2023年湖南省益陽(yáng)市安化二中高考語(yǔ)文三模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        古代小說(shuō)因地位卑下，作者常攀附經(jīng)史等強(qiáng)勢(shì)文體以自高，并在小說(shuō)中談文論藝，以示博學(xué)，提高小說(shuō)的品位，因此，小說(shuō)中蘊(yùn)藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用。錢(qián)鍾書(shū)先生早就注意到這一現(xiàn)象，他在《讀》一文中說(shuō)：“把它們演繹出來(lái)，對(duì)文藝?yán)碚摵苡胸暙I(xiàn)?！笨上б恢蔽词艿綄W(xué)界重視。談文論藝所涉及的內(nèi)容很廣泛，詩(shī)文曲賦、小說(shuō)戲曲、書(shū)畫(huà)篆刻等無(wú)不應(yīng)有盡有，或由作者直接介入發(fā)表，或借小說(shuō)中的人物代言，其中不乏精辟之見(jiàn)，其價(jià)值主要體現(xiàn)在文藝?yán)碚摵退囆g(shù)兩個(gè)方面。
        文藝?yán)碚搩r(jià)值可從三個(gè)方面去認(rèn)識(shí)：其一，發(fā)表文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作觀點(diǎn)。如小說(shuō)的虛實(shí)問(wèn)題，馮夢(mèng)龍?jiān)凇稊ⅰ分杏羞^(guò)精彩論述，指出小說(shuō)中的“事”真假不重要，關(guān)鍵在于“理”是否“真”。吳娥川主人《生花夢(mèng)》第一回中說(shuō)：（小說(shuō)）“然不必盡實(shí)，亦不必盡虛。虛而勝實(shí)，則流于荒唐；實(shí)而勝虛，則失于粘滯。”認(rèn)為小說(shuō)創(chuàng)作應(yīng)該合理把握“虛”與“實(shí)”之間的“度”?！逗Ｓ斡洝返谝换鼐硎自?shī)云：“說(shuō)部從來(lái)總不真，平空結(jié)撰費(fèi)精神。入情入理般般像，閑是閑非事事新。”明確說(shuō)“不真”就是小說(shuō)的本質(zhì)，只要描寫(xiě)“入情入理”，就自然新穎有趣。這些言論，無(wú)疑進(jìn)一步深化了馮夢(mèng)龍的小說(shuō)虛實(shí)論。
        其二，品評(píng)作家、作品。明末清初才子佳人小說(shuō)盛行，但千人一腔，千篇一律。《紅樓夢(mèng)》第一回借石頭和空空道人的對(duì)話，斥責(zé)“歷來(lái)野史”和才子佳人小說(shuō)內(nèi)容“屠毒筆墨，壞人子弟”，“千部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之書(shū)者甚少，愛(ài)適趣閑文者特多”；宣稱(chēng)《石頭記》乃“實(shí)錄其事”。這段對(duì)話涉及小說(shuō)創(chuàng)作、小說(shuō)批評(píng)和小說(shuō)接受等諸多問(wèn)題。作者還借賈母之口，剖析才子佳人小說(shuō)的創(chuàng)作心態(tài)：“有一等妒人家富貴，或有求不遂心，所以編出來(lái)污穢人家；再一等，他自己看了這些書(shū)看魔了，他也想一個(gè)佳人，所以編了出來(lái)取樂(lè)。何嘗他知道那世宦讀書(shū)家的道理?！背庳?zé)作者缺乏生活體驗(yàn)，胡編亂造，其實(shí)是為了獲得某種心理補(bǔ)償。徐述夔《快士傳》第一回中則分別指出當(dāng)時(shí)佳人才子、神仙鬼怪等小說(shuō)有“套語(yǔ)”“虛談”“太腐”“太俗”“太雜”等缺陷。這些評(píng)論都目光犀利，首次揭示才子佳人小說(shuō)程式化形成的深層原因，有開(kāi)創(chuàng)之功，為后世學(xué)人所取資。
