2022-2023學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)中學(xué)高一（下）調(diào)研歷史試卷（6月份）
發(fā)布：2024/5/25 8:0:9
一、選擇題（本大題共24小題，共48分）
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1．據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，到明朝后期，蘇州府有40%～50%的人住在蘇州城里，有30%～40%的人住在蘇州城附近，住在鄉(xiāng)下的人只有10%～20%，當(dāng)時(shí)的蘇州府已經(jīng)高度城市化。對此理解最為合理的是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：7難度：0.6 -
2．“希臘化時(shí)代”是近代史學(xué)創(chuàng)造的一個(gè)概念，指從亞歷山大帝國分裂到羅馬征服東地中海地區(qū)之間希臘世界的歷史（有時(shí)也從亞歷山大東使其起），這是一個(gè)希臘文化不斷向東方傳播即東方在希臘人統(tǒng)治下不斷希臘化的過程。今天看來，這個(gè)理解不免簡單化，是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：22引用：9難度：0.6 -
3．20世紀(jì)中后期，西方學(xué)者通過更細(xì)致研究，不僅發(fā)現(xiàn)后起的希臘羅馬文明受到古代東方的影響，進(jìn)而提出“東方化時(shí)代”的概念，而且注意到古代埃及與古代兩河流域之間的相互交流和影響，進(jìn)而提出“地中海共同體”的概念。由此可以看出（ ?。?/h2>
組卷：7引用：4難度：0.6 -
4．在斯巴達(dá)統(tǒng)治者看來，他們的政治體制是絕對平等的。確實(shí)，斯巴達(dá)公民也自稱為“平等的人”。斯巴達(dá)的制衡和均衡體系也許是人類歷史上前所未有的。對此，以下解釋合理的是（ ?。?/h2>
組卷：9引用：16難度：0.6 -
5．“拜占庭文明并非一個(gè)孤立的歷史和文化現(xiàn)象。一方面它是古希臘、羅馬文明的延續(xù)；另一方面它又影響了近代西方文明尤其是斯拉夫文明的形成?！币韵履軌蛴∽C此觀點(diǎn)的有（ ?。?br />①騎士文學(xué)
②《羅馬民法大全》
③《吉爾伽美什》
④俄羅斯圓頂多塔建筑組卷：4引用：6難度：0.6 -
6．商朝末年，帝辛（紂王）率軍征伐東夷，其間經(jīng)過商丘并進(jìn)行了占卜，卜辭上說：“壬寅王卜在商貞于亳。”在有關(guān)這場戰(zhàn)爭的甲骨文卜辭中，商王東征行進(jìn)的順序和需要到達(dá)的時(shí)間與傳世文獻(xiàn)對此事的記載完全相符。這反映出甲骨文（ ?。?/h2>
組卷：4引用：17難度：0.6 -
7．教皇英諾森三世（1198-1216年在位）利用外交“技巧”和政治手腕，在歐洲政治舞臺(tái)上縱橫捭闔，使歐洲的一些君主成為教廷的封臣。然而14世紀(jì)以后，各國紛紛切斷本國教會(huì)和羅馬教廷的關(guān)系，同時(shí)加強(qiáng)對本國教會(huì)的控制，削弱和縮小了天主教會(huì)的勢力范圍。這一變化說明（ ?。?/h2>
組卷：15引用：4難度：0.6 -
8．徐光啟在《農(nóng)政全書》中介紹了歐洲的水利方法；在編寫《崇禎歷書》時(shí)引進(jìn)了圓形地球的概念，介紹了地球的經(jīng)度和緯度；在數(shù)學(xué)方面，與傳教士利瑪竇合作翻譯了《幾何原本》，并提出了實(shí)用的“度數(shù)之學(xué)”的思想。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：1引用：4難度：0.6 -
9．西歐中世紀(jì)的封建制度下，地產(chǎn)不能隨意變賣，但很多人利用技術(shù)上的漏洞，脫離此種束縛。名義上不出售，賣方仍自稱“領(lǐng)主”，將土地“封”給買方，約為“陪臣”，得價(jià)之后只責(zé)成他供奉一點(diǎn)名義上的義務(wù)，甚至“每個(gè)夏天采辦一朵薔薇花”即可。這說明（ ?。?/h2>
組卷：44引用：34難度：0.5
二、材料解析題（本大題共4小題，共52分）
