2021-2022學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣育才學(xué)校高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        關(guān)于少數(shù)民族文學(xué)的概念，學(xué)術(shù)界大致有兩種界定：廣義上，以題材分，指反映少數(shù)民族題材的作品；嚴(yán)格意義上，以作家分，指少數(shù)民族作家創(chuàng)作的反映少數(shù)民族題材的作品。不管是哪一種界定，少數(shù)民族文學(xué)最基本的含義應(yīng)該是以少數(shù)民族為創(chuàng)作對(duì)象的文學(xué)。當(dāng)然，少數(shù)民族文學(xué)的價(jià)值不僅僅在于以少數(shù)民族為寫作題材，還在于它能夠通過文學(xué)的形式傳達(dá)一個(gè)民族的心聲、介紹一個(gè)民族的歷史和文化、促進(jìn)各民族之間的互相理解和交流，對(duì)少數(shù)民族文化在中華民族大家庭中的融合起到積極作用。無疑，少數(shù)民族文學(xué)的繁榮，對(duì)于促進(jìn)各民族的理解、提振各民族的文化自信心、構(gòu)建中國邊疆的文化軟實(shí)力、對(duì)外產(chǎn)生文化影響、提升國家認(rèn)同等，都有重要的意義。
        少數(shù)民族作家存在著身份認(rèn)同和自己的民族文化立場(chǎng)問題，其優(yōu)點(diǎn)在于他們成長于自己的民族文化環(huán)境中，對(duì)本民族的文化從意識(shí)、價(jià)值到社會(huì)、物質(zhì)等各個(gè)層面都有優(yōu)先于其他民族的體驗(yàn)，這樣使他能夠?qū)懗錾羁谭从潮久褡宓奈膶W(xué)作品。然而，無論是哪個(gè)民族的作家，只要能深入少數(shù)民族的生活都能夠進(jìn)行創(chuàng)作，也完全有可能產(chǎn)生好的文藝作品，例如雷振邦創(chuàng)作的云南少數(shù)民族題材的電影音樂膾炙人口、經(jīng)久不衰。因此，少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮，并不完全是由作家的身份決定的。少數(shù)民族文學(xué)首先應(yīng)該是少數(shù)民族題材文學(xué)，其次才是作家身份文學(xué)。如果少數(shù)民族文學(xué)成為一種作家的身份文學(xué)，那么，少數(shù)民族文學(xué)就不可能有真正的發(fā)展，以身份和身份認(rèn)同作為標(biāo)志，也可能對(duì)作家的視野和思維造成不可避免的局限，從而帶來創(chuàng)作的局限性。
  創(chuàng)作中所使用的文字僅僅是一種工具，不應(yīng)被看作是文學(xué)的特征，因此，應(yīng)該鼓勵(lì)少數(shù)民族作家使用漢字甚至未來用英語進(jìn)行創(chuàng)作，讓更多的人能夠閱讀和理解。
        對(duì)于少數(shù)民族作家來說，處理好身份認(rèn)同的平衡點(diǎn)也是非常關(guān)鍵的。一方面必須要有自我身份認(rèn)同，這樣才能立足于民族文化的立場(chǎng)，深入思考和挖掘文化的精髓，從中吸取創(chuàng)作的養(yǎng)分；另一方面應(yīng)該淡化少數(shù)民族的身份，立足少數(shù)民族文化資源去思考人類共同的關(guān)注和命運(yùn)，寫出一部民族心靈史的同時(shí)也表達(dá)出人類共同的興趣、心靈的共鳴和共同的關(guān)注；用自己特殊的身份去認(rèn)識(shí)民族文化、表達(dá)民族文化，促進(jìn)各民族的理解和文化交融。這兩者之間的平衡點(diǎn)在于固守自己的民族身份和認(rèn)同，目的在于用本民族的文化資源與世界對(duì)話，如果喪失了這些資源，一個(gè)少數(shù)民族作家也就沒有了和世界對(duì)話的資本。只有立足本民族的文化資源，同時(shí)又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求，少數(shù)民族文學(xué)才能獲得更大的發(fā)展空間。
