2023-2024學年江蘇省連云港市部分學校高三（上）聯(lián)考語文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：文學的自覺是一個相當漫長的過程，它貫穿于整個魏晉南北朝，經過大約三百年才實現(xiàn)。所謂文學的自覺有三個標志：首先，文學從廣義的學術中分化出來，成為獨立的一個門類。漢朝人所謂的文學是指學術，特別是儒學，《史記》中“趙綰、王臧等以文學為公卿”，所說的文學顯然是指學術。到了南朝，文學有了新的獨立于學術的地位，宋文帝立四學，文學與儒學、玄學、史學并立。同時又有文筆之分，劉勰《文心雕龍》言：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也?！绷涸凼捓[對文筆之分有進一步說明：“至如不便為詩如閻纂，善為章奏如伯松，若此之流，謂之筆。吟詠風謠，流連哀思者，謂之文?！笔捓[所說的文筆之別已不限于有韻無韻，而強調了文之抒發(fā)感情以情動人的特點，并且更廣泛地注重語言的形式美，他所說的“文”已接近我們今天所說的文學了。
        其次，對文學的各種體裁有了比較細致的區(qū)分，更重要的是對各種體裁的體制和風格特點有了比較明確的認識。文體辨析可以上溯至《漢書?藝文志》，更為明晰而自覺的文體辨析則始自曹丕的《典論?論文》，他將文體分為四科，并指出它們各自的特點：奏議宜雅，書論宜理，銘誅尚實，詩賦欲麗。《文賦》進一步將文體分為十類，對每一類的特點也有所論述。特別值得注意的是將詩和賦分成兩類，并指出“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”的特點。到了南朝，文體辨析更加深入、系統(tǒng)?！段男牡颀垺泛汀段倪x》對文體的區(qū)分更系統(tǒng)，討論更深入?！段男牡颀垺飞掀闹饕懻撐捏w，分33大類。其《序志》說：“原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統(tǒng)?！睂γ糠N文體都追溯其起源，敘述其演變，說明其名稱的意義，并舉例加以評論?！段倪x》是按文體編成的一部文學總集，當然對文體有詳細的辨析。如果對文學只有一種混沌的概念而不能加以區(qū)分，還不能算是對文學有了自覺的認識，所以文體辨析是文學自覺的重要標志。
        再次，對文學的審美特性有了自覺的追求。文學之所以成為文學，離不開審美特性。所謂文學的自覺，最重要的或者說最終還是表現(xiàn)在對審美特性的自覺追求上。上面所說的“詩賦欲麗”的“麗”，“詩緣情而綺靡”的“綺靡”，“賦體物而瀏亮”的“瀏亮”，便已經是審美的追求了。到了南朝，四聲的發(fā)現(xiàn)及其在詩歌中的運用，再加上對用事和對偶的講究，證明他們對語言的形式美有了更自覺的追求，這對中國文學包括詩歌、駢文、詞和曲的發(fā)展具有極其重要的影響。而《文心雕龍》以大量篇幅論述文學作品的藝術特征，涉及情采、聲律、麗辭、比興、夸飾、練字等許多方面，更是文學自覺的標志。
  （摘編自袁行需《中國文學史》）      材料二：魯迅論“文學自覺”，指出其關鍵乃世情的變化促使思想的新變，遂引起個體生命意識的覺醒，其優(yōu)點是自尊、自我覺醒，其缺點則是消極避世。他認為世情思想的演變、人之覺醒，乃文學自覺的動因。事實上，思想之活躍、人之價值之重視、精神之擺脫束縛而趨于自由，乃文學自覺之前提。
