2023-2024學(xué)年福建省泉州市永春二中高二（上）月考語文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        莊子形象化的寓言，確切地把抽象的時間與空間觀念深植到中國人的生命態(tài)度中去，對此后中國藝術(shù)形式的發(fā)展產(chǎn)生了決定性的影響。
        莊子在《逍遙游》中基本上在談時間與空間給予生命的限制。人所面臨的永遠不能克服的災(zāi)難其實是時間與空間。莊子的哲學(xué)是努力引領(lǐng)人們透過對時間與空間的勘破，進入生命絕對自由的境地，他稱之為“逍遙”。
        其實，一直到今天，我們?nèi)匀徊荒苷嬲郎y知時間與空間。時間究竟有沒有開始？空間究竟有沒有邊緣？一連串的難題困擾著古今中外的哲學(xué)家，而一切藝術(shù)上的努力也無非是借著不同的方法試圖擺脫有限的束縛以達到無限罷了。我們面對一件藝術(shù)品，是古雅典的巴特農(nóng)神殿，或是蘇軾的《寒食帖》，都同時在面對一個通過了無數(shù)時間劫毀的生命，于是，藝術(shù)品本身是暗含著在時間中掙扎的意義的。
        莊子設(shè)定了時間與空間的無限，發(fā)現(xiàn)在這無限中生命才得以自由，也同時發(fā)現(xiàn)了在無限中，現(xiàn)實經(jīng)驗中的“小”“大”“長”“短”都可以因為心的自由而隨意處置了。在莊子的時空透視中隱藏著那不可言說的生命劫毀的悲哀，而莊子努力抑止著這傷痛，卻指給我們可以一笑的豁達。《逍遙游》中的每一個“朝菌”或“大椿”注定是那卷收與展放中的一環(huán)，而生命是指向無限的。李商隱的《暮秋獨游曲江》中說“荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。深知身在情長在，悵望江頭江水聲”，這既悲辛寂寥又處處充滿驚訝與喜悅的生的歷程，成為中國藝術(shù)一貫的主題。似乎不只是長卷繪畫，那演義不完的章回小說，那綿延不斷的組群性的建筑，那長達幾百折的戲劇組合方式，都在顯示著莊子指引出的時空無限成為中國藝術(shù)追求的永恒遠景。
        宗白華在《中國詩畫中所表現(xiàn)的空間意識》中說：“中國人不是向無邊空間作無限制的追求，而是‘留得無邊在’，低徊之、玩味之，點化成了音樂。”其實更確切地說，也許中國人已勘透了時間與空間的無限，他不任性地要求時間與空間靜止或固定。相反地，他與時間與空間一起優(yōu)游。這正是莊子“上與造物者游，而下與外死生、無終始者為友”（《天下篇》）的理想。“外死生”“無終始”，在藝術(shù)形式上，便不以靜止固定的透視，不以金字塔式的點式集中為造型結(jié)構(gòu)的特色，而強調(diào)線的綿延不絕，強調(diào)周而復(fù)始的循環(huán)，強調(diào)每一個單元都可發(fā)展成無限的特色。
  （摘編自蔣勛《莊子哲學(xué)中的時空觀》）
         材料二：
        文學(xué)中，特別是敘事文學(xué)中，有兩個基本的構(gòu)成要件，一個是時間，另一個是空間。
        任何一部小說，任何一部敘事文學(xué)作品，都必須經(jīng)歷一個時間的長度，要經(jīng)歷一個時間的跨度。然后作家通過時間的變化，展現(xiàn)人物的命運，表達他的某種道德判斷，或他對讀者的勸告，他提供的意義。
        空間是在時間變化中出現(xiàn)的另外一些東西，比如場景、畫面、人物的裝束、衣服、帽子、環(huán)境、肖像等。例如李安電影里那些奇幻的畫面，福樓拜的帽子，都屬于空間的范疇。毫無疑問，過去的文學(xué)，是時間和空間兩個部分構(gòu)成的，這兩個部分是緊密地聯(lián)系在一起的。
        如果把時間比喻為一條河流的話，那么這個空間就是河流上的漂浮物，或者說是河兩岸的風景。這兩個相映成趣，相得益彰。在傳統(tǒng)的文學(xué)里面，空間永遠是附屬于時間的。
