2017-2018學年黑龍江省大慶市鐵人中學高一（下）開學語文試卷（3月份）

一、現代文閱讀

• 1．論述類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
        文化雅俗觀是在王綱解紐、政教分離、知識分子登上歷史舞臺的歷史階段發(fā)生的。雖然以自己的文化理想和文化人格為雅，體現了知識分子的文化理念和精英意識，反映了他們對現實的批判態(tài)度和改造現實的思想傾向，但是，這時的知識分子都仍然將自己的學術和社會政治緊緊聯系在一起，都希望自己的學術成為改造社會政治的指導思想，甚至盼望有君主賞識他們，依靠他們來改良社會政治。在諸侯們尚無力控制社會力量、需要爭取社會支持的情勢下，知識分子大都能夠“樂道而忘人之勢”或“以道抗勢”，體現出知識分子作為文化理想和社會精神的代表者所具有的人格力量。
        然而，一旦統(tǒng)治者們有了掌控社會的政治力量，有了規(guī)范社會的統(tǒng)一思想，那些希望借助政治力量改造社會的知識分子就不得不與統(tǒng)治者合作，為統(tǒng)治者服務，以實現自己的人生價值?！妒酚?李斯列傳》記李斯赴秦前對他的老師荀子所說的一段話表明，他是抱著屈身事主、爭取富貴的心態(tài)去見秦王的，這與孔子、孟子所主張的處世態(tài)度大相徑庭，而和韓非主張的尊人主之勢的思想是一致的，反映出戰(zhàn)國末年知識分子的普遍心態(tài)。當國家需要統(tǒng)一，而統(tǒng)一需要政治權威的形勢下，在主強臣弱、“勢尊道卑”的社會環(huán)境中，知識分子要實現文化理想和自身價值，除了依賴于政治權威外也沒有其他選擇。于是，知識分子便從幻想中的“為王者師”蛻變?yōu)楝F實中的君王“言語侍從之臣”，文學不再是知識分子文化理念的崇高勛章，而是為天子“潤色鴻業(yè)”的漂亮花環(huán)，精英文學不得不與貴族文學聯姻，文化雅俗觀也就與政治雅俗觀合流了。
        如果說秦始皇的“焚書坑儒”是用鐵血手段粉碎了知識分子堅持文化操守的癡情夢幻，那么，漢武帝的“獨尊儒術”則用綏靖政策激發(fā)了知識分子為政治服務的巨大熱情。作為“一代之文學”的漢大賦正是在大一統(tǒng)的政治語境和“勸百諷一”的文化期待中發(fā)展成熟起來的，或以抒下情而通諷諭，或以宣上德而盡忠孝。“雍容揄揚，著于后嗣，抑亦雅頌之亞也?！睆拇筚x的創(chuàng)作來說，它是地道的精英文學；而從大賦的消費來說，它又是典型的貴族文學。實際上，它是精英文學與貴族文學的聯姻，是知識分子在政治上依附于政治權力之后的文學新變。早期的漢大賦還多少保留有一點詩人的諷諭傳統(tǒng)，而后期的漢大賦就只剩下“鋪張揚厲”的華麗辭藻了。正所謂“詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫”。隨著漢代政治鼎盛時期的結束，漢大賦也逐漸式微，以致“少而好賦”的揚雄到晚年悔其少作，以為大賦乃“雕蟲小技”，聲言“壯夫不為”。
        漢大賦的衰微宣告了精英文學依附于貴族政治的破產，卻為文學的私人化和情感化開辟了道路，抒情小賦的興起和文人五言詩的誕生使文學的審美功能和娛樂功能得到加強，而以人格為基礎的文化雅俗觀便逐漸向以審美為核心的藝術雅俗觀轉變。
  （摘編自王齊洲《雅俗觀念的演進與文學形態(tài)的發(fā)展》）（1）下列關于原文內容的表述，不正確的一項是

   

