2022-2023學年四川省成都七中萬達學校高三(上)入學語文試卷
發(fā)布:2024/10/27 3:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
《論語》開篇《學而》中提出“孝弟也者,其為仁之本與”,此句“弟”通“悌”,指出了孝與悌是為人的根本?!氨玖⒍郎?,生生不息的人道,其根源在于孝悌。孟子則進一步提出“堯舜之道,孝悌而已矣”。從人倫關系和人倫次序來說,“孝”一般是子女對父母的孝順孝敬,指的是上下兩代人的縱向人倫關系,“悌”指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關系,“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構造,無疑是中國人倫關系的重要構造,悌文化在其中的作用與重要性,具體體現(xiàn)為三個“有利于”:
其一,有利于個人的修養(yǎng)成才:悌作為對兄長的敬愛,與孝具有天然的聯(lián)系性。將對兄長的敬順擴大至父母便成了孝。同時,維持兄弟姐妹關系的和睦本身也是孝的一個方面,“兄弟睦,孝在中”。義與悌更是緊密聯(lián)系?!傲x之實,從兄是也。”義為行事得宜,分寸得當之意。幼弟對長兄的得當行為正反映了義的內(nèi)容和要求。孝悌作為個人修養(yǎng)的核心,做好它,仁義禮智便能順其自然,唾手可得,故孟子說“堯舜之道,孝悌者也”。
其二,有利于家庭的和睦與團結:悌對于“先生為兄,后生為弟”的強調(diào),在家庭內(nèi)部確立了普遍認同的同輩兄長核心和井然秩序。弟弟要時刻為兄長考慮,日常中尊敬順從兄長。兄姐要用“友”回報“悌”,關心愛護弟妹。在孝悌思想的指導下,古人崇尚同居共財,甚者有十世同居,幾千人吃一口大鍋飯,而不聞爭吵之聲。即便兄弟成年后分家,悌友的思想也為財產(chǎn)劃分添上了溫情脈脈的色彩。分家之后各支仍舊相互扶持,榮辱與共,兄姐弟姐之間的悌德成為家庭家族的凝聚力與向心力的重要因素。
其三,有利于社會的穩(wěn)定:悌德明確長幼秩序,強調(diào)長幼兩者各守其道,各安其分。與強調(diào)父子關系的孝相結合,培養(yǎng)出每個人的倫序意識與倫理關切,“孝以事君,弟以事長,示民不貳也”。用悌道來侍奉尊長,在法治不健全和政權不下鄉(xiāng)的社會中,孝、悌思想很好地維護了社會秩序和政局穩(wěn)定。
今天,隨著人口流動速度的加快,傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代。悌道的“四海之內(nèi)皆兄弟”為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路,以一顆友好善意的心來面對所有熟人和陌生人,在此基礎上建立融洽的社會關系。如今社會上出現(xiàn)的許多人情冷淡的現(xiàn)象,正是因為對陌生人缺乏兄弟般的熱情,而習慣用冰冷的利益衡量人際間的關系所致。將悌道貫徹于社會中,不僅能創(chuàng)造和諧的人際關系,更能推動社會更好的進步與創(chuàng)新。
當然,我們需要正確辨別與對待悌道,在重視與弘揚悌道的重要價值與作用的同時,也不能走向極端。兄弟姐妹之間的悌道,只是人倫關系之一,不能是占據(jù)人的存在的全部或主導層面的人倫關系。
--摘自丁成際《悌之道》(《光明日報》2020年3月21日)(1)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.子女對父母的孝和兄弟姐妹間的悌“一縱一橫”地組成了中國的人倫關系。
B.悌對于“先生為兄,后生為弟”的強調(diào),確立了兄長核心,使兄弟相互扶持,榮辱與共。
C.在當今社會中,用悌道來侍奉尊長,孝、悌思想很好地維護了社會秩序和政局穩(wěn)定。
