2022-2023學(xué)年廣東省東莞實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二（上）第二次月考政治試卷

一、選擇題（本題共30小題，每小題2分，共60分。）

• 1．從孔子到王陽(yáng)明，從蘇格拉底到黑格爾，眾多哲學(xué)家就像是璀璨星河中的一顆顆星辰?？v觀哲學(xué)發(fā)展史，也許哲學(xué)家們解答哲學(xué)問(wèn)題的具體內(nèi)容已經(jīng)“過(guò)時(shí)”，但是他們解答問(wèn)題的特有方式卻具有永恒價(jià)值，這說(shuō)明（　　）

  A．哲學(xué)作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，為解決社會(huì)前進(jìn)中的問(wèn)題提供了具體方法

  B．認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，哲學(xué)追求是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，需要不斷完善自身

  C．哲學(xué)家是真理的發(fā)現(xiàn)者，真理都是主體與客體、實(shí)踐與理論的具體的歷史的統(tǒng)一

  D．哲學(xué)具有時(shí)代性，而哲學(xué)思維以其特有的反思精神與批判精神不斷激發(fā)思想
  組卷：16引用：3難度：0.6

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• 2．社會(huì)主義500多年，經(jīng)過(guò)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展、遭遇曲折到奮起振興的波瀾壯闊偉大歷程。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，科學(xué)社會(huì)主義的科學(xué)性，在于其始終從人類社會(huì)發(fā)展實(shí)際出發(fā)；科學(xué)社會(huì)主義的生命力，在于其始終隨著時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，并在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)開(kāi)拓和創(chuàng)新。這表明（　　）
  ①馬克思主義的發(fā)展是建立在對(duì)以前舊思想的否定的基礎(chǔ)上
  ②馬克思主義與空想社會(huì)主義是一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)
  ③馬克思主義是科學(xué)的、開(kāi)放的理論
  ④實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：0引用：3難度：0.7

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• 3．下列說(shuō)法能體現(xiàn)哲學(xué)基本派別對(duì)立的是（　?。?br />①“陰陽(yáng)二氣充滿太虛，此外更無(wú)他物”——“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”
  ②“古今異俗，新故異備”——“古之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下”
  ③“近水知魚性，近山識(shí)鳥(niǎo)音”——“子非魚，安知魚之樂(lè)”
  ④“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑”——“據(jù)器而道存，離器而道毀”

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：16引用：3難度：0.6

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• 4．2021年12月9日，我國(guó)空間站“天宮課堂”進(jìn)行了一項(xiàng)別開(kāi)生面的泡騰片實(shí)驗(yàn)。王亞平將半片泡騰片放入藍(lán)色水球，在地面環(huán)境中，將泡騰片扔進(jìn)水球里，能看到氣泡上浮，可在中國(guó)空間站的失重環(huán)境下，因?yàn)楦×Φ南?，泡騰片扔進(jìn)水中產(chǎn)生的氣泡不再上浮，而是相互擠壓。從哲學(xué)角度看（　　）
  ①一定條件下人們可以突破客觀規(guī)律的限制
  ②氣泡相互擠壓產(chǎn)生了一種新的具體聯(lián)系
  ③泡騰片的本質(zhì)屬性因環(huán)境的變化而變化
  ④規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式發(fā)生了改變

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：1引用：3難度：0.6

  解析

• 5．從載人航天、北斗織網(wǎng)到“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器在月球背面軟著陸，中國(guó)航天步伐穩(wěn)健，不斷延伸中國(guó)人阿天的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。月球探測(cè)的每一個(gè)大膽設(shè)想，每一次成功實(shí)施都是人類認(rèn)識(shí)和，利用星球能力的充分展示。該論斷肯定了（　?。?br />①設(shè)想的提出是意識(shí)活動(dòng)能動(dòng)創(chuàng)造性的體現(xiàn)
  ②設(shè)想的內(nèi)容和形式取決于人類的想象力
  ③大膽設(shè)想是主觀見(jiàn)之于客觀的能動(dòng)性活動(dòng)
  ④人類能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和能動(dòng)改造世界