        從另外一個角度，比如繪畫里也有這個變化。文藝復(fù)興之前，歐洲的繪畫在很大程度上都是為了體現(xiàn)上帝天國永恒的寧靜、和諧。所以在那些畫作中出現(xiàn)的人物肖像，不是真正的人物，出現(xiàn)的河流、樹木、山川這些風景，也不是真正的風景。它是畫家腦子里的某種觀念，是為了襯托伊甸園或者上帝國度的這種寧靜、和諧而創(chuàng)作的。但是達?芬奇的蒙娜麗莎露出了神秘的微笑，也就是說她露出了人的微笑。她變成了真正意義上的人，而不再是上帝國度里面的一個道具，她背后的風景，變成了真正的風景。
        日本學(xué)者柄谷行人曾說，中國人很喜歡畫梅蘭竹菊，但是中國人畫的梅蘭竹菊，不是真的梅花、蘭花、竹子和菊花，而是某種觀念上的東西，畫這些是為了顯示有品位。這些東西代表了君子的品格，根本不需要去寫生，腦子里面原來就有，憑空就可以畫出來。所以這樣的東西不是真正的具體物象，而是某種觀念化的產(chǎn)物。
        在中國的繪畫史里，物象實際上是意象。中國人喜歡的是名勝，不是風景?，F(xiàn)在很多地方出現(xiàn)了很多新的所謂名勝，還是要不斷地去給它講故事，要賦予它歷史感。
        中國人在文學(xué)里，特別喜歡描寫月亮，古典詩詞里，幾乎可以說是無月不成詩，它是空間性的一個東西，不僅僅是一個普通的物象，它同時還是一個意象。
        在看月亮的時候，我們發(fā)現(xiàn)這個空間化的月亮當中，包含了時間的內(nèi)容。張若虛的《春江花月夜》里寫：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似?！蓖ㄟ^一個小小的物象，可以把中國整個的文化史，幾千年，串起來，這是中國文化史里面特別是詩歌里面非常重要的一點。蘇東坡說“千里共嬋娟”，他實際上看到的就是一個月亮，可是他知道還有一個人在看，無數(shù)的人在看，這個時空是融匯的。我們通過月亮這樣一個空間性的意象，能看到時間的存在，這在中國古典詩詞里面非常常見。
        總結(jié)下來，時空關(guān)系水乳交融，有時間有空間，空間的意義依附于時間的意義。因為文學(xué)作品最根本的意義，是要提供價值，提供道德的勸誡，這是文學(xué)最古老的意義。
  （摘編自格非《重返時間的河流——文學(xué)時空觀的演變及其意義》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.中國古典藝術(shù)與文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展歷程中，時間與空間的觀念一直都滲透其間，時空無限，中國藝術(shù)的追求也永無止境。
  B.莊子的哲學(xué)思想是中國文學(xué)里的時空觀的源頭，他引領(lǐng)人們透過對時間與空間的勘破，達到生命的“逍遙”之境。
  C.時間和空間是構(gòu)成敘事文學(xué)作品的重要元素，因此只有二者水乳交融，才能實現(xiàn)文學(xué)存在的價值。
  D.在中國文人的創(chuàng)作觀念中，文學(xué)里空間的意義永遠依附于時間的意義，所以先有了時間的延伸，才有了空間的拓展。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.在欣賞蘇軾的《寒食帖》時，我們可以感受到藝術(shù)在經(jīng)歷了重重磨難之后，穿越無限的時空保存下來的崇高價值。
  B.在《三國演義》這樣的章回體小說中，也能夠體現(xiàn)出莊子哲學(xué)中指引出的時空無限成為中國藝術(shù)追求的永恒遠景。
  C.西方繪畫中的人物和風景不是真正的人物和風景，在很大程度上與中國繪畫中的梅蘭竹菊類似，都是觀念的產(chǎn)物。
  D.中國文學(xué)中的“月亮”可以把幾千年的文化史串起來，通過月亮這個意象，我們既可以看到時間，也可以看到空間的存在。
  （3）根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列各項中不屬于作者所說“觀念化的產(chǎn)物”的一項是

