2021-2022學(xué)年遼寧省沈陽市新民第一高級中學(xué)高二（上）段考歷史試卷（10月份）
發(fā)布：2024/12/5 2:0:1
一、選擇題
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1．西周末期，宴飲已不再是合好友睦、用觀威儀的方式，而是滿足感官享受、縱情逸樂的方式部分宴飲詩歌如《小雅?伐木》《小雅?常棣》等則呼喚親情友誼，向往宗族和睦。這反映出西周末期（ ）
組卷：32引用：14難度：0.5 -
2．典故“指鹿為馬”出自《史記?秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗，持鹿獻于二世，曰：‘馬也’二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬?！瘑栕笥?，左右或默，或言馬以阿順趙高。”該典故反映的本質(zhì)問題是（ ?。?/h2>
組卷：11引用：61難度：0.9 -
3．如圖是中國某一時期的地方機構(gòu)設(shè)置示意圖。據(jù)此可知，這一時期的政治（ ?。?br />
組卷：40引用：44難度：0.5 -
4．關(guān)于啟的繼位，古書中有不同記載?！妒酚?夏本紀(jì)》寫道：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟?！薄稇?zhàn)國策?燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之。”這說明（ ?。?/h2>
組卷：17引用：31難度：0.7 -
5．正如許倬云指出的那樣：“西周時期的分封制度是人口的再編組，每一個封君受封的不僅是土地，更重要的是封領(lǐng)了不同的人群……新封的封國，因其與原居民的揉合，而成為地緣比的政治單位。”據(jù)此可知，分封制（ ）
組卷：8引用：9難度：0.7 -
6．清初學(xué)者王夫之說：“秦以私天下之心而罷侯置守，而天假其私以行其大公。”即置郡縣為“行其大公”。民初學(xué)者章太炎說：“古先民平其政者，莫遂于秦。”“平其政”即“使人們在政治上平等”。“行其大公”和“平其政者”體現(xiàn)在（ ?。?/h2>
組卷：58引用：24難度：0.7 -
7．清朝雍正時期獲得密奏權(quán)的官員達1200人，密奏內(nèi)容涉及范圍很寬泛，軍務(wù)、政務(wù)、官吏、民情、水旱、傳聞等等。雍正時期攤丁入畝、改土歸流等重要政策，都是臣下密奏先提出，雍正帝又與臣下反復(fù)討論后做出決策。據(jù)此可知密折制（ ?。?/h2>
組卷：25引用：60難度：0.8 -
8．有學(xué)者統(tǒng)計部分唐朝皇帝的生母、行次（同輩的排行次序）關(guān)系，如表
據(jù)此可知，唐朝（ ?。?/h2>帝王 行次 生母身份 帝王 行次 生母身份 唐太宗 2 皇后 唐肅宗 3 宮人 唐高宗 9 皇后 唐順宗 1 妃 唐玄宗 3 妃 唐僖宗 5 妃 組卷：26引用：5難度：0.5 -
9．代行省長官在忽必烈時期主要執(zhí)掌錢糧、戶口、屯種、漕運等事務(wù)；成宗時，可統(tǒng)帥本省軍隊。同時規(guī)定，沒有中書省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨，行省官員既不能更改賦稅，也不能調(diào)動軍隊。據(jù)此可知元代（ ?。?/h2>
組卷：42引用：64難度：0.9 -
10．某學(xué)者發(fā)現(xiàn)古代史書中沒有秦朝將“太尉”之職授予某人的記載，他得出結(jié)論說：“應(yīng)當(dāng)相信，秦代官制是有‘太尉’一職的，并因此而達到削弱丞相軍權(quán)的目的……但實際上太尉一職并未委派給任何人。”這說明（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.6 -
11．1688年光榮革命是英國歷史的轉(zhuǎn)折點，從表面上看似乎一切都沒有變，只是換了國王，新國王還具有繼承王位的最直接條件。但新國王是由議會創(chuàng)造出來的，沒有議會就沒有國王的王位。這表明英國（ ?。?/h2>
組卷：10引用：10難度：0.5 -
