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2023-2024學(xué)年河北省邯鄲市雞澤一中高二(上)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/8/8 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)非連續(xù)性文本閱讀(共17分)

  • 1.閱讀,回答問題。
    材料一:
          詩歌語言的成熟與時(shí)代的精神面貌是分不開的。詩歌語言的成熟有其自身的內(nèi)部規(guī)律,這要經(jīng)過曲折的發(fā)展過程;唐詩的歸真返璞,自然并不等于一味的素樸;所謂深入淺出更不就只是淺近而已。沒有建安以來四百年詩壇的發(fā)展,唐詩的語言也不會(huì)一下子就立地成熟。但是時(shí)代的條件又決定著詩歌語言成熟得是否充分以及快慢如何。沒有唐代那種生氣蓬勃的時(shí)代精神面貌,五七言詩究竟能取得多高的成就,絕句是否就那么風(fēng)靡詩壇等,就都難免會(huì)打個(gè)問號(hào)。所謂“盛唐之音”一下子就爆發(fā)出滿園春色,展現(xiàn)出那么絢麗的奇花異果,這乃是詩歌語言自身的成熟與唐代社會(huì)發(fā)展成熟的共同產(chǎn)物。這兩個(gè)發(fā)展成熟的匯合,產(chǎn)生了唐詩的高潮與高峰,那波瀾的壯闊,氣象的高遠(yuǎn),在古典詩壇上是空前絕后的。在這空前絕后的詩壇上出現(xiàn)的一個(gè)引人矚目的歌唱,那就是邊塞詩。
          唐詩的題材是非常廣泛的,邊塞題材也不過是其中之一。其所以特別引人矚目,就因?yàn)樗路鹗侵粚儆谑⑻频囊粋€(gè)題材;盛唐之前既頗少見,盛唐之后乃幾成為絕響;李益幾乎就是邊塞詩的最后一個(gè)詩人。而盛唐時(shí)代卻恰恰是邊塞上最為平靜的時(shí)刻。邊塞詩因此主要并不在于寫戰(zhàn)爭,而是一種在相對(duì)和平的環(huán)境下,充滿著豪邁精神的邊防歌。唐代自唐太宗貞觀四年擊潰東突厥,收編其殘部,貞觀九年又大破吐谷渾之后,邊塞上的形勢(shì)基本上就穩(wěn)定了下來,到開元年間就更為緩和;而一百年間唐代社會(huì)的蓬勃發(fā)展,國勢(shì)不斷走向鼎盛的高峰,邊防上的威望這時(shí)也就與日俱增,實(shí)際上完全掌握了和平的主動(dòng)權(quán),邊塞詩就正是在這樣條件下的產(chǎn)物。安史之亂后,邊防的和平已如明日黃花,邊塞詩也就隨著唐王朝的鼎盛之成為過去而同時(shí)成為過去。邊塞詩由于只屬于盛唐時(shí)代,它因此也就更具有時(shí)代的特征與詩歌高峰上最鮮明的標(biāo)志。
          王維的山水詩絕不只是“晚年唯好靜,萬事不關(guān)心”的那些遠(yuǎn)離人世間的作品所能代表的。王維早年的精神狀態(tài)乃是“新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年,相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊”(《少年行》之一)那種生氣蓬勃的少年精神。沒有這種精神狀態(tài),就沒有“日落江湖白,潮來天地青”的山水詩,也就不會(huì)有“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”那樣的邊塞詩。邊塞風(fēng)光其實(shí)正是時(shí)代豪情的考驗(yàn)。高適的《別董大》(其一):“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛,莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君?!