   

  
  A.散文《陋室銘》中的“南陽諸葛廬”
  B.鄭板橋畫作中的竹子
  C.京劇《霸王別姬》中項軍營外響起的楚歌
  D.《清明上河圖》中的行人
  （4）請結(jié)合材料一的相關(guān)內(nèi)容，簡要概括莊子哲學(xué)的時空觀所包含的內(nèi)容。
  （5）請結(jié)合材料二的觀點和具體例子，分析傳統(tǒng)文學(xué)作品中時間與空間的關(guān)系。
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

（二）文學(xué)類閱讀（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  生死交鋒呂嘯天        北方八月的這天夜里，突然下起了一場鵝毛大雪。漢軍駐扎的禿柳營幾乎被大雪所覆蓋。鋒利的長槍槍頭掛滿了雪花，在夜中發(fā)出炫目的青光，有些刺眼。
        驃騎將軍霍去病帳下親兵魏中悄悄地溜出營門，朝匈奴軍駐扎的狼子山狂奔而去。
        這個時候，匈奴軍元帥呼韓武揚正在帳中喝酒。他一人喝掉了兩瓶烈性的胡冰燒，烈酒燒紅了他的雙眼，但沒有驅(qū)散他心中的郁悶。開春之后，他受單于之命，率二十萬大軍，從西城長驅(qū)而入，占領(lǐng)了河西，打通了入侵漢朝的一條重要的也是唯一的通道。
        漢軍派出兩路人馬反擊匈奴。前鋒八萬人馬由驃騎將軍霍去病率領(lǐng)，后路軍五萬人馬由征西大將軍衛(wèi)青統(tǒng)領(lǐng)。
        霍去病率領(lǐng)的前鋒八萬人馬在離河西匈奴軍三四十里外的單旗鎮(zhèn)扎營。呼韓武揚這時才相信漢軍的前鋒統(tǒng)帥是一位二十出頭的年輕人。這位要統(tǒng)兵入侵漢朝、二十余年征戰(zhàn)沙場的胡將，興奮得連呼：今夜就去劫營，殺霍去病一個人仰馬翻！
        呼韓武揚派前鋒呼韓元率五萬人馬連夜突襲漢軍。半夜時分，一臉血污的呼韓元狼狽不堪地逃了回來，說：漢軍早有準備，偷襲不成，反而折損了一萬人馬。
        呼韓武揚暗暗驚訝：沒想到霍去病年紀輕輕，竟是這樣的統(tǒng)兵奇才！
        在接下來的交鋒中，霍去病采用派出小股軍隊擾亂敵軍，敵軍追擊再用伏兵消滅的辦法，打了幾場漂亮的勝仗。匈奴軍士氣低落，呼韓武揚率兵退駐漠北。霍去病率兵追擊，在漠北匈奴軍三十里外的禿柳營扎營。兩軍形成對峙局面?；羧ゲ≡诘刃l(wèi)青的后路軍前來支援，兩軍會合后，再一舉出擊，將匈奴軍趕出邊塞。
        匈奴軍二十萬人馬經(jīng)過幾番廝殺，已經(jīng)折損了近三萬人馬，寸土未得。而且對手還是一個年輕的小將和他率領(lǐng)的僅八萬人馬。呼韓武揚覺得作為匈奴最驍勇的大將，這是他統(tǒng)兵征戰(zhàn)以來遭受的最致命的重創(chuàng)，也是他生命中的奇恥大辱。
        呼韓式揚開啟第二瓶胡冰燒酒時，聲稱有重要情報獻給元帥以換取千兩黃金賞賜的魏中被帶進了帳中。
        魏中對呼韓武揚施了個見面禮，一臉媚笑地說道：“告訴元帥一個天大的喜訊，漢軍前鋒統(tǒng)帥霍去病突染急病，軍醫(yī)醫(yī)治數(shù)日無效，已于天黑時分去世！”
        “霍去病暴病而死？”呼韓武揚聞言，突然睜大了血紅的雙眼，狂笑道，“天助我也！”
        片刻，他又搖了搖頭說：“不可能！一位身健體壯的年輕將軍，怎么可能染病而死？這分明是一個陷阱！”呼韓武揚令人將魏中看管起來，說若證實霍去病確實染病而亡，就賞賜魏中千兩黃金，否則斬其首級！
        次日晨，呼韓武揚令呼韓元率兩萬人馬來到漢軍陣前挑戰(zhàn)，以打探虛實。漢軍掛起了免戰(zhàn)牌，呼韓元的手下用胡語百般辱罵，漢軍依然不為所動。
        呼韓武揚分析說：“漢軍士氣甚盛，素來每戰(zhàn)必應(yīng)，今次竟掛起了免戰(zhàn)牌，莫非主帥霍去病真遭不測？”于是他又調(diào)派了兩萬人馬，兩軍合在一起攻打禿柳營，他率大軍隨時策應(yīng)。
        呼韓元率四萬人馬來到漢軍營前，令弓箭手先放了一輪亂箭之后，擂鼓攻城。
