2022-2023學(xué)年皖優(yōu)名校聯(lián)盟高三（上）月考語文試卷（12月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        無論舞臺藝術(shù)還是影視劇，給人帶來歡樂的喜劇總是頗受歡迎，歡笑間不僅獲得了審美愉悅，也緩解了精神壓力。隨著創(chuàng)作實踐深入發(fā)展，喜劇形成了一些創(chuàng)作模式和評價標(biāo)準(zhǔn)，其中，笑中帶淚被認(rèn)為是高級的喜劇。于是觀眾看到，不少本來很好笑的作品，總會有一個悲情乃至刻意煽情的尾巴。這常常令人疑惑：這是喜劇嗎？
        什么是喜?。眶斞赶壬f“喜劇是將人生無價值的東西撕破給人看”；黑格爾則認(rèn)為，喜劇就在于指出一個人或一件事如何在自命不凡中暴露出自己的可笑。總體來說，在歐洲傳統(tǒng)觀念中，喜劇主要是對負(fù)價值的諷刺和暴露，以此實現(xiàn)對正向價值的認(rèn)可。相較而言，從中國古典的喜劇創(chuàng)作、喜劇理論來看，以肯定審美客體的價值來寄托理想的樂觀主義精神，則占據(jù)主流。
        可見，優(yōu)秀喜劇的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是多元的，在笑聲中傳遞溫情、催人淚下當(dāng)然沒有問題，在笑聲中反思自我、觀照世界，也頗有價值。不同的訴求之間沒有高下之分，僅僅是偏好差異。其實，觀眾對藝術(shù)作品的風(fēng)格、類型通常比較寬容，他們在乎的是質(zhì)量是否上乘、觀感是否優(yōu)越，至于笑中是否帶淚，則并不是重點(diǎn)。相比之下，容易自我畫地為牢的反而是創(chuàng)作者。畢竟，主創(chuàng)處心積慮的“引導(dǎo)”，配合音樂渲染、舞臺技術(shù)手段輔助，讓觀眾哭出來實在是太過容易，“喜頭悲尾”“耍貧嘴十強(qiáng)行拔高煽情”這類能夠快速上手、批量生產(chǎn)的套路，已經(jīng)引起不少人的厭倦。
        更進(jìn)一步來說，一部看起來笑中帶淚的喜劇取得了成功，人們可能就想當(dāng)然地認(rèn)為，其成功秘訣就在于笑中帶淚，但實際上果真如此嗎？未必。一部作品真正走進(jìn)觀眾的心里，靠的是高品質(zhì)創(chuàng)作帶來的情感與價值認(rèn)同，觀眾記住一部作品，并非因為自己看的過程中流了多少眼淚，而是作品中的人和事，與自己的情感和人生達(dá)成了有效的共情與共鳴。主創(chuàng)在創(chuàng)作的時候，要考慮的是如何把故事講好、把情感表達(dá)好，而不是煞費(fèi)苦心地琢磨怎么讓觀眾笑中帶淚。
        說到底，喜劇創(chuàng)作不能從單一的預(yù)期效果出發(fā)設(shè)置相應(yīng)的橋段，而是要從創(chuàng)作規(guī)律出發(fā)、從生活出發(fā)，抓住生活中那些值得贊揚(yáng)的、需要批評的點(diǎn)，心懷溫暖善意，用喜劇的手段將其表現(xiàn)出來，只要觀眾會心一笑，帶不帶淚又有什么要緊呢？
  （摘編自夕君《喜劇未必都要笑中帶淚》）材料二：
        喜劇意識是喜劇的靈魂。喜劇意識的鮮明與否是判別藝術(shù)作品是否具有喜劇性及其審美價值高低的主導(dǎo)性因素。喜劇意識是喜劇的審美主體以鮮明的主體意識，反思人類社會及人類自身的丑惡、缺陷和弱點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其反常、不協(xié)調(diào)等可笑之處，從而實現(xiàn)對自我與現(xiàn)實的超越。這里包含三層意思：
        首先，反思是主體對事物本質(zhì)的認(rèn)識，喜劇較之于悲劇而言，更需要主體具有強(qiáng)烈的反思意識。雖然悲劇與喜劇都以給精神提供自由為目的，但喜劇比悲劇具有更加獨(dú)立了題材的審美價值，喜劇創(chuàng)作主體相對于悲劇創(chuàng)作主體更需要一種自由的審美心境。喜劇中的反思，就意味著對對象進(jìn)行評價和剖析，既對生活的真實也對人類自身的真實予以揭示，從中發(fā)現(xiàn)人類社會及人類自身普遍存在的弱點(diǎn)與弊病。作家將某種理想或某種尺度作為評價標(biāo)準(zhǔn)，考察人生事相，發(fā)現(xiàn)其中的荒謬與反常，并將之表現(xiàn)出來，喜劇的欣賞者便能通過笑聲對作家的理想或評價尺度予以肯定，人類便能愉快地獲得自我確信和精神解放。西方傳統(tǒng)諷刺喜劇作家阿里斯托芬、莫里哀、果戈理、契訶夫、馬克?吐溫等，創(chuàng)作了一系列成功的諷刺喜劇，對社會弊病及人性弱點(diǎn)進(jìn)行反思和揭露。現(xiàn)代喜劇則體現(xiàn)出人類的自嘲的特征，作家把嘲笑的矛頭指向包括自己在內(nèi)的處于荒謬境地的人類整體。從這一點(diǎn)而言，現(xiàn)代喜劇作家更需具有一種深邃的反思意識。