        要使少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作邁向一個(gè)新的繁榮階段，我們，必須走出兩個(gè)誤區(qū)：一是關(guān)于“越是民族的越是世界的”思維誤區(qū)。事實(shí)上，民族的只有走向世界才是世界的，如果沒有走向世界，那么永遠(yuǎn)都是民族的，而并非世界的。因此并非固守民族的立場(chǎng)就可以成為世界的，這樣的結(jié)果是會(huì)被世人邊緣化，走向自我消亡二二是關(guān)于主流和非主流問題。少數(shù)民族文學(xué)常常被看作是非主流，由此產(chǎn)生了長期的關(guān)于主流與非主流的爭論。產(chǎn)生這種思維誤區(qū)是因?yàn)闆]有認(rèn)清主流和非主流的根本考量在于社會(huì)的認(rèn)知度和認(rèn)同度，認(rèn)知度高、認(rèn)同度大、閱讀面廣的文學(xué)作品必然成為主流，包括少數(shù)民族文學(xué)也是一樣的。而沒有認(rèn)知度和認(rèn)同度的文學(xué)，必然成為非主流，被邊緣化，這對(duì)于任何一個(gè)民族的文學(xué)都是一樣的，因此少數(shù)民族文學(xué)必須立足于自己的民族文化資源，同時(shí)具有世界的視野和人類共同的關(guān)注，用少數(shù)民族文化這只手去撥動(dòng)人類共同的心弦。用少數(shù)民族的聲音去震撼人類共有的心靈，才是根本的繁榮之道。
  （摘編自《光明日?qǐng)?bào)（ 2018-11）》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．少數(shù)民族作家成長于自己的民族文化環(huán)境中，因此他能夠?qū)懗龈羁谭从潮久褡宓奈膶W(xué)作品。
  B．為了能用本民族的文化資源與世界對(duì)話，少數(shù)民族作家必須固守自己的民族身份和認(rèn)同。
  C．只有立足本民族文化資源，與其它民族的文化相向而行，少數(shù)民族文學(xué)才能獲得更大發(fā)展空間。
  D．即使社會(huì)的認(rèn)知度高、認(rèn)同度大、閱讀面廣，少數(shù)民族文學(xué)也不一定就能成為主流文學(xué)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開篇從少數(shù)民族文學(xué)的概念界定及其文化價(jià)值談起，進(jìn)而圍繞如何繁榮少數(shù)民族文學(xué)展開論述。
  B．文章第二段以雷振邦為例，意在論證少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮離不開作家的身份認(rèn)同和民族文化立場(chǎng)。
  C．文章主體從作家身份認(rèn)同的角度來展開論述，剖析優(yōu)點(diǎn)和局限，指出解決之道，重在論述如何處理好平衡點(diǎn)。
  D．文章最后澄清了兩個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，指出民族只有走向世界才是世界的，明確了主流與非主流的考量標(biāo)準(zhǔn)。
  （3）下列選項(xiàng)中，不能作為本文觀點(diǎn)的論據(jù)的一項(xiàng)是

   

  
  A．漢族作家遲子建創(chuàng)作的《額爾古納河右岸》，描述了東北少數(shù)民族鄂溫克族人的生存現(xiàn)狀及百年滄桑，其文學(xué)主題具有史詩品格與世界意義，被媒體稱為“最值得期待的書”之一。
  B．白族女作家景宜創(chuàng)作的《茶馬古道》描繪了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期生活在茶馬古道上的各族兒女在民族存亡生死關(guān)頭，化解民族恩怨，共同團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的壯麗畫卷，在社會(huì)上產(chǎn)生很大反響。
  C．上世紀(jì)五六十年代，一批扛槍戍邊的部隊(duì)作家和地方的其他民族作家，創(chuàng)作出了一批反映云南邊疆各少數(shù)民族人民生活和各民族風(fēng)土人情殊的作品，為當(dāng)時(shí)文壇矚目。
  D．藏族作家阿來1994年創(chuàng)作完成反映藏族地區(qū)文化風(fēng)貌的長篇小說《塵埃落定》，直到1997年，人民文學(xué)出版社慧眼識(shí)珠，這一優(yōu)秀作品才得以出版，至今已累計(jì)銷售100多萬冊(cè)。