        其三，傳述創(chuàng)作技巧。如《兒女英雄傳》第十六回：“這稗官野史雖說(shuō)是個(gè)頑意兒，其為法則，則與文章家一也；必先分出個(gè)正傳、附傳，主位、賓位，伏筆、應(yīng)筆，虛寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)，然后才得有個(gè)間架結(jié)構(gòu)。”這乃作者的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)之談。作為小說(shuō)的有機(jī)組成部分，談文論藝描寫(xiě)的藝術(shù)功能自是題中應(yīng)有之義，當(dāng)然，有不少描寫(xiě)游離于故事情節(jié)之外，成為“學(xué)術(shù)之匯流，文藝之列肆”。將理論價(jià)值與文學(xué)功能完美結(jié)合，《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)典范。如第四十八回寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)，黛玉稱(chēng)自己喜歡山水詩(shī)人，主張寫(xiě)詩(shī)不必有太多的束縛，立意最為要緊，若“意趣真”，平仄可以不拘，詞句不必修飾。她的文學(xué)主張與寶玉相似，寶玉創(chuàng)作《芙蓉女兒誄》，“隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達(dá)意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉?！边@些詩(shī)論繼承明人“意趣”至上的主張，又表現(xiàn)了寶、黛的率真?zhèn)€性及對(duì)自由生活的向往。
  《儒林外史》中蘧太守和魯編修的文學(xué)觀念截然相反，蘧太守認(rèn)為“與其出一個(gè)斬削元?dú)獾倪M(jìn)士，不如出一個(gè)培養(yǎng)陰騭的通儒”，他教蘧公孫作詩(shī)要“吟詠性情”；而魯編修則聲稱(chēng)“八股文章若做的好，隨你做甚么東西，——要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，——都是一鞭一條痕，一摑一掌血；若是八股文章欠講究，任你做出甚么來(lái)，都是野孤禪，邪魔外道”！他從小把女兒當(dāng)兒子培養(yǎng)，教她做八股，魯小姐每日涵玩，詩(shī)詞歌賦“正眼兒也不看它”。這樣，就為后來(lái)蘧公孫和魯小姐的婚姻不幸埋下了伏根。明末清初的很多小說(shuō)都提出詩(shī)貴性情，雖是老生常談，但置于當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境中，具有挑戰(zhàn)八股和理學(xué)的進(jìn)步意義。
        總之，古代小說(shuō)中的談文論藝描寫(xiě)，是古代文藝?yán)碚撋a(chǎn)的一種特殊方式，總體成就雖不能與專(zhuān)論比擬，但其中滲透著作者的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，比一般的學(xué)者之論更切合實(shí)際，既可豐富古代文藝批評(píng)理論，也可借此考察文論的傳播和接受狀況；而且，一般作為小說(shuō)中不可分割的部分，發(fā)揮著刻畫(huà)人物性格等藝術(shù)功能。因而值得學(xué)界關(guān)注。
  （摘編自萬(wàn)晴川《古代小說(shuō)中的談文論藝》）材料二：
        黛玉道：“什么難事，也值得去學(xué)！不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！毕懔庑Φ溃骸肮值牢页Ｅ槐九f詩(shī)偷空兒看一兩首，又有對(duì)的極工的，又有不對(duì)的，又聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)‘一三五不論，二四六分明’?？垂湃说脑?shī)上亦有順的，亦有二四六上錯(cuò)了的，所以天天疑惑。如今聽(tīng)你一說(shuō)，原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上?！摈煊竦溃骸罢沁@個(gè)道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”香菱笑道：“我只愛(ài)陸放翁的詩(shī)‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說(shuō)的真有趣！”黛玉道：“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài)，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的。