人教部編版選擇性必修中冊(cè)《第四單元》2020年單元測(cè)試卷

一、閱讀理解（51分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：當(dāng)下詩(shī)壇，同質(zhì)化的平庸作品隨處可見，好詩(shī)、大詩(shī)卻屈指可數(shù)。詩(shī)壇很熱鬧，詩(shī)歌很寂寞。新詩(shī)似乎就在于它的無(wú)限自由，就是隨心所欲地書寫那些與大眾無(wú)關(guān)的個(gè)人體驗(yàn)的“藝術(shù)”，就是在語(yǔ)言上沒有審美標(biāo)準(zhǔn)的任性的“藝術(shù)”。
        其實(shí)，詩(shī)抒發(fā)的情感是藝術(shù)情感：經(jīng)過淘洗、提高的社會(huì)情感，而不是原生態(tài)的情感，個(gè)人身世的瑣碎情感不具備入詩(shī)的資格。以自己獨(dú)特的嗓音唱出與眾人相通的人生體驗(yàn)，才是優(yōu)秀的詩(shī)人。詩(shī)歌史上的優(yōu)秀詩(shī)人幾乎都不是只熱心守護(hù)自己心靈，還總有家國(guó)情結(jié)，“心事浩?！薄?br />      詩(shī)是無(wú)言的沉默，無(wú)聲的心緒，無(wú)形的體驗(yàn)，以言來(lái)言那無(wú)言，以開口來(lái)傳達(dá)那沉默。詩(shī)家語(yǔ)是一種詩(shī)人“借用”一般語(yǔ)言組成的詩(shī)的言說方式。一般語(yǔ)言一經(jīng)進(jìn)入這種言說方式就發(fā)生質(zhì)變：意義后退，意味走出；交際功能下降，抒情功能上升；成了具有音樂性、彈性、隨意性的靈感語(yǔ)言，內(nèi)視語(yǔ)言。用西方文學(xué)家的說法，就是“精致的講話”。
        中國(guó)詩(shī)歌講究“苦而無(wú)跡”，也就是高明的詩(shī)人是不會(huì)把自己的寫詩(shī)之苦傳染給讀者的，相反，詩(shī)人總是想方設(shè)法讓讀者最容易最輕松最愉悅地走進(jìn)自己深邃的詩(shī)歌世界。詩(shī)人之苦帶來(lái)讀者之易。
  （摘編自呂進(jìn)《必須重建寫詩(shī)的難度》）      材料二：為何至今現(xiàn)代新詩(shī)的地位還難以“定于一尊”呢？
        中國(guó)古典詩(shī)歌有著超穩(wěn)定的審美規(guī)范：采用單音單字的“字思維”，能充分釋放漢語(yǔ)詩(shī)歌的彈性蘊(yùn)藉；以意境為最高美學(xué)，極易滋養(yǎng)、美化人心；平仄間的韻律流轉(zhuǎn)充滿內(nèi)外交融的音樂性，起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)又極為自然。新詩(shī)與古詩(shī)既可比又不可比，可比在于，在詩(shī)的本體屬性上新詩(shī)具有與母體同質(zhì)性的一面，不可比在于，新詩(shī)經(jīng)過掙脫，走向了一種全面的自洽的生長(zhǎng)，現(xiàn)代新詩(shī)與古體詩(shī)已然成為兩種不同“制式”的詩(shī)歌。如果是放在星象圖譜上來(lái)看，古典詩(shī)歌就好比成年期的“紅巨星”，在發(fā)生學(xué)意義上屬于高峰期后的“熟透”階段，能量發(fā)生巨大耗散而趨于收縮；現(xiàn)代新詩(shī)則好比生長(zhǎng)時(shí)期的“主序星”，尚處生長(zhǎng)期的氫燃燒階段，充滿活力，不斷擴(kuò)張，膨脹生長(zhǎng)。
        中國(guó)新詩(shī)唯西方詩(shī)馬首是瞻。20世紀(jì)90年代，甚至出現(xiàn)了“翻譯體”詩(shī)歌，直到新世紀(jì)初葉，才逐步出現(xiàn)更具自主性的對(duì)西方現(xiàn)代詩(shī)歌的改造與改寫。中國(guó)新詩(shī)對(duì)西方現(xiàn)代詩(shī)歌的吸收，有時(shí)消化很好，有時(shí)消化不良，有時(shí)過于貪食--狼吞虎咽、饑不擇食，有時(shí)反復(fù)挑剔--食不厭精、膾不厭細(xì)，以致營(yíng)養(yǎng)過剩。人們總是將各國(guó)的詩(shī)歌精華與國(guó)際級(jí)大師串聯(lián)起來(lái)，組成縱深隊(duì)列的國(guó)際軍團(tuán)，使出全部?jī)?yōu)勢(shì)，用世界詩(shī)歌的精粹“總和”輕松地把單一國(guó)家的百年新詩(shī)比了下去。無(wú)形中變成自我矮化，拉大了所謂中國(guó)詩(shī)歌“追趕”世界詩(shī)歌的差距。
