2022-2023學(xué)年四川省雅安市名山三中高二（下）月考政治試卷（4月份）

一、單選題

• 1．被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”的易經(jīng)文化，從本質(zhì)上來看是古代先人觀天文，察地理，比人事，遠(yuǎn)取諸物、近取諸身的智慧。材料表明（　?。?br />①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動
  ②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)
  ③哲學(xué)是指導(dǎo)人們改造世界的物質(zhì)力量
  ④哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考

  A．①③

  B．②④

  C．①④

  D．②③
  組卷：11引用：15難度：0.6

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• 2．人生在平淡中尋找幸福，在細(xì)微中品味幸福，在孤獨(dú)中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引，這是因?yàn)椋ā　。?/h2>

  A．哲學(xué)是使人聰明、給人智慧的一門科學(xué)

  B．哲學(xué)是哲學(xué)家對自己實(shí)踐活動的科學(xué)總結(jié)

  C．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

  D．真正的哲學(xué)就是生活本身
  組卷：23引用：35難度：0.9

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• 3．有人認(rèn)為：“歷史地看，哲學(xué)和世界觀其實(shí)是一回事，所有的重要哲學(xué)歸根結(jié)底都是一種世界觀，因?yàn)槭澜缬^和哲學(xué)可以相互替代?！边@種觀點(diǎn)（　?。?/h2>

  A．是正確的，經(jīng)哲學(xué)家整理的世界觀就是哲學(xué)

  B．是片面的，哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

  C．是片面的，哲學(xué)是零散的、不自覺的世界觀

  D．是正確的，人們自發(fā)形成的世界觀就是就是哲學(xué)
  組卷：49引用：26難度：0.9

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• 4．某大學(xué)三位大學(xué)生就業(yè)情況如下表。
  

  姓名	就業(yè)理念	最終去向
  李君如	最穩(wěn)定、最體面的職業(yè)是公務(wù)員	歷經(jīng)三次失敗，最終考上公務(wù)員
  張小華	老板是最好的職業(yè)，失業(yè)的都是員工	自己開廣告公司
  徐清楠	職業(yè)無貴賤，愿到國家需要的地方去	參軍，駐守新疆某地

  從哲學(xué)角度看，材料說明（　?。?/h2>

  A．世界觀是人們對世界的總看法和根本觀點(diǎn)

  B．世界觀決定方法論

  C．大學(xué)生的正確的價(jià)值判斷

  D．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說
  組卷：39引用：17難度：0.7

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• 5．實(shí)踐證明，中國提出的人類命運(yùn)共同體理念，順應(yīng)了全球化深度發(fā)展、世界秩序深度調(diào)整的需要，超越了崇尚叢林法則的達(dá)爾文主義和國家利益優(yōu)先的霸權(quán)主義，阻滯了單邊主義、保護(hù)主義等逆全球化思潮的泛濫，有效地促進(jìn)了世界的和平與發(fā)展。這一結(jié)論表明（　?。?br />①哲學(xué)為人們認(rèn)識和改造世界提供方向
  ②哲學(xué)為人們認(rèn)識、改造世界提供具體方法論指導(dǎo)
  ③所有哲學(xué)都能夠指導(dǎo)人們正確開展實(shí)踐活動
  ④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：47引用：7難度：0.5

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• 6．恩格斯說：“推動哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?！边@說明（　?。?br />①具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展
  ②哲學(xué)的豐富和發(fā)展離不開具體科學(xué)
  ③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)
  ④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

  A．①②

  B．②③

  C．①③

  D．③④
  組卷：6引用：2難度：0.6

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• 7．2019 年 11 月 23 日至 24 日，全國社科系統(tǒng)第 30 屆哲學(xué)大會在成都舉行。會議指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，處于新時(shí)代，我們的哲學(xué)理想沒有變，我們的哲學(xué)追求沒有變，我們要面向中國現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建中國學(xué)術(shù)，用中國理論推動人類文明進(jìn)步。我們之所以要重視研究哲學(xué)，主要是基于（　?。?/h2>

  A．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

  B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一

  C．哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)

  D．哲學(xué)能為社會發(fā)展提供具體可行的發(fā)展道路
  組卷：17引用：12難度：0.6

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• 8．“莊周夢蝶”是戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派主要代表人物莊子所提出的一個(gè)哲學(xué)命題，它描述了“物我不分”的美妙意境：到底是我變成了蝴蝶還是蝴蝶變成了我？同時(shí)向世人拋出了“我們憑感官感知到的現(xiàn)實(shí)世界是否真的存在”的哲學(xué)議題。莊子的觀點(diǎn) （　?。?br />①已經(jīng)涉及到了思維與存在的關(guān)系問題
  ②回答了思維和存在何者為本原的問題
  ③對思維能否認(rèn)識存在作了否定的回答
  ④承認(rèn)了任何夢境都有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

  A．①②

  B．①③

  C．②③

  D．②④
  組卷：8引用：15難度：0.6

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• 9．唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是（　?。?br />①萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素--弗朗西斯?培根
  ②沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)--毛澤東
  ③未有此氣，已有此理--朱熹
  ④氣者，理之依也--王夫之

  A．①→②→③

  B．②→①→③

  C．④→①→③

  D．④→①→②
  組卷：148引用：36難度：0.5

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二、非選擇題（共52分）

• 27．憲法是國家的根本法，依法治國首先是依憲治國。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。為了更好發(fā)揮憲法在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的重大作用，十三屆全國人大第一次會議審議通過的《中華人民共和國憲法修正案》把黨的十九大確定的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想載入了國家根本法。
  結(jié)合材料，運(yùn)用“真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神的精華”的知識說明把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想載入憲法的依據(jù)。
  組卷：5引用：2難度：0.4

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• 28．塞罕壩是蒙漢合壁語，意為“美麗的高嶺”，位于河北省最北部的圍場縣境內(nèi)。歷史上，塞罕壩曾是“林蒼蒼，樹茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的皇家獵苑，但由于上個(gè)世紀(jì)初日本侵略者掠奪性的采伐和過度放牧，塞罕壩蛻變成了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒涼”的沙地荒原。
  新中國成立后，林業(yè)部經(jīng)過充分調(diào)研論證和科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，1962年2月，決定建立林業(yè)部直屬的塞罕壩機(jī)械林場。通過塞罕壩兩代人近50年的艱苦奮斗，在極端困難的立地條件下，在140萬畝的總經(jīng)營面積上，成功營造了112萬畝人工林，創(chuàng)造了一個(gè)變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇跡。森林覆蓋率由建場初期的11.4%提高到現(xiàn)在的80%，林木總蓄積量達(dá)到1012萬立方米，塞罕壩人在茫茫的塞北荒原上成功營造起了全國面積最大的集中連片的人工林林海，譜寫了不朽的綠色篇章。
  結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律客觀性和普遍性原理，分析說明塞罕壩是怎樣從皇家獵苑到沙地荒原再到生態(tài)文明建設(shè)范例的？
  組卷：13引用：3難度：0.5

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