        其次，喜劇是人類智慧的高度顯現(xiàn)，只有在人的思維能力達(dá)到相當(dāng)高度階段時才會出現(xiàn)。卓別林所謂“未開化的民族沒有喜劇”是非常精辟的。喜劇的創(chuàng)造者都是智者，他們善于運(yùn)用自己的智慧，巧妙而不露聲色地揭穿對象的矛盾，以使喜劇作品引人發(fā)笑，并引人深思。
        再次，喜劇需要反思與智慧，而反思、智慧與自由、超越有著必然的聯(lián)系，反思的目的就是實現(xiàn)對自我與現(xiàn)實的超越。人類通過反思可以獲得精神的自由，從必然王國走向自由王國。喜劇作家在自己的藝術(shù)天地里，享有比悲劇作家更大的創(chuàng)作自由，喜劇比悲劇更能突出人的主體地位，使人在其中得到比悲劇更直接、更愉快的自我確信和精神解放。
        喜劇意識與悲劇精神的載體不同。悲劇精神既體現(xiàn)在悲劇人物身上，也同樣存在于悲劇的創(chuàng)作主體和欣賞主體身上。但喜劇意識則為創(chuàng)作主體和欣賞主體所具備，而喜劇人物不一定擁有。喜劇的創(chuàng)作者以高揚(yáng)的主體意識，站在一定時代與社會的高度，居高臨下地審視人類及人類社會的丑惡、缺陷和弱點(diǎn)，從而使自己從對象世界中解放出來，實現(xiàn)對自我與現(xiàn)實的超越。同時，他也將欣賞主體提升到自己的地位，一起來觀照對象世界中的矛盾失調(diào)，使之在自我肯定中，理性認(rèn)識得以加強(qiáng)；或者作家通過對欣賞主體判斷力和思維模式的嘲弄，使之“能夠愉快地和自己的過去訣別”，在自我否定中，理性認(rèn)識得到超越。
  （摘編自蘇暉《喜劇美學(xué)特征的現(xiàn)代闡釋》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項

   

  
  A.中國與歐洲在傳統(tǒng)喜劇理解上存在明顯差異，中國以肯定審美客體的價值為主，歐洲以諷刺和暴露審美客體的負(fù)價值為主。
  B.相較而言，喜劇比悲劇具有更加獨(dú)立于題材的審美價值，喜劇創(chuàng)作主體更加需要一種自由的審美心境，以及強(qiáng)烈的反思意識。
  C.材料二中卓別林“未開化的民族沒有喜劇”的論斷，從人的思維能力發(fā)展角度來看是十分精辟的，但難免帶有種族歧視的偏見。
  D.喜劇意識為創(chuàng)作主體和欣賞主體所具備，喜劇人物不一定擁有；這與悲劇精神存在于創(chuàng)作主體、欣賞主體和悲劇人物中不同。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.有人質(zhì)疑笑中帶淚是否是高級的喜劇，原因可能是有些喜劇從單一預(yù)期效果出發(fā)而忽略內(nèi)容，不能獲得觀眾共鳴和認(rèn)同。
  B.喜劇主創(chuàng)者的“引導(dǎo)”，再加上音樂演染、舞臺技術(shù)手段輔助所生產(chǎn)出的“喜頭悲尾”式喜劇隨著觀眾的審美疲勞而終將絕跡。
  C.現(xiàn)代喜劇作家應(yīng)當(dāng)具備高揚(yáng)的主體意識和深邃的反思意識，以便把嘲笑矛頭指向包括自己在內(nèi)的處于荒謬境地的人類整體。
  D.喜劇欣賞主體在創(chuàng)作主體的引導(dǎo)下，在自我肯定或自我否定中加強(qiáng)理性認(rèn)識或超越理性認(rèn)識，實現(xiàn)對自我與現(xiàn)實的超越。
  （3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一中心論點(diǎn)的一項是

   

  