  組卷：21引用：6難度：0.8

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  踏過平庸，一生為中國“天眼”燃盡
  陳芳  董瑞豐  劉宏宇      “天眼”之父南仁東，17日被追授“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)。
        24年，8000多個(gè)日夜，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡首席科學(xué)家、總工程師南仁東心無旁騖，為崇山峻嶺間的中國“天眼”燃盡生命，在世界天文史上鐫刻下新的高度。
        調(diào)試期的“天眼”已經(jīng)一口氣發(fā)現(xiàn)多顆脈沖星，成為國際矚目的宇宙觀測(cè)“利器”。在黨的十九大報(bào)告中，“天眼”與天宮、蛟龍、大飛機(jī)等一起，被列為創(chuàng)新型國家建設(shè)的豐碩成果……
        南仁東來不及目睹。但他執(zhí)著追求科學(xué)夢(mèng)想的精神，將激勵(lì)一代又一代科技工作者接續(xù)奮斗，勇攀世界科技高峰。
  “天眼”：一個(gè)國家的驕傲      看似一口“大鍋”，“天眼”是世界上最大、最靈敏的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡，可以接收到百億光年外的電磁信號(hào)。
        它有著超高的靈敏度和巡天速度。與美國尋找地外文明研究所的“鳳凰”計(jì)劃相比，“天眼”可將類太陽星巡視目標(biāo)擴(kuò)大至少5倍。隨著“天眼”落成，中國射電天文學(xué)“黃金期”正在開啟，越來越多國際天文學(xué)專家加入中國主導(dǎo)的科研項(xiàng)目。
        20多年前，這是一個(gè)異常大膽的計(jì)劃。上世紀(jì)90年代初，中國最大的射電望遠(yuǎn)鏡口徑不到30米。
        1993年的日本東京，國際無線電科學(xué)聯(lián)盟大會(huì)在此召開。科學(xué)家們提出，在全球電波環(huán)境繼續(xù)惡化之前，建造新一代射電望遠(yuǎn)鏡，接收更多來自外太空的訊息。
        會(huì)后，南仁東極力主張中國科學(xué)家啟動(dòng)“天眼”項(xiàng)目。
        “天眼”到底是一個(gè)多大的工程？在“天眼”饋源支撐系統(tǒng)高級(jí)工程師楊清閣的印象里，這個(gè)工程大到“漫山遍野”。這又是一個(gè)多細(xì)的工程？“600多米尺度的結(jié)構(gòu)，饋源接收機(jī)在天空中跟蹤反射面焦點(diǎn)的位置度誤差不能超過10毫米?！睏钋彘w說，“南老師做的事，就是帶領(lǐng)我們用漫山遍野的設(shè)備和零件建起這口精密的‘大鍋’?！?br />      南仁東曾在日本國立天文臺(tái)擔(dān)任客座教授，享受世界級(jí)別的科研條件和薪水?？伤f：“我得回國。”
        做世界獨(dú)一無二的項(xiàng)目，他扛起這個(gè)責(zé)任。這個(gè)當(dāng)初沒有多少人看好的夢(mèng)想，也最終成為一個(gè)國家的驕傲。
        72歲的“天眼”工程高級(jí)工程師斯可克回憶：“南仁東總跟我說，國家投入10多億元搞這個(gè)望遠(yuǎn)鏡，如果因?yàn)橘|(zhì)量問題或者工程延期導(dǎo)致停工，每天損失將達(dá)50萬元。花了這么多錢，如果搞不好，就對(duì)不起國家?！?br />      執(zhí)著：為“天眼”燃燒20多年人生      從1994年到2005年，南仁東走遍了貴州大山里的上百個(gè)窩凼。亂石密布的喀斯特石山里，沒有路，只能從石頭縫間的灌木叢中，深一腳、淺一腳地挪過去。
        一次，南仁東下窩凼時(shí)，瓢潑大雨從天而降。他曾親眼見過窩凼里的泥石流，山洪裹著砂石，連人帶樹都能一起沖走。南仁東往嘴里塞了救心丸，連滾帶爬回到埡口。
  “有的大山里沒有路，我們走的次數(shù)多了，才成了路。”“天眼”工程臺(tái)址與觀測(cè)基地系統(tǒng)總工程師朱博勤回憶，十幾年下來，綜合尺度規(guī)模、電磁波環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、工程地質(zhì)環(huán)境等因素，最終在391個(gè)備選洼地里選中了條件最適宜的大窩凼。