  
  A．中國古代知識分子剛剛出現在歷史舞臺的時候，適逢王綱解紐、政教分離，文化的雅俗觀也在此時生出了萌芽。
  B．最早的文化雅俗觀體現了知識分子的文化理念和精英意識，在學術與社會政治相聯系的情況下反映了士人對現實的批判與改造傾向。
  C．知識分子大多能夠“樂道而忘人之勢”甚至“以道抗勢”，體現出他們在社會精神和文化理想方面的人格力量。
  D．統(tǒng)治者有了掌控社會的政治力量和思想規(guī)范以后，知識分子就不得不與君王合作以實現他們的學術主張和人生價值。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．“尊人主之勢”到戰(zhàn)國晚期已經成為知識分子的普遍心態(tài)，其社會原因在于國家統(tǒng)一的趨勢下君主政治權威日益強勢，有志之士除此之外別無選擇。
  B．在國家需要政治權威的形勢下，精英文學和貴族文學聯姻，文化雅俗觀與政治雅俗觀合流，知識分子在與權貴交流過程中處于從屬地位。
  C．秦皇漢武在對待知識分子的手段上有強硬和綏靖之分，但二者的根本目的都是使知識分子喪失對自身文化理想和操守的堅持，只能服從于政治權威。
  D．精英文學依附于貴族政治的局面隨著政治局勢的變化而瓦解，文學不再僅僅是歌功頌德的工具，開始成為個人審美和抒情的有效途徑。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．如果以中國古代知識分子最早的文化雅俗觀為標準，孔子和孟子處事態(tài)度所體現出的文化理想與文化人格屬于“雅”。
  B．李斯與韓非“尊人主之勢”的學術思想高度一致，表現在他為爭取富貴而屈身事主，也意味著拋棄了士人“為王者師”的幻想。
  C．揚雄從“少而好賦”到聲言作賦是“雕蟲小技”、“壯夫不為”，表明舊有的以人格為基礎的文化雅俗觀漸漸不再為知識分子接受。
  D．漢大賦的“鋪張揚厲”辭藻華麗的風格是漢代鼎盛時期“雅文化”的體現，后來其衰落原因在于精英文學依附于貴族文學的破產。
  組卷：2引用：1難度：0.8

