2022-2023學(xué)年河南省商丘市聯(lián)考高一（上）期中語(yǔ)文試卷

一、解答題（共1小題，滿分17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記立足于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位，多次就勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神發(fā)表重要講話、作出重要指示。我們應(yīng)當(dāng)深刻理解“三種精神”的豐富內(nèi)涵，并有效把握它們之間的辯證關(guān)系。
        勞模精神的內(nèi)涵是“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”。其中，“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流”是勞模精神的本質(zhì)特征，體現(xiàn)了勞模對(duì)國(guó)家、社會(huì)、職業(yè)的高度責(zé)任感、使命感和舍我其誰(shuí)的主人翁精神?！捌D苦奮斗、勇于創(chuàng)新”是勞模精神的品質(zhì)，勞動(dòng)模范是辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的積極實(shí)踐者，踏踏實(shí)實(shí)、奮發(fā)圖強(qiáng)、勇于挑戰(zhàn)、敢為人先，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中埋頭苦干、求真務(wù)實(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)造。“淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”則是勞模精神的價(jià)值追求，彰顯了勞模先進(jìn)心甘情愿、默默堅(jiān)守、身心投入，不求聲名和個(gè)人私利。
        勞動(dòng)精神的內(nèi)涵是“崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”。其中，“崇尚勞動(dòng)”是樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，充分認(rèn)識(shí)到“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最美麗”?！盁釔?ài)勞動(dòng)”是培養(yǎng)正確的勞動(dòng)態(tài)度，促進(jìn)勞動(dòng)者自覺(jué)勞動(dòng)、積極勞動(dòng)、主動(dòng)勞動(dòng)?！靶燎趧趧?dòng)”是對(duì)勞動(dòng)過(guò)程及其強(qiáng)度的充分肯定，表明要充分遵循勞動(dòng)的客觀規(guī)律以及要達(dá)到的勞動(dòng)強(qiáng)度，體力勞動(dòng)要付出辛勞和汗水，腦力勞動(dòng)也要付出智慧和心血?！罢\(chéng)實(shí)勞動(dòng)”是對(duì)勞動(dòng)者品德的客觀規(guī)定，表明勞動(dòng)要踏踏實(shí)實(shí)、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、實(shí)事求是。
        工匠精神的內(nèi)涵是“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”。其中，“執(zhí)著專注”是精神狀態(tài)，是時(shí)間上的堅(jiān)持、精神上的聚焦；“精益求精”是品質(zhì)追求，是質(zhì)量上的完美、技術(shù)上的極致；“一絲不茍”是自我要求，是細(xì)節(jié)上的堅(jiān)守、態(tài)度上的嚴(yán)謹(jǐn)；“追求卓越”是理想信念，是理想上的遠(yuǎn)大、信念上的高遠(yuǎn)。工匠精神既體現(xiàn)了敬業(yè)之美的精神原色，又表現(xiàn)了創(chuàng)造之美的品質(zhì)追求，更展現(xiàn)了追求之美的價(jià)值升華。
        系統(tǒng)考察“三種”精神之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，從勞動(dòng)精神到工匠精神再到勞模精神是一系列提升和躍遷。
  （摘編自《勞模精神勞動(dòng)精神工匠精神的內(nèi)涵及關(guān)系》）材料二：
        勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神具有內(nèi)在聯(lián)系。勞模精神反映勞動(dòng)模范在生產(chǎn)實(shí)踐中的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)，弘揚(yáng)勞模精神強(qiáng)調(diào)用勞模的先進(jìn)思想、模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)全社會(huì)。勞動(dòng)精神是勞動(dòng)者勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)理念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣的集中展示，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)。工匠精神不僅是大國(guó)工匠群體特有的品質(zhì)，更是廣大技術(shù)工人心無(wú)旁騖鉆研技能的專業(yè)素質(zhì)、職業(yè)精神，弘揚(yáng)工匠精神強(qiáng)調(diào)在追求卓越中超越自己。勞動(dòng)精神是勞模精神、工匠精神的根基，離開(kāi)勞動(dòng)創(chuàng)造，勞模精神和工匠精神就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。勞模精神和工匠精神是勞動(dòng)精神向更高水平的發(fā)展、在更高層次的升華。
        我們黨的百年奮斗史，鐫刻著勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神形成發(fā)展的光輝歷程。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神孕育于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，形成于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，發(fā)展于改革開(kāi)放新時(shí)期，光大于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。
        進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)工人階級(jí)在勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的激勵(lì)和感召下，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)偉大進(jìn)程中拼搏奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、勇攀高峰，為決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)發(fā)揮了主力軍作用，為全國(guó)抗疫斗爭(zhēng)取得重大戰(zhàn)略成果、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作取得積極成效作出了突出貢獻(xiàn)，用智慧和汗水營(yíng)造了勞動(dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大的社會(huì)風(fēng)尚，譜寫了“中國(guó)夢(mèng)?勞動(dòng)美”的新篇章，涌現(xiàn)出巨曉林、高鳳林、李萬(wàn)君等一大批勞動(dòng)模范和先進(jìn)典型。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神在激發(fā)人民力量、振奮民族精神方面發(fā)揮著重要作用。
        勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神跨越時(shí)空、歷久彌新，必將繼續(xù)激勵(lì)和鼓舞包括工人階級(jí)在內(nèi)的全體人民不懈奮斗。當(dāng)前，全黨全國(guó)各族人民正在意氣風(fēng)發(fā)向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出無(wú)比光明的前景。同時(shí)，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)發(fā)生深刻復(fù)雜變化，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。進(jìn)入新發(fā)展階段，無(wú)論是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，還是促進(jìn)全體人民共同富裕，歸根到底要依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。新征程上，我們比以往任何時(shí)候都更加需要大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，充分發(fā)揮工人階級(jí)主力軍作用，帶動(dòng)全社會(huì)一起拼搏、一起奮斗，為奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利匯聚強(qiáng)大正能量。