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：27引用：3難度：0.5

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• 6．電視劇《高山清渠》一經(jīng)播出，便引發(fā)熱烈反響。該劇以遵義市播州區(qū)原草王壩村黨支部書記黃大發(fā)為原型，講述其帶領(lǐng)群眾開(kāi)鑿生命渠、開(kāi)創(chuàng)幸福路的故事。20世紀(jì)60年代起，黃大發(fā)帶領(lǐng)群眾，歷時(shí)30余年，靠著鋤頭、鋼釬、鐵錘和雙手，在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9400米，地跨3個(gè)村的“生命渠”，結(jié)束了草王壩長(zhǎng)期缺水的歷史。這給我們的啟示是（　?。?br />①人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和能動(dòng)創(chuàng)造性
  ②尊重并利用客觀規(guī)律能夠創(chuàng)造出人間奇跡
  ③正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是按客觀規(guī)律辦事的前提
  ④要從人們的需要出發(fā)，不畏艱難險(xiǎn)阻

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：22引用：2難度：0.8

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• 7．2022年10月16日，黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必須（　?。?br />①堅(jiān)持做到尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合
  ②承認(rèn)自然界的客觀性，尊重自然并與自然和諧相處
  ③認(rèn)識(shí)到自然界的發(fā)展在一定程度上要依賴于人的意識(shí)
  ④突破物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，使自然界按照人類意愿發(fā)展

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：16引用：2難度：0.6

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• 8．順風(fēng)行船，借助風(fēng)力，船可以航行得更快，但對(duì)飛機(jī)而言，卻是逆風(fēng)起飛更容易。飛機(jī)起飛時(shí)只看空速，而空速是地速與風(fēng)速的矢量之和，逆風(fēng)起飛，會(huì)提高空氣流過(guò)機(jī)翼的速度，獲得更大的升力，讓飛機(jī)以更低的地速快速起飛。材料啟示我們（　?。?br />①善于分析和把握聯(lián)系的復(fù)雜條件
  ②一切從變化發(fā)展的客觀實(shí)際出發(fā)
  ③推動(dòng)矛盾斗爭(zhēng)性與同一性相互轉(zhuǎn)化
  ④變更事物的場(chǎng)所可促成事物的質(zhì)變

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：10引用：5難度：0.5

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• 9．2022年6月30日，習(xí)近平總書記在香港發(fā)表的重要講話中指出，過(guò)去一個(gè)時(shí)期，香港經(jīng)受一次次嚴(yán)峻考驗(yàn)，戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，歷經(jīng)風(fēng)雨后，香港浴火重生，展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)。事實(shí)證明，“一國(guó)兩制”具有強(qiáng)大生命力，是確保香港長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定、維護(hù)香港同胞福祉的好制度。這說(shuō)明（　　）
  ①事物發(fā)展的前途是光明的，對(duì)香港的未來(lái)前景應(yīng)充滿信心
  ②舊事物會(huì)因新事物的產(chǎn)生而快速走向滅亡
  ③事物發(fā)展的道路是曲折的，要勇于面對(duì)前進(jìn)道路上的困難
  ④新事物往往比較強(qiáng)大，總能比較輕松地戰(zhàn)勝舊事物

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：19引用：2難度：0.7

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• 10．實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和是黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局作出的重大戰(zhàn)略決策，這事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)提出將提高國(guó)家自主貢獻(xiàn)力度，采取更加有力的舉措和政策，力爭(zhēng)于2030年前二氧化碳排放量達(dá)到峰值，分階段持續(xù)推進(jìn)實(shí)現(xiàn)2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)。上述材料體現(xiàn)了（　?。?br />①事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是必然結(jié)果
  ②在特定的條件下，社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性和能動(dòng)作用
  ③意識(shí)具有目的性和主動(dòng)創(chuàng)造性
  ④社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