        文學自覺是一個漸進的進程。以文字記述事件，表達思想與情性，進而描摹物象，傳神寫照，怡情悅性，經歷了漫長的演進，日益積累了創(chuàng)作的經驗與體會。從此，文學的表現(xiàn)內容擴大，文學性日趨明確、豐富。內容的擴大與豐富，不僅關注“春風春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感發(fā)，而且關涉“嘉會寄詩以親，離群托詩以怨”的廣泛的人生悲歡離合。動蕩社會中的民生百態(tài)，開始進入了建安、曹魏時代作家的視野，盡情展示時代亂離與悲苦人生，抒寫個體命運的焦灼憂慮。漢代體物瀏亮的大賦，難見個人情性，至此遂發(fā)生巨大的變化，王粲《登樓賦》、向秀《思舊賦》等，旨在表現(xiàn)個人悲苦以及對他人悲慘遭遇的感同身受，日趨多樣和深切。即使實用文體，如阮籍《大人先生傳》、嵇康《與山巨源絕交書》等，亦有著鮮明的個性特色。就文學性而論，曹丕“文以氣為主”“氣之清濁有體，不可力強而致”，旨在強調作家才情、生命體驗的獨特性；陸機“詩緣情而綺靡”，明確主張詩歌應基于個人情感，而有“綺靡”之美；劉想兼重“風骨”與“情采”，更是基于作家生命活力、體驗、才情。
        文學自覺，指的是一種自覺之創(chuàng)作意識與狀態(tài)。為藝術而藝術，僅僅指作家看重藝術，借藝術（文學）表達自己獨特的生命意識和人生體驗。魏晉張揚文學的個人情性表現(xiàn)、審美追求，打破寓訓勉于文學的樊籬，也并不意味著否定文學應該承載的社會責任。曹丕說文章乃“經國之大業(yè)，不朽之盛事”，既突出文章之價值，也強調文章可以使作者“不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后”，以自我的努力，達到超越權勢、生命局限的不朽。而這正可以視為文學自覺的宣言。由此，文學自覺，乃是魏晉時期的特殊文學現(xiàn)象，開啟于建安時期，興盛于曹魏、兩晉，影響于南朝。因而，魏晉文學自覺正是對這一特殊文學現(xiàn)象的高度概括，并且最終開啟了唐代文學之雍容大雅和豐富多樣。
  （摘編自雷恩?！蹲杂X是魏晉文學的特征》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．關于“文”與“筆”的區(qū)分，劉勰強調“文”有韻，蕭繹則強調“文”之抒情且注重語言形式美，這里的“文”就是我們今天所說的文學。
  B．曹丕《典論?論文》將文體分為奏議、書論、銘誅、詩賦四科，是文體辨析開始與文學自覺的標志。
  C．“氣之清濁有體，不可力強而致”，強調作家的才情與生命體驗的獨特性，是文學性明確與豐富的表現(xiàn)。
  D．四聲的發(fā)現(xiàn)及其在詩歌中的運用，對用事和對偶的講究，導致了南朝時期更自覺地追求語言的形式美，而這些對中國文學又產生了重要影響。
  （2）根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”，明確區(qū)分了詩與賦的文體特征，也呈現(xiàn)出創(chuàng)作者不同的審美追求。
  B．“經國之大業(yè)，不朽之盛事”，既突出了文章的價值，也強調文章可以使作者借此超越權勢與生命局限。
  C．建安、曹魏時代的作家關注時代亂離與悲苦人生，抒寫個體命運的焦灼憂慮，而漢賦難見個人情性。
  D．魏晉時張揚文學的個人情性，借文學表達獨特的生命意識和人生體驗，但并未否定文學的社會責任。
  （3）根據(jù)材料一內容，下列各項中不能體現(xiàn)文學自覺的一項是