  （摘自《大力弘揚(yáng)勞模精神勞動(dòng)精神工匠精神》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.勞模精神的本質(zhì)特征是“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流”，其價(jià)值追求是“淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”。
  B.勞動(dòng)精神的關(guān)鍵是崇尚勞動(dòng)，要樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、最偉大、最崇高、最美麗的價(jià)值觀。
  C.工匠精神不僅體現(xiàn)了敬業(yè)精神之美，又表現(xiàn)了創(chuàng)造精細(xì)之美，更展現(xiàn)了高遠(yuǎn)追求之美。
  D.“三種精神”孕育于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是民族精神和時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，具有豐富內(nèi)涵。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.無(wú)論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都需要付出辛勤勞動(dòng)，都要充分遵循勞動(dòng)的客觀規(guī)律及 其勞動(dòng)強(qiáng)度。
  B.—大批勞動(dòng)模范和先進(jìn)典型發(fā)揮主力軍作用，使我國(guó)在脫貧攻堅(jiān)、抗疫斗爭(zhēng)上取得了重 大戰(zhàn)略成果。
  C.無(wú)論是構(gòu)建新發(fā)展格局還是促進(jìn)共同富裕，主要依靠勞模工匠的辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng) 造性勞動(dòng)。
  D.只要大力弘揚(yáng)“三種精神”，我們就能戰(zhàn)勝新征程中各種困難，創(chuàng)造輝煌成就，在新時(shí)代實(shí) 現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
  （3）下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)工匠精神的一項(xiàng)是

   

  
  A.王哲同學(xué)愛(ài)好寫作，作文曾獲得市征文大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。
  B.鄭州大學(xué)生到社區(qū)參加社會(huì)公益活動(dòng)，被評(píng)為公益之星。
  C.吳鴻宇苦研數(shù)控車，獲得世界技能大賽數(shù)控車項(xiàng)目金牌。
  D.小學(xué)校長(zhǎng)張玉滾扎根山村，榮獲國(guó)家“最美奮斗者”稱號(hào)。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的論證思路。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括“三種精神”之間的辯證關(guān)系。
  組卷：2引用：1難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  老鏡子
  張海洋      我剛走上工作崗位，是縣委宣傳部一個(gè)辦事員。有次接到一項(xiàng)任務(wù)，陪同一個(gè)美國(guó)記者去鄉(xiāng)下采訪。
        美國(guó)記者大約六十來(lái)歲，近一米九的身高，金發(fā)碧眼，肩掙相機(jī)，帶著一名大學(xué)生模樣的年輕翻譯。一見(jiàn)面，他熱情地和我握手，用蹩腳的中文說(shuō)：“你好，我叫哈里森?！?br />      哈里森在寫一部有關(guān)中國(guó)紅軍的書籍，專程來(lái)中國(guó)收集相關(guān)寫作素材。這次來(lái)我們縣，是要采訪一位叫伍玉華的老人。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)老人，她是烈士李才年的遺孀，獨(dú)自住在偏遠(yuǎn)的山里。
        和伍玉華老人所在的鄉(xiāng)政府聯(lián)系好之后，我們驅(qū)車前往。山路崎嶇，吉普車晃晃悠悠，仿佛喝醉了酒。到了鄉(xiāng)里，民政所的老韓早已等在大門口，他穿著一雙解放鞋，褲腳高高挽起，像隨時(shí)準(zhǔn)備下地干活。
        老韓說(shuō)伍玉華老人居住的村子偏僻，交通不便，于是我們棄車步行。“伍婆婆精神受過(guò)刺激，你們采訪的時(shí)候注意點(diǎn)……”路上，老韓叮囑道。我扭頭望望跟在后面的哈里森，哈里森沉醉于山鄉(xiāng)野景，在不時(shí)舉起相機(jī)拍照。