        中國(guó)新詩(shī)還在通過不斷的藝術(shù)違規(guī)和越界為自己開疆拓土，發(fā)明和發(fā)現(xiàn)新的題材、內(nèi)容和形式語(yǔ)言，創(chuàng)造新的詩(shī)歌范式。百年的探索和實(shí)驗(yàn)，在無(wú)數(shù)次爭(zhēng)議中也不斷沉淀著與古典時(shí)期、浪漫時(shí)期有別的新質(zhì)素。比如，更豐富地挖掘了精神與肉身的存在感，更嫻熟地運(yùn)用潛意識(shí)、意識(shí)流、智性、交感等成分，強(qiáng)化了隱喻、象征、荒誕、戲劇性乃至后現(xiàn)代的拼貼、裝置、跨界等技巧，加深了與普通大眾的聯(lián)系與交融……這些新質(zhì)素或多或少都參與到本土新詩(shī)的發(fā)展進(jìn)程中來(lái)，逐漸化為百年新詩(shī)的血肉。在這個(gè)意義上，新詩(shī)自身也形成了自由、多變、求新的小傳統(tǒng)，新詩(shī)的接受與評(píng)價(jià)也應(yīng)該面對(duì)自身小傳統(tǒng)的考核，而不是固執(zhí)于詩(shī)歌大一統(tǒng)的本質(zhì)主義觀念，耿耿于懷于新詩(shī)必須是古詩(shī)的一種分支與延續(xù)。
        新詩(shī)至少可以分成三大部分：前端是屬于實(shí)驗(yàn)探索性的新異追求，其中的成功果實(shí)會(huì)沉淀為自身營(yíng)養(yǎng)，以繼續(xù)分蘗推進(jìn)；中間的廣大地帶屬于融會(huì)性的“老少皆宜”，是經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間積累下來(lái)容易被接受的基本盤面；而后拖部位則屬于那些老化的“過去時(shí)”，是早期遺留下來(lái)的稚嫩、夾生，需要加以揚(yáng)棄。只有分門別類對(duì)待，才能避免在接受學(xué)上“一刀切”。重要的是，三大板塊還得面對(duì)時(shí)代、歷史、社會(huì)、美學(xué)等多重維度的審視。如果籠統(tǒng)地作非黑即白的評(píng)價(jià)，新詩(shī)只能要么漆黑黯淡，一無(wú)是處，要么光芒萬(wàn)丈，異常刺目。
  （摘編自陳仲義《新詩(shī)百年：如何接受，怎樣評(píng)價(jià)？》）      材料三：胡適當(dāng)時(shí)提倡白話詩(shī)，不贊成“抽象的寫法”，提出要用“具體的寫法”，創(chuàng)造出一種“逼人的影像”。他接受了20世紀(jì)20年代美國(guó)意象派詩(shī)的現(xiàn)代影響，卻丟掉了意象派主張的意象呈現(xiàn)而避免直白的追求詩(shī)歌現(xiàn)代性的靈魂。梁?jiǎn)⒊?922年在清華學(xué)校關(guān)于古典詩(shī)歌研究的長(zhǎng)篇講演稿（《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》）里，第一次嘗試用西方文學(xué)研究的方法，用寫實(shí)主義、浪漫主義、象征主義這三種觀念，去梳理中國(guó)古典詩(shī)歌，肯定了自《楚辭》開始，至李商隱詩(shī)這一脈系的象征詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值和神秘美的意義。1926年，周作人反對(duì)新詩(shī)過于透明，像玻璃球一樣，缺少余香和回味，提出了如何將西方詩(shī)的“象征”與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)的“興”融合起來(lái)，尋找新詩(shī)發(fā)展道路的構(gòu)想。20世紀(jì)30年代初，戴望舒提出這樣的美學(xué)訴求：詩(shī)“不單是真實(shí)，亦不單是想象”，詩(shī)的傳達(dá)應(yīng)當(dāng)是“像夢(mèng)一般地朦朧的”“泄漏隱秘的靈魂”的“吞吞吐吐的東西”，它的動(dòng)機(jī)是在于“表現(xiàn)自己與隱藏自己之間”。
