2020-2021學(xué)年福建省寧德市古田縣新城中學(xué)九年級(jí)（上）第一次月考?xì)v史試卷

一、選擇題，共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求班級(jí)姓名座號(hào)成績

• 1．余秋雨在《行者無疆》寫到“我相信，當(dāng)茫茫大地還處于蒙昧和野蠻階段的時(shí)候，羅馬的征服，雖然總是以殘酷為先導(dǎo)，但在很大程度上卻是文明的征服?！边@段材料主要反映的是（　　）
  ①羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力
  ②羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)
  ③羅馬帝國的擴(kuò)張是和平的侵略
  ④羅馬帝國把人類帶進(jìn)了文明社會(huì)

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：200引用：51難度：0.9

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• 2．公元前2500年左右的亞非文明代表有古代中國、古代印度、古代埃及、古代巴比倫，孕育這四大文明古國的相同因素是（　?。?/h2>

  A．大河文明

  B．海洋文明

  C．高山文明

  D．石器文明
  組卷：23引用：13難度：0.7

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• 3．古代印度的婆羅門祭司編造說：原人用自己的嘴創(chuàng)造出婆羅門，用手創(chuàng)造出剎帝利，用腿創(chuàng)造出吠舍，用腳創(chuàng)造出首陀羅。他們這樣宣傳的根本目的是（　　）

  A．神化等級(jí)制度

  B．為人們選擇職業(yè)創(chuàng)造依據(jù)

  C．顯示婆羅門的高貴身份

  D．維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治
  組卷：5引用：6難度：0.6

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• 4．堪稱為兩河流域的驕傲，終成為古代東方寶貴的法律文化遺產(chǎn)，在人類法律文明演化史上占有極其重要的地位，該文明成就是（　?。?/h2>

  A．《漢謨拉比法典》	B．《馬可?波羅游記》
  C．《一千零一夜》	D．《荷馬史詩》
  組卷：38引用：9難度：0.9

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• 5．迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典中，有許多關(guān)于租賃交換借貸等方面的規(guī)定，這說明（　　）

  A．古埃及的民間紛爭特別多

  B．古印度的商品經(jīng)濟(jì)開始萌芽

  C．古巴比倫的商品經(jīng)濟(jì)較活躍

  D．古羅馬的人員流動(dòng)很頻繁
  組卷：5引用：2難度：0.7

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• 6．古希臘歷史學(xué)家希羅多德說過：“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)?！睂?duì)此理解最準(zhǔn)確的是（　?。?/h2>

  A．埃及奴隸制國家建在尼羅河邊

  B．埃及人是喝尼羅河的水長大的

  C．尼羅河孕育了古埃及文明

  D．尼羅河是世界上最長的河流
  組卷：130引用：74難度：0.5

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• 7．下列標(biāo)題，不符合“大河流域--人類文明的搖籃”這一選題的是（　　）

  A．金字塔的國度	B．奴隸制民主政治的高峰
  C．種姓制度的產(chǎn)生	D．新月沃地孕育的古國
  組卷：9引用：30難度：0.7

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• 8．古代印度的種姓（　　）

  A．可以花錢買更高的等級(jí)

  B．世代相襲

  C．可以通過一定程序的考核獲得晉升

  D．國王指定
  組卷：4引用：2難度：0.6

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• 9．佛教的產(chǎn)生對(duì)誰最為不利？（　　）

  A．婆羅門

  B．剎帝利

  C．吠舍

  D．首陀羅
  組卷：1引用：2難度：0.6

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• 10．20歲的男性公民格瓦達(dá)和19歲的妹妹瑪利亞住在伯里克利時(shí)代雅典一小村莊，他們最有可能的經(jīng)歷是（　　）

  A．兩人一起參與國家議事

  B．瑪利亞參與公民大會(huì)期問，格瓦達(dá)獨(dú)自處理農(nóng)活

  C．格瓦達(dá)因家庭貧困被禁止參加公民大會(huì)

  D．格瓦達(dá)因擔(dān)任政府公職獲得補(bǔ)貼
  組卷：17引用：4難度：0.9

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• 11．報(bào)據(jù)下列第①組的內(nèi)在關(guān)系，選擇一個(gè)合適的答案，使第②組成立（　　）
  ①伯里克利→推動(dòng)雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰
  ②屋大維→

  A．建立雅典奴隸制共和國	B．發(fā)動(dòng)布匿戰(zhàn)爭
  C．建立羅馬共和國	D．建立羅馬帝國
  組卷：29引用：21難度：0.7

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二、非選擇題40分）本卷共4題，第31小題6分，第32小題12分，第33小題12分，第34小題10分，共40分

• 33．宗教是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的反映。請(qǐng)閱讀下面的圖文資料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。
  材料一：
  
   材料二：
  
  材料三：號(hào)召大家信仰唯一的神“真主”安拉，說自己是“真主”的使者。
  （1）材料一 展示的是哪一宗教的傳播？該宗教的創(chuàng)始人是誰？
  （2）材料二“某宗教”誕生于哪一地區(qū)？該宗教在羅馬帝國的地位如何？
  （3）與材料三有關(guān)的宗教誕生于何時(shí)？它的誕生對(duì)這一地區(qū)有何影響？
  組卷：0引用：3難度：0.5

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• 34．閱讀材料，完成下列要求。
  大化改新，通過頒布《大寶律令》等一系列法典，將大化改新確立起來的封建政治經(jīng)濟(jì)制度以法律的形式固定下來，宣告古代王權(quán)的終結(jié)和律令制時(shí)代的到來。這樣，日本就成功實(shí)現(xiàn)了從殘酷落后的奴隸社會(huì)向法制完備的封建社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型，一舉將日曬歷史向前推進(jìn)了至少兩千年。日本完成了第一次社會(huì)轉(zhuǎn)型即首次“開國”的結(jié)果，一方面一躍躋身于東亞強(qiáng)國行列，甚至取得了在儒家文化圈中僅次于中國的國際“站住”。……
  --摘編自孫立祥《日本三次社會(huì)轉(zhuǎn)型及其歷史啟示》（1）根據(jù)材料，指出日本“實(shí)現(xiàn)了從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)”全國轉(zhuǎn)型的歷史事件。
  （2）閱讀以上材料，圍繞其主題提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清楚。）
  組卷：17引用：2難度：0.6

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