   

  
  A．《后漢書》單列《文苑列傳》，與《儒林列傳》并列。
  B．蔡邕《獨斷》等作品反映了早期的文體辨析的意識。
  C．鐘嶸評價《古詩十九首》是“文溫以麗，意悲而遠”。
  D．郭象《莊子注》認為萬物不是由道產生，是自然如此。
  （4）材料一在論證上有何特點？請簡要說明。
  （5）曹操的《短歌行》、陶淵明的《歸去來兮辭并序》、王羲之的《蘭亭集序》都體現(xiàn)了魏晉時期文學自覺的特征，請結合材料一、材料二相關論述，從上述三篇作品中任選一篇分析其對文學自覺的體現(xiàn)。
  組卷：2引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  老屋的燈光許道軍      父親去世后，我就開始特別地照顧母親，雖然那些年，她依舊健壯，一個人在家，種植了所有的莊稼，還新開了許多荒地，每年的農作物收成，遠遠超過父親在世的時候。但我依舊怕她餓著，怕她凍著，怕她委屈，總是順著她的脾氣。她現(xiàn)在老了，我在城里給她買了房子，還給她開了銀行賬戶，存夠她根本用不上的錢，雖然她是文盲，連取錢都不會。
        我時時怕她不好，怕她不測，最怕她死了。這種怕深入骨髓，甚至在夢里，現(xiàn)實中做的一切，我依舊在做。
        事實上，母親對我所有的付出絲毫不領情。有一次她明明白白地告訴我，以后她不用我管，死了也不用。而我在青少年時期，也曾多次產生報復她的念頭：輟學，離家出走；或者去當兵，戰(zhàn)死沙場；或者出家，斷絕塵緣。之所以這么想，只是因為我是她唯一的兒子，毀掉我自己，就是斷絕她的希望。
        三十年來，我也不知道為什么要對她這么好。故鄉(xiāng)人人夸我孝順，這種道德上的加持，自然給了我鼓勵。我懊惱自己的軟弱，曾反復細數(shù)她在生活上與工作上帶給我的困擾，試圖形成新的怨恨，稍解我的糾結。大舅生前對我說過，大意是一切可以選擇，母親則不能，但她既然是這樣的人，我也不必太在意。但我做不到。
        有天晚上，我又做了一個夢。這個夢，跟以前做過的無數(shù)次的夢有所不同。
        依舊是在夜里。①一片漆黑，比棺材里還黑；一片安靜，比墳地里還安靜。我奔向村莊，是飛奔，要飛起來，奔向我的老屋。我飛奔至老屋房前，房子里外漆黑一片。我沖到母親臥室前，咣咣敲打窗戶，幾乎要將窗欞敲斷。好像過去了許多年，在我已經絕望的時候，屋子里才有個聲音發(fā)問：“是誰？”聽到這個聲音，我感覺“轟”一聲巨響，周遭瞬間安靜下來，然后自己也突然平靜。我低聲說是我，母親“哦”了一聲，“啪”拉開電燈，屋子里頓時亮起昏黃的燈光。她起床抽開大門門栓，看也沒看我一眼，兀自轉身回臥室，繼續(xù)睡覺。她依舊沒有問我為什么深夜回家，我也沒有問她一個人在老屋是否害怕，好像什么也沒有發(fā)生，好像一切都是走程序。只是這次，夢醒后一個念頭突然冒出：我總是抱怨一次一次趕回老家的辛苦，假如有一天，我在夢中回來，老屋里再也沒有亮起燈光，再也沒有人給我開門，任我喊叫，敲破窗欞，天地間只剩下我一人，獨自站在無邊的黑夜與荒野，那又如何？在那一刻，我突然明白，不是我怕母親害怕，而是我自己害怕；我在夢中深夜返回老屋保護母親，實際上我是在尋求母親的保護。一次一次地趕回老屋，其實也是在確證，老屋是否還在，老屋里的燈光是否能夠依舊亮起。
        我們這個家族人丁不旺，命運多舛。大家庭在祖母帶領下，低眉順眼地過日子，與世無爭，極度隱忍。我母親來自另一個苦家庭。姥爺性格懦弱，舅舅不諳人情，母親被迫像男人一樣撐門戶。她嫁過來后，立刻與這個家族格格不入。②她從不認同“吃虧是福”，只是問“為什么是我”或者“為什么不是我”。她曾獨自與一個健壯的族人死磕到底，這個族人先后打了我祖父，打了我二叔，也打了我，男人們都忍了，唯有她像憤怒的獅子，咆哮撕扯，奮不顧身，直到對方認錯。
        我特別羨慕別的孩子，他們都有那么溫柔的母親，能夠享受那么充分的母愛。③我生病的時候，多么期望我的母親能用粗糙的大手撫摸我的頭；拿到獎狀的時候，夸我一聲真聰明；晚上入睡的時候，能夠在昏黃的油燈下，和顏悅色地講姥爺姥姥的故事。但這些場景似乎從來沒有出現(xiàn)，倒是我的耳邊不時響起她用鋤柄敲我頭的“邦邦”聲。
        我希望走出她的管控，擺脫她的陰影，直到一步一步成為另一個她。作為母親的反抗者，我最終成為她性格的繼承人。然而這種莫可奈何的繼承，卻讓我受益無窮，幫我度過許多人生關卡。之所以能夠多次堅持下來，完全是靠著身上流淌著的一股不管不顧的血性。這種血性，它只可能來自母親。
        當我不知不覺走出母親的“威壓”的時候，明顯感覺到了她的弱小，尤其在父親去世的那一刻?？吹剿裏o助的樣子，我手足無措。一座大山要傾倒了，我要把它扶起來，然后能夠繼續(xù)依靠。就這樣，我開始竭力保護母親。