D.以“四海之內(nèi)皆兄弟”的悌道面對所有熟人和陌生人,在此基礎上能建立融洽社會關系。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章開篇以《論語》和孟子的話說明了“悌文化”在中國傳統(tǒng)社會倫理中的重要地位。
B.文章采用層層遞進的思路結構,從三個方面論述了悌文化在中國人倫關系中的重要作用。
C.文章聯(lián)系社會人情冷淡的反面現(xiàn)實,論證了悌文化為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路的觀點。
D.在論述悌文化的作用與重要性的同時,文章也指出在弘揚悌道時也不能走向極端,具有辯證的思維。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.“兄弟睦,孝在中”,對兄長的敬順擴大至父母便成了孝,因此,“悌”與“孝”聯(lián)系緊密。
B.孝悌作為個人修養(yǎng)的核心,只要做好了孝悌,就能順其自然地做到仁義禮智。
C.今天,傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代,“悌”的對象也應該由兄弟姐妹擴大到陌生人。
D.因為悌道只是人倫關系中的一部分,如果我們在弘揚悌道時走向極端,效果會適得其反。組卷:10引用:6難度:0.6
(二)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
文本一:
受酷刑喊冤閻羅殿遭欺瞞轉世白蹄驢
莫言
我的故事,從1950年1月1日講起。在此之前兩年多的時間里,我在陰曹地府里受盡了人間難以想象的酷刑。每次提審,我都會鳴冤叫屈。我身受酷刑而絕不改悔,掙得了一個硬漢子的名聲。我知道許多鬼卒對我暗中欽佩,我也知道閻王老子對我不勝厭煩。為了讓我認罪服輸,他們使出了地獄酷刑中最歹毒的一招,將我扔到沸騰的油鍋里,翻來覆去,像炸雞一樣炸了半個時辰,痛苦之狀,難以言表。鬼卒還用叉子把我叉起來,高高舉著,一步步走上通往大殿的臺階。鬼卒小心翼翼地將我安放在閻羅殿前的青石板上,跪下向閻王報告:
“大王,炸好了。”
我知道自己已經(jīng)焦糊酥脆,只要輕輕一擊,就會成為碎片。我聽到從高高的大堂上,從那高高大堂上的輝煌燭光里,傳下來閻王爺幾近調(diào)侃的問話:
“西門鬧,你還鬧嗎?”
“冤枉!”
我噴吐著腥膻的油星子喊叫:冤枉!想我西門鬧,在人世間三十年,熱愛勞動,勤儉持家,修橋補路,樂善好施。高密東北鄉(xiāng)的每座廟里,都有我捐錢重塑的神像;高密東北鄉(xiāng)的每個窮人,都吃過我施舍的善糧。我家糧囤里的每粒糧食上,都沾著我的汗水;我家錢柜里的每個鋼板上,都浸透了我的心血。我是靠勞動致富,用智慧發(fā)家。我自信平生沒有干過虧心事??墒恰壹鈪柕厮唤兄裎疫@樣一個善良的人,一個正直的人,一個大好人,竟被他們五花大綁著,推到橋頭上,槍斃了!我不服,我冤枉,我請求你們放我回去,讓我去當面問問那些人,我到底犯了什么罪?
閻王與身邊的判官低聲交談幾句,然后一拍驚堂木,說:
“好了,西門鬧,知道你是冤枉的。世界上許多人該死,但卻不死;許多人不該死,偏偏死了。這是本殿也無法改變的現(xiàn)實。現(xiàn)在本殿法外開恩,放你生還?!?br /> 突然降臨的大喜事,像一扇沉重的磨盤,幾乎粉碎了我的身體。閻王扔下一塊朱紅色的三角形令牌,用頗不耐煩的腔調(diào)說:
“牛頭馬面,送他回去吧!”
掖了令牌的那位鬼卒,搡了那個扯我胳膊的鬼卒一把,用一個經(jīng)驗豐富的老者教訓少不更事的毛頭小子的口吻說:
“你的腦子里灌水了嗎?你的眼睛被禿鷲啄瞎了嗎?你難道看不見他的身體已經(jīng)像一根天津衛(wèi)十八街的大麻花一樣酥焦了嗎?”