        選址、論證、立項(xiàng)、建設(shè)，哪一步都不易。許多工人都記得，即使在炎熱的夏天，為親自測(cè)量工程項(xiàng)目的誤差，南仁東總會(huì)丟下飯碗就往工地上跑。
  “發(fā)文章和研發(fā)科學(xué)重器比較，哪個(gè)對(duì)科技的實(shí)質(zhì)進(jìn)步更重要，我選擇后者?！蹦先蕱|總是這樣說。
  “20多年來他只做這一件事?！眹姨煳呐_(tái)臺(tái)長嚴(yán)俊說，“天眼”項(xiàng)目就像為南仁東而生，也燃燒了他最后20多年的人生。
        尋夢(mèng)：探索科學(xué)未知無止境      對(duì)待科學(xué)研究，南仁東無比嚴(yán)肅和嚴(yán)謹(jǐn)?！疤煅邸睕]有哪個(gè)環(huán)節(jié)能“忽悠”他，任何瑕疵在他那里都過不了關(guān)。
        工程伊始，要建一個(gè)水窖，施工方送來設(shè)計(jì)圖紙，他迅速標(biāo)出幾處錯(cuò)誤打了回去。施工方驚訝極了：這個(gè)搞天文的科學(xué)家怎么還懂土建？
        “南老師對(duì)自己的要求太高，他要吃透工程建設(shè)的每個(gè)環(huán)節(jié)?！睂W(xué)生甘恒謙說，“如果再給他一次機(jī)會(huì)，是選擇‘天眼’還是多活10年，他還是會(huì)選擇‘天眼’?！?br />      他一心想讓“天眼”盡快建成啟用?！疤煅邸钡挠⑽拿諪AST，正是“快”的意思。
        在南仁東看來，“天眼”建設(shè)不由經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)，而是源自人類的創(chuàng)造沖動(dòng)和探索欲望。“如果將地球生命46億年的歷史壓縮為一年，那么在這一年中的最后一分鐘誕生了地球文明，而在最后一秒鐘人類才擺脫地球的束縛進(jìn)入廣袤無垠的太空。”南仁東的心中，總是藏著許多詩意的構(gòu)想。
        “讓美麗的夜空帶我們踏過平庸?！边@是他留給人世間的最后思考。
  （1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．全球電波環(huán)境不斷惡化對(duì)人類有效接收外太空訊息的干擾越來越大，南仁東響應(yīng)國際無線電科學(xué)聯(lián)盟大會(huì)上科學(xué)家的建議，提出“天眼”項(xiàng)目研發(fā)主張。
  B．與美國“鳳凰”相比，“天眼”巡天速度更快，靈敏度更高，可接收百億光年外的電磁信號(hào)，而“天眼”的快速落成得益于眾多國際天文學(xué)專家的參與。
  C．“天眼”結(jié)構(gòu)龐大，精密度高，項(xiàng)目工序繁雜，在選址、論證、立項(xiàng)、建設(shè)過程中，南仁東對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)都嚴(yán)格要求，親自把關(guān)，以避免出現(xiàn)任何瑕疵。
  D．文章圍繞“時(shí)代楷?！边@一主題，依托“天眼”項(xiàng)目的研發(fā)展開敘述，旨在突顯南仁東追求科學(xué)夢(mèng)想的精神，激勵(lì)更多科技工作者前赴后繼，勇攀高峰。
  （2）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．開頭部分通過闡述“天眼”對(duì)于天文學(xué)研究和創(chuàng)新型國家建設(shè)的重要意義，表達(dá)對(duì)南仁東勇于獻(xiàn)身科學(xué)的無比崇敬之情。
  B．“讓美麗的夜空帶我們踏過平庸”是南仁東追求理想的真實(shí)寫照，詩化的語言為充滿艱辛的科學(xué)研究賦予了浪漫和溫情。
  C．文中多處引用南仁東的原話和他人的評(píng)價(jià)，既有利于刻畫南仁東樸實(shí)而偉大的形象，又能夠增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可信度。
