2023-2024學(xué)年北京市房山區(qū)高二（上）期中政治試卷

一、選擇題，本部分共28小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。

• 1．聯(lián)合國教科文組織將每年11月第3個(gè)星期四定為“世界哲學(xué)日”，鼓勵各國人民了解哲學(xué)知識、感悟哲學(xué)的魅力，使哲學(xué)真正走進(jìn)每個(gè)人的生活，通過哲學(xué)學(xué)習(xí)更好地促進(jìn)人類社會的文明進(jìn)步。我們要重視對哲學(xué)的學(xué)習(xí)，是因?yàn)椋ā　。?br />①哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一
  ②真正的哲學(xué)是自己時(shí)代精神的精華
  ③哲學(xué)是“現(xiàn)世的智慧”，是“文化活的靈魂”
  ④哲學(xué)能為人們生產(chǎn)生活提供具體的方法指導(dǎo)

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：26引用：6難度：0.6

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• 2．洞悉一切的量子計(jì)算機(jī)、高聳入云的太空電梯、炫酷的垂直起降型隱身戰(zhàn)機(jī)……2023年春節(jié)期間，《流浪地球2》的上映給人們送上了一份科幻大餐。導(dǎo)演郭帆提到：“電影的科技靈感，其實(shí)都是來自于現(xiàn)實(shí)。”“靈感來自于現(xiàn)實(shí)”體現(xiàn)了哲學(xué)的基本問題是（　?。?/h2>

  A．人與自然的關(guān)系問題

  B．思維和存在的關(guān)系問題

  C．意識決定物質(zhì)的問題

  D．認(rèn)識世界與改造世界的問題
  組卷：4引用：5難度：0.6

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• 3．從魚到人演化過程需近5億年，先后經(jīng)歷了最早的無頜類演化變成有頜類、肉鰭魚類，之后登上陸地變成兩棲類和哺乳動物，最終演化成人類這樣一個(gè)漫長的過程。我國科研人員經(jīng)過多年的野外考察與研究，揭示了有頜脊椎動物起源與早期演化的重要信息，在“從魚到人“的探源研究領(lǐng)域取得重要突破。這進(jìn)一步證明（　?。?/h2>

  A．自然界的事物按照自身規(guī)律形成和發(fā)展

  B．人類社會的形成是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

  C．在人類形成過程中環(huán)境起了決定性作用

  D．只有科研人員的意識才是正確的意識
  組卷：2引用：1難度：0.6

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• 4．司母戊鼎是商朝后期的青銅鑄品。根據(jù)鼎腹內(nèi)壁上的金文“司母戊”，考古學(xué)家將其命名為“司母戊鼎”，意為“祭祀母親戊的銅鼎”。有學(xué)者指出，這個(gè)階段的漢字可以正寫，也可以反寫，第一個(gè)字向左念“司”，向右則念“后”。結(jié)合出土地點(diǎn)，“后”有“皇后”之意，是一種尊貴的稱號，于是人們將“司母戊鼎”改名為“后母戊鼎”，意為“商王祭祀母親的鼎”。上述材料說明（　　）
  ①意識能夠能動地反映客觀對象
  ②物質(zhì)和意識是相互依存的
  ③意識是主觀見之于客觀的東西
  ④思維和存在具有同一性

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：37引用：13難度：0.5

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• 5．三角形內(nèi)角之和等于180°，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。19世紀(jì)初，俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180°。后來，德國科學(xué)家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°。由此可見（　?。?br />①真理是具體的、有條件的
  ②認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性
  ③事物的性質(zhì)根本無法確定
  ④真理和謬誤沒有明顯界限

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：7引用：4難度：0.6

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• 6．在南宋馬遠(yuǎn)的《月下把杯圖》這幅畫中，中秋之夜，滿月當(dāng)空，親朋對飲，畫面雖大半留白，卻無空蕩之感；月下眾人，乃至桌、竹、山、石、欄，絕無多余之感；許多局部雖未畫全，卻留給觀者無限想象．對此，下列理解正確的是（　?。?br />
  ①繪畫創(chuàng)作靈感源于作者的主觀臆想
  ②畫作是表達(dá)人精神內(nèi)涵的最佳載體
  ③畫作體現(xiàn)了畫家的能動創(chuàng)造性
  ④畫作的構(gòu)圖蘊(yùn)含著樸素的辯證思想

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：9引用：3難度：0.6

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• 7．2023年8月，《人民日報(bào)）載文指出，青年學(xué)子應(yīng)立鴻鵠志，做奮斗者。習(xí)近平總書記在講話中也曾強(qiáng)調(diào)，“奮斗不只是響亮的口號，而是要在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中見精神。奮斗的道路不會一帆風(fēng)順，往往荊棘叢生、充滿坎坷”。這給奮斗者的啟示有（　?。?br />①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要從點(diǎn)滴做起
  ②真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
  ③發(fā)展的道路是曲折的，要勇敢地面對挫折
  ④尊重客觀規(guī)律才能正確發(fā)揮主觀能動性

