2022-2023學(xué)年河北省保定市阜平縣城南莊中學(xué)等校七年級（上）期末歷史試卷

一、選擇題（下列每個小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請將正確答案的字母在涂卡區(qū)涂黑，每小題2分，共40分）

• 1．“我來自元謀，你來自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走。”這是在網(wǎng)絡(luò)上頗為流行的詩句。下列遠(yuǎn)古人類，生活在云南省的是（　?。?/h2>

  A．半坡人

  B．北京人

  C．元謀人

  D．河姆渡人
  組卷：97引用：73難度：0.9

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• 2．考古挖掘發(fā)現(xiàn)，半坡遺址有密集的房屋、貯藏用的窖穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄。據(jù)此推斷半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式是（　　）

  A．刀耕火種

  B．游牧漁獵

  C．農(nóng)耕定居

  D．鐵犁牛耕
  組卷：684引用：178難度：0.9

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• 3．梁啟超在《飲冰室合集》中寫道：“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形……”。這段話表述的是（　?。?/h2>

  A．漢族的形成	B．華夏族的形成
  C．少數(shù)民族的形成	D．古代各民族相互對立
  組卷：19引用：9難度：0.8

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• 4．《禮記》記載“大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康?！辈牧戏从车闹贫茸兏锸牵ā　。?/h2>

  A．世襲制取代禪讓制	B．禪讓制取代世襲制
  C．察舉制取代禪讓制	D．世襲制取代察舉制
  組卷：242引用：44難度：0.9

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• 5．中秋節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，蘊(yùn)含著“凝聚血緣、合家團(tuán)圓”的寓意，是中華民族自我認(rèn)同的一個文化符號。與這一寓意關(guān)系最為密切的是（　?。?/h2>

  A．禪讓制

  B．分封制

  C．郡縣制

  D．科舉制
  組卷：196引用：45難度：0.9

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• 6．有學(xué)者曾說：“商代的文化實(shí)在是一個燦爛的文明。”下列能說明這句話的是（　?。?br />①青銅制作工藝高超
  ②創(chuàng)制了比較成熟的文字
  ③廣泛應(yīng)用鐵制農(nóng)具
  ④出現(xiàn)了世界上最早的紙。

  A．①②

  B．①③

  C．②③

  D．③④
  組卷：20引用：45難度：0.7

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• 7．《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?木瓜》：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也……”據(jù)考證，該詩為贊美齊桓公幫助衛(wèi)國人打敗狄人（北方游牧民族）而作，印證了齊桓公“尊王攘夷”的政治策略。與以上信息相關(guān)的史實(shí)是（　?。?/h2>

  A．牧野之戰(zhàn)

  B．春秋爭霸

  C．戰(zhàn)國爭雄

  D．城濮之戰(zhàn)
  組卷：14引用：10難度：0.9

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• 8．近代學(xué)者梁啟超在《中國六大政治家》中，將商鞅列為中國歷史上最偉大的政治家之一，商鞅變法內(nèi)容中，最能觸動舊貴族利益的是（　?。?/h2>

  A．推行縣制	B．獎勵軍功
  C．獎勵生產(chǎn)	D．承認(rèn)土地私有
  組卷：194引用：44難度：0.9

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二、非選擇題（21題16分；22題20分；23題16分；24題8分；共60分）

• 23．西漢建立后，沿用和承襲了秦朝的政治體制。漢武帝時，西漢出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面。
  材料一 今諸侯或連城數(shù)十，地方千里。緩則驕奢易為淫亂；急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師。
  --《漢書?主父偃傳》
  材料二 今師異道，人異論，百家諸方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。
  --《漢書》材料三 文帝之時，縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽。吳王擅鄣海澤，鄧通專西山。山東奸猾，成聚昊國，泰、雍、漢、蜀因鄧氏。吳、鄧錢布天下。
  --桓寬《鹽鐵論》問題一：材料一反映了漢武帝即位之初在政治上面臨了什么問題？他是如何解決問題的？
  問題二：根據(jù)所所學(xué)知識，材料二的言論有可能是出自哪一歷史人物？漢武帝是否了他的建議，實(shí)行了什么措施？這一舉措有何歷史意義？
  問題三：材料三反映了當(dāng)時的國家經(jīng)濟(jì)面臨怎樣的局面？為此，漢武帝采取了哪些措施？
  組卷：92引用：4難度：0.5

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• 24．魏晉南北朝時期是我國古代社會大分裂時期，閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：“三分天下有其一，官渡之戰(zhàn)挫袁軍。”--《贊曹公孟德》材料二：東漢、魏、晉時期，我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷到黃河流域。到了西晉時，中國北部、東部和西部，大量胡族與漢族雜住。史書記載“西北諸郡皆為戎居”，關(guān)中百萬余口“戎狄居半”，對晉帝國呈現(xiàn)半包圍形勢。
  材料三：少數(shù)民族的方凳、圓凳也傳到了中原地區(qū)，成為漢族人民所喜愛的家具，改變了漢族席地而坐的習(xí)慣；蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，南北朝時在中原地區(qū)卻很風(fēng)行。
  材料四：江南朝官員陳慶之出使北魏，目睹了洛陽經(jīng)濟(jì)、文化興盛的景象后，感慨地說“以前以為長江以北都是落后的異族風(fēng)氣，現(xiàn)在才知道……人才濟(jì)濟(jì)，難以言傳?！?br />結(jié)合所學(xué)知識，請回答：
  （1）材料一稱贊的是誰？“袁軍”指誰領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)？
  （2）材料二中，西晉被內(nèi)遷的哪個民族所滅？西晉滅亡后，內(nèi)遷的各族紛紛建立自己的政權(quán)，請說出其中一個統(tǒng)一黃河流域的政權(quán)名稱。
  （3）材料三中這些生活情景的出現(xiàn)說明了什么？
  （4）材料四中洛陽的繁榮與北魏的哪個皇帝的改革有關(guān)？
  組卷：6引用：2難度：0.6

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