        一行人徒步跋涉，到達(dá)目的地。一座低矮籬笆墻小院，安靜地蜷伏在小路盡頭。小院極素簡(jiǎn)，一排三間屋，白墻灰瓦，西側(cè)一間獨(dú)立灰磚耳房，東側(cè)一樹(shù)杏花開(kāi)得正濃。樹(shù)下，一位老人，躬身坐在矮木凳上，頭微低，手拿木梳，一下一下梳理著稀疏的白發(fā)；一張?jiān)拘》綆祝瑤咨弦恢恍∧鞠?，漆面斑駁，顏色是古舊的暗紅。跟在老韓后面的我們驀地頓步，一瞬屏息。這一方小世界，已定格成一幅老畫，帶著未褪盡顏色的時(shí)光，讓人不忍打擾。
  “她有些耳背……”老韓解釋，湊近又叫了一聲“伍婆婆”，回頭示意我們進(jìn)來(lái)。
        幾個(gè)人高馬大的男人往里一站，小院立時(shí)顯得局促。老人這才發(fā)現(xiàn)有人來(lái)了，慢慢起身，睜大眼挨個(gè)兒認(rèn)真看我們一遍，眼里有一抹微光暗下去，再暗下去，笑意卻從臉上的褶子里透出來(lái)，嘴里說(shuō)著：“來(lái)了啊……”
        我把目光移到旁邊的方幾上，才發(fā)現(xiàn)那只木匣子里鑲著一面鏡子，鏡子是長(zhǎng)方形的，邊緣因涂層脫落呈現(xiàn)出一塊塊不規(guī)則的暗紋，像老人臉上的斑。剛才伍婆婆便是對(duì)著這面老鏡子梳頭。木匣子開(kāi)合的部位被摩挲得很光滑，泛著光澤。伍婆婆合上鏡子，依稀能看見(jiàn)外盒上面雕刻的龍鳳呈祥圖案。
        哈里森也注意到了這個(gè)老物件，他舉起相機(jī)想要拍攝，卻忽然停下來(lái)，對(duì)著翻譯說(shuō)了句話，翻譯在挎包里翻了翻，搖搖頭。原來(lái)哈里森一路頻頻拍照，相機(jī)沒(méi)電了，卻忘帶備用電池。哈里森一臉遺憾地看著伍婆婆把老鏡子收進(jìn)屋。
        采訪就在院子里進(jìn)行。哈里森提了一大串問(wèn)題，伍婆婆的回答卻不盡如人意，也許是因?yàn)槟昙o(jì)太大了，許多事都記不清，再加上耳背嚴(yán)重，間或說(shuō)上兩句話，也帶著濃重的方言，還要老韓再轉(zhuǎn)述一遍。
  “伍婆婆是童養(yǎng)媳，比李才年還大幾歲呢。她思想開(kāi)明，新婚三天后就送丈夫離家出去鬧革命。幾年過(guò)去，李才年杳無(wú)音訊，后來(lái)打聽(tīng)到丈夫的消息，她步行近百里到李才年的駐地團(tuán)聚。分別時(shí)，李才年送她一面鏡子，叮囑她，回去照顧好家，等著他。為了這句話，老人這一等就是六七十年……”
  “沒(méi)有人告訴您丈夫犧牲的消息嗎？”哈里森繼續(xù)追問(wèn)，翻譯剛譯出這句話，老韓擺手示意，岔開(kāi)了話題。
        伍婆婆一臉平靜，大概從頭至尾她就沒(méi)有弄清我們的來(lái)意。臨走，她拄著一根木杖執(zhí)意送我們出門，渾濁的眼睛里濕潤(rùn)著。
        回程路上，老韓解釋了哈里森最后的提問(wèn)。他說(shuō)，“伍婆婆一力承擔(dān)著家庭的責(zé)任，農(nóng)閑時(shí)還組織婦女支前。后來(lái)有消息說(shuō)，李才年可能在紅崗的一次戰(zhàn)斗中犧牲了。伍婆婆不信，跑遍了紅崗，也沒(méi)有李才年的消息，精神受到刺激，迷糊了一段時(shí)間……后來(lái)，李才年被確認(rèn)了烈 士，烈士證在民政局放著沒(méi)敢給她，每年發(fā)的撫恤金，也當(dāng)作是李才年給她寄回來(lái)的錢。就是 這一份希望，支撐了她這么些年……”
        在當(dāng)時(shí)的我看來(lái)，這是一次失敗的采訪。沒(méi)有澎湃的戰(zhàn)事，沒(méi)有摧心的哀泣，那些經(jīng)年累月的困苦、孤寂、怨嗔、不甘，都沉寂在歲月流轉(zhuǎn)中。伍婆婆樹(shù)下平靜梳妝的畫面，那種將盡未盡之時(shí)的落寞和倔強(qiáng)，我不知道來(lái)自美國(guó)的哈里森，會(huì)不會(huì)懂。
        一年后，哈里森和我聯(lián)系，說(shuō)他的書馬上就要出版了，想要一張伍婆婆和那面老鏡子的照片。我告訴他，伍婆婆去世了。哈里森沉默了一下，說(shuō)：“鏡子肯定還在伍婆婆家里。”語(yǔ)氣篤定，又補(bǔ)充了句：“一人一鏡，在兩個(gè)世界，等待她的愛(ài)人……”
        我和老韓又來(lái)到了那個(gè)小山村。那座籬笆墻小院，依然綣伏在小路盡頭，旁邊添了一座新墳。
        伍婆婆果然沒(méi)有把鏡子帶走。斑駁的老鏡子靜靜地躺在木厘里，似乎所有照耀過(guò)的歲月，都收藏在那一小塊狹窄的光影里，等著那個(gè)人回來(lái)翻閱。
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.大家來(lái)后，伍婆婆的院子“立時(shí)顯得局促”，兩次寫“籬笆墻小院蜷伏在小路盡頭”，表現(xiàn)了院子小、簡(jiǎn)單樸素、安靜偏僻。
  B.伍婆婆是烈士李才年的遺孀，獨(dú)自住在偏遠(yuǎn)的山里，有些耳背，以前精神又受過(guò)刺激，因此回答哈里森的提問(wèn)不盡如人意。