        忽聽三聲炮響，禿柳營城門大開，一員虎將率領(lǐng)一路兵馬呼嘯殺出，威風凜凜，英氣逼人。
        其正是霍去?。?br />      都以為霍去病已經(jīng)暴病身亡的匈奴兵見霍去病突然殺出來，嚇得魂飛魄散。他們不顧呼韓元的怒喝，落荒而逃，漢軍追擊了十余里路才收兵。匈奴兵被弓箭射死，被戰(zhàn)馬踩死，自己人誤殺自己人，共折損了八千余人。
        呼韓武揚大怒，將魏中押進帳中怒罵他謊報軍情，令人將其推出帳外斬首。
        魏中跪在地上磕頭如搗蒜地說：“元帥饒命！霍去病暴病而亡是千真萬確的事。漢軍營中殺出的這員虎將一定是假的！元帥可令人再探虛實，若消息有假，再殺我不遲！”
        呼韓武揚余怒未息地說：“你一個情報，今我折損八千多人馬，我不殺你難泄我心頭怒氣！”魏中被兵士推出帳外斬首。
        當天夜里，心情壞到了極點的呼韓武揚又在帳中喝悶酒，士兵來報，發(fā)現(xiàn)漢軍連夜撤軍。
        “軍隊不會無故撤走，莫非是霍去病真的已經(jīng)暴病而死？”呼韓武揚親率五萬人馬前去追擊漢軍。
        呼韓武揚率領(lǐng)的前鋒兩萬人馬追擊到禿柳營四十里外的一個地方時，兩路伏軍從山谷兩邊殺出，統(tǒng)兵的虎將朗聲道：“呼韓元帥，霍去病在此等候多時了！”話音一落，弓箭直射敵軍。
        “又中了霍去病的計了！”呼韓武揚急急下令撤退。這一役，匈奴軍又折損了五千人馬。
        五天之后，呼韓武揚才得到確切的消息：霍去病確是在下大雪的那天晚上病故的。臨死之際，他安排好了撤軍的戰(zhàn)事，并讓一員長得跟他極為相似的虎將假扮他來追擊匈奴軍。這真真假假的情況令匈奴軍難辨真?zhèn)巍?br />      呼韓武揚聞訊暗暗驚嘆：我與一名已死去的人對壘，竟然尚不是其對手，霍去病真乃少有的將才呀。
  【注】霍去?。ㄇ?40年—前117年），西漢名將、軍事家、民族英雄。二十歲時升任驃騎將軍，元狩四年（前119年），霍去病與衛(wèi)青率軍深入漠北，于漠北之戰(zhàn)中消滅匈奴左賢王部主力力七萬余人，追擊匈奴軍直至狼居胥山與姑衍山，分祭天地，臨翰海而還。此戰(zhàn)使“匈奴遠遁，漠南無王庭”。戰(zhàn)后加拜大司馬驃騎將軍，與衛(wèi)青同掌軍政。元狩六年（前117年），霍去病病道，年僅二十四歲。
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.道北下起大雪，槍頭發(fā)出青光，渲染了悲壯的戰(zhàn)爭氛圍，漢軍駐扎在禿柳營，匈奴軍駐扎在狼子山，直接交代了兩軍對峙的情況。
  B.小說采取倒敘的方式，借呼韓武揚帳中飲酒的回憶，插入戰(zhàn)爭的起因和霍去病令其蒙受奇恥大辱的情節(jié)，這樣寫的目的是制造懸念。
  C.霍去病帳下親兵魏中前往狼子山向呼韓武揚告密——街去病突染急病去世，推動了情節(jié)的發(fā)展，為下文的人物活動作了鋪墊。
  D.“烈酒燒紅了他的雙眼”，“突然睜大了血紅的雙眼”，通過對人物眼睛的描寫，刻畫出了呼韓武揚憤恨想復(fù)仇的心理活動。
  （2）關(guān)于文中漢與匈奴博弈部分，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.魏中見霍去病死了，為了保全性命，悄悄地溜出營門去向呼韓武揚告密，但結(jié)果卻是令他萬萬沒想到的。
  B.呼韓武揚接到魏中的告密，先是狂喜，隨后馬上懷疑，次日就派兵打探虛實，足見其心思縝密，行動果決。
  C.漢匈兩次交鋒，“霍去病”突然出現(xiàn)，都是在敵人在毫無準備或意想不到的情況下，這樣的用兵方略可謂不拘一格。
  D.小說結(jié)尾交代了真相“霍去病確實是在下大雪的那天晚上病故了”，出乎意料，又在情理之中，增強了小說的可讀性。
  （3）霍去病從頭到尾都沒有出場，卻讓人印象深刻，他的形象有什么特點？作者是如何塑造這一形象的？
  （4）本篇歷史小說的“真實性”和“虛構(gòu)性”體現(xiàn)在何處？請結(jié)合本文簡析。
  組卷：9引用：6難度：0.5