在他的教訓聲中,那個年輕的鬼卒翻著白眼,茫然不知所措。掖令牌的鬼卒道:
“還愣著干什么?去取驢血來啊!”
那個鬼卒拍了一下腦袋,臉上出現(xiàn)恍然大悟般的表情。他轉身跑下大堂,頃刻間便提來一只血污斑斑的木桶。
他將木桶沉重地蹾在我的身邊,使我的身體都受了震動。我嗅到了一股令人作嘔的腥氣;一股熱烘烘的腥氣,仿佛還帶著驢的體溫。一頭被殺死的驢的身體在我腦海里一閃現(xiàn)便消逝了。持令牌的鬼卒從桶里抓起一只用豬的鬃毛捆扎成的刷子,蘸著黏稠的、暗紅的血,往我頭頂上一刷。那鬼卒如一位技藝高超、動作麻利的油漆匠,一刷子緊接著一刷子,將驢血涂遍了我的全身。到最后,他提起木桶,將其中剩余的,劈頭澆下來。我感到生命在體內(nèi)重新又洶涌澎湃了。我感到力量和勇氣又回到了身上。沒用他們扶持,我便站了起來。
在兩位藍臉鬼卒挾持下,我們穿越了似乎永遠都看不到盡頭的幽暗隧道。
終于走出隧道,然后登上高臺。一個白發(fā)蒼蒼的老婆婆,伸出白胖細膩與她的年齡很不相稱的手,從一只骯臟的鐵鍋里,用烏黑的木勺子,舀了一勺洋溢著餿臭氣味的黑色液體,倒在一只涂滿紅釉的大碗里,鬼卒端起碗遞到我面前,臉上浮現(xiàn)著顯然是不懷好意的微笑,對我說:
“喝了吧,喝了這碗湯,你就會把所有的痛苦煩惱和仇恨忘記。”
我揮手打翻了碗,對鬼卒說:
“不,我要把一切痛苦煩惱和仇恨牢記在心,否則我重返人間就失去了任何意義?!蔽野喝幌铝烁吲_……
我家的大門虛掩著,從門縫里能看到院子里人影綽綽,難道她們知道我要回來嗎?我對鬼差說:
“二位兄弟,一路辛苦!”
我看到鬼差藍臉上的狡猾笑容,還沒來得及思考這笑容的含義,他們就抓著我的胳膊猛力往前一送。我的眼前一片昏黃,就像沉沒在水里一樣,耳邊突然響起了一個人歡快的喊叫聲:
“生下來了!”
我睜開眼睛,看到自己渾身沾著黏液,躺在一頭母驢的腚后。天哪!想不到讀過私塾、識字解文、堂堂的鄉(xiāng)紳西門鬧,竟成了一匹四蹄雪白、嘴巴粉嫩的小驢子。
選自《生死疲勞》(第一部——驢折騰,第一章)(有刪改)
文本二:
創(chuàng)作于2005年的《生死疲勞》,是莫言最重要的代表作之一。用莫言的話說,諾獎的評委主要是因為讀完了這本書,才把這個殊榮授予了他。
《生死疲勞》講述了一個冤死的地主西門鬧,在歷經(jīng)了六道輪回,依次投胎為驢、牛、豬、狗、猴和一個帶著先天缺憾的大頭嬰兒的故事。故事主要以動物們的獨特視角,來體悟和審視1950到2000這幾十年間,在波瀾壯闊的歷史浪潮下,一個叫做高密的鄉(xiāng)村,一次又一次發(fā)生著的變遷與改革。而引發(fā)這一次次社會變革的主要內(nèi)容,便是土地這個沉重卻不可逾越的具體事物。通過對幾代典型人物的刻畫,生動地展示了中國社會所發(fā)生的洶涌澎湃的社會變革,和中國農(nóng)民對土地的執(zhí)著和堅守,以及中國式農(nóng)民的樸實、勤勞與堅韌。
這是一部具有濃烈魔幻現(xiàn)實主義色彩的巨著。然而這種獨特的風格,卻又帶著濃烈的中國風韻味,它與傳統(tǒng)的中國文化,特別是作者深受影響的鄉(xiāng)土文化相融合。諸如作為本書主線的“六道輪回”,以及與此相關的諸多傳說和民間故事的穿插引用,和具有濃烈地域特色的方言,都是本書的特色之一。另外,采用中國傳統(tǒng)小說的章回體形式,更是對中國古典小說的致敬與發(fā)揚。總之,在風格上,這是一本具有中國特質的《百年孤獨》。