  C.年輕時(shí)的伍婆婆雖是童養(yǎng)媳，但思想開(kāi)明，不僅送丈夫出去鬧革命，而且自己承擔(dān)著家庭的責(zé)任，農(nóng)閑時(shí)還組織婦女支前。
  D.伍婆婆去世了，但哈里森相信老鏡子還在，是因?yàn)樗晃槠牌藕退煞蛑g的故事感動(dòng)，堅(jiān)信伍婆婆會(huì)留下鏡子等待愛(ài)人。
  （2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)情節(jié)巧妙，設(shè)置伏筆和照應(yīng)，如寫哈里森在去時(shí)一路拍風(fēng)景照，導(dǎo)致采訪時(shí)沒(méi)電拍老鏡子，一年后又來(lái)要照片。
  B.小說(shuō)描寫伍婆婆在樹(shù)下對(duì)著小木匣梳頭的畫面，表現(xiàn)了她平靜、堅(jiān)強(qiáng)、落寞的人物特點(diǎn)，也引出下文老鏡子的相關(guān)內(nèi)容。
  C.小說(shuō)通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言、肖像、心理等細(xì)節(jié)描寫來(lái)塑造伍婆婆的形象，特別是通過(guò)伍婆婆的眼和臉表現(xiàn)了她內(nèi)在情感的變化。
  D.哈里森對(duì)伍婆婆的采訪，在當(dāng)時(shí)的“我”看來(lái)是“失敗的采訪”，但為哈里森寫書提供了素材，也能增強(qiáng)書的真實(shí)性和說(shuō)服力。
  （3）老韓這一人物在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）小說(shuō)中“老鏡子”有何象征意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：6引用：1難度：0.7

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，7分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        年畫是中國(guó)特有的一種繪畫體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。它用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名年畫。年畫始于古代的“門神畫”。
        河南開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫是我國(guó)四大年畫產(chǎn)地之一，且歷史最悠久，堪稱是中國(guó)民間藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆明珠。朱仙鎮(zhèn)木版年畫誕生于唐，興于宋，鼎盛于明。朱仙鎮(zhèn)木版年畫構(gòu)圖飽滿，線條粗獷簡(jiǎn)煉，造型古樸夸張，色彩新鮮艷麗。十分講究用色，以礦物、植物作原料，自行手工磨制顏料，磨出的顏料色彩十分純凈，以之印制的年畫明快鮮艷，久不褪色。2006年5月20日，朱仙鎮(zhèn)木版年畫經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  （1）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不可改變?cè)狻?br />（2）下列四句中引號(hào)用法，和文中畫波浪線的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．“北京話”雙手抱著胳膊肘。
  B．“民以食為天”的說(shuō)法自古流傳。
  C．袁隆平是公認(rèn)的“雜交水稻之父”。
  D．鐘揚(yáng)對(duì)“批判性思維”念念不忘。
  組卷：3引用：3難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2012年，我國(guó)首位進(jìn)入太空的女性航天員劉洋實(shí)現(xiàn)了自己的飛天夢(mèng)想，當(dāng)完成神舟九號(hào)載人飛行任務(wù)離開(kāi)天宮一號(hào)時(shí)，她堅(jiān)定地說(shuō)“不久的將來(lái)，我一定會(huì)再回來(lái)”
        2016年，航天員陳冬完成神舟十一號(hào)載人飛行任務(wù)回到地面后，他說(shuō)“希望能夠再上一次太空，把祖國(guó)榮耀寫滿太空?！?br />      2022年6月5日，航天員劉洋、陳冬搭乘神舟十四號(hào)載人飛船，再次飛天。這一年，中華民族實(shí)現(xiàn)了建成中國(guó)空間站的夢(mèng)想。
        以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料，以“致敬英雄，超越夢(mèng)想”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題不要套作，不得抄襲不得泄露個(gè)人信息不少于800字。
  組卷：5引用：2難度：0.6

  解析