué)年河南省洛陽市伊川實(shí)驗(yàn)高中高一（上）第一次月考?xì)v史試卷

一、單選題（本大題共30小題，每小題2分，共60分）

• 1．《禮記》說“今大道既隱，天下為家”；《三字經(jīng)》說“夏傳子，家天下”；《史記》載“湯崩，太子太丁未立而卒，于是乃立太丁之弟外丙，是為帝外丙。帝外丙即位二年崩，立外丙之弟中壬，是為帝中壬”。這說明，中國(guó)早期國(guó)家制度明顯受到下列哪一因素的影響（　?。?/h2>

  A．禪讓制	B．宗族血緣關(guān)系
  C．分封制	D．君主專制
  組卷：12引用：5難度：0.7

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• 2．西周時(shí)期，姓、氏分開，姓用來區(qū)分祖先，氏用來分別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。秦漢以后，“氏”大多轉(zhuǎn)化為“姓”，姓氏合而為一。此后“氏”通常指女子娘家姓，稱為“某氏”，男子反而不稱“氏”。這一變化反映（　?。?/h2>

  A．傳統(tǒng)的分封制和宗法制崩潰

  B．女權(quán)社會(huì)為男權(quán)社會(huì)所取代

  C．秦漢的統(tǒng)一推動(dòng)姓氏的演變

  D．秦漢時(shí)期婚姻習(xí)俗有所改變
  組卷：5引用：17難度：0.7

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• 3．按照周初禮制，周王用九鼎，諸侯用七鼎。1982年湖北隨州周墓出土了制造精美的九鼎八簋。據(jù)此可知該墓主所處的時(shí)代（　?。?/h2>

  A．周統(tǒng)治中心在隨州	B．分封制遭破壞
  C．青銅冶煉技術(shù)成熟	D．宗法等級(jí)森嚴(yán)
  組卷：20引用：25難度：0.9

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• 4．“商朝晚期殷墟甲骨卜辭表明，不論同一代兄弟有幾人為王，只有其中有子繼位為王的一位最受后世的尊敬。”由此可以推斷出，商朝晚期（　?。?/h2>

  A．宗法觀念已大大加強(qiáng)

  B．王位由嫡長(zhǎng)子繼承已成定制

  C．統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳

  D．王位世襲制度已經(jīng)趨于衰落
  組卷：87引用：37難度：0.9

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• 5．《中國(guó)人史綱》中說：“封建制度最重要的問題是權(quán)力的繼承……但父親遺留下來的如果是一個(gè)不能均分的寶座，或是一個(gè)不能均分的世襲爵位，只能由一個(gè)兒子繼承時(shí)，問題就發(fā)生了。必須有適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q，才可以保持國(guó)家和家族的完整。”西周時(shí)“適當(dāng)?shù)姆椒ā笔侵福ā　。?/h2>

  A．分封制

  B．宗法制

  C．世襲制

  D．禪讓制
  組卷：39引用：8難度：0.8

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• 6．春秋時(shí)代，社會(huì)群體可分為公子、卿大夫、士三層；到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大夫或士大夫越來越成為官僚、貴族和有名望的知識(shí)分子的統(tǒng)稱。這種變化說明（　?。?/h2>

  A．等級(jí)制度逐漸消失	B．社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化
  C．儒學(xué)思想產(chǎn)生影響	D．官僚政治已經(jīng)確立
  組卷：11引用：17難度：0.9

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• 7．《左傳?桓公二年》記載，“晉昭侯封桓叔（昭侯之叔）于曲沃。師服預(yù)言：“吾聞國(guó)家之立也，本大而末小，是以能固故天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，夫有貳宗，……是以民服事其上，而下無覬覦?！駮x，甸侯也，而建國(guó)。本既弱矣，其能久乎?！睅煼庠冢ā　。?/h2>

  A．離間宗親關(guān)系	B．取消分封制度
  C．維系統(tǒng)治秩序	D．建立中央集權(quán)
  組卷：9引用：7難度：0.9

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• 8．西周初年，武王去世，周公輔佐成王，開創(chuàng)周朝大業(yè)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)率先模仿西周產(chǎn)生了文侯、武侯和惠成王，而后，諸侯國(guó)間此風(fēng)盛行。這本質(zhì)上說明（　?。?/h2>

  A．魏王們非常尊崇周朝先王

  B．諸侯爭(zhēng)霸，周王地位受到挑戰(zhàn)

