2023年廣東省梅州市興寧一中高考語文質(zhì)檢試卷（5月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        中華民族的始祖盤古氏化仙之后，他的身體器官化為日月星辰、四極五岳、江河湖泊及萬物生靈。這個(gè)傳說雖然有神話的成分在內(nèi)，但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料。《五運(yùn)歷年記》認(rèn)為：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化，日神是盤古氏的左眼所化，月神是盤古氏的右眼所化，民間流傳的“男左女右”習(xí)俗，就是由此而來。那么中華民族的日月二神是誰呢？日神就是伏羲，月神即是女媧，均是傳說中的上古之神。伏羲在左、左手執(zhí)矩，女媧在右、右手執(zhí)規(guī)，伏羲、女媧都是我國古代傳說中的天神和人類的祖先。據(jù)說伏羲曾教導(dǎo)人們從事農(nóng)、牧、漁業(yè)生產(chǎn)，女媧曾教導(dǎo)人們婚姻嫁娶的人倫禮法。他們手中拿的規(guī)和矩，即是生產(chǎn)工具，又是社會(huì)秩序的象征。1953年，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，生物的一種基本遺傳物質(zhì)——脫氧核糖核酸的分子，這一化生萬物的基本遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)——一種雙螺旋線的結(jié)構(gòu)形式，竟然與表現(xiàn)化生萬物的人類始祖形象非常相似。
  （摘編自《“吉事尚左，兇事尚右”的實(shí)際含義》）      材料二：
        “男左女右”之說，由來已久。封建社會(huì)由于受“男尊女卑”“重男輕女”等夫權(quán)思想影響，在尊卑貴賤、輩分高低及等級地位排序等方面，大多遵循“左為尊為上”“東為大為首”，故“男左女右”之說，是一種權(quán)力、高貴的象征。后演變成一種習(xí)俗，并形成一種自然規(guī)律而客觀存在，無論民間百姓，還是朝廷命官大多遵從沿用。
        陰陽學(xué)說有這樣的說法，宇宙間凡是“陽”氣所指向之處，便是功能旺盛之處，喻指事業(yè)興旺、發(fā)達(dá)，功成名就的地方，主吉、為正、為順。不論科學(xué)與否，都能讓我們從中體會(huì)到古人對陰陽的界定。《素問?陰陽離合論》：“圣人南面而立?！本腿梭w而言，古代圣人認(rèn)為“面南而立”為正、為順，根據(jù)“天人相應(yīng)”及陰陽學(xué)說的理論，人體之左為東，主生發(fā)屬陽；之右為西，主肅降屬陰。就男女而言，男性剛暴為陽，女性柔和為陰。左為陽，男為陽；右為陰，女為陰。故就有了“男左女右”之說。從而形成一種自然規(guī)律而客觀存在，并皆遵從沿用。然而若將“男左女右”之說通過取象比類的方法推演至人體，來解釋說明人體的某些生理功能或病理現(xiàn)象，則未必皆是。
  （摘編自《“男左女右”客觀規(guī)律的準(zhǔn)確性質(zhì)疑》）      材料三：
        按古代的自然規(guī)律，居室坐北朝南，因此東方在左邊，西方在右邊。太陽從東邊升起、從西邊落下，于是有了左為陽，右為陰。流傳至今的“男左女右”即來自于此?！抖Y記》中寫道：“凡男拜尚左手，凡女拜尚右手?！币话銧顩r下，男子行拜禮時(shí)，左手要放在右手上面（前面），女子右手則放在左手上面（前面）。
        在古人看來，“左”是十分吉利的，《禮記》中說道：“左為陽，吉也；右為陰，喪所尚也?！薄兜赖陆?jīng)》中談到，遇到吉事兇事，左右尊卑是不同的——喜慶之事尊左，而兇喪之事尚右；戰(zhàn)時(shí)，偏將軍在左邊，上將軍在右邊，意為打仗要按照兇喪之事的規(guī)矩辦。
        《信陵君竊符救趙》中信陵君之所以能俘獲侯贏的心，離不開“讓座”這一操作。當(dāng)時(shí)，侯贏只是一個(gè)看門人，信陵君卻讓侯贏坐車騎左邊的位置，在當(dāng)時(shí)意味著莫大的尊敬，甚至到了逾越常理的地步，充分展示了信陵君的惜才與誠意。
  （摘編自《古人眼中的“左”與“右”，究竟有何區(qū)別？》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.日月二神中，居左日神伏羲，左手執(zhí)規(guī)，居右月神女媧，右手執(zhí)矩，是傳說中的天神和人類的祖先。