  解析

• 2．文學類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
  走正門
  王春迪    ①老街有句俗語：夏府的地，賀府的房，海府的銀子用斗量。賀家發(fā)跡早，起初，海爺還是個小油販子時，賀家就已經鐘鳴鼎食，門闊院深，人稱“賀半街”了。然而，家有數座金山，不敵一個敗子。后來，賀府家道中落，只能靠典當度日。一日，海爺路過賀府門前，看到有個不肖子孫正在賣一只骨瘦如柴的看門狗，海爺不禁喟嘆，花無百日紅，人無千日好。昔日金玉滿堂的賀府，如今只剩下一個金磚碧瓦做的空殼了。
        ②賀府后來賣給了海爺。因地勢高，地段好，海爺用它做了油行的門面。賀府后院有個百步寬的天井，青磚鋪就，四周景色幽靜。還有幾棵松柏，枝繁葉茂，傲然挺拔。如此花園，中間竟然立著賀家的祠堂，遷也遷不走，拆又不能拆，看著讓人堵得慌。
        ③起初，每逢清明，賀家的子孫還三三兩兩地來祭祖。后來便不再有人來了。常有人跟海爺建議，這幫不肖子孫把老祖宗的家底都給敗光了，也沒臉來了，干脆把那個祠堂拆了吧。海爺卻說：“不可?！?br/>      ④后院鴿子多，鴿子屎常落得到處都是，海爺吩咐下人，隔些日子把賀家的祠堂打掃干凈。到了清明，賀家沒人來，海爺還讓人燒香點燭，更新一些被老鼠啃壞的牌位。
        ⑤轉眼幾十個春秋，海爺已白發(fā)蒼蒼。一日，日過三竿，一陣鑼鼓開道，老街的百姓跟水一樣涌過去，隨即，又像拍在巖石上一樣分在兩邊。海爺隱約看到，一個八人抬的轎子在人群中似水浪般起伏。鳴鑼十一響！這排場，唯京官才有！海爺微微閉著眼，低著頭，垂著手，腰桿子挺直地跪在地上。身后的家人，有的竊竊私語，有的自言自語，求佛保佑，有的甚至渾身發(fā)抖，跪在地上半邊身子都斜了。
        ⑥不一會兒，轎子停在了海爺府前，下來一個官人，下了轎，經過海爺時，像經過一個腳底下的石子兒，啥也沒說，徑直走進海爺的油行。身后，知府、知縣以及各級官員都低著頭魚貫而入。街坊們瞧這架勢，心想，生意人恩怨多，海爺得罪人了。
        ⑦海爺的幾個兒子，嘴止不住地叨叨著怎么辦，怎么辦呀。海爺靜靜地回過頭，眼神一掃，大伙不敢言語了，同時腰桿子也挺了起來。
        ⑧一陣嘈雜的腳步聲傳來，官人從油行里走了出來，到海爺跟前將海爺扶了起來。海爺覺得此人兩手溫軟有力，微微抬頭，見他天庭飽滿，地閣方圓，髯須飄逸，兩肩圓厚，一副貴人之相。再看那官服，繡的是孔雀，頂戴藍寶石花翎。未等海爺說話，官人便說，本官乃賀家后人，一別數十年，如今故地重游，舊跡難辨，唯有當年祠堂，托您照料，仿如昨日。本官不勝感激，剛才失禮，頗有得罪。說著，官人要彎腰拜謝，被海爺一把托住。海爺氣定神閑地微微一笑，道，舉手之勞，榮幸之至。隨后，兩人有說有笑，一同走進了昔日的賀府。
        ⑨當日，老街的每一個角落都在談論著這件事，大伙都覺得，多虧海爺當初的仁義。倘若當初海爺一沖動把祠堂給拆了，保不準今兒個會出什么事情。
        ⑩一日，海爺閑來無事，把幾個兒子兒媳婦叫到跟前喝茶，海爺若無其事地問他們，知道當初為啥我沒拆賀家的祠堂嗎？小兒媳鬼精，搶嘴說，是老爺您仁義。
  ?海爺笑笑，抿了一口茶，起身，眼睛望著窗外，好似看到了幾十年前的情景。海爺說，賀家人搬走后的頭幾年，賀家還有不少后人來祭祖，其他人來的時候，都跟老鼠似的鉆進鉆出，拜祭時，有的說說笑笑，有的哭得撕心裂肺，進進出出，都走側門，怕遇到熟人。
  ?唯有一年輕女人，一手拎著籃子，一手領著一個孩子，清早最先來。娘兒倆大大方方地從正門進來，進來后，先將祠堂里里外外擦洗一遍，然后從籃子里拿出一個干凈的蒲團，讓孩子端端正正地跪拜。拜祭完，整理好衣裳，再昂首闊步地走出去。娘兒倆穿的都是粗布衣服，有的地方還帶著點補丁，卻十分干凈。這樣的穿著，從富麗堂皇的大門進出，難免會被眾人指點議論，但那娘兒倆，始終抬頭挺胸，遇到認識的街坊，還讓孩子有禮有節(jié)地問好。
  ?海爺說，賀家有這樣的娘兒倆，誰還敢拆他家的祠堂？這么些年了，也不知道那天那個官人，是不是當年那個孩子？
  ?小兒媳沒弄懂，嘀咕道，不就是沒走側門走正門嗎？這有啥??？
  ?海爺聽罷，長嘆一聲，背著手，回屋去了。
  （原文有刪改）（1）下列對小說思想內容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的一項是

   

  
  A．小說開頭以老街上的“夏府的地，賀府的房，海府的銀子用斗量”這一俗語開篇，為下文寫賀、海兩府的遭際埋下伏筆。
  B．起初，每至清明，賀家的子孫三三兩兩前來祭祖，后來便不再有人來了，這說明賀家人的祭祖觀念隨著家境的變化而變淡。
  C．做了京官的賀家后人返鄉(xiāng)時，海爺的家人“有的甚至渾身發(fā)抖，跪在地上半邊身子都斜了”，說明海爺的家人因得罪了賀家而害怕。
  D．海爺的小兒媳是個鬼精且有城府的人，她先是搶先回答海爺的話，稱贊海爺，后來又嘀咕，都是為了討好海爺。
  （2）小說第②段寫賀府后院的環(huán)境有何作用？
  （3）海爺是一個什么樣的人？請結合文章內容簡要分析。
  組卷：2引用：1難度：0.6