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二、古詩文閱讀（20分）

• 3．?閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  （一）       滕文公問為國。
        孟子曰：“民事不可緩也?！对姟吩疲骸畷儬栍诿?，宵爾索绹^①；亟其乘屋，其始播百谷?！裰疄榈酪?，有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷乎罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故賢君必恭儉禮下，取于民有制。陽虎曰：‘為富不仁矣，為仁不富矣?！暮笫衔迨?sup>②，殷人七十而助，周人百畝而徹，其實皆什一也。徹者，徹也；助者，藉也。龍子^③曰：‘治地莫善于助，莫不善于貢?！曊?，挍數(shù)歲之中以為常。樂歲，粒米狼戾，多取之而不為虐，則寡取之；兇年，糞其田而不足，則必取盈焉。為民父母，使民盻盻^④然，將終歲勤動，不得以養(yǎng)其父母，又稱貸而益之，使老稚轉(zhuǎn)乎溝壑，惡在其為民父母也？夫世祿，滕固行之矣?！对姟吩疲骸晡夜铮旒拔宜??！┲鸀橛泄?。由此觀之，雖周亦助也。設(shè)為庠序學(xué)校以教之。庠者，養(yǎng)也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠；學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也。人倫明于上，小民親于下。有王者起，必來取法，是為王者師也?！对姟吩疲骸茈m舊邦，其命惟新?！耐踔^也。子力行之，亦以新子之國！”
  （選自《孟子?滕文公章句上》）（二）       自孔子沒，諸子各以所聞著書，而皆不得其源流，故其言無有統(tǒng)要，若孟子，可謂深于《詩》而長于《春秋》者矣。其道始于至粗而極于至精充乎天地放乎四海而毫厘有所計至寬而不可犯至密而不可察此其中必有所守而后世或未之見也
  （選自蘇軾《孟軻論》，有刪改）【注】①索绹：搓繩索。②貢，貢納。與下文“助、徹”都是夏、商、周三代征收賦稅的方法。③龍子：古代的圣賢。④盻盻（xì）：勤苦不休息。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．其道始于至粗/而極于至精/充乎天地/放乎四海/而毫厘有所計至寬/而不可犯至密/而不可察/此其中必有所守/而后世或未之見也
  B．其道始于至粗/而極于至精/充乎天地/放乎四海/而毫厘有所計/至寬而不可犯/至密而不可察/此其中必有所守/而后世或未之見也
  C．其道始于至粗/而極于至精充乎/天地放乎四海/而毫厘有所計/至寬而不可犯/至密而不可察/此其中必有所守/而后世或未之見也
  D．其道始于至粗/而極于至精充乎/天地放乎四海/而毫厘有所計/至寬/而不可犯至密而不可察/此其中必有所守/而后世或未之見也
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．滕文公，是滕國國君的謚號，君主的謚號由禮官確定，大臣的謚號由朝廷賜予。
  B．庠序，指的是地方開設(shè)的學(xué)校，如《齊桓晉文之事》中“謹庠序之教”一句。
  C．人倫，指封建禮教所規(guī)定的人與人之間的關(guān)系，特指長幼尊卑之間的關(guān)系和應(yīng)遵守的行為準則。
  D．諸子，文中是指春秋戰(zhàn)國時代各學(xué)派的代表人物，其中道、法、農(nóng)三家影響最深遠。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