  D．文章按“天眼”的研發(fā)建設(shè)過程劃分寫作版塊，依次串聯(lián)起三個(gè)小標(biāo)題，內(nèi)容上構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，使文章一步步走向深入。
  （3）南仁東身上有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？請(qǐng)結(jié)合文本加以概括。
  組卷：33引用：23難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  罨畫池^[注]聽雨
  汪建中
        ①罨畫池，作為一處極為精致的園林，其名字取得實(shí)在美妙而貼切。就是沒有去過罨畫池的人，一聽這名字，眼前浮現(xiàn)的也應(yīng)該是一幅幅高古的圖畫，精雅的丹青。今春三月踏青的時(shí)候，我就是在“罨畫池”這個(gè)美名的一再誘惑下而去崇州的。
        ②去的時(shí)候，一路上愉悅的心情實(shí)在難以述說。因?yàn)?，在罨畫池儒雅的牽引中，我一路上步著杜甫的后塵、裴迪的后塵、趙卞的后塵、范成大的后塵，以及那個(gè)長吟過“紅酥手，黃縢酒。滿園春色宮墻柳”的大詩人陸游的后塵。步著這樣一些人的后塵，而又是去罨畫池做一番文化意義上的暢游，所以，即便是一路風(fēng)塵仆仆，我的心情也愉快如彩蝶、逍遙似春燕了。
        ③罨畫池濃縮了江南園林精華中的精華，她小得可人，雅得大度，幽得深厚。進(jìn)得園來，簡直是一步一景，更是一步一驚。琴鶴堂帶來的愉悅都還沒有收?qǐng)觯飞金^的驚喜又向我撲來；湖心亭的美景才剛剛開始欣賞，望月樓的畫卷又為我次第展開了。在罨畫池里，腳下的曲徑引我又誘我，兩旁的奇花擁我更醉我，舉目處是老樹橫空，回眸處是新綠擁嬌紅，是小橋接了短亭，是漣漪揉著樓影，是游魚棲于鳥巢，是綠水浣著白云。左看似畫，右看似畫，前后左右看了，居然就是畫了。
        ④正當(dāng)我陶醉在罨畫池的美景中時(shí)，天空忽然下起了雨。先是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，繼而是窸窸窣窣，接著是噼里啪啦，好在我正在望月樓里，否則，這一場(chǎng)春雨將逼我于狼狽中四處躲雨。
        ⑤此刻，雨點(diǎn)緊一陣慢一陣地敲打著望月樓上的瓦片，叮叮當(dāng)當(dāng)又窸窸窣窣，似一張古琴在嘈嘈切切地奏鳴，一聲聲，抒發(fā)著一個(gè)夢(mèng)境。在煙雨中有一只翱翔著的白鶴，在罨畫池的上空兜了幾圈后，停在湖心亭的亭尖上，以金雞獨(dú)立的優(yōu)雅與我遙對(duì)著共聽這一場(chǎng)濕漉漉的琴聲。在如此的情景里，我不知道當(dāng)年一代廉吏趙卞是否也遙對(duì)著白鶴如癡如醉地鼓琴？不知道當(dāng)年那只白鶴是否依然金雞獨(dú)立，在春雨中靜聽琴弦上的云卷云舒、潮起潮落？
        ⑥按節(jié)令計(jì)算，這該是今年最后的一場(chǎng)春雨，滴滴答答，迷迷蒙蒙，把罨畫池籠罩得格外旖旎而纏綿。湖邊的柳，綠得蓬勃而婆娑，春燕們翻飛在柳絲和雨絲間，似要把這最后的春雨沐浴個(gè)淋淋漓漓。園子里的那些梅，還在春雨中修整，所有的枝脈和葉脈都在努力地孕育今年冬天的梅香。如今，梅還在，那一段緣，那一份情，不知纏繞在哪里？如今長亭還在，回廊還在，整個(gè)罨畫池還在，陸游祠還在，唯有主人陸放翁不在了，獨(dú)留下我，在滿園春雨中空空地等待。
        ⑦茶，濃了，又淡了。雨，去了，又來了。整整一個(gè)下午，我被這雨殷殷地挽留在罨畫池里。留我的，還有湖邊的柳、園里的梅和樓前的株株紅海棠。罨畫池的一切都在留我呵，留我在這里聽雨，從春雨聽到秋雨，從翩翩少年聽到耄耋老叟，留我年年歲歲在這里看白鶴翱翔，聽水淋淋的音樂，再在“紅酥手，黃縢酒”的纏綿里追逐大詩人那多情的背影……
        ⑧錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)，莫、莫、莫，陸放翁這些發(fā)自心靈深處的嘆息，聲音很低沉，語氣很微弱，但它引發(fā)的生命的共振，卻持續(xù)了八百多年，還會(huì)一直共振下去。此刻，凝神聽雨，瓦片上的雨聲，猶如陸放翁的聲聲嘆息：“錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)”，聲聲都在蕩人魂魄，催人思索。八百多年了啊，八百多次的春雨與秋風(fēng)，花開與花落，滄海與桑田。我的放翁啊，你是否依然豪邁如蘇軾，英武如岳飛？在黃泉路上，你是否已經(jīng)與唐婉結(jié)成了連理，了卻了前世的遺恨與悲歌？