  A.話劇《陽臺》沒有一味追求“笑中帶淚”，而因其嚴(yán)密精巧、嬉笑怒罵、極具魅力且發(fā)人深省的內(nèi)容，收到了良好的市場反饋。
  B.舞蹈《雙截棍》搭配說唱元素與中國傳統(tǒng)功夫，小提琴協(xié)奏曲《梁?！穼⒚褡逡魳放c西洋音樂完美結(jié)合，而贏得觀眾的青睞。
  C.某部笑中帶淚的喜劇成功后，追隨者競相效仿，改變情節(jié)的原有邏輯，賦予作品“讓人哭出來的尾巴”，藝術(shù)精神可圈可點(diǎn)。
  D.舞臺小品《你好，李煥英》展現(xiàn)出真摯而又充滿遺憾的母女深情，它在笑中帶淚的思路上做到了很高的完成度，這值得點(diǎn)贊。
  （4）材料二認(rèn)為，喜劇意識“包含三層意思”。請簡要概括。
  （5）習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“廣大文藝工作者要心懷對藝術(shù)的敬畏之心和對專業(yè)的赤誠之心，下真功夫、練真本事、求真名聲”。請結(jié)合材料內(nèi)容，簡要說明喜劇工作者應(yīng)當(dāng)如何踐行習(xí)總書記的講話精神。
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  家屬
  鄧一光      在西藏聽了一個關(guān)于邊防戰(zhàn)士家屬的故事。
        是有關(guān)邊防某團(tuán)政治部主任黃白華妻子的。邊防某團(tuán)駐守在察隅。那是麥克馬洪線的一段，自然條件十分艱苦，交通極為不便。一條破舊的道路在極其危險的山間蜿蜒穿行，冬天大雪封山，天氣轉(zhuǎn)暖后又老是下雨，路其實是三天兩頭不能暢通的，即使在正常情況下，也常有塌方、滑坡和泥石流一類的事情發(fā)生。這樣的路，若放在內(nèi)地，是沒有人會去走的。
        但那是通往察隅唯一的路，不管你是進(jìn)察隅，還是從察隅出來，只要你不是鳥兒，就只能從那條路上通過。
        黃白華駐守邊境，已經(jīng)好幾年沒有探過親。邊境的官兵，不能按照正常的探親時間探親。這對于他們來說是太普通的事，普通得沒什么話好說。黃白華，就是這類不能正常探親的官兵中的一個。不是他不想探親，他想探，他想得要命，可就是探不成。有好幾次部隊批了他探親假，他也準(zhǔn)備動身了，連給妻子帶的禮物——一窩駐地山上開著的小葉杜鵑都用察隅的泥土封好了根莖，裝進(jìn)網(wǎng)兜里了，可部隊臨時又有戰(zhàn)備任務(wù)，不能走。
        如此三番，黃白華的妻子就想，我們夫妻一場，不說朝夕相守，總得見見面吧？你不能回內(nèi)地探親，你要守著國家的邊防線，我去看看你，這總該行吧？
        黃白華的妻子這么一想，就請了探親假，收拾好東西，啟程了。
        在成都要買到飛往昌都的機(jī)票很難，一般情況下得等一個多星期。當(dāng)然也可以走陽感，由道路險惡的川藏線進(jìn)藏，那樣的話，由成都到昌都，也得一個星期。
        黃白華的妻子千辛萬苦到達(dá)昌都，然后又等去察隅的車。好不容易上了去察隅的車，顛顛簸簸地往察隅走，走一段路停一下，走一段停一下。黃白華的妻子抱著帶給黃白華的家鄉(xiāng)特產(chǎn)，被顛簸的車子不斷地拋起來又摔下去，五臟六腑都差點(diǎn)沒顛出來。黃白華的妻子那一刻想流淚，不是為自己，是為丈夫和丈夫的同伴。她想他們真是太難了。她想起他總在電話里對自己笑著說，我喜歡察隅，喜歡這里的雪山。
        車子終于徹底停下來了。不是到了察隅，是遇到了一場大風(fēng)雪，路封住了，車子不能再繼續(xù)往前開。
        司機(jī)無可奈何地對黃白華的妻子說：“嫂子，不是我不送你。路再險，道再難，四個輪子我管著，死我也要送你進(jìn)察隅，可老天爺?shù)氖?，我一點(diǎn)辦法也沒有，我沒法把車開上雪山。咱們還是回昌都吧，你和我大哥在電話里商量商量，明年再約個好時候進(jìn)來。”
        黃白華的妻子把額頭上的亂發(fā)理了理，拉開車窗，看了看眼前的雪山。
        雪山美極了。