  B.封建社會(huì)受“男尊女卑”“重男輕女”等夫權(quán)思想的影響，因而形成了象征著權(quán)力、高貴的“男左女右”之說。
  C.古圣人認(rèn)為“面南而立”為正、為順，右為東，主生發(fā)屬陽，就男性而言，為右為東，男性性格為剛暴，屬陽。
  D.喜慶之事尊左，而兇喪之事尚右。戰(zhàn)時(shí)，上將軍在左邊，意思是打仗要按照兇喪之事的規(guī)矩辦。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.盤古開天辟地后身體器官化為萬物的傳說，為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料。
  B.民間流傳的“男左女右”習(xí)俗的產(chǎn)生根源，是盤古氏的右眼、左眼分別化為日神、月神的傳說。
  C.將“男左女右”作為一種規(guī)律，推演至人體，來解釋人體的生理功能或病理現(xiàn)象，也符合客觀存在。
  D.由于太陽從東邊升起，所以人們認(rèn)為東方為陽，坐北朝南的古代居室東面為陽，女子應(yīng)該坐在東面。
  （3）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一用脫氧核糖核酸分子的結(jié)構(gòu)形式，與表現(xiàn)人類始祖形象非常相似做對比，形象地說明左右相稱現(xiàn)象。
  B.材料二通過分析封建社會(huì)夫權(quán)思想及等級地位排序等方面的原因，突出了男性在封建社會(huì)地位尊貴的現(xiàn)象。
  C.材料三通過分析太陽從東邊升起，西邊落下，古代居室坐北朝南的自然規(guī)律，來解釋“左為陽，右為陰”的原因。
  D.三則材料從不同角度闡述“男左女右”現(xiàn)象產(chǎn)生的過程，雖然各有側(cè)重，但都強(qiáng)調(diào)隨歷史演化而形成的特點(diǎn)。
  （4）所選三則材料中涉及到了哪些古代禮儀？請簡要回答。
  （5）《紅樓夢》第三回中是這樣敘述賈府接待林黛玉的情形的：“賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。賈母笑道：‘你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客，原應(yīng)如此坐的?！摈煊駷槭裁赐谱專扛鶕?jù)材料三的觀點(diǎn)分析她這樣做的原因。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  還魂草^[注]
  巴金      敏，五年了，我沒給你寫過一個(gè)字。
        然而今天在林那拿到你托他轉(zhuǎn)給我的短箋。你的親切的微笑浮現(xiàn)在我眼前，還是那么生動(dòng)，就像你昨天才離開我似的。
        傍晚，我離開林，匆匆趕回小鎮(zhèn)?；氐郊依铮胨胄训靥闪撕靡粫?huì)兒，直到一個(gè)小女孩清脆的聲音從樓梯上送進(jìn)來。
        “黎伯伯，你的信來了！”孩子快樂地叫著。
        她略帶黑色的寬臉上閃耀著一對漆黑發(fā)亮的大眼珠，嘴帶笑地張開，雪白的牙齒露在外面。她把信遞給我后，小小的手伸起來指著她的濃黑頭發(fā)，得意中略含一點(diǎn)羞慚，說：“你看，好不好？”
        一只紅緞子扎的大蝴蝶伏在她的烏亮頭發(fā)上，映著燈光發(fā)出炫目的光彩。
        “好看得很，”我稱贊道，“哪個(gè)給你戴上的？”
        “媽媽，”她笑了，“黎伯伯，你給我——”她抿著嘴笑，不再說下去。
        “你說，黎伯伯給你做什么？”
        “你給我講個(gè)像還魂草那樣好聽的故事??！”
        “你還想聽得哭起來嗎？”我笑說。敏，你該記得還魂草的故事，這是我們敬愛的一個(gè)年長朋友根據(jù)傳說改編的。我第一次聽到它時(shí)，還同你住在一起。我們被感動(dòng)得許久說不出話，默默地互相注視。這個(gè)情景我至今還不能忘記。
        敏，你的短箋我反復(fù)誦讀。在你忙碌的生活中，還時(shí)時(shí)在打聽我的消息?？墒俏覅s像石人一樣地沉默了。我為這件事情感到慚愧。
        我預(yù)備寫一封信，告訴你我最近的生活情形，應(yīng)該從什么地方寫起呢？