        ⑨雨，一直在淅淅瀝瀝地下，雨中的罨畫池，又多了幾分嫵媚。這時(shí)，我是多么想備一桌好酒好菜，在這春雨中與陸放翁對(duì)飲。只可惜放翁不在了，雖有好酒，但缺少了他，酒亦寂寞，雨亦寂寞。寂寞的，還有這望月樓，還有那間梅山館，整個(gè)罨畫池已經(jīng)在風(fēng)雨中寂寞八百年了，如此漫長的寂寞，試問人間，哪里還有？
        ⑩好在罨畫池還在，而且日新月異，海棠還在，梅魂還在，那些猶如宮墻柳的柳樹還婆娑在我的眼前。
  ?沿著這些景物，我依然能夠清晰地追逐陸放翁的身影，依然能夠感覺到他一腔愛國的熱血在澎湃。這熱血，從宋至今，一直不曾冷卻，一直在激情地燃燒。這雨似乎不知?jiǎng)诶?，淋淋漓漓了整整一個(gè)下午，還在淋淋漓漓，此刻瓦片上雨聲還噼里啪啦地響，一園子的雨聲依然在為我奏著交響。在這春雨的交響和飄灑中，蜀州的大地有福了，今年一定會(huì)有一個(gè)好的收成。透過雨霧，我仿佛看見了一大片秋天的金黃。這田野里的金黃是趙卞和陸游期盼了千百年的，終于要在今年金燦燦地鋪滿蜀州大地。
  [注]罨（yǎn）畫池：蜀中名勝，位于四川成都。
  （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．標(biāo)題即點(diǎn)明所寫之景，是“聽”而非“看”，寫的是聽覺而不是視覺。開篇從罨畫池的出處寫起，作者直接寫罨畫池的美，讓讀者去欣賞罨畫池的美。
  B．從春雨聽到秋雨，從翩翩少年聽到耄耋老叟，表明“我”被這罨畫池的美景所吸引，表達(dá)了“我”以后每年都要經(jīng)常來這里聽雨，直至自己老去的決心。
  C．第③段描寫的是園中景物，用園中多個(gè)景物由近及遠(yuǎn)地展現(xiàn)了一幅罨畫池美景圖。照應(yīng)第①段中“一聽這名字，眼前浮現(xiàn)的也應(yīng)該是一幅幅高古的圖畫”一句。
  D．倒數(shù)第二段轉(zhuǎn)折回到現(xiàn)實(shí)，四個(gè)“還在”表明的是前人事跡后人并未忘記，也表達(dá)了作者對(duì)未來仍然充滿希望的感情，一切又似乎豁然開朗。
  （2）分析文中畫線語句的作用。
  （3）作者對(duì)罨畫池的雨聲有不同的感受，試分析其內(nèi)在意蘊(yùn)。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）

• 9．根據(jù)下面的內(nèi)容，給“微公益”下定義，不超過50個(gè)字。
        隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活水平的提高，越來越多的普通人開始參與到公益事業(yè)中來，于是一種草根公益應(yīng)運(yùn)而生，這就是微公益。公益提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，人們將微不足道的愛匯集起來，積少成多，就形成了一股強(qiáng)大的社會(huì)力量。微公益關(guān)注貧困，關(guān)注教育，關(guān)注社區(qū)發(fā)展，關(guān)注生物保護(hù)和低碳等，具有很強(qiáng)的利他性。它沒有過去大慈善者那種“行俠仗義”“扶貧濟(jì)困”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，取而代之的是寓善于樂的參與方式。
  組卷：13引用：10難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的文字，按要求作文。
        晚上，行走在路上，我們總要感謝那一直陪伴著我們的路燈，是它驅(qū)散了我們心中的恐懼，給我們帶來了光明。其實(shí)，我們每個(gè)人心中都有一盞不滅的燈，它一直陪伴著我們成長、成熟……
        請(qǐng)以“心頭那盞不滅的燈”為話題，寫一篇作文。
        注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。
  組卷：25引用：3難度：0.7

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