睕]有這種堅(jiān)強(qiáng)的生活信心,黃云蔽天、北風(fēng)刺骨之下,還有什么風(fēng)光之可言呢?為什么盛唐高峰一過去,這些風(fēng)光的歌唱也就一去不復(fù)返了?邊塞詩的涌現(xiàn),因此乃正是時(shí)代精神的產(chǎn)物。那遼闊的視野,奔放的豪情,反映著整個(gè)時(shí)代高視闊步的足音,這也就是歷代稱譽(yù)的盛唐之音的特色。而邊塞詩又是以七絕、七言古詩的作品最為出色。從王昌齡的七絕到李益的七絕,邊塞詩的歌唱又一次證明了絕句的廣闊天地。而七言詩在整個(gè)唐詩高潮中的作用,在這里也就特別容易看得清楚。五七言古詩作為一個(gè)整體的完全成熟其實(shí)乃正是以七言古詩的成熟為標(biāo)志的。這些既是詩歌語言自身的發(fā)展,也是時(shí)代精神的體現(xiàn);邊塞詩就恰好可以說明這之間的血肉關(guān)系。
    (摘編自林庚《唐代這一詩歌高潮得來不易》)材料二:
          初唐時(shí)期的四杰是在高宗、武則天時(shí)期發(fā)展起來的新時(shí)代知識(shí)分子,各個(gè)才華洋溢、胸懷大志、高高在上,創(chuàng)作的邊塞詩作中充滿了強(qiáng)烈的功名和欲望,希望以此來獲取君主的重用,從而平步青云直達(dá)卿相,他們創(chuàng)作的許多邊塞詩中都蘊(yùn)含著這樣的情緒表達(dá),例如楊炯的《從軍行》中寫到“寧為百夫長,勝作一書生”;駱賓王在《從軍中行路難》中敘述到“長驅(qū)萬里詟祁連,分麾三命武功宣”等。
          盛唐時(shí)期的邊塞詩中不僅涵蓋了強(qiáng)烈的功名和欲望,同時(shí)還表達(dá)著高尚的社會(huì)愿望,體現(xiàn)出了和平民百姓同甘共苦的意愿,反映出了濃烈的社會(huì)責(zé)任心,這樣的詩作情感在盛唐時(shí)期出現(xiàn)了許多新的代表作品,例如王昌齡在《出塞》中寫到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”等,盛唐時(shí)期的詩作相比較初唐時(shí)期,更加地貼近人們的日常生活,凸顯出了對(duì)人們和國家命運(yùn)的關(guān)心。
          初唐時(shí)期的邊塞詩主要書寫了戰(zhàn)亂時(shí)的艱辛和無奈,營造出了一種悲壯的情境,例如盧照鄰在《結(jié)客少年場行》中寫到“烽火夜似月,兵氣曉成虹。橫行徇知己,負(fù)羽遠(yuǎn)從戎”,表達(dá)出了戰(zhàn)亂時(shí)期人們生命的卑微,在進(jìn)入盛唐時(shí)期,邊塞詩中情感的敘述逐漸向樂觀、浪漫的方向發(fā)展,雖然盛唐時(shí)期邊塞的戰(zhàn)事頻繁,人們生活在水深火熱之中,但是盛唐時(shí)期的邊塞詩更多的是傳達(dá)出一種正能量,去激勵(lì)將士們奮勇殺敵,樹立唐代軍隊(duì)的強(qiáng)大和勇往直前的氣勢(shì),讓人們能夠通過詩句聯(lián)想到戰(zhàn)爭勝利的歡快感,鞏固百姓和將士對(duì)于戰(zhàn)爭的自信心。例如,高適在邊塞詩《塞下曲》中寫到“日輪駐霜戈,月魄懸雕弓。青海陣云匝,黑山兵氣沖”。
          初唐時(shí)期由于其處于唐朝建立的開始階段,使得詩人在邊塞詩中進(jìn)行豐功偉業(yè)的情感表達(dá)時(shí)流露較為透徹,降低了舊社會(huì)生活對(duì)詩人創(chuàng)作的影響,讓詩人能夠隨著自己的心境進(jìn)行自由的創(chuàng)作,無所畏懼地訴說著對(duì)社會(huì)的不滿,引導(dǎo)著唐朝詩歌逐漸走向激揚(yáng)、豪邁的創(chuàng)作風(fēng)格。在進(jìn)入盛唐時(shí)期以后,也出現(xiàn)了許多放蕩不羈的詩歌風(fēng)格,但是相比較于初唐時(shí)期的邊塞詩,語句中蘊(yùn)含了更多的渾厚感和優(yōu)美感,在整體意境構(gòu)造上較初唐時(shí)期有了比較明顯的進(jìn)步,同時(shí)在文字的運(yùn)用上也更加地精練、準(zhǔn)確。