        從20世紀(jì)20年代到40年代，關(guān)于“朦朧”以及“看不懂文藝”的爭(zhēng)論，到80年代以來(lái)關(guān)于朦朧詩(shī)的爭(zhēng)論，都告訴我們這樣一個(gè)事實(shí)：面對(duì)文學(xué)藝術(shù)乃至詩(shī)歌的出現(xiàn)，作為閱讀者和接受者，應(yīng)該調(diào)整和轉(zhuǎn)變已經(jīng)習(xí)慣于閱讀“明白清楚”的文學(xué)作品的心態(tài)，對(duì)于那些更復(fù)雜更含蓄更富蘊(yùn)藉的作品，由興趣的單一而走向多元，感覺上由遠(yuǎn)離陌生而接近熟悉，審美上由不懂、拒絕而走向認(rèn)知、接受，使自己從情趣與習(xí)慣上“不拒絕陌生”，經(jīng)過不斷地熏陶和養(yǎng)成，提升對(duì)于這類有深度“余香和回味”美的作品接受理解的審美能力。
  （摘編自孫玉石《新詩(shī)十講》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．藝術(shù)情感不同于原生態(tài)情感，詩(shī)人應(yīng)熱心守護(hù)心靈，注重家國(guó)情結(jié)，但個(gè)人身世情感不應(yīng)入詩(shī)。
  B．新詩(shī)是充滿活力的新“制式”詩(shī)歌，對(duì)其接受與評(píng)價(jià)，應(yīng)從詩(shī)歌大一統(tǒng)的本質(zhì)主義觀念出發(fā)。
  C．材料一所講的新詩(shī)的“無(wú)限自由”和材料二中的“藝術(shù)違規(guī)和越界”，兩者本質(zhì)上是完全不同的。
  D．胡適提倡用“具體的寫法”創(chuàng)造“影像”，所以他的新詩(shī)作品都應(yīng)屬于材料二中說的“老少皆宜”的一類。
  （2）根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．古詩(shī)采用的是“字思維”，以意境為最高審美，如果新詩(shī)過于直白地表達(dá)，會(huì)缺少蘊(yùn)藉含蓄的靈魂。
  B．古典詩(shī)歌已趨于收縮，而新詩(shī)更具生長(zhǎng)力，世界詩(shī)歌總體優(yōu)勢(shì)不該是評(píng)價(jià)參照，應(yīng)看到新詩(shī)有自身的小傳統(tǒng)。
  C．梁?jiǎn)⒊梃b西方文學(xué)研究方法，肯定中國(guó)古典象征詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值和神秘美的意義，周作人也有類似表述。
  D．閱讀者和接受者應(yīng)該調(diào)整和轉(zhuǎn)變心態(tài)，從情趣與習(xí)慣上不拒絕陌生，只有在新詩(shī)閱讀中，才能提升自身審美能力。
  （3）下列說法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．在古代，采詩(shī)和獻(xiàn)詩(shī)是“知得失，自考正”的重要手段，學(xué)詩(shī)、知禮可謂是人生之大事。
  B．詩(shī)歌史是一部不曾停止的詩(shī)體的演變史，中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)并沒有因白話新詩(shī)的出現(xiàn)而中斷，而是得到了現(xiàn)代更新。
  C．新詩(shī)需要一套符合現(xiàn)代漢語(yǔ)特點(diǎn)的審美的、詩(shī)藝的標(biāo)準(zhǔn)，既要有別于古典詩(shī)歌，同時(shí)又要完全擺脫西方現(xiàn)代詩(shī)歌的范式。
  D．古詩(shī)形式是先在的，要義是在自律中體現(xiàn)自由，而新詩(shī)形式有所創(chuàng)新，要義是始終保持自由和自律之間的危險(xiǎn)平衡。
  （4）材料二關(guān)于百年新詩(shī)的評(píng)價(jià)，作者是如何展開論述的？