你只聽(tīng)我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚，謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”香菱聽(tīng)了，笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書(shū)給我拿出來(lái)，我?guī)Щ厝ヒ估锬顜资滓彩呛玫??！摈煊衤?tīng)說(shuō)，便命紫娟將王右丞的五言律拿來(lái)，遞與香菱，又道：“你只看有紅圈的都是我選的，有一首念一首。不明白的問(wèn)你姑娘，或者遇見(jiàn)我，我講與你就是了?！毕懔饽昧嗽?shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。
  節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．古代小說(shuō)作者常在小說(shuō)中攀附經(jīng)史、談文論藝，以提高小說(shuō)的品位。
  B．古代小說(shuō)中談文論藝的內(nèi)容很廣泛，詩(shī)文曲賦、小說(shuō)戲曲、書(shū)畫(huà)篆刻等應(yīng)有盡有，可豐富古代文藝批評(píng)理論。
  C．小說(shuō)中講述的故事讓人覺(jué)得假其實(shí)不重要，“不真”就是小說(shuō)的本質(zhì)。
  D．《紅樓夢(mèng)》多次借書(shū)中人物之口批評(píng)才子佳人小說(shuō)創(chuàng)作中的不良心態(tài)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章第一段引用錢(qián)鍾書(shū)的言論是為了提醒人們小說(shuō)中的文論資源，對(duì)文藝?yán)碚摵苤匾?br />B．文章舉《紅樓夢(mèng)》中的例子都能從正面論證曹雪芹在小說(shuō)中談文論藝的成功。
  C．《儒林外史》中蘧太守說(shuō)作詩(shī)要“吟詠性情”，魯編修則稱(chēng)八股文章以外都是“野狐禪”，作者更支持魯編修的觀點(diǎn)。
  D．對(duì)文中所列舉的不同作品中談文論藝的例子，本文作者都是持肯定態(tài)度的。
  （3）本文認(rèn)為古代小說(shuō)中的談文論藝描寫(xiě)具有卓越的藝術(shù)功能，下列選項(xiàng)中最能支持這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．《野叟曝言》寫(xiě)文素臣講七律章法：“一詩(shī)有一詩(shī)之意，無(wú)意則淺，有意則深；意顯則淺，意藏則深。”
  B．《浮生六記》陳蕓論李杜之別，稱(chēng)更喜歡李詩(shī)的“落花流水之趣”，這彰顯了她的個(gè)性。
  C．《孽?；ā分胁芄痪椭鲝垺安荒脮r(shí)文來(lái)做時(shí)文，拿經(jīng)史百家的學(xué)問(wèn)，全納入時(shí)文里面”。
  D．《閱微草堂筆記》卷九《如是我聞》借扶乩駁斥這一說(shuō)法，斷定《西游記》“為名人偽托無(wú)疑”，乾嘉學(xué)者錢(qián)大昕和焦循都有同樣的看法。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
  （5）萬(wàn)晴川認(rèn)為有些古代小說(shuō)“借小說(shuō)中的人物代言，其中不乏精辟之見(jiàn)”。請(qǐng)結(jié)合材料二，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)此的理解。
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀回答問(wèn)題。
  遠(yuǎn)行
  何士光      這輛長(zhǎng)途客車(chē)看起來(lái)遍體鱗傷，車(chē)身不止一處磕碰，車(chē)窗也缺了玻璃。人們像火燎一樣地，從車(chē)門(mén)里擠進(jìn)去，從車(chē)窗里翻進(jìn)去。
  “不要翻窗子好不好！”駕駛員吳老八大聲喊道，“麻袋都放車(chē)頂上！還有背篼……”盡管他急得快哭出來(lái)，人們卻再也聽(tīng)不見(jiàn)……