        黃白華的妻子轉(zhuǎn)過頭來問：“翻過這座雪山要多長時間？”司機(jī)回答：“八公里山路，要是壯小伙，睡足了覺，帶上酒和肉干，不遇到雪崩什么的，順利的話，五六個小時吧?！?br />      黃白華的妻子說：“謝謝你了兄弟，你請回吧，我就在這兒下車，我自己往前走?！?br />      司機(jī)大驚道：“這怎么行？！你還要不要命了？！”黃白華的妻子微微地笑了笑，平靜地說：“怎么不要命？我是來看他的，不要命我怎么進(jìn)去看他呢？”司機(jī)怎么攔也攔不住，一旁有個探親返隊的戰(zhàn)士見狀說：“嫂子，我本來打算等等，等路好走了再說。你一定要進(jìn)去，我陪你?！?br />      他們開始走了，往雪山那一頭的察隅走。
        她背著帶給丈夫的東西，戰(zhàn)士背著自己的東西，在雪地里一腳淺一腳深地走。
        然后她背著帶給丈夫的東西，戰(zhàn)士背著自己的東西，再攙扶著她，在雪地里踉踉蹌蹌地走。
        然后戰(zhàn)士背著他們兩個人帶著的東西，再拖著她，在雪地上一寸復(fù)一寸地挪動。
        他們走了足足十個小時，也許時間更長，誰知道呢？反正他們用光所有的力氣，已經(jīng)走不動，幾乎就要躺在雪里了，并且永遠(yuǎn)不再起來，但他們終于走到了。
        黃白華接到消息，說他的妻子蹚著大雪來了。他丟下手上的事沒命地朝雪山跑去。他看見了他們，看見妻子和那個可愛的戰(zhàn)士，他們在雪山腳下，是兩個慢慢蠕動著的小黑點(diǎn)。他咧開嘴傻笑著，揩一把頭上的汗，撩起兩腳的雪粉朝他們奔去。
        他跑近了。
        他站住了。
        他像一個真正的傻瓜站在那里——那肯定是他的妻子。她一身雪粉，仰著烏紫的臉，兩只手探索著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸向前方，明亮的眼睛呆滯著，大口大口地喘著氣——她害上了雪盲癥，什么也看不見了！
        他叫她。她聽見了他的聲音。她能分辨出他的喘息聲來。她朝他伸出手去，她也叫他。黃白華撲上來，緊緊地、緊緊地?fù)ё×似拮印?br />      那個漢子，就那么站在雪山腳下，嗚嗚地哭出聲來了。
        我是兩年后聽到這個故事的。給我講故事的人還給我講了在這個故事里發(fā)生的另外一件事，這件事是關(guān)于那個戰(zhàn)士的。
        那個戰(zhàn)士沒有害雪盲癥，他在察隅當(dāng)了兩年兵，鍛煉出來了，但他因為一直攙扶著黃白華的妻子，他用他的身子支撐著她，他甚至把她在雪地里一步一步地拖著走，他向著陽光那一邊的臉被紫外線嚴(yán)重地灼傷了，成了黑色。
        講這個故事的人告訴我，一年之后，有人看見了那個戰(zhàn)士，他不知在和身邊的戰(zhàn)友說著什么事情，在那里呵呵地笑著，他的那張英俊的臉仍然是陰陽分明著。
        雪山很美，所有見過雪山的人都這么說。
  （有刪減）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說開頭交代察隅自然條件十分艱苦，交通極為不便，為黃白華妻子前往察隅遇阻埋下伏筆。
  B.小說中司機(jī)勸阻黃白華妻子翻雪山、探親歸隊的戰(zhàn)士陪伴并扶助她翻雪山凸顯了軍民魚水情
  C.小說中兩處畫線句由衷贊美了邊地的自然風(fēng)光，也烘托了黃白華妻子與戍邊官兵的美好情操。
  D.小說以“家屬”為題，交代了主人公特殊身份的同時，又兼有即小見大和暗示小說主題的作用。
  （2）關(guān)于文中黃白華形象特征的分析，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.部隊批了探親假后，黃白華細(xì)心地準(zhǔn)備好了給妻子的禮物，小說通過事實陳述表明黃白華是一個愛妻子的好丈夫。
  B.黃白華妻子想起丈夫總在電話里笑著說他喜歡察隅，小說通過這一描寫表明黃白華是一位熱愛邊防事業(yè)的好軍人。
  C.“本來打算等等”的探親歸隊的戰(zhàn)士不顧風(fēng)雪，陪“嫂子”翻雪山，從側(cè)面表明黃白華是一名深受戰(zhàn)士愛戴的好領(lǐng)導(dǎo)。
  D.黃白華看見妻子后，先“咧開嘴傻笑著”，后“嗚嗚地哭出聲”，從一笑一哭的對比中可看出他是個至情至性的好男兒。
  （3）在前往察隅探親的過程中，黃白華妻子的心理隨著情節(jié)的發(fā)展而有所變化。請結(jié)合文本簡要分析。
  （4）小說的敘事角度頗具特色，請結(jié)合文本簡要說明這種特色，并分析其作用。