    (摘編自周文慧《初唐與盛唐時(shí)期邊塞詩意境表達(dá)的區(qū)別分析》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.唐代以前,詩壇不重視建安以來詩壇的成就,詩歌的語言一直沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。
    B.沒有盛唐的精神面貌這種時(shí)代的條件,唐代的五七言詩和絕句就不能取得輝煌的成就。
    C.邊塞詩似乎只屬于盛唐,成就非凡,引人矚目,這使得盛唐是邊塞最為平靜的時(shí)刻。
    D.王維詩歌中反映的精神早年和晚年不一樣,他早年的山水詩和邊塞詩有一種昂揚(yáng)之氣。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.唐代從貞觀到開元年間,邊境比較穩(wěn)定,社會(huì)也得到巨大發(fā)展,國勢(shì)走向強(qiáng)盛,這是唐代邊塞詩產(chǎn)生的時(shí)代背景。
    B.唐代邊塞詩具有鮮明的時(shí)代特征只屬于盛唐;唐朝安史之亂后,邊境的安穩(wěn)和平的環(huán)境被破壞,邊塞詩也成為過去。
    C.高適的《別董大》(其一)描繪了邊塞的風(fēng)光,反映出詩人堅(jiān)強(qiáng)的生活信心,盛唐以后,邊塞這些風(fēng)光消失了。
    D.七言古詩的成熟是詩歌語言自身發(fā)展的結(jié)果,也是時(shí)代精神的體現(xiàn),而邊塞詩說明了詩歌語言與時(shí)代精神的密切關(guān)系。
    (3)從材料闡述的觀點(diǎn)看,下列唐代邊塞詩中,不屬于盛唐邊塞詩的一項(xiàng)是
     

    A.青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
    B.葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。
    C.虜騎三秋人,關(guān)云萬里平。雪似胡沙暗,冰如漢月明。高闕銀為闕,長城玉作城。節(jié)旄零落盡,天子不知名。
    D.單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
    (4)簡要梳理材料一的行文思路。
    (5)初唐與盛唐時(shí)期邊塞詩有哪些區(qū)別?請(qǐng)簡要分析。

    組卷:4引用:4難度:0.5

(二)文學(xué)類文本閱讀(共18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成問題。
    文本一:
    渡江
    孟超
          叫明的公雞,已經(jīng)“喔喔喔”地三唱了。
          年輕的祖逖睡不寧靜,跳下榻來,從枕邊摸出長劍舞了起來。
          窗外秋風(fēng)瀟颯,靜夜寒氣逼人。瀟瀟沙沙桐葉飄飛,一陣急風(fēng)伴著沙塵吹過,又一陣驟雨,正如千軍萬馬,在疆場上奔馳。
          正如他所預(yù)言的,晉室的國難已經(jīng)到了空前嚴(yán)重的時(shí)候,不但疆土一天一天削弱,整個(gè)中原,完全遭受了胡騎的蹂躪。這些民族的恥辱,當(dāng)時(shí)的四方豪士哪一個(gè)能夠忍下聲吞下氣去,更何況祖逖有著絕大的抱負(fù)和果斷的謀略呢?