        正是上午九點(diǎn)，梨花屯到處映著春天的陽(yáng)光，遠(yuǎn)處的望鄉(xiāng)巖無(wú)比青翠，場(chǎng)頭的核桃樹(shù)閃閃發(fā)亮。到梨花屯之前，吳老八就囑咐售票員小芳，在車(chē)窗售好票再打開(kāi)車(chē)門(mén)。一開(kāi)始還算順利，蜂涌而來(lái)的人們有些愕然，但還是老實(shí)地?cái)D在車(chē)窗前。
        不一會(huì)，吳老八聽(tīng)見(jiàn)有人敲響另一面的車(chē)窗。
  “撕一張票下來(lái)，老八！”
        劉書(shū)記雖已退休，語(yǔ)氣依舊不容商量。吳老八到汽車(chē)運(yùn)輸學(xué)校去學(xué)習(xí)，組織意見(jiàn)那一欄曾有劉書(shū)記粗大的筆跡。
        吳老八只得讓小芳把票給劉書(shū)記遞過(guò)去。小芳動(dòng)作麻利，又把另一張票遞到她舅舅晉麻子的手中。
  “哎喲，你們搞哪樣名堂？”
  “不行！不行！”
        車(chē)廂四周頓時(shí)吵成一片。沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為自己不要緊，人人都有說(shuō)不出的忿忿。
  “老子不跟他們說(shuō)這些！”
        張裁縫家的老幺扒住車(chē)窗，一飛身便進(jìn)了車(chē)廂，又一下子把車(chē)門(mén)拉開(kāi)。
        馮家老三一橫身子就把住車(chē)門(mén)，一夫當(dāng)關(guān)便萬(wàn)夫莫開(kāi)，大哥、二哥不由分說(shuō)地把麻袋往車(chē)廂里抬。其他人也蜂擁而上。
        于是，便發(fā)生開(kāi)頭的一幕。
  “不要忙！”吳老八繼續(xù)聲嘶力竭地吼道。但人們各自為戰(zhàn)，沒(méi)有人愿意收回已經(jīng)伸出去的胳膊，還窺探著把腿也橫過(guò)去。
  “哞——”，不遠(yuǎn)的草崗上的牛恰到好處地叫起來(lái)了，仿佛在嘲弄吳老八，又仿佛在嘲弄全體男女……
        車(chē)呢，也就長(zhǎng)久地停下來(lái)了。車(chē)上越來(lái)越熱，上了車(chē)的人們又陸續(xù)下了車(chē)，衣服放在座位上占著座，麻袋和背簍依舊占了大半個(gè)的車(chē)廂。
        供銷(xiāo)社的杜主任站在路邊狠狠地抽著煙。他當(dāng)然知道那些麻袋是馮氏三兄弟的，上車(chē)時(shí)就吆喝他們趕快搬開(kāi)。過(guò)去數(shù)十年的歲月里，在梨花屯這個(gè)大家庭中，杜主任就像一位掌管分配大權(quán)的父輩，煙酒糖茶，大小日雜，哪一樣不經(jīng)他的手才到眾人手上？但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，日子來(lái)到眼下，這事竟變成了做生意，而且還要和馮家這樣的個(gè)體戶(hù)擠在一起。馮家老大馮有富也完全不把杜主任放在眼里，只顧與旁人豪爽地說(shuō)著話。
        太陽(yáng)灑下令人目眩的白光，眾人的脊背隱隱發(fā)燙。不大有人走動(dòng)，也沒(méi)有人說(shuō)話。大家都有些泄氣，剩下的只有漫長(zhǎng)的相持和等待。
        如果以為這輛車(chē)就會(huì)沒(méi)法開(kāi)走，這就有些失算了。這就沒(méi)有弄清楚我們梨花屯這一片土地上的日子，也沒(méi)有弄清楚這一片土地上人們的脾骨。
        清早人們等車(chē)時(shí)可是喜氣洋洋的。梨花屯所有要遠(yuǎn)行的人，都指望著這輛長(zhǎng)途客車(chē)。要知道，從梨花屯伸延出去的這條大路，在之前相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，都是沒(méi)有客車(chē)的。
        遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，在那些長(zhǎng)滿(mǎn)樅樹(shù)的土丘之間，出現(xiàn)了一個(gè)會(huì)動(dòng)的光點(diǎn)。這光點(diǎn)仿佛搔爬在人們的心上，讓人又驚又喜，一時(shí)還有些說(shuō)不出的懷疑，怕它到頭來(lái)并沒(méi)有變成一輛車(chē)，又怕它從哪兒斜逸出去消失不見(jiàn)。漸漸地，那一點(diǎn)光亮龐大起來(lái)，連輪子和噴出來(lái)的油煙也清晰可見(jiàn)。那一刻雖沒(méi)有紅旗招展，卻是人歡馬叫，熱火朝天。
