2021-2022學(xué)年安徽省池州市高一（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2025/1/7 18:30:3
一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，滿分45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。
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1．兩河流域的亞述人按照蘇美爾的模式建造神廟和塔廟，但他們的建筑重心轉(zhuǎn)移到了帝國(guó)宮殿上。這些宮殿漸漸形成了史無前例的規(guī)模。亞述人的做法，意在（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.6 -
2．他們從特斯科科湖中撈起淤泥，堆積在固定于水中的木排上，形成浮動(dòng)園地。淤泥非常肥沃，耕種者甚至每年可以從他們的田園中獲得7次收成。材料中的“他們”是指古代（ ?。?/h2>
組卷：4引用：8難度：0.9 -
3．有學(xué)者說：羅馬的語(yǔ)言遺產(chǎn)是歐洲的拉丁語(yǔ)，羅馬法至今仍大量留存在歐美許多國(guó)家的法律體系中，當(dāng)今天主教會(huì)的組織和儀式與昔日羅馬帝國(guó)的組織和宗教傳統(tǒng)有關(guān)。據(jù)此可知，該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)古羅馬（ ）
組卷：2引用：2難度：0.5 -
4．13世紀(jì)末至15世紀(jì)初，英國(guó)議會(huì)曾反復(fù)確認(rèn)大憲章達(dá)49次，這是英格蘭政治史上極為突出的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象反映出英國(guó)（ ）
組卷：2引用：2難度：0.6 -
5．文藝復(fù)興后期，法國(guó)作家蒙田在《論經(jīng)驗(yàn)》中寫道：“善于忠實(shí)享受自己的生命，這是神般的盡善盡美。我們尋覓別的條件，因?yàn)槲覀儾粫?huì)利用自身的條件我們踩高蹺是白費(fèi)力氣，因?yàn)樵诟哕E上也得靠自己的腿走路，坐上世界最高的寶座也只能靠自己的屁股?！泵商镆庠冢ā 。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.6 -
6．馬丁?路德在文章中寫道：“教皇和主教，本該成為真正的主教，宣揚(yáng)上帝的話語(yǔ)，他們卻放棄了這個(gè)職責(zé)，變成了塵世的君主，用那只關(guān)于身體和財(cái)產(chǎn)的法律來治理民眾。他們真正顛倒了，他們應(yīng)該通過上帝的話語(yǔ)管理內(nèi)在的靈魂?！彼倪@一主張（ ）
組卷：1引用：2難度：0.5
二、非選擇題：本題共4題，滿分55分。
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18．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：1947年6月，針對(duì)歐洲國(guó)家普遍出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)困難，美國(guó)國(guó)務(wù)卿馬歇爾提出了歐洲經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃，即馬歇爾計(jì)劃。馬歇爾計(jì)劃對(duì)西歐國(guó)家的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇起了很大作用，為美國(guó)利用經(jīng)濟(jì)手段控制西歐鋪平了道路，是美國(guó)冷戰(zhàn)政策的重要組成部分。
——摘編自朱漢國(guó)主編《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書歷史必修第一冊(cè)》材料二：新的歷史時(shí)期，中國(guó)將通過切實(shí)提高“一帶一路”的實(shí)施質(zhì)量，穩(wěn)步走向世界，致力于更加開放、包容、聯(lián)動(dòng)、可持續(xù)和以人民為中心的世界經(jīng)濟(jì)與人類發(fā)展。有人熱衷于戴著有色眼鏡看待“一帶一路”倡議及其實(shí)踐，相關(guān)雜音不時(shí)花樣翻新，如“中國(guó)版馬歇爾計(jì)劃”“輸出模式論”“債務(wù)陷阱論”“建立勢(shì)力范圍論”“經(jīng)濟(jì)掠奪論”“另起爐灶論”等等。
——摘編自阮宗澤《“一帶一路”：塑造共享的21世紀(jì)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出馬歇爾計(jì)劃提出的背景。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就有關(guān)“一帶一路”中的某一個(gè)觀點(diǎn)簡(jiǎn)要評(píng)說。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)正確，符合邏輯。）組卷：1引用：3難度：0.6 -
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料：科學(xué)的產(chǎn)生是人類勞動(dòng)的必然產(chǎn)物，是人類生存、發(fā)展的需要。但是，科學(xué)運(yùn)用于社會(huì)具有雙面效應(yīng)：一方面，科學(xué)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；另一方面，科學(xué)運(yùn)用于社會(huì)也帶來了一系列的環(huán)境問題。
——摘編自周銀珍《科學(xué)倫理：人類的一種生存方式》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以科學(xué)技術(shù)的利弊為主題，提出自己的觀點(diǎn)，并加以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)正確，符合邏輯。）組卷：0引用：2難度：0.5