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• 3．實用類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
  “悲憤畫家”廖冰兄      著名漫畫家廖冰兄一生作品達上萬幅，表現了強烈的愛國熱情和寬廣的人文胸懷，被稱作“濃縮的百年中國史”。其中，尤以“為被害的善良而悲，為害人的邪惡而憤”的“悲憤漫畫”最為出名。“悲憤漫畫”成為廖冰兄代千萬人發(fā)聲的最好工具。
        廖冰兄1915年10月出生于廣州，讀中學時即開始作漫畫，20世紀30年代初期，17歲的廖冰兄開始發(fā)表漫畫。此時發(fā)表在上?！稌r代漫畫》等刊物上的作品，雖然以趣味為主，但其中有些作品卻是以幽默含蓄的筆調來批判人世的冷酷、虛偽和不公平，甚至試圖窮究這些社會現象的根蒂。
        1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，廖冰兄畫了一批宣傳抗日的漫畫，然后帶到廣州、武漢展出。1938年秋，廖冰兄又創(chuàng)作了《抗戰(zhàn)必勝連環(huán)畫》。這套連環(huán)畫200多張作品立意新穎，題材廣闊，刻畫入木三分。這些作品“無論在前線還是在后方，都猶如激勵軍民的號角，響徹云天；更如射向敵人的炮彈，威力強大。它們和千千萬萬的正規(guī)軍和游擊隊融為一體，并肩作戰(zhàn)，終于贏得了這場民族戰(zhàn)爭的最后勝利”。
        1945年8月，日本投降，蔣介石在美國的扶持下加緊調兵遣將，準備發(fā)動全國內戰(zhàn)。慘遭八年戰(zhàn)亂的中國人民又一次面臨光明與黑暗的抉擇。此時，廖冰兄用了半年時間，畫了一百多幅漫畫，以總題為《貓國春秋》，在重慶、成都、昆明等地展出，這組畫抒發(fā)了人民對蔣介石獨裁政權暴虐與腐敗的積憤，以人形的貓鼠來隱喻反動派中的各種分子既狼狽為奸，又互相爭奪的丑態(tài)，噴發(fā)著對蔣家王朝暴虐和腐敗的積憤。其中《染血求知》為代表作，當時貪官污吏層層剝削經費，使在校學生的伙食質量急劇下降，即便如此，學生們仍然在蚊蟲肆虐、夜無明燈的環(huán)境下讀書學習。這是一幅20世紀40年代中國驚心動魄的“寒士圖”。作品展出時人海如潮，不少學生、農民、工人競相攜帶鋪蓋，披星戴月徒步趕到展區(qū)，露宿街頭，通宵達旦排隊購買入場券。作品對爭取民主反對獨裁，爭取和平反對內戰(zhàn)起了十分重要的推動作用，影響如此廣泛的畫展是前所未見的。
  1947年，內戰(zhàn)已經打響。廖冰兄移居香港。到香港后，廖冰兄加入了中共香港文委領導下的“人間畫會”。在廖冰兄的倡議下，“人間畫會”舉辦了“風雨中華”大型漫畫聯展，反映了中國“遍地哀鴻，彌天戰(zhàn)火；金風鈔雨，動蕩中華”的現狀。這是香港有史以來觀眾最多，影響最大的政治漫畫展。
        建國初期，為配合形勢，廖冰兄作了不少時政漫畫，其中《打油詞畫贈教條主義者諸公》為代表作。這組畫對“花朵必須向上，太陽只需初升，畫人定要笑盈盈，作畫清規(guī)三訂”的教條主義進行了辛辣的諷刺，今天看來仍具有借鑒意義。1957年，廖冰兄也因此畫被打成右派，自此停筆長達22年。
        1979年，經過撥亂反正之后，廖冰兄的被“活埋了二十年”的漫畫重新走上歷史舞臺。在廖冰兄晚年的作品中，以對十年浩劫進行深刻反思的組畫《噩夢錄》（1979年）和《殘夢紀奇篇》（1994年）的影響最大，令人警省。其中《蠅的株連》記錄了“極左”路線制造的歷次政治運動--“用重磅的炮彈對付一只小小的蒼蠅”，而炸彈之下是無數無辜的良民。畫面令人觸目驚心?！蹲猿啊访枥L了自己長期封閉在甕中，身心扭曲，痛苦不堪；在甕破之后，仍然不敢動彈的狀態(tài)。表面上，這幅畫描繪“文革”留下的精神創(chuàng)傷，反映的是個體的悲劇，實質上概括了整個中華民族一代人的悲劇。作品于夸張之中滿含辛酸，于感慨之中多有慶幸，成為那個特殊時代不可磨滅的符號。
  “漫畫不是玩笑，不是點綴，漫畫是一種責任?！边@正是廖冰兄傾盡一生為之奮斗的座右銘。
  【相關鏈接】
  ①廖冰兄（1915～2006），我國著名漫畫家，其漫畫尖銳活潑，針砭時弊，具有較強的社會批判意義。融中國畫、西洋畫、兒童畫、版畫、水彩、水粉畫于一身，形成獨特的藝術風格。2003年9月，榮獲中國文聯、中國美術家協(xié)會頒發(fā)的第二屆中國美術金彩獎成就獎，出版有《冰兄漫畫》（1932年至1982年作品選）。因病醫(yī)治無效，于2006年9月22日去世，享年91歲。
  ②中外古今的漫畫大師大都偏于幽默以及所謂黑色幽默，而我的作品卻偏于發(fā)泄悲憤，不是使人感到輕松，而是感到壓抑、震撼。為被害的善良而悲，為害人的邪惡而憤，故我所作多是悲憤漫畫。（廖冰兄自語）
  ③廖冰兄有火一樣的性格。他生性剛烈，從來不怕得罪人，歷經多個時代而尖刻批判的“硬漢”精神不改。畫如其人。他的畫中有蔑視王法僧規(guī)、鋤強扶弱的魯智深；有憨直、純真、天不怕、地不怕的黑旋風李逵……（著名漫畫家方唐評廖冰兄）
  （1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的一項是