  A．①②

  B．①③

  C．①④

  D．③④
  組卷：10引用：8難度：0.5

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• 11．如圖漫畫《每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng)，只可惜很多人漸漸成了盜版》啟示我們（　　）

  A．要在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思考

  B．敢于擺脫客觀規(guī)律的制約和束縛

  C．要在揚(yáng)棄中實(shí)現(xiàn)自我超越和成長(zhǎng)

  D．要遵循自身的主觀條件，反對(duì)改變
  組卷：0引用：4難度：0.6

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二．非選擇題（共40分）

• 33．閱讀材料，完成下列要求。
  伴隨著“五共”模式的深入開(kāi)展，荊州市雷家垱社區(qū)深刻領(lǐng)悟共同締造理念，強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾“共謀、共建、共管、共評(píng)、共享”，扎實(shí)開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)，形成“支部引領(lǐng)、黨員牽頭、群眾參與”的良好氛圍。
  社區(qū)“兩委”通過(guò)搭建群眾議事平臺(tái)，將居民關(guān)心的“小區(qū)發(fā)展規(guī)劃”“民生設(shè)施建設(shè)”“老舊問(wèn)題”等事項(xiàng)列入其中，做到民事民議、民事民辦、民事民管。通過(guò)建立微信群、入戶走訪、群眾代表會(huì)議等方式，廣泛征求大家意見(jiàn)建議。
  環(huán)境改造完成后，如何維護(hù)管理是關(guān)鍵。社區(qū)改革創(chuàng)新，提升基層治理能力，推行“代表群眾選、項(xiàng)目代表定、建設(shè)群眾幫、建后大家管”工作法，制訂“門前三包”“環(huán)境共掃”等制度；鼓勵(lì)居民針對(duì)社區(qū)各種問(wèn)題，共同商議擬訂《居民公約》并監(jiān)督執(zhí)行，逐步改善人們生活習(xí)慣，把環(huán)境持續(xù)扮靚。
  通過(guò)開(kāi)展美好環(huán)境和幸福生活共同締造活動(dòng)，改善群眾生活環(huán)境，歷時(shí)5個(gè)月時(shí)間，轄區(qū)改造的11個(gè)老舊小區(qū)全部完成雨污分流、下水管網(wǎng)疏挖、道路硬化、外墻粉刷、樓道窗戶更換、“飛線”整治等基礎(chǔ)設(shè)施改造工程。后期，社區(qū)還將持續(xù)推進(jìn)建立長(zhǎng)效機(jī)制，構(gòu)建共建、共治、共享的基層社會(huì)治理新格局。
  結(jié)合材料，運(yùn)用尋覓社會(huì)的真諦的相關(guān)知識(shí)，分析雷家垱社區(qū)是如何貫徹共同締造理念的？
  組卷：2引用：3難度：0.4

  解析

• 34．閱讀材料，完成下列要求。
  我國(guó)是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國(guó)，中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)傳統(tǒng)法律思想是中華民族悠久文化在法律領(lǐng)域的投射。下面是某社團(tuán)同學(xué)在古代法律思想研究性學(xué)習(xí)中搜集的法律思想觀點(diǎn)。
  觀點(diǎn)一：中國(guó)傳統(tǒng)法律思想中包含“天人合一”、“調(diào)處息訟”觀念。傳統(tǒng)文化中包含較強(qiáng)秩序意識(shí)、穩(wěn)定觀念和和合價(jià)值。把“和”作為解決糾紛的最高價(jià)值選擇。
  觀點(diǎn)二：中國(guó)傳統(tǒng)法律思想中包含人治而非法治的法律工具主義觀念。法律僅僅作為工具用來(lái)協(xié)助統(tǒng)治者貫徹落實(shí)其所倡導(dǎo)的倫理思想，要尊重并無(wú)條件服從于位高權(quán)重之人。
  有人認(rèn)為：中國(guó)傳統(tǒng)法律思想具有工具主義、專制主義等糟粕成分，是社會(huì)發(fā)展的阻力。請(qǐng)運(yùn)用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)，對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
  組卷：0引用：1難度：0.4

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