2022-2023學(xué)年山東省濰坊市高一（上）段考?xì)v史試卷（一）

一、選擇題：共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。

• 1．殷商時(shí)期，人們占候云氣、祭祀神靈以求福佑。西周時(shí)期，統(tǒng)治者認(rèn)為“天命靡?！保瑢ｉT(mén)修筑靈臺(tái)、設(shè)置職官觀天望氣，以指導(dǎo)政務(wù)修行。材料體現(xiàn)了西周（　?。?/h2>

  A．因朝代更替而否定天命神意

  B．君主集權(quán)強(qiáng)化祖先崇拜

  C．重制度人事以順應(yīng)社會(huì)變遷

  D．祭祀活動(dòng)鞏固宗法制度
  組卷：23引用：13難度：0.6

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• 2．“西周王朝建立后，國(guó)體一改商王朝時(shí)異姓國(guó)林立而臣服于商的運(yùn)作模式，逐漸建立起一個(gè)“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的華夏國(guó)家?！辈牧弦庠谡f(shuō)明西周王朝（　?。?/h2>

  A．是單一民族國(guó)家	B．有一定的統(tǒng)一性
  C．實(shí)行土地國(guó)有制	D．有一定的集權(quán)性
  組卷：15引用：8難度：0.7

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• 3．《莊子》中載：“深其耕而熟耰（平整土地）之，其禾繁以滋，予終年厭饗。”《呂氏春秋》也說(shuō)：“凡農(nóng)之道，厚（候）之為寶。”這表明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（　?。?/h2>

  A．耕作方式仍是刀耕火種	B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)形成
  C．封建土地私有制出現(xiàn)	D．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展
  組卷：17引用：14難度：0.9

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• 4．秦漢以后，先秦諸子百家的命運(yùn)開(kāi)始分化：____成了中華文化的正統(tǒng)和主流；____雖在輿論上不大受好評(píng)，但實(shí)際上主宰了兩千年來(lái)專制朝廷的廟堂政治；____則占據(jù)了民間社會(huì)的廣闊天地，成為幽人隱士的精神家園；只有____，在剎那輝煌之后煙消云散。上述論述分別是指（　?。?/h2>

  A．儒家、道家、墨家、法家	B．法家、儒家、道家、墨家
  C．儒家、道家、法家、墨家	D．儒家、法家、道家、墨家
  組卷：9引用：42難度：0.9

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• 5．“史實(shí)”“史論”“史識(shí)”是構(gòu)成史學(xué)的三大要素。史實(shí)即歷史事實(shí)；史論即對(duì)歷史事件和歷史人物的評(píng)論；史識(shí)即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo)，分析大量的史實(shí)，然后得出科學(xué)的結(jié)論。下列對(duì)郡縣制的敘述屬于“史識(shí)”的是（　?。?/h2>

  A．它分郡縣兩級(jí)，一郡之內(nèi)又分若干縣

  B．郡縣制是中央對(duì)地方政權(quán)進(jìn)行有效控制的制度

  C．郡縣制開(kāi)中國(guó)單一制國(guó)家組織結(jié)構(gòu)先河，影響深遠(yuǎn)

  D．郡守和縣令、縣長(zhǎng)都由皇帝直接任命
  組卷：32引用：97難度：0.9

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• 6．據(jù)記載，西漢的刺史不僅要熟知國(guó)家各種法令，還要穿著特定服飾、坐著專用馬車，每年定期到自己的監(jiān)察區(qū)出巡，并“循令而從事，案法而治官”。由此可知，西漢刺史（　　）

  A．成為一級(jí)地方長(zhǎng)官	B．具有職責(zé)明確的專職性
  C．隨意處罰違紀(jì)官員	D．擁有位高權(quán)重的權(quán)威性
  組卷：48引用：30難度：0.8

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二、非選擇題：本題共4題，16題14分，17題14分，18題12分，19題15分，共55分。

• 18．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一  儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從。然其序君臣父子之禮，列夫婦長(zhǎng)幼之別，不可易也。
  ——《史記?太史公自序》材料二  天理流行，觸處皆是。暑往寒來(lái)，川流山峙，“父子有親，君臣有義”之類，無(wú)非這理。
  ——《朱子語(yǔ)類》材料三  為天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非于學(xué)校。
  ——黃宗羲（1）材料一對(duì)儒學(xué)的社會(huì)價(jià)值有怎樣的認(rèn)識(shí)？
  （2）理學(xué)又被稱為“新儒學(xué)”，根據(jù)材料二說(shuō)明其“新”在何處。
  （3）材料三提出了哪些新的觀點(diǎn)？這些觀點(diǎn)的性質(zhì)如何？
  組卷：0引用：3難度：0.7

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• 19．明初實(shí)行朝貢貿(mào)易政策，后日漸不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)，于明朝中后期瓦解。
  閱讀下列材料：
  材料一：明朝推行朝貢貿(mào)易政策，外國(guó)使節(jié)前來(lái)“朝貢”，中國(guó)則給予優(yōu)厚“回賜”。入貢時(shí)還可以“附載方物，與中國(guó)貿(mào)易”。在這種朝貢貿(mào)易體制下，貢使來(lái)華的貿(mào)易活動(dòng)必須在政府的控制下進(jìn)行，民間的商船往來(lái)則是不合法的。1567年（隆慶元年），明朝準(zhǔn)許中國(guó)商民出海貿(mào)易，私人海外貿(mào)易得到發(fā)展，此后朝貢貿(mào)易名存實(shí)亡。
  --摘編自張順洪等《明清時(shí)代的中國(guó)與世界》材料二：隆慶元年開(kāi)放海禁，于是“五方之賈，熙熙水國(guó)……所貿(mào)金錢，歲無(wú)慮數(shù)十萬(wàn)”，瀕海地區(qū)致有“買不盡松江布，收不盡魏塘紗”之謠。到了萬(wàn)歷年間，“自大江以南，強(qiáng)半用銀……則錢之所行無(wú)幾耳”。手中握有大量白銀的商人足跡遍及全國(guó)，這在徽商身上表現(xiàn)得最為突出。徽州的士人十之七八“以儒而賈，以賈而儒”，時(shí)人評(píng)價(jià)：“今為學(xué)者，其好則賈而已矣”。
  --摘編自晁中辰《明后期白銀的大量?jī)?nèi)流及其影響》
  完成下列要求：
  （1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括朝貢貿(mào)易體制的含義，分析朝貢貿(mào)易瓦解的原因。
  （2）據(jù)材料二，歸納明朝開(kāi)放海禁對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響。據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明朝貢貿(mào)易和海禁的關(guān)系。
  組卷：12引用：11難度：0.1

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