2022-2023學(xué)年黑龍江省綏棱一中、鐵力一中二校高一（上）聯(lián)考歷史試卷（10月份）

一、選擇題（本大題共35小題，每小題2分，共計70分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）

• 1．如圖是中國早期人類遺址的分布圖。這反映出中華文明起源的特點是（　?。?br />

  A．地域聚集性	B．區(qū)域發(fā)展平衡性
  C．多元一體性	D．連續(xù)未有中斷性
  組卷：10引用：14難度：0.5

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• 2．考古證明，大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時代，中國大地上邦國林立。有些都城規(guī)模較大，其中陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，階級分化也比較明顯。這表明當(dāng)時該地區(qū)（　　）

  A．建立起健全的祭祀禮制	B．文明早于世界其他地區(qū)
  C．具備了國家的初始形態(tài)	D．形成了多元一體的格局
  組卷：13引用：20難度：0.6

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• 3．“天下有不順者，黃帝從而征之，平而去之。”這一舉措的最重要的歷史作用在于（　?。?/h2>

  A．?dāng)U大了黃帝部落的活動范圍

  B．發(fā)展了黃帝部落的勢力

  C．為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)

  D．提高了黃帝的威望
  組卷：7引用：13難度：0.6

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• 4．我們國家進行人口普查時會統(tǒng)計“籍貫”。籍貫通常指的是祖父及以上父系祖先的長久居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地，從母系的相對較少?！凹灐眰鹘y(tǒng)源于（　?。?/h2>

  A．宗法制

  B．法家思想

  C．分封制

  D．神權(quán)觀念
  組卷：31引用：16難度：0.7

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• 5．西周時期盛食器格伯簋上有一段銘文，大意是：格伯用四匹好馬與倗生交換土地，雙方剖券為憑，并實地勘定田界，具結(jié)交換事宜。這反映了當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．井田制度遭到破壞	B．土地兼并現(xiàn)象頻繁
  C．土地私有制度確立	D．周王室的權(quán)威喪失
  組卷：8引用：5難度：0.7

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• 6．公元前513年，晉國的趙鞅、荀寅率軍在汝水岸邊筑城，向百姓征收鐵賦，用于鑄鼎并在上面書寫《刑書》。據(jù)此可知，當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．兼并戰(zhàn)爭時有發(fā)生	B．冶鐵業(yè)得到一定發(fā)展
  C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用鐵器	D．晉國最早頒布成文法
  組卷：17引用：9難度：0.5

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• 7．《史記?商君列傳》中說“有軍功者，各以率受上爵?！谑曳怯熊姽φ?，不得為屬籍?！鄙眺边@項變法措施的積極意義在于（　?。?/h2>

  A．承認土地私有	B．打擊舊的貴族
  C．革除陳規(guī)陋習(xí)	D．強化社會控制
  組卷：18引用：24難度：0.7

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• 8．孔子說：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”孟子也提出了“民貴君輕”“得乎丘民而為天子”的主張。這反映儒家在政治上主張（　?。?/h2>

  A．以民為本

  B．禮法并用

  C．無為而治

  D．教化萬民
  組卷：37引用：18難度：0.7

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• 9．戰(zhàn)國時期有思想家認為：“適來，夫子時也；適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也?！边@體現(xiàn)了該思想家（　?。?/h2>

  A．順應(yīng)自然的思想主張	B．具有憂國憂民的情懷
  C．追求立德立功的精神	D．秉持天人合一的理念
  組卷：15引用：13難度：0.6

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• 10．《荀子?大略》載：“君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸?！睋?jù)此可知，荀子主張（　?。?/h2>

  A．禮法并重

  B．崇禮抑法

  C．崇法抑禮

  D．無為而治
  組卷：4引用：6難度：0.7

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• 11．《漢書?主父偃傳》中提到秦始皇“并吞戰(zhàn)國，海內(nèi)為一，功齊三代”。此“功”指的是秦始皇（　?。?/h2>

  A．行郡縣制	B．統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一文字
  C．修筑長城	D．滅掉六國，實現(xiàn)統(tǒng)一
  組卷：13引用：5難度：0.6

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• 12．有學(xué)者分析秦王朝的各項政治制度后指出，其最基本的措施是“天下皆為郡縣，子弟無尺土之封”。因為有了這一項根本規(guī)定，任何貴族就沒有“食土子民”的權(quán)能。材料表明秦朝實施郡縣制度的主要作用是（　　）