   

  
  A．廖冰兄中學開始創(chuàng)作漫畫，一生作品達上萬幅，尤以“悲憤漫畫”最為出名，他也被稱為“濃縮的百年中國史”。
  B．中外古今的漫畫偏重于幽默，但廖冰兄卻選擇了令人感到壓抑的“悲憤漫畫”，可見他有著超出常人的膽識與氣魄。
  C．為了對黑暗現實進行揭露和批判，廖冰兄畫了一幅題為《貓國春秋》的畫，在重慶、成都、昆明等地展出，引起轟動。
  D．文章按時間順序介紹了廖冰兄人生不同階段的主要漫畫創(chuàng)作，并對廖冰兄的藝術成就和人格品質給予了很高的評價。
  （2）廖冰兄為什么選擇創(chuàng)作“悲憤漫畫”？請結合材料簡要分析。
  （3）對十年浩劫進行反思是“文革”結束后的一大創(chuàng)作主題，巴金先生創(chuàng)作了散文集《隨想錄》，廖冰兄也創(chuàng)作了《噩夢錄》和《殘夢紀奇篇》等漫畫，結合材料談談你對這種“反思創(chuàng)作”的理解，并從民族發(fā)展的角度談談“反思”的現實意義。
  組卷：6難度：0.7

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二、古詩文閱讀（35分）

• 4．文言文閱讀
  閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        唐胄，字平侯，瓊山人。弘治十五年進士。授戶部主事。以憂歸。劉瑾斥諸服除久不赴官者，坐奪職。瑾誅，召用，以母老不出。嘉靖初，起故官，請為宋死節(jié)臣趙與珞追謚立祠。進員外郎，遷廣西提學僉事。令土官及瑤、蠻悉遣子入學。土酋莽信虐，計擒之。木邦、孟養(yǎng)構兵，胄遣使宣諭，木邦遂獻地。屢遷廣西左布政使。官軍討古田賊，久無功。胄遣使撫之，其魁曰：“是前唐使君令吾子入學者。”即解甲。十五年進左侍郎。
      帝以安南久不貢將致討郭勛復贊之詔遣錦衣官問狀中外嚴兵待發(fā)胄上疏諫曰若謂中國近境宜乘亂取之臣考馬援南征，深歷浪泊，士卒死亡幾半，所立銅柱為漢極界，乃近在今思明府耳。先朝雖嘗平之，然屢服屢叛，中國士馬物故者以數十萬計，竭二十余年之財力，僅得數十郡縣之虛名而止。況又有征之不克，如宋太宗、神宗，元憲宗、世祖朝故事乎？此可為殷鑒。今四川有采木之役，貴州有凱口之師，而兩廣積儲數十萬，率耗于田州岑猛之役。興師數十萬，何以給之？今北寇日強，據我河套。邊卒屢叛，毀我籓籬。北顧方殷，更啟南征之議，脫有不測，誰任其咎？”章下兵部，請從其議。得旨，待勘官還更議。明年四月，帝決計征討。侍郎潘珍、兩廣總督潘旦、巡按御史余光相繼諫，皆不納。后遣毛伯溫往，卒撫降之。
        郭勛為祖英請配享，胄疏爭。帝欲祀獻皇帝明堂，配上帝，胄力言不可。帝大怒，下詔獄拷掠，削籍歸。遇赦復冠帶，卒。隆慶初，贈右都御史。胄耿介孝友，好學多著述，立朝有執(zhí)持，為嶺南人士之冠。
  （選自《明史?唐胄傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．帝以安南久不貢/將致討/郭勛復贊之/詔遣錦衣官/問狀中外/嚴兵待發(fā)/胄上疏諫曰/若謂中國/近境宜乘亂取之/
  B．帝以安南久不貢/將致討/郭勛復贊之/詔遣錦衣官問狀/中外嚴兵待發(fā)/胄上疏諫曰/若謂中國/近境宜乘亂取之/
  C．帝以安南久不貢/將致討/郭勛復贊之/詔遣錦衣官/問狀中外/嚴兵待發(fā)/胄上疏諫曰/若謂中國近境/宜乘亂取之/
  D．帝以安南久不貢/將致討/郭勛復贊之/詔遣錦衣官問狀/中外嚴兵待發(fā)/胄上疏諫曰/若謂中國近境/宜乘亂取之/
  （2）下列有關文化常識的表述，不正確的一項是

   

  