  （5）整合材料中的觀點(diǎn)，分析概括優(yōu)秀的新詩(shī)應(yīng)該具備的特點(diǎn)。
  組卷：4引用：2難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面莎士比亞的劇作《哈姆萊特》節(jié)選部分，完成下列各題。
  節(jié)選一
        （注：哈姆萊特去見母后，途中巧遇正在祈禱上帝寬恕的國(guó)王克勞狄斯）
        哈姆萊特：他現(xiàn)在正在祈禱，我正好動(dòng)手；我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算報(bào)了仇了。不，那還要考慮一下：一個(gè)惡人殺死我的父親；我，他的獨(dú)生子，卻把這個(gè)惡人送上天堂。啊，這簡(jiǎn)直是以恩報(bào)怨了。他用卑鄙的手段，在我父親滿心俗念、罪孽正重的時(shí)候乘其不備把他殺死；雖然誰(shuí)也不知道在上帝面前，他的生前的善惡如何相抵，可是照我們一般的推想，他的孽債多半是很重的。現(xiàn)在他正在洗滌他的靈魂，要是我在這時(shí)候結(jié)果了他的性命，那么天國(guó)的路是為他開放著，這樣還算是復(fù)仇嗎？不！收起來(lái)，我的劍，等候一個(gè)更慘酷的機(jī)會(huì)吧；當(dāng)他在酒醉以后，在憤怒之中，或是在亂倫縱欲的時(shí)候，有賭博、咒罵或是其他邪惡的行為的中間，我就要叫他顛躓在我的腳下，讓他幽深黑暗不見天日的靈魂永墮地獄。我的母親在等我，這一副續(xù)命的藥劑不過延長(zhǎng)了你臨死的痛苦。（下。）
  節(jié)選二
        （國(guó)王、王后、雷歐提斯、眾貴族、奧斯里克及侍從等持鈍劍等上。）
        哈姆萊特：我絕對(duì)信任你的誠(chéng)意，愿意奉陪你舉行這一次友誼的比賽。給我們鈍劍。來(lái)。
        雷歐提斯：來(lái)，給我一柄。
        ……
        雷歐提斯：這一柄太重了；換一柄給我。
        哈姆萊特：這一柄我很滿意。這些鈍劍都是一樣長(zhǎng)嗎？
        奧斯里克：是，殿下。（二人準(zhǔn)備比劍。）
        哈姆萊特：請(qǐng)了，先生。
        雷歐提斯：請(qǐng)了，殿下。（二人比劍。）
        雷歐提斯：不，沒有擊中。
        哈姆萊特：請(qǐng)裁判員公斷。
        奧斯里克：中了，很明顯的一劍。
        雷歐提斯：好，再來(lái)。
        國(guó)王：且慢；拿酒來(lái)。哈姆萊特，這一顆珍珠是你的；祝你健康！把這一杯酒給他。（喇叭齊奏。內(nèi)鳴炮。）
        哈姆萊特：讓我先賽完這一局；暫時(shí)把它放在一旁。來(lái)。（二人比劍）又是一劍，你怎么說？
        雷歐提斯：我承認(rèn)給你碰著了。
        國(guó)王：我們的孩子一定會(huì)勝利。
        王后：他身體太胖，有些喘不過氣來(lái)。來(lái)，哈姆萊特，把我的手巾拿去，揩干你額上的汗。王后為你飲下這一杯酒，祝你的勝利了，哈姆萊特。
        哈姆萊特：好媽媽！
        國(guó)王：?jiǎn)烫佤數(shù)?，不要喝?br />      王后：我要喝的，陛下；請(qǐng)您原諒我。
        國(guó)王：（旁白）這一杯酒里有毒；太遲了！
        哈姆萊特：母親，我現(xiàn)在還不敢喝酒；等一等再喝吧。
        王后：來(lái)，讓我擦干你的臉。
        雷歐提斯：陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。
        國(guó)王：我怕你擊不中他。
        雷歐提斯：（旁白）可是我的良心卻不贊成我干這件事。
        哈姆萊特：來(lái)，該第三個(gè)回合了，雷歐提斯。你怎么一點(diǎn)不起勁？請(qǐng)你使出你全身的本領(lǐng)來(lái)吧；我怕你在開我的玩笑里。
        雷歐提斯：你這樣說嗎？來(lái)。（二人比劍。）
        奧斯里克：兩邊都沒有中。