        我的書桌就放在窗前，窗上玻璃被炸彈全震破了，現(xiàn)在補(bǔ)上了幾塊，也留著幾個(gè)空洞。只要起一陣風(fēng)，大股的塵土就會(huì)灌進(jìn)房里來。你看，我們就是在灰塵中生活著的。
        昨天早晨，我又被利莎喜悅的聲音喚醒了，秦家鳳也來了。兩個(gè)女孩年輕的笑臉燦爛地發(fā)亮，把我從充滿陰郁氣氛的世界中救出來了。她們表情有點(diǎn)相似，只是利莎多一點(diǎn)稚氣，秦家鳳略帶一點(diǎn)沉靜的大人氣。此外，純潔、善良、友愛等等，兩張臉上都有，而且同樣充滿朝氣，好像早晨剛剛開放的花朵。
        利莎望著我，央求說：“黎伯伯，給我們講個(gè)故事罷?！彼挚纯辞丶银P說：“秦姐姐，你不是來聽黎伯伯講故事嗎？”
        我在利莎的頭上輕輕敲了一下：“就你一個(gè)人花樣多?！?br />      “黎伯伯，不是她一個(gè)人，我也是來聽你講故事的，”秦家鳳忙解釋道。她親密地看看利莎。
        這時(shí)我忽然想起了還魂草的故事。故事里不是也有兩個(gè)這樣年紀(jì)的孩子么？他們不也是這樣親密地過著日子么？
        起初她們聽我講兩個(gè)孩子的友情，還以為我在拿她們開玩笑，后來跟著我的敘述她們看見兩個(gè)孩子長成了，兩顆熱烈的心連結(jié)在一起，用同樣的腳步，四處去找尋那個(gè)普照萬物、永不熄滅的明燈?！齻兊男θ輿]有了，利莎的手被捏在秦家鳳的手里。
        我繼續(xù)講下去：在一個(gè)寒冷的夜里，在黑暗的荒山中，兩人中的一個(gè)跌在巖石上受了重傷。另一個(gè)人用盡方法仍然不能挽救朋友的性命。那時(shí)據(jù)說有這樣一種還魂草，要用活人的熱血培養(yǎng)，才會(huì)長成粗大的葉子，可以用來救人。這個(gè)人找到了，他每天早晚用自己的血來澆這棵草，救活了他的朋友。
        敏，還魂草的故事已經(jīng)加進(jìn)了我的感情，我隨講隨編，給故事?lián)Q了一個(gè)樂觀的結(jié)局。我看見兩張年輕的臉上都籠罩著明澈無比的微笑，一股熱氣進(jìn)了我的心中，我全身都感到了溫暖，我感激地微笑了。
        敏，這封信對你是一個(gè)意外，對我更是。我靜靜地坐在書桌前，血像一層霧在我的想象中升上來。我無處逃避。
        炸彈在小鎮(zhèn)上空刷刷落下時(shí)，我和利莎一家人正在川康銀行的防空洞里。飛機(jī)盤旋聲，炸彈下落聲，然后便是震撼山岳似的霹靂巨響。舉目四顧，眼前只有黑暗。我聽見利莎擔(dān)心地自言自語：
        “秦姐姐不曉得躲在哪兒？”
        “她們一定在城里躲防空洞的?！蔽野参克＠啬笞∥业氖?，她的手在微微顫動(dòng)。
        聽見解除警報(bào)，她臉上還掛著愁云，低聲說：“黎伯伯，我們先到秦家去?！?br />      我拉著她的手走出銀行，轉(zhuǎn)眼便是橫街，前面顯得異常擁擠。街的右邊高坡上，一排平屋變成了大堆瓦礫，人們就站在坡上挖掘。利莎丟了我的手瘋狂地往前跑去。我跟著她跑。那里原先有一棵枝葉繁茂的大樹，現(xiàn)在樹上只剩下幾根光禿的空枝，樹下連接地?cái)傞_兩張草席，一只小小的帶泥的腿靜靜地伸在外面。
        席子旁邊，秦家鳳的父親埋著頭在那里痛哭。一切的疑惑都是多余的了。死吞食了那個(gè)垂著雙辮的瓜子臉的小姑娘和那個(gè)瘦弱的中年婦人。利莎嗚嗚地哭起來。天色突然暗起來，太陽落到天外去了。我們走上野草叢生的土坡，利莎的哭聲停止了。她彎下身子，拔起一棵葉子粗大顏色碧綠的草，捏在手里，出神凝視。
        “黎伯伯，這是什么草？”
        “這是野草，我叫不出名字?！?br />      “我要帶它回去，拿針刺出手指頭的血來培養(yǎng)它?！彼f重自語道。
        “這種野草？有什么用？”我驚奇地問。
        “那么這不是還魂草了?！彼卣f。
        “黎伯伯，你給我找一根還魂草來，我會(huì)培養(yǎng)它，要我流多少血，我都不怕?！?br />      她的臉頰上還留著淚痕，這個(gè)平時(shí)臉上永遠(yuǎn)帶笑的孩子現(xiàn)在卻有這么多的眼淚，我不能再開口了，我不能再寫下去了。
  （有刪改）
  [注]《還魂草》寫于1941年，以抗戰(zhàn)時(shí)期大后方重慶為背景，是作者根據(jù)自己的見聞創(chuàng)作的一篇書信體小說。小說共六封信，本文節(jié)選自第一封和第五封。
