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2023-2024學(xué)年重慶市銅梁二中高一(上)月考?xì)v史試卷(9月份)

發(fā)布:2024/8/29 12:0:8

一.選擇題(20小題,每小題3分,共60分)

  • 1.《尚書?牧誓》載武王伐紂在牧野宣誓:王曰:“嗟!我友邦家君御事:司徒、司馬、司空、亞旅、師氏、千夫長、百夫長,及庸、蜀、羌、犁、盧、彭、濮人。稱爾戈、比而干、立而矛、予其誓?!辈牧象w現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.6
  • 2.據(jù)《史記?殷本紀(jì)》載:“帝乙長子曰微子啟,啟母賤,不得嗣,少子辛,辛母正后,辛為嗣。帝乙崩,子辛立,是為帝辛,天下謂之紂?!边@說明商朝( ?。?/h2>

    組卷:1引用:2難度:0.5
  • 3.下表為西周末期周宣王時(shí)期的重大政策或事件,由此可知( ?。?br />
    政治上 廣開言路,任賢選能,整頓吏治。
    經(jīng)濟(jì)上 放寬對山林川澤的控制,將公田分給奴隸耕種。
    料民于太原 在今山西西南部調(diào)查核實(shí)戶口,以征收軍賦、田賦和兵役。
    不籍千畝 將公田租給農(nóng)民耕種,按一定數(shù)額征收田租。

    組卷:0引用:1難度:0.7
  • 4.2019年7月6日,中國良渚遺址被列入世界遺產(chǎn)名錄。良渚聚落群中既有普通村落,也有大型宮殿建筑區(qū);既有埋葬一般人和中小貴族的墓地,也有最高貴族的專用墓地。這表明良渚文化( ?。?/h2>

    組卷:8引用:5難度:0.6
  • 5.河姆渡文化遺址中發(fā)現(xiàn)大量人工栽培的稻谷遺存,這能直接佐證( ?。?/h2>

    組卷:16引用:2難度:0.6
  • 6.西周和春秋時(shí)期,所有宗族都設(shè)有宗子或宗主作為族長,掌有主管全族的一切權(quán)力。按照史籍記載,周天子要處死某個(gè)貴族之時(shí),需要事先知會(huì)該貴族的宗主,諸侯要處分國內(nèi)的貴族也是一樣。否則就是“非禮”,可能會(huì)引發(fā)矛盾甚至是內(nèi)亂。這表明先秦宗法制度( ?。?/h2>

    組卷:29引用:4難度:0.7
  • 7.如表歷史史實(shí)與歷史結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是( ?。?br />
    史實(shí) 結(jié)論
    A 距今170萬年的元謀人門齒化石發(fā)掘 中國是遠(yuǎn)古人類的重要發(fā)源地
    B 良渚遺址發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的祭壇和神廟 黃河流域是中華文明的重要發(fā)源地
    C 甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀 夏朝出現(xiàn)牛耕
    D 《周易》中記載神農(nóng)氏教天下耕作 周代出現(xiàn)刀耕火種

    組卷:6引用:9難度:0.7

二.材料題(21題12分,22題18分,23題10分,共40分)

  • 22.戰(zhàn)國時(shí)期,變法運(yùn)動(dòng)成為時(shí)代潮流,各國通過變法推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型,逐步建立起君主專制的政治制度。其中,秦國的商鞅變法效果最為顯著。閱讀下列材料,回答問題。
    戰(zhàn)國初期,秦國是華夏體系中的落后國家,當(dāng)時(shí)地處中原的國家都以“戎翟”這個(gè)貶義詞來稱呼秦國。
    商鞅改革方略是:首先,只有國家強(qiáng)大,才能在戰(zhàn)爭中有立足之地;其次,只有改革落后的制度,秦國才能強(qiáng)大;再次,只有摧毀落后和保守的秦國宗氏制度,改革才能進(jìn)行。為此,商鞅采取農(nóng)耕、軍功、法治、集權(quán)四大方略。具體而言就是以重農(nóng)主義為取向的農(nóng)耕政策,以國家主義為取向的集權(quán)政策,以平民主義為取向的軍功政策,以法治主義為取向的以法治國方略。
    新法推行10年,“始秦戎翟之教,父子無別,同室而居”的落后國家,變成“秦民大說(悅),道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”。
    ——摘編自葉自成《商鞅的創(chuàng)新精神與秦國對大國的超越》(1)據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出商鞅變法的歷史背景。
    (2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出商鞅在“農(nóng)耕、軍功、法治、集權(quán)”四個(gè)方面所推行的改革舉措。
    (3)據(jù)材料,分析指出商鞅變法對秦國的影響。

    組卷:1引用:2難度:0.5
  • 23.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 中國幾千年的政治是有得有失的。
    第一,任何一項(xiàng)制度,決不是孤立存在的。各項(xiàng)制度間,必然是互相配合,形成一整套。否則那些制度各各分裂,決不會(huì)存在,也不能推行。
    第二,某一制度之創(chuàng)立,決不是憑空忽然地創(chuàng)立,它必有淵源,早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先,已有此項(xiàng)制度之前身,漸漸地在創(chuàng)立。
    第三,任何一制度,決不會(huì)絕對有利而無弊,也不會(huì)絕對有弊而無利。所謂得失,即根據(jù)其實(shí)際利弊而判定。
    第四,一項(xiàng)制度,固然應(yīng)該重視其時(shí)代性,同時(shí)又該重視其地域性。在這一國家,這一地區(qū),該項(xiàng)制度獲得成立而推行有利,但在另一國家與另一地區(qū),則未必盡然。
    --據(jù)錢穆《中國歷代政治得失》(1955年)等整理運(yùn)用古代史相關(guān)知識(shí)評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)

    組卷:5引用:4難度:0.4
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