        雷歐提斯：受我這一劍?。ɡ讱W提斯挺劍刺傷哈姆萊特；二人在爭(zhēng)奪中彼此手中之劍各為對(duì)方奪去，哈姆萊特以?shī)Z來(lái)之劍刺雷歐提斯，雷歐提斯亦受傷。）
        國(guó)王：分開他們！他們動(dòng)起火來(lái)了。
        哈姆萊特：來(lái)，再試一下。（王后倒地。）
        奧斯里克：哎喲，瞧王后怎么啦！
        霍拉旭：他們兩人都在流血。這是怎么回事，殿下？
        奧斯里克：您怎么啦，雷歐提斯？
        雷歐提斯：唉，奧斯里克，正像一只自投羅網(wǎng)的山鷸，我用詭計(jì)害人，反而害了自己，這也是我應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
        哈姆萊特：王后怎么啦？
        國(guó)王：她看見他們流血，昏了過去了。
        王后：不，不，那杯酒，那杯酒--啊，我的親愛的哈姆萊特！那杯酒，那杯酒；我中毒了。（死。）
        哈姆萊特：啊，奸惡的陰謀！喂！把門鎖上！陰謀！查出來(lái)是哪一個(gè)人干的。（雷歐提斯倒地。）
        雷歐提斯：兇手就在這兒，哈姆萊特。哈姆萊特，你已經(jīng)不能活命了；世上沒有一種藥可以救治你，不到半小時(shí)，你就要死去。那殺人的兇器就在你的手里，它的鋒利的刃上還涂著毒藥。這奸惡的詭計(jì)已經(jīng)回轉(zhuǎn)來(lái)害了我自己；瞧！我躺在這兒，再也不會(huì)站起來(lái)了。你的母親也中了毒。我說不下去了。國(guó)王--國(guó)王--都是他一個(gè)人的罪惡。
        哈姆萊特：鋒利的刃上還涂著毒藥！--好，毒藥，發(fā)揮你的力量吧?。ù虈?guó)王。）
        眾人：反了！反了！
        國(guó)王：??！幫幫我，朋友們；我不過受了點(diǎn)傷。
        哈姆萊特：好，你這敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬(wàn)惡不赦的丹麥奸王！喝干了這杯毒藥--那顆珍珠是在這兒?jiǎn)幔?-跟我的母親一道去吧！（國(guó)王死。）
        雷歐提斯：他死得應(yīng)該；這毒藥是他親手調(diào)下的。尊貴的哈姆萊特，讓我們互相寬恕；我不怪你殺死我和我的父親，你也不要怪我殺死你！（死。）
        哈姆萊特：愿上天赦免你的錯(cuò)誤！我也跟著你來(lái)了。我死了，霍拉旭。不幸的王后，別了！你們這些看見這一幕意外的慘變而戰(zhàn)栗失色的無(wú)言的觀眾，倘不是因?yàn)樗郎竦木胁恫唤o人片刻的停留，啊！我可以告訴你們--可是就隨它去吧?；衾?，我死了，你還活在世上；請(qǐng)你把我的行事的始末根由昭告世人，解除他們的疑惑。
        霍拉旭：不，我雖然是個(gè)丹麥人，可是在精神上我卻更是個(gè)古代的羅馬人；這兒還留剩著一些毒藥。
        哈姆萊特：你是個(gè)漢子，把那杯子給我；放手；憑著上天起誓，你必須把它給我。啊，天??！霍拉旭，我一死之后，要是世人不明白這一切事情的真相，我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷！你倘然愛我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福，留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧。
  （1）下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．哈姆萊特和雷歐提斯比劍，雷歐提斯不敵哈姆萊特，被哈姆萊特刺死。
  B．在比賽開始時(shí)，哈姆萊特第一回合贏了雷歐提斯，國(guó)王賜毒酒給哈姆萊特。
  C．雷歐提斯和哈姆萊特都中了毒劍，原因是哈姆萊特的劍上涂了毒藥。毒藥是哈姆萊特自己涂的。
  D．王后明知道酒有毒，還是替哈姆萊特喝下了毒酒。