  A．創(chuàng)新地方行政管理體制	B．打擊貴族政治
  C．使奴隸獲得了人身自由	D．加強君主專制
  組卷：7引用：3難度：0.7

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二、非選擇題（本大題包括2小題，第36題16分，第37題14分，共30分。）

• 36．閱讀材料，回答問題。
  材料一：西周時期，由于是以周王朝為核心的宗族聯(lián)盟滅掉了商朝，且各地經(jīng)濟、文化發(fā)展水平不同，由此形成了以“封邦建國，屏藩周室”為核心的分封思想。全國各地被成百上千個邦國所分割，他們雖然名義上有一個共主-周天子，可在邦國之內(nèi)卻獨立行使統(tǒng)治權(quán)、兵役、勞役等事項周天子無權(quán)過問。而秦木漢初之時形成的新型分封思想，則是主張分封制、郡縣制并存的一種政權(quán)構(gòu)建方式。分封的諸侯國不再像西周的邦國那樣保持行政上的獨立完整性，總是或多或少地要受中央政權(quán)的干預(yù)與制約。此外，新型分封思想主張下的諸侯分封僅限于回姓于弟，而西周時期舊的分封思想則除此之外，還有許多功臣、先代貴族后裔。幾十年后，“七國之亂”爆發(fā)，分封的諸侯國由此經(jīng)歷了大的轉(zhuǎn)變。
  ——摘編自劉文超《試論秦末漢初的新型分封思想》材料二：《史記?秦本紀》中曰：“秦王政立二十六年，初并天下為三十六郡，號為始皇帝?！逼鋰业男螒B(tài)結(jié)構(gòu)與夏商西周最大的區(qū)別就在于：在全國范圍內(nèi)廢除諸侯，建立起單一的由中央政府直接管轄的郡、縣二級地方行政體制，這是一種“中央一郡縣”一元化的行政體制。全國境內(nèi)的“多民族”被納入郡縣這樣的行政管轄范圍之內(nèi)，由行政管理所帶來的政治上的統(tǒng)合可打散乃至融化族群上的差異?？たh控制了地方，有利于集權(quán)和統(tǒng)一。
  ——摘編自王震中《“大一統(tǒng)”思想的由來與演進》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明西周的分封制與漢初的封國制有何異同。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述郡縣制的特點及其影響。
  組卷：8引用：10難度：0.6

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• 37．閱讀材料，回答問題。
  材料一：漢武帝對西域地區(qū)民族政策的實施是在當(dāng)時歷史背景下根據(jù)對局勢的整體分析作出的卓有成效的正確舉措。通過與烏孫和親，達到了斷匈奴右臂的目的，同時也將勢力深入西域，保護了絲綢之路的暢通。屯墾戍邊、寬撫厚祿等政策的執(zhí)行，增進了漢王朝與西域在政治、經(jīng)濟、文化上的交流，加速了各民族的融合，鞏固了西漢王朝在西域的政治地位，使西域各國衷心臣服于西漢，最終形成了抗擊匈奴的強大力量。戰(zhàn)勝匈奴統(tǒng)一西域，為設(shè)立西域都護府奠定基礎(chǔ)，終于在公元前60年使西域正式納入西漢版圖。
  ——摘編自張倩《漢武帝在西域的民族政策研究》
  材料二：貞觀二十一年（647）在唐太宗晚年總結(jié)統(tǒng)治經(jīng)驗時，就曾以“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母”，作為一條重要的成功經(jīng)驗向群臣宣揚。唐朝對包括西域在內(nèi)的周邊各少數(shù)民族的寬和團結(jié)政策，得到了各少數(shù)民族的衷心擁護。唐朝沿襲漢朝的做法，對于歸附的西域各國君長都加以冊封，設(shè)置羈縻州的即以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。由于唐朝皇室有少數(shù)民族血統(tǒng)，吸取歷史經(jīng)驗，承繼兩漢和親、通婚政策更為積極廣泛，經(jīng)常用之解決爭端，改善與西北少數(shù)民族的關(guān)系。據(jù)史籍記載，唐朝下嫁給少數(shù)民族首領(lǐng)的和親公主計15名。
  ——摘編自殷晴《漢唐民族西域政策述論》
  （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納漢朝民族政策對統(tǒng)一多民族國家的積極影響。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明與漢朝相比，唐朝民族政策進一步發(fā)展的表現(xiàn)。
  組卷：4引用：13難度：0.5

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