          晉元帝雖然已經(jīng)南遷,在江左立下了偏安的王業(yè),許多的大戶巨室,一族一族跟著朝廷向南遷徙。祖逖則認(rèn)為在避難中可團(tuán)聚自己的鄉(xiāng)黨族人,像項(xiàng)羽的八千子弟兵那樣,在國難與家仇中可以結(jié)合成功。他計(jì)劃如何帶領(lǐng)他的鄉(xiāng)黨和族人,一開始就要使他們像軍隊(duì)一樣。
          當(dāng)寇警傳來最緊的一天,祖逖召集了鄉(xiāng)人。大家都爭著問他:
    “怎么辦啊,匈奴兵來了?我們不能就讓他們?cè)闾0。 ?br />“我們有什么辦法呢?還是要請(qǐng)你出個(gè)主意哩。”須發(fā)斑白的老頭兒,懇切地催促著他。
          一個(gè)年輕的小伙子,實(shí)在忍不住了:“你有什么主意趕快說吧,我們一定照辦就是了!”
          祖逖沉吟了一剎:
    “我想,我們應(yīng)該向著淮泗一帶進(jìn)發(fā),然后再渡過長江?!贿^,這里到底是我們的家,等到我們把自己訓(xùn)練成軍隊(duì)一樣,就要趕快地打回來,救我們的家鄉(xiāng),把胡人逐回漠北去!”
    “對(duì)呀!”青年都摩拳擦掌。
          大家也都被他感動(dòng)了,振奮歡呼起來。次日晨,雞叫兩遍。附近十幾個(gè)村子,好幾個(gè)族戶,五六百人口,攜著老幼,車馬載著食糧,像軍隊(duì)一樣的,離開了他們的故鄉(xiāng)。
          他們一直南奔,到了揚(yáng)州。沿路上,四方難民中,不斷有人加入他們的隊(duì)里,而且這里邊包含著無數(shù)的壯丁勇士;同時(shí),四方的杰士也遠(yuǎn)道奔來。
          祖逖和他的隊(duì)伍從揚(yáng)州直渡長江。望著濤濤的江水,祖逖潸然淚下:我還要回去的!
          晉元帝在南遷之后偏安一隅。祖逖認(rèn)為只有北伐才能使江南穩(wěn)固,只有北伐才能使天下的士氣興盛,晉室最終得到匡復(fù)。于是,他便貿(mào)然地上了一道請(qǐng)纓的表章。
          晉元帝接到了祖逖的表章,一字一字地讀下去。晉元帝動(dòng)容了,他的眼前顯露出一線光明,一直進(jìn)到最遙遠(yuǎn)的地方,匡復(fù)的壯圖,鋪展在他的心里,他不自覺地對(duì)祖逖起了倚重的念頭。立刻召見祖逖,特別下旨封他做有威將軍兼豫州刺史,專主北伐。
          在一個(gè)秋高氣爽的黎明時(shí)分,一大隊(duì)人民的軍隊(duì),已經(jīng)進(jìn)行到中途了。
          別看他們服裝并不齊整,別看他們軍械并不一致,然而每個(gè)人都抱著必勝的決心,士氣也正如前面的長江一樣澎湃激蕩。
          鮮明而莊嚴(yán)的大旗上,高揚(yáng)出“有威將軍祖”的字樣;祖逖騎在一匹健壯的白馬之上,英武而又蘊(yùn)藉的豐度,正象征著漢族的河山。
          遠(yuǎn)的山,近的水,今天是特別明媚,翠妍,也似乎為了祖國而刷上新清的色彩。
          隊(duì)伍一批一批渡到江的中心。祖逖看著那四周的風(fēng)物,心飛躍了,感到自己的雄偉,人民隊(duì)伍的雄偉,和不能描繪的大自然的雄偉溶化成一片。
          岸邊上,村落里的雞高唱了最后的一兩聲。祖逖想著自己的這番功業(yè),豪放地笑了。
          船已到江中,江水流得更急,他看著他的部屬,擊著船舷,誓師般地吼出他肺腑里的壯語:
    “我祖逖如果不能清除中原,就和這奔流的江水,誓不再回!”
