人教部編版中外歷史綱要（上）《第2單元 三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展》2023年單元測試卷（1）（2）

一、選擇題

• 1．下列魏晉南北朝時期民族交融途徑不包括（　?。?/h2>

  A．民族遷徙	B．友好往來
  C．少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革	D．士族發(fā)展
  組卷：8引用：9難度：0.9

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• 2．北朝強調(diào)軍功以抗衡貴族，軍功吏治取向成為官僚政治復興的動力和起點。官僚的考選、考課、學校、法律等制度在北朝都有較大發(fā)展。南朝寒人掌握政權(quán)其實也是通過軍功這一道路。這些措施的出臺（　　）

  A．加劇了此時中國的社會分裂

  B．推動了南北方的民族融合

  C．標志著古代官僚政治的開端

  D．加速了門閥士族制度衰落
  組卷：25引用：13難度：0.6

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• 3．《資治通鑒》記載：“（西晉）永嘉之亂，中州人士避地河西（今河西走廊），張氏禮而用之，子孫相承，衣冠不墜，故涼州號為多士。”該現(xiàn)象體現(xiàn)了（　?。?/h2>

  A．中原文化的拓展	B．中西部經(jīng)濟融為一體
  C．社會分化的加深	D．河西文化圈正式形成
  組卷：29引用：22難度：0.7

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• 4．北魏楊炫之《洛陽伽藍記》載“自晉宋以來，號洛陽為荒土……（然）昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜?！贝藭r洛陽繁盛主要是由于（　?。?/h2>

  A．民族交融	B．經(jīng)濟重心南移
  C．士族南遷	D．地處運河樞紐
  組卷：22引用：7難度：0.7

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• 5．魏晉以來，源自漢代樂府的清樂發(fā)展開來。河西地區(qū)的清樂與“羌胡之聲”結(jié)合，南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合，北朝曾改編清樂并由“胡人”演唱。清樂的發(fā)展說明（　?。?/h2>

  A．中原文化的消亡	B．民族文化的互動
  C．禮樂制度的強化	D．西域文化的發(fā)展
  組卷：22引用：10難度：0.7

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• 6．唐代以皇帝詔敕形式頒布的政府法令，既須皇帝畫敕，又須中書、門下兩省共同認可，并經(jīng)政事堂蓋印，否則便不具有合法性。這主要反映了唐代（　?。?/h2>

  A．尚書省被政事堂取代	B．皇帝權(quán)力被相權(quán)架空
  C．三省六部制趨于完善	D．宰相的權(quán)力有名無實
  組卷：18引用：4難度：0.6

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二、材料題

• 17．閱讀材料，完成下列要求。
  文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。自古以來，我國同世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，為中華文化的源遠流長打下了堅實基礎(chǔ)。
  材料一 盛唐時期，政治清明，社會經(jīng)濟呈現(xiàn)一派高度繁榮景象，與少數(shù)民族和外國交流頻繁，開放的社會風氣，多彩的文學和藝術(shù)，這些都使得唐代的社會生活和文化更加豐富多彩，呈現(xiàn)出多元開放的時代特征，充滿著蓬勃向上的活力。
  材料二 唐朝先進的經(jīng)濟、文化具有巨大的吸引力，使得當時的中外交流出現(xiàn)了盛況空前的局面。唐文化可謂博大精深、兼收并蓄、澤被東西，中國同亞非歐頻繁往來，吸收外來文化的優(yōu)秀成分，域外民族的生活方式、風俗習慣、音樂舞蹈相繼傳入中原地區(qū)，并日益流行，出現(xiàn)了“胡風盛行”的景象。玄奘西行帶回大量佛經(jīng)，他撰寫的《大唐西域記》成為研究天竺等地區(qū)的寶貴資料；鑒真東渡對日本社會的發(fā)展作出了重要貢獻。
  --摘編自人民教育出版社《中國歷史》（1）結(jié)合以上材料和所學知識，舉出一個典型事例，說明盛唐時期中華文明因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。
  （2）根據(jù)材料用簡潔的語言歸納概括唐文化的特點。
  組卷：8引用：10難度：0.4

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• 18．閱讀材料，回答問題。
  材料 公元779年，日本遣唐使布勢清直被派往中國進行考察。公元781年回國前，他應(yīng)邀旁聽朝會，聽到戶部尚書向皇帝奏報，今年朝廷的財賦收入增加到一千三百五萬六千七十貫（鹽利不在此限），比前幾年財賦收入增長顯著，他感到非常震驚。會后，布勢清直對唐朝實行的賦稅制度進行了深入研究，準備回國后向日本天皇匯報。
  根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，為遣唐使布勢清直擬定一篇匯報提綱。（要求：主題明確，史實準確，邏輯清晰，200字左右。）
  組卷：9引用：5難度：0.5

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