  C．各國(guó)想藉此繼承周王權(quán)威

  D．周王室衰微，宗法制趨向崩潰
  組卷：24引用：15難度：0.9

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• 9．《禮記》記載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮”；周人則提出“天命靡（無） 常，惟德是輔”，周公曾說：“民之所欲，天必從之”。這說明西周統(tǒng)治者的政治觀念不同于商朝之處在于（　?。?/h2>

  A．重視民心向背	B．宣揚(yáng)君權(quán)神授
  C．實(shí)行等級(jí)制度	D．依賴家族關(guān)系
  組卷：65引用：30難度：0.9

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• 10．西周晚期至春秋早期，西至渭河上游、東至渤海灣的不同國(guó)族的貴族墓葬中的青銅禮器，都具有相似的器物組合、造型樣式和紋飾種類。據(jù)此可知（　?。?/h2>

  A．各地生產(chǎn)力水平趨向于平衡

  B．青銅禮器被賦予了宗教色彩

  C．分封制擴(kuò)大了周朝統(tǒng)治疆域

  D．不同地區(qū)的文化進(jìn)一步融合
  組卷：23引用：46難度：0.9

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二、問答題（本大題共2小題，共40分）

• 31．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：“克己復(fù)禮為仁?！嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。堯舜之道，不以仁政，不能平治天下?！?br />材料二：天亦有喜怒之氣，哀樂之心，與人相副。以類合之，天人一也。天子受命于天，諸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫，諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命于天亦可。天地之常，一陰一陽，陽者，天之德也，陰者，天之刑也，跡陰陽終歲之行，以觀天之所親而任。
  材料三：自朱熹評(píng)注的儒家經(jīng)典成為文職人員考試的根據(jù)以后，理學(xué)成為直到19世紀(jì)末葉以前帝國(guó)官方的正統(tǒng)觀念。其結(jié)果足為不斷增長(zhǎng)的社會(huì)僵化提供了其所以存在的一個(gè)學(xué)術(shù)性理由。雖然這一理由從根本上有助于獨(dú)特而歷史久遠(yuǎn)的中國(guó)文明的延續(xù)，但其代價(jià)卻是形成了壓制外界所有獨(dú)創(chuàng)性和新觀念、顯得荒謬可笑的因循守舊。
  請(qǐng)回答：
  （1）概括材料一中的思想主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些主張出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)背景。
  （2）概括材料二的主要思想主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析共思想來源。
  （3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述朱熹的思想對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的影響，并分析“理學(xué)成為19世紀(jì)末葉以前帝國(guó)官方的正統(tǒng)觀念”的原因。
  組卷：5引用：1難度：0.5

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• 32．閱讀下列材料，回答問題：
  材料一  秦始皇創(chuàng)建了前所未有的帝國(guó)體制，一個(gè)管轄全國(guó)的由三公九卿組成的中央政府，……在行政體制上，廢除西周的封建制，改為中央集權(quán)的郡縣制。
  --樊樹志《國(guó)史十六講》材料二  相國(guó)、丞相，皆秦官，金印紫綬，掌丞天子助理萬機(jī)?！劲?，秦官，金印紫綬，掌武事?！反蠓?，秦官，位上卿，銀印青綬，掌副丞相。有兩丞，秩千石。一曰中丞，在殿中蘭臺(tái)，掌圖籍秘書，外督部刺史，內(nèi)領(lǐng)侍御史員十五人，受公卿奏事，舉劾按章?！O(jiān)御史，秦官，掌監(jiān)郡?！な兀毓?，掌治其郡，……郡尉，秦官，掌佐守典武職甲卒。 --班固《漢書?百官公卿表》材料三  據(jù)班固《漢書?食貨志》記載：“（秦）力役三十倍于古；田租口賦，鹽鐵之利，二十倍于古?；蚋烂裰?，見稅什五?！辟Z誼在《過秦論》中寫道：“秦王焚文書而酷刑法。……一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施。
  材料四  太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下，必須先正其身，未有身正則影曲，上治而下亂者。”
  --[唐]吳兢《貞觀政要》（1）根據(jù)材料一、二，說明秦始皇對(duì)“政治體系的設(shè)計(jì)”具有什么特點(diǎn)，這一政治體系在歷史上所產(chǎn)生的積極影響和問題分別是什么？
  （2）據(jù)材料三，指出秦朝是如何“仁義不施”的？
  （3）據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，指出唐太宗為實(shí)施其“存百姓”思想而采取的經(jīng)濟(jì)措施。
  （4）據(jù)材料三、四和所學(xué)知識(shí)，指出秦始皇和唐太宗實(shí)行其不同政策的不同結(jié)果。
  組卷：8引用：4難度：0.3

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