          他的話剛剛說完,四面飛起了歡呼的、雄壯的吼聲。
          船,他,和著這一群人民的隊(duì)伍,迅疾地渡過了長江。
          祖逖大破石勒兵萬余人,在敵人的后方建立起他的軍事力量。這樣,黃河以南,很快地就收復(fù)了晉室的失土。
          士兵,人民,是多么地興奮,連祖逖自己也覺到北伐的成就,給恢復(fù)的事業(yè)立下了強(qiáng)固的基石。他多么愉悅地看著自己親切的父老、親切的隊(duì)伍,團(tuán)聚在自己的身邊,這是多么偉大的力量。
          他想到聞雞起舞,也想到擊楫渡江,他集合他的部下,高舉酒杯:“大家歡飲一杯,讓我們明天把胡人趕回沙漠!”
          大家歡呼了一陣,獻(xiàn)上頌歌:
          幸哉遺黎免俘虜,
          三辰既朗遇慈父;
          玄酒忘勞甘瓠脯,
          何以詠恩歌且舞。
          全場的人聽了他那懇摯的話,聽了這動(dòng)人的頌歌,看著那新登場的谷禾,看著這旺盛的士氣,臉上都刷上了新的光輝。
          一只公雞“喔喔喔”歡快地叫著。天邊的曙色透出了一層光明。
    (初載1942年《抗戰(zhàn)時(shí)代》,有刪改)文本二:
          中國現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)歷史有著各種不同的感受和表現(xiàn)歷史的方式,而所有這些方式,實(shí)際都是一種歷史的觀念,是在特定境遇中自然產(chǎn)生有時(shí)又自然消亡的歷史的觀念。愛國主義題材的歷史小說是在民族危機(jī)中產(chǎn)生的,創(chuàng)作者自然地把中國歷史視為愛國者和賣國者兩類人的斗爭歷史;在愛國者的經(jīng)歷上,往往服從于現(xiàn)實(shí)的需要,從重大的歷史事件、著名的歷史人物中發(fā)掘并設(shè)計(jì)出符合進(jìn)步觀念的情節(jié),以此揭示愛國者成功或失敗的原因。至于愛國者形象本身,并不著眼于復(fù)雜性,而是著眼于傾向性,著眼于人物的氣節(jié)和品質(zhì)。從正史而來的愛國者形象,既有正史的影子,又不完全等同于正史,充分體現(xiàn)了創(chuàng)作者的主觀性,是一種特定的歷史觀念和表現(xiàn)歷史方式的存在。
    (摘編自王富仁、柳鳳九《中國現(xiàn)代歷史小說論》)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說描寫的景物不僅創(chuàng)設(shè)了人物活動(dòng)的場景,還和人物的心理相一致,與故事情節(jié)的展開也有著內(nèi)在聯(lián)系。
    B.祖逖與眾人商量向南避難,既表現(xiàn)了他的深謀遠(yuǎn)慮與組織領(lǐng)導(dǎo)才能,也形象地刻畫了他指揮作戰(zhàn)的軍事才能。
    C.“別看他們服裝并不齊整,別看他們軍械并不一致”,凸顯祖逖的軍隊(duì)雖然條件艱苦,但士氣高昂、信心十足。
    D.民眾給祖逖獻(xiàn)上發(fā)自肺腑的頌歌,鼓舞人心,表明只要心中裝著人民,保護(hù)人民,就會(huì)得到人民的感恩和擁戴。
    (2)關(guān)于文本一以“渡江”為題,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文中寫了兩次渡江,略寫第一次,詳寫第二次,體現(xiàn)了作者突出祖逖北伐的創(chuàng)作意圖。
    B.祖逖聞雞起舞以及召集鄉(xiāng)人商量南渡的情節(jié),都是為寫祖逖后來帶領(lǐng)軍隊(duì)收復(fù)失地等作鋪墊。
    C.北渡過程中對(duì)江水的描寫體現(xiàn)了主觀與客觀的高度統(tǒng)一,渲染了北伐銳不可當(dāng)?shù)陌蹴鐨鈩?shì)。
    D.渡江后的宴飲既表達(dá)了慶功的歡暢之意,又寫出了統(tǒng)帥與士兵眾志成城、勇往直前的豪情。
    (3)文本一中的幾處雞叫聲都能反映祖逖的心理,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。
    (4)文本二說“從正史而來的愛國者形象,既有正史的影子,又不完全等同于正史”。請(qǐng)結(jié)合文本一談?wù)勀銓?duì)此的理解。

    組卷:37引用:14難度:0.5

三、語言文字運(yùn)用(共20分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成小題。
          有一些人看完3D電影之后,①_______。這是為什么呢?
