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2022-2023學年甘肅省臨夏州臨夏中學高二(下)第一次月考歷史試卷

發(fā)布:2024/8/30 16:0:8

一、單項選擇題(25道題,每道題2分,共50分)

  • 1.在建政過程中,周天子作為天下之大宗,理所當然地成為天下之君,周王室也就成為西周國家中央政權(quán)。相對于周天子而言,諸侯為小宗而宗于天子,因此,諸侯國便成為臣屬于周王室的第二級政權(quán)。據(jù)此可知,西周統(tǒng)治( ?。?/h2>

    組卷:41引用:14難度:0.7
  • 2.明初廢行中書省,地方行政權(quán)力結(jié)構(gòu)由布政使司、按察使司和都指揮使司分割行使,但明中葉后,中央政府又向各地派出總督、巡撫、巡按之類新型官員,并逐漸總攬一省之權(quán)。這種變化意在( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.5
  • 3.中世紀西歐的城市為獲得自治權(quán),開始是把贖金交給領(lǐng)主,后來卻交給了國王。這一新的現(xiàn)象(  )

    組卷:2引用:5難度:0.6
  • 4.19世紀英國民主政治發(fā)展進程中有三次重要的議會改革:1832年改革擴大了工業(yè)資產(chǎn)階級的權(quán)利,1867年改革使小資產(chǎn)階級和工人上層獲得選舉權(quán),1884-1885年改革基本實現(xiàn)了成年男性的普選權(quán)。對這一時期英國議會相關(guān)的表述正確的是(  )

    組卷:9引用:5難度:0.5
  • 5.民國初期,宋教仁稱,中國已經(jīng)由革命時期轉(zhuǎn)入建設時期,同盟會應當實現(xiàn)由革命黨到政黨的轉(zhuǎn)型,“世界上的民主國家,政治權(quán)威是集中于國會的。在國會里頭,占得多數(shù)議席的黨,才是有政治權(quán)威的黨,所以我們此時要致力于選舉運動”。由此可知,宋教仁主張( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 6.1943年,淮北根據(jù)地在工作總結(jié)中指出:7個縣的參議會議員共458位,從階級成分上看,雇工12人,貧農(nóng)71人,中農(nóng)119人,富農(nóng)70人,地主130人,商人17人,其他39人。參議會的成立(  )

    組卷:46引用:23難度:0.6
  • 7.戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭日益劇烈,為富國強兵,各國掀起了變法革新的潮流。其中,秦國的商鞅變法順應歷史潮流,集列國變法之長,是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。其中,對推動社會轉(zhuǎn)型起根本作用的是(  )

    組卷:4引用:12難度:0.5
  • 8.學者李喜所這樣評價戊戌變法的失?。骸八〉幕揪売刹辉诳盗壕S新派的變法內(nèi)容和詳細戰(zhàn)略上,而在于當時沒有呈現(xiàn)一個使變法勝利的整體的社會環(huán)境,以及與此相聯(lián)絡的強大的促進變革的政治和經(jīng)濟力氣。”該學者認為變法的失敗在于( ?。?/h2>

    組卷:4引用:3難度:0.5
  • 9.據(jù)《太祖實錄》記載,1385年,明太祖考核了天下布政使司、按察司及府、州、縣官員共4117人的政績,其中擢升者435人,復職者2897人,黜降者471人,罪罰者171人,免職者143人。由此可知,明初( ?。?/h2>

    組卷:17引用:28難度:0.8

二、材料分析題:共50分。

  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:倘使我們說,中國傳統(tǒng)政治是專制的,政府由一個皇帝來獨裁,這一說法,用來講明清兩代是可以的。
    ——錢穆《中國歷代政治得失》材料二:明朝后期,玉米、番薯等美洲糧食作物通過多種途徑傳入中國,逐漸得到推廣。番薯“畝可得數(shù)千斤,勝五谷幾倍”,玉米“種一收千,其利甚大”,大大緩解了“民食問題”,人們遂能騰出更多的時間、勞動力和土地等去發(fā)展經(jīng)濟作物,社會生活的許多方面也因此深受影響。而糧食生產(chǎn)革命和人口爆炸互為因果。清朝以來,人口壓力不斷增加,……玉米、番薯等栽種遍野,“生齒日繁”?!芭锩褡馍綁ǚN,阡陌相連,將山土刨松,一遇淫霖,沙隨水落,傾注而下,溪河日淀月淤,不能容納。”
    ——摘編自何炳棣、陳樹平等的研究成果(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,舉例說明明清兩朝“政府由一個皇帝來獨裁”的觀點。據(jù)此分析中國古代政治制度的發(fā)展趨勢。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概述美洲作物的傳入對明清時期中國的影響。

    組卷:2引用:3難度:0.5
  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、底蘊深厚,是中華民族的血脈、靈魂和根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在發(fā)展和進化的過程上不斷碰撞交流,形成了以儒、道、法、墨等諸子百家思想為核心的思想價值體系,而中華民族所特有的信仰、價值等思維方式和生活方式潛移默化地滲透到社會生活的方方面面,展現(xiàn)了中華民族的性格和血魄,是中華民族與世界其他民族的本質(zhì)區(qū)別。
    ——摘編自衛(wèi)學莉《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、精要及傳承教育探究》閱讀材料,圍繞“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊”這一主題,自擬一個具體的論題,并結(jié)合所學知識加以闡釋。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰。)

    組卷:0引用:4難度:0.4
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