   

  
  A．孟子認為，與老百姓相關(guān)的事情不允許拖延，要給百姓穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)，因為沒有穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)，就沒有穩(wěn)定的生活。
  B．貢法，是指比較幾年中的收成取一個平均值，作為平時收稅的標準。古代圣賢龍子認為，貢法比助法更好。
  C．蘇軾認為自孔子逝世之后，除孟子深刻理解了《詩經(jīng)》《春秋》外，諸子百家都沒有真正探尋到孔子學(xué)說的源流。
  D．后世學(xué)者往往關(guān)注孟子學(xué)說中“仁義”的核心思想，而蘇軾卻更注重研究孟子講述道理“粗淺而細致”的特點。
  （4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①樂歲，粒米狼戾，多取之而不為虐，則寡取之；兇年，糞其田而不足，則必取盈焉。
  ②非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也。（《人皆有不忍人之心》）
  （5）滕文公向孟子詢問治國對策，孟子給出的建議是什么？請簡要概括。
  組卷：2引用：3難度：0.5

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（二）語言文字運用（共6分）

• 10．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        近日，人工智能續(xù)寫名著的現(xiàn)象受到輿論的廣泛關(guān)注。有人大膽預(yù)測：人工智能可能會代替人類進行文學(xué)創(chuàng)作。其實，①

   

  ，前幾年流行一時的“AI寫詩”就曾頗受輿論關(guān)注。文學(xué)創(chuàng)作是一種飽含作家對生命的審美體驗而帶有強烈的主觀色彩的通過藝術(shù)加工創(chuàng)作文學(xué)作品的精神生產(chǎn)，真正有價值的文學(xué)作品都具有深刻的個人思想情感，人工智能的“創(chuàng)作”背后則是嚴密的邏輯與計算，人工智能僅憑數(shù)據(jù)計算不足以②

   

  。其創(chuàng)作的上限，也只不過是精巧的“模擬創(chuàng)作”——這些成果看起來像文學(xué)作品，但本質(zhì)上并不屬于真正的創(chuàng)作。因此，從這一點來說，當下人工智能寫出來的作品就算再“像樣”，③

   

  。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）文中畫波浪線處是個長句，請改成四個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。
  組卷：10引用：10難度：0.7

  解析

四、作文（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        士不可以不弘毅，任重而道遠。
  ——《論語》       困難，重重的困難，像一副沉重的擔子，壓在這位新到任的縣委書記的雙肩。但是，焦裕祿是帶著《毛澤東選集》來的，是懷著改變蘭考災(zāi)區(qū)面貌的堅定決心來的。
  ——《縣委書記的榜樣——焦裕祿》       你對以上材料有怎樣的感受和思考？請結(jié)合當前社會現(xiàn)實，寫一篇文章。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：6難度：0.7

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