        對(duì)于這一輛車(chē)，大家一直是情切切而意綿綿的。一個(gè)個(gè)心里都十分清楚，到頭來(lái)，這輛車(chē)還是會(huì)開(kāi)來(lái)的，當(dāng)然也要繼續(xù)開(kāi)下去。
        孟鐵匠忽然站起身來(lái)，朝著馮家兄弟走過(guò)去。村里的鐵工廠早已東歪西倒，去年孟鐵匠把廠子承包了，收益還不少。孟鐵匠一起身，馮有富就看在眼里，差不多同時(shí)站起來(lái)了。天下英雄唯有使君與操，他馮有富不能不領(lǐng)孟鐵匠的情，英雄總要惜英雄。
  “幾位兄弟，”孟鐵匠略略側(cè)了身子，對(duì)著馮家兄弟，“來(lái)，幫我一把，把麻袋抬下來(lái)?！?br />      站著的人們，蹲著的人們，全都動(dòng)起來(lái)了，一齊向車(chē)廂那兒攆過(guò)去。
  “不要亂來(lái)！車(chē)上那些背篼，也都要拿下來(lái)！”一個(gè)宏亮的聲音吼道。這是劉書(shū)記，這邊那邊地指揮著。這一回，人們似乎也不打算亂來(lái)了。
  “聽(tīng)我的！”張裁縫家的老幺立在車(chē)頂上調(diào)兵遣將，說(shuō)不出的雄姿英發(fā)?！奥榇壬?！背篼！背篼拿上來(lái)！”轉(zhuǎn)瞬間，原來(lái)空蕩蕩的車(chē)頂上，一張舊篷布鼓脹起來(lái)，牢牢地用繩子系好。
        陽(yáng)光依舊明亮，車(chē)廂內(nèi)依舊擁擠，卻又讓人全然感覺(jué)不到擁擠。坐的坐，站的站，人人都有自己的位置，也注意著不去侵犯別人的立足之地。仿佛曾有的那些蕩倚沖冒從未發(fā)生過(guò)。
        牛叫聲還是拖長(zhǎng)著，卻好像在說(shuō)“好啊——，好啊——”
  “請(qǐng)大家坐好了！”吳老八終于這樣說(shuō)，連自己也有些好笑，又對(duì)大家笑了笑。
        大家當(dāng)然坐得很好，一致對(duì)吳老八報(bào)以成功的微笑，當(dāng)然，也是帶歉意的。
        ??！遠(yuǎn)行！
        毗連的水田和青蔥的土丘開(kāi)始旋轉(zhuǎn)，電線起伏地在一旁追逐，大片大片的菜花，朝著人們的面龐迎上來(lái)，跟著又退下去……路上有人下車(chē)，也有人上車(chē)，希望不會(huì)有什么跌宕。吳老八臉上浮起一絲微笑。也不會(huì)怎么的，車(chē)還會(huì)開(kāi)下去的，等看見(jiàn)屹立的煙囪，縣城就快到了……
  （原載《人民文學(xué)》1985年第8期，有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.退休的劉書(shū)記向吳老八拿票時(shí)不容商量，后來(lái)又出面維護(hù)好秩序，表明他在群眾中很有威信。
  B.馮家E兄弟前后兩次抬麻袋，反映他們既有著沖動(dòng)、蠻橫的一面，但也有著通情達(dá)理的一面。
  C.孟鐵匠敢承包舊鐵工廠并獲得收益，說(shuō)明他有魄力、有能力，為下文他帶頭解決問(wèn)題做好鋪墊。
  D.小說(shuō)真實(shí)反映轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)面貌，既有過(guò)去年代遺留的不良風(fēng)氣，也有新政策帶來(lái)的新氣象。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)配合人物的活動(dòng)，不時(shí)穿插對(duì)鄉(xiāng)野風(fēng)光的描寫(xiě)，既能增添田園的氣息，又能舒緩敘事的節(jié)奏。
  B.“一夫當(dāng)關(guān)便萬(wàn)夫莫開(kāi)”“天下英雄唯有使君與操”等句子化用古代詩(shī)文，意在營(yíng)造古樸典雅的詩(shī)意美。
  C.小說(shuō)兩次寫(xiě)到田野里拖著長(zhǎng)音的牛叫，與情節(jié)發(fā)展相呼應(yīng)，又帶有詼諧意味，增添了小說(shuō)的趣味性。
