2023-2024學(xué)年山東省濱州市陽信四中九年級（上）月考?xì)v史試卷（10月份）

一、單選題

• 1．人類最早的文明產(chǎn)生于亞非地區(qū)的大河流域，古希臘著名歷史學(xué)家希羅多德形象地把古埃及文明稱為“尼羅河的贈禮”。這主要是由于尼羅河流域（　?。?/h2>

  A．商品經(jīng)濟(jì)比較活躍	B．適合于農(nóng)業(yè)耕作
  C．民主政治起源較早	D．有利于建金字塔
  組卷：869引用：56難度：0.5

  解析

• 2．東西方文明古國，創(chuàng)造出燦爛的各具特色的文明。下面是他們的代表的陳述，你認(rèn)為符合史實的是（　　）

  A．古埃及：我們建造了金字塔，發(fā)明了太陽歷和楔形文字

  B．古印度：我們創(chuàng)立了佛教，建立了種姓制度，還發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字

  C．古巴比倫：我們制定了《漢謨拉比法典》，還發(fā)明了象形文字

  D．古希臘：我們的哲學(xué)成就突出，有蘇格拉底等大哲學(xué)家，還制定了《十二銅表法》
  組卷：115引用：27難度：0.6

  解析

• 3．某旅行社為配合中學(xué)生研學(xué)旅行，制作了下面的旅行廣告，其中符合歷史事實的一句廣告詞是（　?。?/h2>

  A．沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略金字塔的壯美

  B．在兩河流域駐足，了解種姓制度，欣賞古巴比倫城遺址

  C．在恒河南岸觀光，了解楔形文字，感受古代印度的風(fēng)采

  D．參觀羅馬歷史博物館，看漢謨拉比石柱，感嘆海洋文明的魅力
  組卷：16引用：40難度：0.6

  解析

• 4．《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財。這反映了該法典（　?。?/h2>

  A．客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展

  B．導(dǎo)致巴比倫階級矛盾激化

  C．養(yǎng)成自由民妄自尊大心理

  D．旨在維護(hù)奴隸主階級利益
  組卷：380引用：69難度：0.6

  解析

• 5．《圣經(jīng)》把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”。在這里曾經(jīng)孕育的文明國度是（　?。?/h2>

  A．古巴比倫

  B．古代埃及

  C．古代印度

  D．古中國
  組卷：179引用：66難度：0.9

  解析

• 6．下列各項中，與古代印度有關(guān)的是（　　）
  ①孔雀王朝②種姓制度③兩河流域④佛教

  A．①②③

  B．①②④

  C．②③④

  D．①③④
  組卷：110引用：8難度：0.5

  解析

• 7．古希臘哪個城邦既是“西方文明的搖籃”，又是民主政治的起源地？（　?。?/h2>

  A．古巴比倫	B．雅典
  C．羅馬	D．亞歷山大帝國
  組卷：122引用：39難度：0.7

  解析

• 8．世界古代文化燦爛輝煌。下列搭配不正確的是（　?。?/h2>

  A．古代埃及——象形文字

  B．古代兩河流域——楔形文字

  C．古代希臘——《荷馬史詩》

  D．古代羅馬——《一千零一夜》
  組卷：14引用：4難度：0.3

  解析

• 9．英國詩人雪萊說：“我們都是希臘人，我們的法律、文學(xué)、宗教和藝術(shù)之根都在希臘，古希臘文明回聲的最強(qiáng)音，是世界許多民族每天都在運(yùn)用的語言文字，”這句話的含義是（　?。?/h2>

  A．古代希臘是西方文明之源

  B．古代希臘人是歐洲人的祖先

  C．古代希臘是一切人類文明的發(fā)源地

  D．希臘文明是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根源
  組卷：316引用：128難度：0.7

  解析

二、材料解析題

• 27．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：六七世紀(jì)時，日本的社會矛盾十分尖銳，當(dāng)時孝德天皇面臨大貴族奴隸主勢力強(qiáng)大，政局混亂的局面……6世紀(jì)末7世紀(jì)初，（阿拉伯半島）內(nèi)部矛盾叢生、商路不暢，引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外族侵入。
  ——據(jù)《亞洲和歐洲的封建社會》材料二：中世紀(jì)的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古希臘的理性傳統(tǒng)，在實驗科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文等各方面取得了領(lǐng)先全球的成就。阿拉伯天文學(xué)家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后的哥白尼的《天體運(yùn)行論》中，現(xiàn)代天文學(xué)家中的很多名稱和術(shù)語來自阿拉伯天文學(xué)家。12世紀(jì)開始，許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學(xué)著作。從阿拉伯世界涌來的知識潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進(jìn)”，促進(jìn)了發(fā)展自由思想的偉大進(jìn)步，導(dǎo)致了文藝復(fù)興的到來。中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手，逐步傳入西歐。
  ——蔡德貴《中世紀(jì)阿拉伯人對哲學(xué)和科學(xué)的貢獻(xiàn)》材料三：拜占庭帝國則陶醉于已有的輝煌成就。在以后的時代里，它無視西歐城市出現(xiàn)后悄然興起的文明新因素，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。拜占庭人認(rèn)為，他們的職責(zé)在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新，這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，拜占庭文明終于被歷史的大潮所淘汰。
  ——朱寰《世界中古史》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，分別指出日本和阿拉伯是如何解決上述矛盾及各自產(chǎn)生的影響。
  （2）根據(jù)材料二，指出阿拉伯對歐洲社會有哪些影響。并概括阿拉伯人在東西方文明交流中所起的作用。
  （3）材料三中拜占庭帝國的滅亡給我們什么啟示？
  組卷：3引用：5難度：0.5

  解析

• 28．改革是推動社會發(fā)展的重要動力。閱讀下列材料，回答問題。
  材料一 公民大會是處理雅典事務(wù)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，它一年召開40次大會，如果需要的話，還召開臨時會議……伯里克利還規(guī)定大部分公職實行薪給制，使貧民有可能擔(dān)任公職。另外，他還建立許多由陪審團(tuán)作最后決定的民眾法庭，陪審法官由抽簽產(chǎn)生，所有公民都可擔(dān)任。
  ——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
  材料二
  

  476年	西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人在西歐建立很多王國
  481年	克洛維建立法蘭克王國
  9世紀(jì)	西歐莊園出現(xiàn)
  10世紀(jì)	西歐城市重新興起
  12世紀(jì)	西歐大學(xué)興起

  ——摘編自部編版九年級《世界歷史》（上冊）材料三 七世紀(jì)中期，日本國內(nèi)改革派發(fā)動宮廷政變成功，新上臺執(zhí)政的孝德天皇頒布改新詔書，大化改新開始了。大化改新之后，日本確立以唐朝三省六部制和以郡縣制為藍(lán)本的“班田收授法”等。
  ——摘編自《大國崛起》（1）材料一反映的是古代歷史上哪次改革的內(nèi)容？這次改革對雅典社會產(chǎn)生了怎樣的影響？
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，請從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個方面，描述西歐5-12世紀(jì)的社會變化。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出大化改新給日本帶來了怎樣的影響？至今，日本在很多方面還深受中國的影響，請你列舉兩例。
  （4）綜合上述材料，談?wù)劯母飳ξ覈鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)的啟示。
  組卷：5引用：2難度：0.3

  解析