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：54引用：14難度：0.6

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• 8．“推窗見綠、出門入園”正成為很多居民生活的常態(tài)。近年來，不少城市充分利用廢棄地、邊角地、房前屋后等空間“見縫插綠”“拆違補(bǔ)綠”“留白增綠”，百姓身邊的口袋公園、小微綠地多了起來，更好地滿足了人民群眾運(yùn)動健身、休閑游憩等戶外活動的需求。這說明（　　）
  ①自在事物的聯(lián)系因人的參與而多樣化、復(fù)雜化
  ②自在事物的聯(lián)系是建立人為事物的聯(lián)系的基礎(chǔ)
  ③自在事物的聯(lián)系的價(jià)值依賴于人們的實(shí)踐改造
  ④人們可以通過實(shí)踐建立人與自然之間的新聯(lián)系

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：12引用：4難度：0.6

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• 9．“沉沒成本謬誤”往往表現(xiàn)為生活中我們常常為了避免損失帶來的負(fù)面情緒而沉溺于過去的付出中，選擇了非理性的行為方式。（如下圖）
  
  漫畫中提到的“誤區(qū)”就是“沉沒成本謬誤”的典型表現(xiàn)之一。它給我們的啟示是（　?。?/h2>

  A．永遠(yuǎn)不能忘記曾經(jīng)刻骨銘心的歷史

  B．被重重宿命包裹定要全力破繭而出

  C．做任何事情都要盡力而為有始有終

  D．善于知“止”往往會勝于盲目的執(zhí)著
  組卷：11引用：4難度：0.6

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• 10．2023年3月，習(xí)近平主席在訪問俄羅斯期間強(qiáng)調(diào)，各國都有走符合本國國情的發(fā)展道路的權(quán)利，世界上不存在高人一等的國家，不存在放之四海而皆準(zhǔn)的國家治理模式，不存在由某個(gè)國家說了算的國際秩序，一個(gè)團(tuán)結(jié)而非分裂、和平而非動蕩的世界符合全人類共同利益。習(xí)近平主席上述主張的哲學(xué)依據(jù)是（　?。?br />①事物內(nèi)部的特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)
  ②整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，應(yīng)該立足整體，統(tǒng)籌全局
  ③世界上的一切事物都處于永恒的運(yùn)動、變化、發(fā)展的過程中
  ④矛盾的特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：76引用：23難度：0.5

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二、非選擇題（共40分）

• 33．閱讀材料，完成下列要求。
  “信息繭房”一般指的是現(xiàn)代社會中的人們在信息領(lǐng)域會習(xí)慣性地被自己的興趣所引導(dǎo)，從而將自己的生活桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中的現(xiàn)象。
  橫亙在人與世界之間的這個(gè)矛盾，究竟是誰造成的？人們看法不一。
  有人認(rèn)為，推薦算法應(yīng)該成為“背鍋”者。推薦算法最大的賣點(diǎn)，就是在獲取用戶數(shù)據(jù)樣本后，能夠根據(jù)用戶的習(xí)慣與偏好，在短時(shí)間內(nèi)解析數(shù)據(jù)并實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送，為其提供“量身定做”的個(gè)性化信息流。然而，事物總有兩面性，這種“量身定做”會讓用戶看到的內(nèi)容越來越極端而單一，與用戶的既有認(rèn)知相異的信息可能會直接遭到算法的屏蔽，導(dǎo)致個(gè)人的視野不斷窄化、判斷能力逐漸弱化等弊端。
  也有人認(rèn)為，真正的“背鍋”者應(yīng)該是人自己?！靶畔⒗O房”在最初被提出的時(shí)候，推薦算法尚未出現(xiàn)，其意只在于提醒公眾：不要只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的信息。因?yàn)榫枚弥?，這種看似“舒適”的選擇，會讓人在單一信息源的喂養(yǎng)下成為“信息偏食者”。在這種情況下，只看到算法的影響，而忽略個(gè)體的主觀能動性，既是對問題本質(zhì)的誤讀，也是對個(gè)體責(zé)任的逃避。
  （1）請你選取其中一種看法，運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識分析其合理性。
  （2）以你選取的看法為出發(fā)點(diǎn)，就如何打破“信息繭房”提一條具體建議并給出其哲學(xué)依據(jù)。
  組卷：203引用：9難度：0.5

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• 34．閱讀材料，回答問題。
  黨的二十大報(bào)告明確提出中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。放眼中華文明五千多年歷史，沒有哪一種政治力量能像中國共產(chǎn)黨這樣深刻地、歷史地推動中華民族發(fā)展進(jìn)程。中國式現(xiàn)代化成功推進(jìn)和拓展，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中取得的，歷經(jīng)了千辛萬苦，付出了巨大代價(jià)。
  中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。成就偉大事業(yè)，總是伴隨著艱辛與困苦。正如習(xí)近平總書記引用的古語“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”，意思是說要向最難之處攻堅(jiān)，追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)，要有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積跬步以至千里，把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。
  結(jié)合材料，回答下列問題：
  （1）運(yùn)用《政治與法治》知識，說明推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的原因。
  （2）運(yùn)用唯物辯證法的知識，談?wù)勅绾巫屩袊浆F(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
  組卷：14引用：8難度：0.3

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