  組卷：5引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        網(wǎng)上一直流傳著“空調(diào)開到26攝氏度最省電”的說法，這個節(jié)電“偏方”，很多人都嘗試過。不過，專家表示，這個說法是沒有根據(jù)的，空調(diào)耗電量①_____。
        首先，耗電量和空調(diào)設(shè)定的溫度有關(guān)。據(jù)測算，空調(diào)制冷溫度如果由26攝氏度降至25攝氏度，耗電量會上升47.89%；如果空調(diào)設(shè)定的溫度從27攝氏度降到25攝氏度，那么耗電量將暴增134.35%。也就是說，②_____，耗電量越大。其次，不同匹數(shù)和能效的空調(diào)，耗電量也有所不同。一級能效的空調(diào)比三級能效空調(diào)更省電；匹數(shù)越高的空調(diào)，制冷越快，但耗電量也越大。最后，空調(diào)耗電量大小還和室外溫度有關(guān)。若室內(nèi)外溫差過大，也會增加一定的耗電量。通常室內(nèi)溫度與室外溫差在4攝氏度左右時，空調(diào)比較省電。③_____。把空調(diào)葉片調(diào)至向上吹風(fēng)，由于冷空氣重，會下沉，因此比直接往地面吹冷風(fēng)，更容易將涼意擴(kuò)散至房間內(nèi)。此外，我們在開空調(diào)的同時，還可以搭配使用電扇，借助電扇將冷風(fēng)擴(kuò)散到房間各個角落。這兩種辦法都可以快速將室內(nèi)溫度降至設(shè)定溫度，減少空調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，從而節(jié)省電量。
  （1）下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法相同的一項是

   

  
  A.導(dǎo)演李前寬對參演《重慶談判》的演員們說：“我們是演員，職責(zé)就是要演好每個角色。”
  B.我們說中國地大物博，歷史悠久，這有其豐富而生動的歷史與現(xiàn)實依據(jù)，絕非自賣自夸。
  C.毛主席訪問蘇聯(lián)時對留蘇學(xué)生們說：“世界是你們的，也是我們的，歸根結(jié)底是你們的！”
  D.菲羅撰文記述世界七大奇跡，《序》云：“我們以其他六大奇跡為榮，而敬畏宙斯神像?！?br />（2）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2012年，揚(yáng)州一名中學(xué)生不小心撞壞停在路邊的寶馬車的后視鏡。在久等不到車主、上學(xué)又將遲到的情況下，他便在車窗玻璃上貼了一張字條致歉，并留下聯(lián)系方式。車主看到字條后被這孩子的誠信和勇于擔(dān)當(dāng)感動，表示不追究這名中學(xué)生的賠償責(zé)任。網(wǎng)友們也紛紛點(diǎn)贊這名中學(xué)生和車主。
        無獨(dú)有偶，今年上半年，某地一名中學(xué)生也因不小心撞壞一輛名牌小汽車的后視鏡，在車窗玻璃上貼了一張字條致歉，并留下聯(lián)系方式后離去。后來，車主聯(lián)系上這名中學(xué)生及其家長，對該中學(xué)生的誠實行為表示肯定，同時說明車輛維修費(fèi)用需要該學(xué)生及其家長按實給付。他解釋說，此舉是希望這位中學(xué)生不僅擁有誠實的品質(zhì)，還藉此培養(yǎng)契約精神。不過，這位車主的行為受到網(wǎng)友們的廣泛質(zhì)疑。
        上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請你以受到網(wǎng)友質(zhì)疑的這位車主的身份，用“致網(wǎng)友們的一封信”作為標(biāo)題，寫一封信，回應(yīng)網(wǎng)友們的質(zhì)疑。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，符合文體要求；不要套作，不得抄襲；不少于800字；不得泄露個人信息。
  組卷：4引用：4難度：0.5

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