  （1）關(guān)于文中的“我”和“敏”，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“敏”是收信人，是文中黎伯伯的一個(gè)友人，他們曾經(jīng)一起聽過還魂草的故事。
  B．文中“我”與“敏”互訴心曲，貫穿全文始終，是小說情節(jié)的主線索。
  C．雖然“敏”在文中多次出現(xiàn)，但其人其事在文中交代不多，其形象特征不甚明確。
  D．“我”寫給“敏”的信，表達(dá)“我”對“敏”的思念，也蘊(yùn)含“我”對人生、社會(huì)的思考。
  （2）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說中兩個(gè)小女孩的“笑”多次出現(xiàn)，“把我從充滿陰郁氣氛的世界中救出來了”給故事增添了一抹亮色。
  B．盤旋的飛機(jī)，刷刷落下的炸彈，殘破的窗戶，彌漫的塵土，“我們就是在灰塵中生活著的”，這是戰(zhàn)時(shí)重慶苦難生活的真實(shí)寫照。
  C．“一只小小的帶泥的腿靜靜地伸在外面”，畫面觸目驚心，強(qiáng)烈控訴了日軍濫殺無辜婦女兒童的暴行。
  D．結(jié)尾處，“不能再開口”是因?yàn)槔艿絺?，“我”悲憤難言；“不能再寫下去”是因?yàn)閷τ讶嗣簟拔摇睉M愧自責(zé)，欲言又止。
  （3）小說中的黎伯伯是一個(gè)怎樣的人？請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡要分析。
  （4）《還魂草》創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時(shí)期，巴金目睹了中華民族的苦難與堅(jiān)強(qiáng)，“覺得肚里裝滿了火似的東西”，但他卻在作品中著力寫了一些“看不見英雄的小人小事”。作者為什么不寫救助苦難的英雄，而寫一些“小人小事”？請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        2022年9月9日，“天地共播一粒種”——青少年與航天員一起種植物科普活動(dòng)在京舉行。
        ①_____？此次科普活動(dòng)為 我們揭曉了答案。研究人員稱，進(jìn)入太空失重環(huán)境，不僅航天員會(huì)出現(xiàn)“太空綜合癥”，②_____。此次太空水稻就出現(xiàn)了“方向亂”“吐水多”“開花晚”等“癥狀”。目前，擬南芥幼苗已長出多片葉子，高稈水稻幼苗已長至30厘米高，矮稈水稻也有5～6厘米高，但是相比于在地面，③______?？蒲腥藛T介紹，地面同期培育的高桿水稻均高已達(dá)38厘米，矮稈水稻也達(dá)10厘米。
        據(jù)介紹，本次活動(dòng)還將開展“呵護(hù)太空植物”“植物手繪”等主題直播?；顒?dòng)主辦方表示，希望通過形式多樣、趣味性強(qiáng)的科普活動(dòng)，勉勵(lì)青少年在心中種下科學(xué)的種子，與航天員一起種下“未來”，為建設(shè)世界科技強(qiáng)國奉獻(xiàn)自己的力量。
  （1）下列句子中的“我們”與文中加點(diǎn)處的“我們”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．張老師再三叮囑我們，上學(xué)放學(xué)要遵守交通規(guī)則。
  B．我們來到谷底，天空越來越小，四周的群山圍攏過來。
  C．讓我們永遠(yuǎn)銘記這些平凡而偉大的名字：江學(xué)慶、劉智明、李文亮……
  D．你和我都沒有錯(cuò)，只是我們看問題的角度不同而已。
  （2）請?jiān)跈M線上補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  組卷：5引用：1難度：0.7

  解析

四、作文（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        樹的枝頭鮮花盛開，綠葉蔥翠，一陣風(fēng)吹過，發(fā)出“嘩啦啦”的聲響，清脆悅耳，但古人造字時(shí)卻叫它“末”。
        樹根埋在地下，樸實(shí)無華，寂靜無聲，但古人造字時(shí)卻叫它“本”。
        以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：89引用：25難度：0.7

  解析