  （2）下列對(duì)劇中臺(tái)詞動(dòng)作性的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“不！收起來(lái)，我的劍，等候一個(gè)更殘酷的機(jī)會(huì)吧”表明哈姆萊特在經(jīng)歷了激烈的內(nèi)心沖突之后，理智最終戰(zhàn)勝了復(fù)仇的沖動(dòng)。
  B．哈姆萊特雖然表面上對(duì)雷歐提斯說“我絕對(duì)信任你的誠(chéng)意，愿意奉陪你舉行這一次友誼的比賽”，但心里對(duì)雷歐提斯并不信任。
  C．“我的親愛的哈姆萊特！那杯酒，那杯酒；我中毒了。”王后揭露了國(guó)王的謊言，懷著對(duì)兒子的不舍死去，劇情由此急轉(zhuǎn)直下。
  D．“??！我可以告訴你們--”，哈姆萊特本想將事情的真相告訴人們，但死神在召喚，他已經(jīng)沒有氣力講述復(fù)仇的始末根由了。
  （3）在“這一次友誼的比賽”中，哪幾件事及后果讓哈姆萊特完全沒有想到？
  （4）王子哈姆萊特為什么非要等到國(guó)王陰謀被徹底揭穿之后才斷然復(fù)仇？完成復(fù)仇使命的哈姆萊特還有什么遺憾托付好友霍拉旭？請(qǐng)結(jié)合兩部分節(jié)選內(nèi)容簡(jiǎn)要說明。
  組卷：11引用：4難度：0.6

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二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19分）

• 6．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字壓縮成一句話。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過60個(gè)字。
  “太極一號(hào)”是中科院空間科學(xué)戰(zhàn)略性先導(dǎo)科技專項(xiàng)首發(fā)星。該衛(wèi)星旨在完成我國(guó)空間引力波探測(cè)所需載荷和衛(wèi)星主要關(guān)鍵技術(shù)的首次在軌驗(yàn)證，包括高穩(wěn)定激光器、超高精度干涉儀、高靈敏度引力參考傳感器、無(wú)拖曳控制技術(shù)、微米級(jí)微推進(jìn)技術(shù)、超穩(wěn)超靜航天器等。2019年8月31日“太極一號(hào)”成功發(fā)射后，科學(xué)團(tuán)隊(duì)和工程團(tuán)隊(duì)通力合作，歷經(jīng)4個(gè)月嚴(yán)格測(cè)試和實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明，衛(wèi)星系統(tǒng)在軌工作性能良好，完成了研制總要求規(guī)定的全部實(shí)驗(yàn)內(nèi)容?！疤珮O一號(hào)”圓滿完成在軌測(cè)試實(shí)驗(yàn)，是我國(guó)空間引力波探測(cè)實(shí)驗(yàn)技術(shù)驗(yàn)證的重要突破，意味著太極計(jì)劃“三步走”第一步任務(wù)目標(biāo)已成功實(shí)現(xiàn)?！疤珮O一號(hào)”將轉(zhuǎn)入拓展實(shí)驗(yàn)階段。
  組卷：21引用：9難度：0.7

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三、寫作（50分）

• 7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        有人說，要把自己看成單數(shù)，因?yàn)槊總€(gè)人都那么獨(dú)一無(wú)二。
        有人說，要把自己看成復(fù)數(shù)，因?yàn)殡x開了群體，你將一事無(wú)成。
        對(duì)此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。
  【注意】立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩(shī)歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
  組卷：13引用：6難度：0.7

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