2023-2024學(xué)年遼寧省沈陽十五中高二（上）月考政治試卷（10月份）

一、單選題（每題2.5分，共75分）

• 1．2022年世界哲學(xué)日的主題是：“不同的語言，豐富的哲學(xué)”。下列關(guān)于哲學(xué)說法正確的是（　?。?/h2>

  A．哲學(xué)是各門具體科學(xué)知識(shí)的總和

  B．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

  C．哲學(xué)都可以使人們正確地看待自然、社會(huì)和人生

  D．哲學(xué)源于人們?cè)诜此贾袑?duì)世界的追問
  組卷：11引用：9難度：0.5

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• 2．從中國共產(chǎn)黨的誕生到新中國的成立，從改革開放到中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族之所以迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，奇跡之根源、力量之根本皆在于馬克思主義。這表明馬克思主義（　?。?br />①是科學(xué)的理論，為中國人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路
  ②是人民的理論，第一次站在中國人民的立場探求人類解放的道路
  ③是實(shí)踐的理論，為中國人民認(rèn)識(shí)和改造世界提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力
  ④是開放的理論，不斷探索中國發(fā)展，回應(yīng)中國社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：12引用：7難度：0.5

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• 3．馬克思主義哲學(xué)不是書齋里的學(xué)問，而是改變世界的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是（　?。?/h2>

  A．唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合

  B．實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

  C．唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

  D．世界觀和方法論的統(tǒng)一
  組卷：13引用：13難度：0.6

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• 4．2022年10月16日，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。這是因?yàn)椋ā　。?br />①馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論
  ②馬克思主義隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
  ③馬克思主義為解決實(shí)際問題提供具體方法
  ④馬克思主義決定中國特色社會(huì)主義的進(jìn)程

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：7引用：10難度：0.6

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• 5．《鮑氏之子》記載：齊田氏祖于庭，食客千人，中坐有獻(xiàn)魚雁者。田氏視之，乃嘆曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用?！北娍秃椭珥?。鮑氏之子年十二，預(yù)于次，進(jìn)曰：“不如君言。天地萬物，與我并生，類也。類無貴賤，徒以大小智力而相制，迭相食，非相為而生之。人取可食者而食之，豈天本為人生之？且蚊納（rui）噴（can）膚，虎狼食肉，非天本為蚊納生人、虎狼生肉者哉。”下列選項(xiàng)與鮑氏之子觀點(diǎn)一致的是（　?。?br />①人病則憂懼，憂懼則鬼出
  ②眼開則花明，眼閉則花寂
  ③事莫明于有效，論莫定于有證
  ④宇宙便是吾心，吾心便是宇宙

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：11引用：9難度：0.6

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• 6．曾幾何時(shí)，崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經(jīng)過十幾年苦心經(jīng)營，再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海，建成長江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成折射出當(dāng)?shù)厝嗣瘢ā　。?/h2>

  A．秉持綠色生態(tài)理念，發(fā)揮人定勝天的氣概

  B．把握事物發(fā)展規(guī)律，預(yù)見生態(tài)變化的趨勢

  C．在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上努力改造生態(tài)環(huán)境

  D．保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)受到客觀條件的制約
  組卷：2引用：7難度：0.6

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• 7．英國哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)。”其觀點(diǎn)是（　?。?/h2>

  A．離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)

  B．離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義

  C．離開意識(shí)談物質(zhì)的不可知論

  D．離開物質(zhì)談意識(shí)的精神萬能論
  組卷：23引用：27難度：0.6

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• 8．哲學(xué)要研究的問題有許多，其中有一個(gè)貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本的問題，即（　?。?/h2>

  A．世界觀和方法論的關(guān)系問題

  B．物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題

  C．具體科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系問題

  D．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題
  組卷：67引用：13難度：0.8

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• 9．專家認(rèn)為，要想阻斷新冠病毒的變異，還是要加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，病毒在變，但針對(duì)病毒的基礎(chǔ)研究會(huì)發(fā)現(xiàn)一些“以不變應(yīng)萬變”的機(jī)制?！拔覀兛梢园l(fā)現(xiàn)病毒免疫逃逸的機(jī)制，既然了解了，就有辦法防止它們免疫逃逸。”這啟示我們（　?。?br />①人類在自然面前并不是無能為力的
  ②在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性
  ③意識(shí)的能動(dòng)性能夠突破規(guī)律的制約
  ④規(guī)律是能夠被認(rèn)識(shí)并不斷加以改造的

  A．①②

  B．②④

  C．①③

  D．③④
  組卷：10引用：10難度：0.6

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• 10．恩格斯指出“運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，無論何時(shí)何地，都沒有也不可能有沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)?！边@一論斷表明（　　）
  ①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
  ②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)
  ③運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)不可分
  ④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：0引用：7難度：0.5

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二、材料分析題（共25分）

• 31．閱讀材料，完成下列要求。
  保護(hù)黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的千秋大計(jì)。
  【綠富共贏】
  生態(tài)相對(duì)脆弱和發(fā)展相對(duì)滯后是黃河流域當(dāng)前存在的短板，若不能正確處理保護(hù)與發(fā)展之間的關(guān)系，將制約黃河流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。對(duì)此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持正確政績觀，準(zhǔn)確把握保護(hù)和發(fā)展關(guān)系”“要堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”，為推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展提供了遵循。
  結(jié)合材料，用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)，說明如何實(shí)現(xiàn)黃河流域“綠”“富”共贏。
  組卷：4引用：1難度：0.4

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• 32．閱讀材料，完成下列要求。
  歷史主動(dòng)精神是指作為歷史主體的人充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在深刻把握歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上，立足所處的歷史方位，順應(yīng)歷史發(fā)展大勢，勇于抓住歷史機(jī)遇，自覺肩負(fù)歷史責(zé)任，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史使命，勇于開創(chuàng)未來的精神品質(zhì)。
  中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在歷史主動(dòng)精神引領(lǐng)下不斷開創(chuàng)的。中國共產(chǎn)黨人不斷探索社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)方式及發(fā)展目標(biāo)，在遵循一般性社會(huì)發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐。這體現(xiàn)在，把握歷史大勢，擘畫中國式現(xiàn)代化；抓住歷史機(jī)遇，開拓中國式現(xiàn)代化；承擔(dān)歷史使命，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化；揚(yáng)棄歷史模式，創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化。
  結(jié)合材料，運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)，說明在實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化過程中應(yīng)怎樣弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神。
  組卷：16引用：8難度：0.4

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