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2022-2023學(xué)年河北省保定市唐縣一中高一(上)月考?xì)v史試卷(12月份)

發(fā)布:2024/8/5 8:0:8

一、單項(xiàng)選擇題(共15小題,每小題3分,共45分。)

  • 1.夏代居住在古河濟(jì)地區(qū)的氏族邦方,除與夏王同一族姓的諸姒姓氏族外,還有有虞氏、昆吾氏、豕韋氏、有仍氏、薛氏、豢龍氏等,他們都與夏后氏通過(guò)聯(lián)姻或擔(dān)任夏朝官職保持著聯(lián)系。這表明當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:7引用:6難度:0.6
  • 2.商鞅變法中,最能體現(xiàn)中央集權(quán)制萌芽的措施是( ?。?/h2>

    組卷:7引用:20難度:0.9
  • 3.歷史上,秦人用數(shù)百年的時(shí)間逐步融入并認(rèn)同華夏民族。楚人經(jīng)歷與秦人基本相同的心理歷程,在戰(zhàn)國(guó)晚期由“蠻夷”進(jìn)入華夏。吳人、越人也有與此類(lèi)似的情形,時(shí)間上比秦人、楚人略晚。這說(shuō)明(  )

    組卷:3引用:8難度:0.6
  • 4.歷史上各個(gè)時(shí)期均有一些反映時(shí)代風(fēng)貌的關(guān)鍵詞,下列各組詞匯能體現(xiàn)秦朝風(fēng)貌的一組是(  )

    組卷:7引用:3難度:0.5
  • 5.如表所示為漢朝幾位皇帝在位時(shí),太學(xué)中博士弟子人數(shù)的變化情況。這種變化從側(cè)面反映出漢代(  )
    帝王 漢武帝 漢昭帝 漢宣帝 漢元帝 漢成帝 漢哀、平帝
    博士弟子 50人 100人 200人 1000人 3000人 7000人

    組卷:3引用:7難度:0.6
  • 6.如表為漢代部分大司馬大將軍(中朝官員核心)概況,據(jù)此可知兩漢時(shí)期( ?。?br />
    姓名 人物簡(jiǎn)介
    衛(wèi)青 西漢武帝皇后衛(wèi)子夫的弟弟
    霍去病 衛(wèi)青的外甥、霍光同父異母的兄長(zhǎng)
    霍光 西漢宣帝第二皇后霍氏的父親(廢黜劉賀)
    王莽 西漢平帝皇后王嫵的父親
    何進(jìn) 東漢靈帝皇后何氏的哥哥(召董卓進(jìn)洛陽(yáng))

    組卷:44引用:26難度:0.5

二、非選擇題,本題共4道小題,共計(jì)55分。

  • 18.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一 民國(guó)初年是一個(gè)非常的時(shí)代,處于制憲政治時(shí)期,而非常態(tài)政治時(shí)期。制憲政治要解決的是一個(gè)國(guó)家的根本大法,因此,參與制憲的各個(gè)黨派雖然有各自的價(jià)值、信念和利益,但要求他們?cè)谥茟椀臅r(shí)候,暫時(shí)放下黨派之私見(jiàn)和私利,從國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體利益出發(fā),制定超越黨派的永久憲法?!绹?guó)在建國(guó)之初也曾出現(xiàn)過(guò)私人利益泛濫、普遍出現(xiàn)腐敗、派系與黨爭(zhēng)等一系列問(wèn)題?!鎸?duì)人性中的幽暗,聯(lián)邦黨人非常具有政治智慧,他們不是像法國(guó)大革命那樣以公共的善的名義去壓抑私利的惡,而是通過(guò)建立分權(quán)的憲政制度,以惡制惡,相互平衡,將惡轉(zhuǎn)化為善,將私人利益轉(zhuǎn)化為公共利益。在費(fèi)城制憲會(huì)議的過(guò)程之中,雖然各州、派系之間有利益沖突,但為了實(shí)現(xiàn)共同的國(guó)家未來(lái)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治秩序,大家一方面相互承認(rèn)對(duì)方的逐利沖動(dòng),另一方面尋求利益整合和政治妥協(xié)的可能性。美國(guó)人堅(jiān)信,只要有適當(dāng)?shù)闹贫刃园才?,各種分散的私人利益可以“共和”為民族的整體利益。
    --許紀(jì)霖《辛亥后民初的制度轉(zhuǎn)型為何失敗?》材料二 所謂立憲政體,所謂國(guó)民政治,果能實(shí)現(xiàn)與否,純?nèi)灰远鄶?shù)國(guó)民能否對(duì)于政治,自覺(jué)其居于主人的主動(dòng)的地位為唯一根本之條件。……是以立憲政治而不出于多數(shù)國(guó)民之自覺(jué),多數(shù)國(guó)民之自動(dòng),惟日仰望善良政府,賢人政治,其卑屈陋劣,與奴隸之希冀主恩,小民之希冀圣君賢相施行仁政,無(wú)以異也?!埠土椂怀鲇诙鄶?shù)國(guó)民之自覺(jué)與自動(dòng),皆偽共和也,偽立憲也,政治之裝飾品也,與歐美各國(guó)之共和立憲絕非一物。
    --陳獨(dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》(1916年2月)(1)根據(jù)材料一,民國(guó)初期和美國(guó)獨(dú)立初期面臨的相同政治問(wèn)題是什么?根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明美國(guó)在解決該問(wèn)題時(shí)所體現(xiàn)出的“政治智慧”。
    (2)根據(jù)以上材料及所學(xué)知識(shí),分析民國(guó)初年立憲政體在中國(guó)不能真正建立的原因。

    組卷:3引用:23難度:0.4
  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 如表所示
    時(shí)期 曹操形象
    三國(guó)到隋唐 陳壽《三國(guó)志?武帝紀(jì)》中推崇曹操為“明略最優(yōu)”、“超世之杰”。在這一基調(diào)下,唐朝以前對(duì)曹操的評(píng)價(jià)以頌揚(yáng)為主,尤其是李世民的《唐太宗文皇帝祭魏太祖武皇帝文》對(duì)曹操充滿(mǎn)敬仰。曹操在民間也具有廣泛的影響。曹魏的主要建筑銅雀臺(tái)和曹操的墓區(qū)西陵在屢經(jīng)政權(quán)更迭之后仍能作為標(biāo)志性的名稱(chēng)。
    宋朝南遷之后,曹操的形象發(fā)生根本性變化。南宋統(tǒng)治者同情地位和自己相仿的西蜀,而敵視地位和全國(guó)相仿的曹魏。曹操的臉譜徹底改變,變化成為欺世奸雄。
    元明清 元朝統(tǒng)治時(shí)期,百姓痛恨統(tǒng)治者的思想情緒被投射到民間文藝作品上,通過(guò)間接的形式而宣泄出來(lái)。明朝初年,民間說(shuō)唱故事被羅貫中搜集在一起,編寫(xiě)成為《三國(guó)演義》,使得曹操的奸雄形象最終定型,而長(zhǎng)期被世人切齒痛恨。
    新中國(guó)成立之初 毛澤東曾經(jīng)多次贊揚(yáng)曹操,特別是1957年至1959年間,更在公開(kāi)的場(chǎng)合發(fā)表肯定曹操的講話(huà)。
    --摘編自李憑《曹操形象的變化》
    從以上材料中任選兩個(gè)相鄰的時(shí)段,指出曹操形象的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。
    (要求:觀(guān)點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確)

    組卷:38引用:9難度:0.1
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