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27．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：在文藝復(fù)興從意大利向英國、德意志和法國傳播時(shí)，宗教改革運(yùn)動(dòng)也開始興起。宗教改革實(shí)際上是反對天主教會(huì)的反封建的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)，適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要。17世紀(jì)中期開始，啟蒙思想家高舉理性主義大旗，在思想上沖擊封建專制制度和天主教會(huì)。
——摘編自鮑鷺濱主編《＜中外歷史綱要＞史學(xué)材料匯編》
材料二：啟蒙是針對中世紀(jì)的宗教蒙昧主義而言。啟蒙思想家批判神權(quán)統(tǒng)治、追求個(gè)性解放和思想自由、反對封建專制主義、追求政治平等和經(jīng)濟(jì)自由等，從而為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論依據(jù)。資本主義制度的確立是近代資產(chǎn)階級(jí)反對封建制度的產(chǎn)物，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流。從17世紀(jì)中期開始，歐美主要國家相繼發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命并建立資本主義制度，完成了從傳統(tǒng)政治體制向新型政治體制的轉(zhuǎn)變。
——摘編自鮑鷺濱主編《＜中外歷史綱要＞史學(xué)材料匯編》（1）根據(jù)材料一歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明17、18世紀(jì)歐美主要資本主義國家是如何實(shí)踐啟蒙運(yùn)動(dòng)主張的。
（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勊枷虢夥排c政治變革的關(guān)系。組卷：0引用：8難度：0.5 -
28．閱讀材料，回答問題。
材料一：15世紀(jì)，德國商人古登堡發(fā)明了活字印刷術(shù)，這項(xiàng)技術(shù)大大提高了印刷的效率和質(zhì)量。古登堡的印刷廠，最早印制的是拉丁文版的《圣經(jīng)》，印刷效果堪稱精美。盡管如此，古登堡本人卻沒有因?yàn)檫@項(xiàng)技術(shù)賺到錢，因?yàn)楫?dāng)時(shí)絕大多數(shù)普通人讀不懂拉丁文，所以印刷數(shù)量很少。再加上人工和紙張成本高昂，以及與投資人的糾紛，最后，古登堡破產(chǎn)了。到1521年，馬丁?路德開始用德文翻譯《圣經(jīng)》，次年《新約》翻譯完畢并出版。從此德意志信徒可以自己直接閱讀《圣經(jīng)》，而不必再受到教會(huì)和神父的控制。馬丁?路德為印刷商們開辟了全新的市場，印刷商們則配合他快速傳播新思想，二者相互促進(jìn)，進(jìn)而影響后續(xù)一百余年的歐洲政治格局。
——摘編自張笑宇《技術(shù)與文明——我們的時(shí)代和未來》材料二：蒸汽機(jī)的歷史意義，無論怎樣夸大也不為過。它提供了治理和利用熱能、為機(jī)械提供推動(dòng)力的手段。因而，它結(jié)束了人類對畜力、風(fēng)力和水力的由來已久的依賴。這時(shí)，一個(gè)巨大的新能源已為人類所獲得，而且不久，人類還能開發(fā)儲(chǔ)藏在地球中的其他礦物燃料，即石油和燃?xì)?。……?shí)際上，可以說，19世紀(jì)歐洲對世界的支配與其說是以其他任何一種手段或力量為基礎(chǔ)，不如說是以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)。
——斯塔夫里?阿諾斯《全球通史——1500年以后的世界》參考材料一、二，自選一個(gè)角度，運(yùn)用相關(guān)史實(shí)，圍繞“技術(shù)的力量”主題寫一則歷史短文，題目自擬。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，條理清晰，表述成文。）組卷：2引用：2難度：0.6