摘自孫克艷《飄零而執(zhí)著的人生之舟——讀莫言<生死疲勞>有感》(1)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說采用中國傳統(tǒng)小說章回體,雖無“下回分解”這一說,但是結尾“我睜開眼睛……竟成了……小驢子”,對讀者也有無限的吸引力。
B.西門鬧打翻孟婆湯、走下高臺一段,運用動作、語言、神態(tài)描寫,寫出他想要與家人相聚,也為下文寫他真的轉世回到家里做了鋪墊。
C.小說語言幽默、詼諧、俏皮,成功化解了故事的沉重感,但讀者在品讀的過程中,卻感受到了“笑中帶淚,淚中含笑”的復雜情愫。
D.小說運用了荒誕的筆法,通過寫西門鬧的轉世輪回,反映了世事滄桑、社會變遷,給讀者帶來“滿紙荒唐言,全為莊嚴事”的感受。
(2)文本一在敘述故事時有哪些特點?這樣寫有什么好處?請簡要概括說明。
(3)孫克艷說,這是一部具有中國特質的《百年孤獨》,足一部具有濃烈魔幻現(xiàn)實主義色彩的巨著。請結合文本,談談本篇小說魔幻現(xiàn)實主義的特征。組卷:29引用:5難度:0.2
二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共2小題,14分)
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3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
堅①銳意欲取江東,下詔大舉入寇。陽平公苻融言于堅曰:“鮮卑、羌虜,我之仇僻,常思風塵之變以逞其志,所陳策畫,何可從也!良家少年皆富饒子弟,不閑軍旅,茍為諂諛之言以 會陛下之意。臣恐功既不成,仍有后患?!眻圆宦牎J菚r秦兵既盛,都下②震恐。謝玄入問計于謝安,安夷然,答曰:“已別有旨?!卑菜烀{出游山墅,親朋畢集,與玄圍棋賭墅。安棋常劣于玄,是日玄懼,便為敵手而又不勝。安遂游陟,至夜乃還。桓沖深以根本為憂,遣精銳三千入援京師。謝安固卻之,曰:“朝廷處分已定,兵申無闕,西藩宜留以為防?!睕_對佐吏嘆曰:“謝安石有廟堂之量,不閑將略。今大敵垂至,方游談不暇,遣諸不經(jīng)事少年拒之,眾又寡弱,天下事已可知,吾其左衽矣!”謝玄遣廣陵相劉牢之帥精兵五千趣洛澗,梁成阻澗為陳以待之。牢之直前渡水,擊成,大破之。于是謝石等諸軍,水陸繼進。秦王堅與陽平公融登壽陽城望之,見晉兵部陣嚴整,又望八公山上草木皆以為晉兵,顧謂融曰:“此亦勍敵,何謂弱也!”憮然始有懼色。秦兵逼淝水而陳,晉兵不得渡。謝玄遣使謂陽平公融曰:“若移陳少卻,使晉兵得渡,以決勝負,不亦善乎?”堅曰:“但引兵少卻,使之半渡,我以鐵騎蹙而殺之,蔑不勝矣?!?/bdo>融亦以為然,遂麾兵使卻。秦兵遂退,不可復止。謝玄等引兵渡水擊之。融馳騎略陳,欲以帥退者,馬倒,為晉兵所殺,秦兵遂潰。玄等乘勝追擊。秦兵大敗,自相蹈藉而死者,蔽野塞川。其走者聞風聲鶴唳,皆以為晉兵,且至晝夜不敢息,草行露宿,重以饑凍死者什七八。謝安得驛書,時方與客圍棋,攝書置床上,了無喜色,圍棋如故??蛦栔齑鹪弧靶狠吽煲哑瀑\”。
既罷,還內(nèi),過戶限,不覺屐齒之折。
(節(jié)選自《通鑒紀事本末?淝水之戰(zhàn)》)【注釋】:①堅:苻堅,前秦國君。 ②都下:指東晉都城建康。
(1)下列對文加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,正確的一項是
A.“已別有旨”與“不知其旨也”(《禮記(雖有嘉肴)》)中的“旨”字含義相同。