          首先,我們要知道立體感是怎么產(chǎn)生的。人的兩只眼之間有一定距離,看東西的角度不一樣,看到的圖像就不同,圖像疊加到視網(wǎng)膜上,②_______。正是因?yàn)檫@個(gè)原理,3D電影拍攝時(shí)會(huì)用到兩臺(tái)攝像機(jī)拍攝,用來模仿人眼睛的視角,而在播放時(shí),也是兩臺(tái)放映機(jī)同時(shí)播放,左眼只能看到左邊放映機(jī)的圖像,右眼只能看到右邊放映機(jī)的圖像,然后通過雙眼匯聚功能將左右圖像疊加在視網(wǎng)膜上,這樣三維立體的圖像就出現(xiàn)了。
          但是,在電影院看到的立體圖像與平時(shí)所看的立體圖像不一樣。正如前文介紹,3D電影的兩部攝像機(jī)之間的距離,相當(dāng)于觀影者的兩眼之間的距離,通常這個(gè)距離會(huì)取大多數(shù)人的一個(gè)平均值,但并不是所有人都適用于這個(gè)平均值。 ③_______,但用的3D眼鏡規(guī)格是一樣的,眼鏡不合適就成了觀影時(shí)眼睛酸脹的原因之一。其次,看3D電影時(shí)除了大量實(shí)焦畫面外,3D影片還有元素豐富的虛焦布景圖,這些場景會(huì)讓眼球重新聚焦,進(jìn)而導(dǎo)致惡心感。還有,看3D大片時(shí),多數(shù)人都很容易進(jìn)入劇情,心情跟著劇情跌宕起伏,再加上視覺和感官上的刺激,人的注意力高度集中,導(dǎo)致眼睛眨眼頻率變低,如此也容易讓人頭疼。所以,看3D電影時(shí),可以選擇稍微靠后一些的位置,每隔15至20分鐘最好摘掉眼鏡休息一下。如果感覺眼睛不舒服或有惡心、頭疼的癥狀,應(yīng)立即停止觀看。
    (1)下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”,用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.劉老師對(duì)同學(xué)們說:“今天我們的學(xué)習(xí)任務(wù)是掌握讀懂詩歌的方法?!?br />B.請(qǐng)求你,看在我們相識(shí)一場的份上,就讓我一個(gè)人平靜地離開吧。
    C.是至今日,我們不能想象如果沒有了電,這將會(huì)是一個(gè)怎樣的世界。
    D.我們鄭重警告轄內(nèi)相關(guān)機(jī)構(gòu),不得為虛擬貨幣業(yè)務(wù)活動(dòng)提供經(jīng)營場所。
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。

    組卷:1引用:2難度:0.5

四、寫作

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          在拼圖游戲中,完成整幅拼圖需要一個(gè)個(gè)拼圖單片的恰當(dāng)拼接。而這些小小的拼圖單片,如果視自己為孤立的個(gè)體,就難以確認(rèn)自己的位置與價(jià)值;只有嵌在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?,它們才是不可替代的存在?br />      其實(shí),每一天,每個(gè)人,都應(yīng)成為某個(gè)宏大圖景中的一塊拼圖單片,既獨(dú)特又相融。當(dāng)然,一幅完美的宏大圖景,也會(huì)讓每一塊拼圖單片各得其所,各盡其能。
          我們正在創(chuàng)造中華民族復(fù)興的宏大圖景,你作為新時(shí)代的青年人,對(duì)此有怎樣的思考?又應(yīng)該有怎樣的行動(dòng)?
          要求:結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí);自選角度,確定立意:自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:87引用:36難度:0.7
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