  D.小說(shuō)既表現(xiàn)同一人物在不同年代的心態(tài)，也描寫(xiě)不同人物在同一場(chǎng)景中的表現(xiàn)，豐富了形象，深化了主題。
  （3）小說(shuō)在寫(xiě)爭(zhēng)著上車(chē)和等待車(chē)來(lái)這兩個(gè)場(chǎng)景時(shí)，兩次打亂了情節(jié)的先后順序，這樣敘述帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。
  （4）小說(shuō)中長(zhǎng)途客車(chē)開(kāi)始遍體鱗傷，混亂不堪，后來(lái)秩序井然，最終成功遠(yuǎn)行，這具有象征意味。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：69引用：11難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下列文字，回答下列各題。
        中國(guó)空間站的設(shè)計(jì)堅(jiān)持以人為本理念，它的安全性和適居性讓航天員很滿(mǎn)意。
        近些年，隨著各國(guó)大力發(fā)展航天事業(yè)，空間碎片越來(lái)越多，①          。對(duì)此，設(shè)計(jì)人員提出了“防、躲、堵、跑”四大方案，來(lái)解決它的安全問(wèn)題。
        空間站作為密閉的環(huán)境，航天員乘組最長(zhǎng)要在里面工作生活半年，對(duì)舒適性的要求是很高的。為此，設(shè)計(jì)人員給空間站安裝了WiFi。空間站中的很多裝置都可以用手機(jī)來(lái)控制，這讓航天員感覺(jué)和地面沒(méi)有什么區(qū)別。
  空間站在設(shè)計(jì)之初就建立了一個(gè)物資管理系統(tǒng)，每個(gè)物品上都有專(zhuān)屬二維碼，需要物品時(shí)，就掃碼：一來(lái)知道物品放在哪里，以便航天員尋找；②          ，后面要送多少上來(lái)。
        （　?。?。空間站上產(chǎn)生的垃圾根據(jù)它的危害等級(jí)進(jìn)行了分類(lèi)，不同垃圾用不同的處理方式。例如廚余垃圾和糞便，需要添加防腐劑，以防變質(zhì)、漲袋；紙巾、塑料袋等普通垃圾，③          它的體積，從而存放更多的垃圾。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.空間站的垃圾處理，也引起了人們的關(guān)注
  B.人們也關(guān)注著空間站的垃圾處理
  C.引起人們關(guān)注的，還有空間站的垃圾處理
  D.空間站的垃圾處理，也被人們關(guān)注著
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  組卷：12引用：9難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        有學(xué)者認(rèn)為，《西游記》里所呈現(xiàn)的孫悟空的成長(zhǎng)史，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。孫悟空“超出三界外，不在五行中”，是完全無(wú)拘無(wú)束的“自在”，但隨著這種“自在”發(fā)展到極致，他被壓在了五指山下。戴上金箍，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，看似脫離了個(gè)人的絕對(duì)自由，然而也正是孫悟空收斂心性，走向“成人”——最終成佛的道路。
  “自在”和“成人”，是成長(zhǎng)中的青年人繞不開(kāi)的一個(gè)話題。他們一方面渴望個(gè)體擁有更多的自由，另一方面又隨時(shí)要去面對(duì)來(lái)自社會(huì)的種種規(guī)范和約束。對(duì)此，你有什么思考和感悟，請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活，寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：47引用：23難度：0.5

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