B.“謝安固卻之”與“君子固窮”(《論語》)中的“固”字含義相同。
C.“遣諸不經(jīng)事少年拒之”與“使六國各愛其人,則足以拒秦”(《阿房宮賦》)中的“拒”字 含義不同。
D.“融馳騎略陳”與“進兵北略地”(《荊軻刺秦王》)中的“略”字含義不同。
(2)下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是
A.前秦軍隊大舉入侵,東晉都城人們恐懼,謝玄向謝安問計,謝安坦然自若,桓沖派遣精銳軍隊三千人入援京師,被謝安拒絕。
B.謝玄派遣廣陵相劉牢之率領五千精兵前往洛澗,梁成以洛澗為阻擋列陣等待他。劉牢之向前渡水,攻擊梁成的軍隊,取得勝利。
C.東晉軍隊在淝水遇阻,謝玄請求前秦讓東晉軍隊渡河,雙方一決雌雄。苻堅開始回絕了,后來看到東晉軍隊布陣嚴整,被迫同意。
D.謝安正在與客人下圍棋,得知前方戰(zhàn)事捷報,表面上若無其事,但下完棋后屐齒折斷,竟然毫無察覺,說明謝安內(nèi)心非常興奮。
(3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①良家少年皆富饒子弟,不閑軍旅,茍為諂諛之言以會陛下之意。
②“若移陳少卻,使晉兵得渡,以決勝負,不亦善乎?”堅曰:“但引兵少卻,使之半渡,我 以鐵騎蹙而殺之,蔑不勝矣?!?/h2>組卷:6引用:1難度:0.5
三、語言運用(20分)
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8.閱讀下面的文字,完成下列各小題。
新冠肺炎疫情發(fā)生以來,很多健身場所限流歇業(yè),部分人群外出受限。借助移動互聯(lián)網(wǎng)的便利,一些網(wǎng)絡主播開始在短視頻平臺進行健身直播,吸引了大批粉絲,讓越來越多的人加入到了居家“云健身”的行列中。跟著直播跳操,① ,另一方面可以緩解被迫“宅家”的負面情緒,讓心情變好。
當然,② 。如果說健身房里的教練以專業(yè)指導確保運動安全,那么“云健身”則要求相關平臺多一些風險提示,主播多一些細致講解,同時③ 。
“云健身”并不完美,但它以碎片化和輕量化的特點讓更多人走進了健身大門,對推廣全民健身來說有著獨特意義。全民健身是全體人民增強體魄、健康生活的基礎和保障。我們期待更多人行動起來,加入健身的行列。
(1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。
(2)朋友云健身房“在云端”開業(yè)了,請你寫一句廣告詞在自媒體宣傳,至少用一種修辭手法,20字左右。組卷:1引用:6難度:0.6
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面材料,按要求寫一篇文章。
1955年,錢學森在歸國臨開船前說,“我打算竭盡努力,去幫助中國人民建設自己的國家,使我的同胞能過上有尊嚴和幸福的生活?!?br /> 1980年,陳云說,我們要改革,但步子要穩(wěn);好事要做,又要量力而行;對實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,決不要再作不切實際的預言。
今天,朝著新目標邁上新征程,就要在“量力”與“盡力”之間做好選擇與平衡,就一定能譜寫好新時代的新篇章。
要求:選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不得少于800字。組卷:14引用:6難度:0.7