        我的被保護人——骨子里最依賴的人——我的母親，也感受到了自己的衰老。一旦失去強悍，失去力量，需要我們保護的時候，她感到萬分羞愧。她接受不了這個現(xiàn)實，為了證明自己還強大，開始變本加厲地折騰，就像當初與鄰居死磕，不讓家人受人欺侮；就像父親去世后她死命地種莊稼，不讓孤兒寡母受人輕慢。
        有一年年三十，我們讓她許個愿，她想了半天，認真地對我和愛人說：“我倒是也想多活幾年，但會拖累你們，丟人現(xiàn)眼，活到七十歲就算了吧?！?br />      她突然的“服軟”讓我們措手不及，當時我就淚奔了?，F(xiàn)在我正式懇請：
        不要啊，母親，您一定要強大，像過去一樣，不向苦難低頭，不向命運低頭，更不要向您的兒子低頭。您已經在夢中給他亮了一千次燈，那就再亮一千零一次；您給他開了一千次門，那就再開一千零一次。
        ④您在，老屋的燈光就不滅；老屋燈光亮起，他就有家可歸！
  （摘編自《上海文學》2023年第6期）（1）下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．父親去世后，“我”之所以特別地照顧母親，既是履行自己作為兒子的責任，也是為了改變母親對“我”毫不領情的現(xiàn)狀。
  B．大舅的話其實話里有話，一方面勸“我”接受現(xiàn)實，同時也隱含有開導“我”放下道德包袱，不必一味遷就母親的意味。
  C．文中交代“我”和母親的家族背景，揭示了造成母親強勢性格的客觀原因，也在一定程度上體現(xiàn)了這一性格存在的合理性。
  D．母親年老后變本加厲地折騰，很大程度上是接受不了失去力量、需要保護的現(xiàn)實，從中也可以看出母親骨子里的自尊。
  （2）對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．句子①選取“棺材”“墳地”作為類比對象，渲染了黑夜的沉寂氛圍，也體現(xiàn)了“我”害怕母親死亡的念頭已經深入骨髓。
  B．句子②將“為什么是我”與“為什么不是我”并舉，看似矛盾的表述傳遞出“我”對母親拒絕“吃虧是?！庇^念的不滿。
  C．句子③借助鋪排手法和豐富的細節(jié)，把想象中的溫馨場景與現(xiàn)實中母親簡單粗暴的行為對比，表達了“我”對溫柔母愛的渴望。
  D．句子④緊扣“老屋的燈光”這一兼有寫實和象征特點的關鍵意象，以兩個關系緊湊的復句收束全文，形象鮮明，情感充沛。
  （3）作者對母親的情感經歷了怎樣的變化過程？請梳理概括。
  （4）文中關于“夜回老屋”的夢境描寫，有著怎樣的表達效果？請簡要分析。
  組卷：19引用：7難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        穿上半臂，就是唐代的“弄潮兒”。半臂又稱半袖，起源于北方游牧民族，從魏晉的上襦發(fā)展而來。它無領或翻領，對襟或套頭，袖長及肘，身長及腰，可套在裙子外面或搭配穿在衣服里面。當初唐女子參加蹴鞠、馬球等運動時，       。它還從宮廷傳入民間，成為常服的一種，       。
        這件半臂，充滿了中西合“臂”的元素，所用的織物，黃色的一半是中國的蜀錦，紅色的一半是西方的粟特錦。另外，它的花紋也是“中西合璧”，唐太宗時期，竇師倫（陵陽公），在傳統(tǒng)蜀錦制造工藝的基礎上，融合吸收波斯、粟特等紋飾特點，穿插組合祥禽瑞獸、寶相花鳥，創(chuàng)制了一批蜀錦紋樣，即“陵陽公樣”?！傲觋柟珮印背Ｒ妼︼簟⒍费?、翔鳳、游麟等圖樣。紅地團花對鳥紋錦，為典型的“陵陽公樣”。擁有“陵陽公樣”的蜀錦，在唐朝是身份地位的象征。身著一件這樣的錦衣出游，就是姐妹間妥妥的“C位”了。
  （1）下列填入文中空白處的語句，最合適的一組是

   

  
  

  A.半臂這種方便的服飾成為首選	直到唐晚期才逐漸被其他“時裝”取代
  B.半臂這種方便的服飾成為首選	直到唐晚期其他“時裝”才逐漸取代半臂
  C.首選這種半臂作為方便的服飾	直到唐晚期其他“時裝”才逐漸取代半臂
  D.首選這種半臂作為方便的服飾	直到唐晚期才逐漸被其他“時裝”取代

  （2）文中畫波浪線的句子有三個“或”字連用，有什么效果？
  （3）文段畫橫線的句子在語言表達上很有特點，請簡要分析。
  組卷：5引用：6難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        戰(zhàn)國時期，平原君的門客毛遂主動自薦，最終打動楚王出兵聯(lián)合抗擊秦國。
  《小窗幽記?集法》中：“凡事韜晦，不獨益己，抑且益人；凡事表暴，不獨損人，抑且損己?！?br />      以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：7難度：0.6

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