  A．古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯系。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。
  B．“三省六部制”中“三省”為中書省、門下省、尚書省。隋唐時，三省同為最高政務機構，一般中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執(zhí)行，三省的長官都是宰相。
  C．鄉(xiāng)試，是明清兩代每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人。
  D．古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。《愚公移山》：“指通豫南，達于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面。
  （3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．唐胄孝順友愛，侍奉雙親至孝。唐胄在父親去世后，按丁憂制度離職回鄉(xiāng)守孝；后來朝廷征召任用時，又因母親年邁而不出任官職。
  B．唐胄任職地方，治政頗有成績。當地土酋莽信暴虐，唐胄用計將他擒獲；木邦、孟養(yǎng)交戰(zhàn)，唐胄派遣使者前往宣示自己意圖，木邦便獻地歸服。
  C．唐胄盡心國事，處事勇于求實。唐胄通過列舉前朝事例，強調以史為鑒；又指出國內籌集軍餉困難又有外患的實際情況，勸阻出兵安南。
  D．唐胄耿介敢言，執(zhí)政堅持原則。郭勛請求祖父郭英入功臣廟同受祭饗，唐胄上疏反對；皇上欲明堂祭祀天帝時附祭獻皇帝，唐胄力言不可。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①胄遣使撫之，其魁曰：“是前唐使君令吾子入學者。”即解甲。
  ②帝大怒，下詔獄拷掠，削籍歸。遇赦復冠帶，卒。
  組卷：4引用：1難度：0.5

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六、標題

• 11．假如你的朋友要從如圖左下角所示的“目前位置”開車到右上角所示的“目的地”，但他根本不清楚路線，現在請你從下圖中選擇必要的信息加以組合，給他發(fā)一條簡潔明了的手機短信，告訴他最佳的行駛路線。
  組卷：12引用：7難度：0.5

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四、作文（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
  有一則“番茄炒蛋”的廣告這樣呈現：
  一個中國男生在去美國留學的第8天下午4點，打算做一盤番茄炒蛋，招待他的外國朋友。然而，他既不會切番茄，也不會打蛋，更不知道到底該先放番茄，還是先放蛋。最后，他選擇發(fā)微信給大洋彼岸的媽媽，問番茄炒蛋怎么做。媽媽發(fā)來指導語音，男生說聽不清。最后，媽媽居然發(fā)了完整的制作“番茄炒蛋”的視頻。
  廣告的最后，一句“中國和美國時差是幾個小時”讓男主忽然驚醒。原來，剛才媽媽是在凌晨4點起床給他示范了番茄炒蛋。
  讀了以上材料，你有什么感悟？
  要求：確定立意，自擬標題，寫一篇議論文；不要套作，不得抄襲。
  組卷：1引用：1難度：0.7

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