12．18世紀(jì)中葉時，英國的責(zé)任內(nèi)閣制不僅要求首相和內(nèi)閣從議會下院多數(shù)黨中產(chǎn)生，而且執(zhí)政黨必須依靠它在下院中的優(yōu)勢力量去行使權(quán)力。而反對黨由于力量弱小，難以否決和修改或拖延政府議案，只能借助議會講壇行使批評權(quán)。這表明當(dāng)時英國（ ?。?/h2>
組卷：26引用：5難度：0.7
二、非選擇題
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36．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 華夏國家是依靠封建制（封邦建國，下同）而形成的國家形態(tài)。但是，隨著封建制賴以存在的宗法制日漸敗壞的時候，再依靠封建制重建國家的企圖，就難以實現(xiàn)了……隨著世代的交替，親族間維持忠誠的紐帶日益松弛，諸侯與周室之間的距離越拉越大，正是在這一背景下，中國必須再一次重新尋找制度構(gòu)建的道路，重新踏上制度建構(gòu)的征程，這就是從華夏國家到官僚制國家的嬗變。
--劉建軍編著《古代中國政治制度十六講》材料二《中華民國臨時約法》規(guī)定：“中華民國之主權(quán)，屬于國民全體”?！爸腥A民國國民一律平等，無種族、階級、宗教、之區(qū)別”。“國民有人身、居住、財產(chǎn)、言論、出版、集會、結(jié)社、宗教信仰等自由”。確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制?！爸腥A民國之憲法由國會制定”。
材料三 （法國大革命）廢除了那樣多自由所賴以存在的其他東西，這時，我便傾向于認為，如果當(dāng)初由專制君主來完成革命，革命可能使我們有朝一日發(fā)展成一個自由民族，而以人民主權(quán)的名義并由人民進行的革命，不可能使我們成為自由民族。中央集權(quán)制是“舊制度在大革命后仍保存下來的政治體制的唯一部分，因為只有這個部分能夠適應(yīng)大革命所創(chuàng)建的新社會”。
--摘編自托克爾《舊制度與大革命》（1）依據(jù)材料一分析春秋戰(zhàn)國時期中國政治制度變革的趨勢及其原因。依據(jù)戰(zhàn)國時期的歷史，說明“制度的重新建構(gòu)”。
（2）從社會近代化的角度指出《臨時約法》的進步意義。中華民國確立的政治體制與中國古代的權(quán)力制衡有何不同？
（3）依據(jù)材料三歸納作者的觀點。結(jié)合所學(xué)知識指出，法國大革命后至19世紀(jì)中后期政體演變的主要趨勢及根本原因。組卷：11引用：20難度：0.3 -
37．閱讀材料，完成下列要求。
材料 古代希臘、近代美國、現(xiàn)代中國的政治制度。
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，自擬論題，并對所擬論題進行簡要闡述。（寫明所擬論題，闡述須有史實依據(jù)。）古代希臘 近代美國 現(xiàn)代中國 希臘城邦公民形成于城邦的政治生活中，即“屬于城邦的人”，不包括婦女、僑民及奴隸，“凡有權(quán)參加議事和審判職能的人，我們可以說他是那一城邦的公民?！惫畔ＥD、羅馬最初都是只有貴族才有公民權(quán)，平民經(jīng)過斗爭，公民范圍擴大，不再局限于出生而可由授予獲得。
--摘編自《西方“公民”概念演變的歷史考察》、《論述西方當(dāng)代的選舉制度》美國通過了種種法律，他們將公民權(quán)擴大，所有成年男子都擁有選舉權(quán)。 一個獨立的共和國在美洲的建立，在歐洲被廣泛地解釋為：它意味著啟蒙運動的思想是切實可行的，一個民族有可能建立一個國家，可制定一種建立在個人權(quán)利基礎(chǔ)上的切實可行的政體。
--摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》中國當(dāng)代政治從近現(xiàn)代中承接過來。應(yīng)該說，從“延安道路”時起，中國便形成這樣一種“一元”的政治體系。新中國成立后，該體系得以在全國范圍內(nèi)建立。改革開放后，其成為中國政治的核心架構(gòu)。作為根本政治制度的人民代表大會制度，中國政黨制度的多黨合作與政治協(xié)商制度以及基層群眾自治制度，中國共產(chǎn)黨無疑在其中發(fā)揮核心的主導(dǎo)作用。
--摘編自劉偉《論當(dāng)代中國政治的復(fù)合性與國家治理現(xiàn)代化》組卷：5引用：17難度：0.3