2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古赤峰四中高一（下）月考?xì)v史試卷（3月份）
發(fā)布：2024/12/9 6:30:2
一、選擇題（本題共16個(gè)小題，每題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是正確的。）
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1．據(jù)學(xué)者研究，古代雅典官員在接受任職資格審查時(shí)，需要回答：直系親屬姓名及男性親屬所在村社名稱、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待雙親、是否納稅、是否服兵役等。下列屬于成為古代雅典官員前提條件的是（ ?。?/h2>
組卷：211引用：23難度：0.6 -
2．古代埃及文明和西亞文明用武力方式向外擴(kuò)展，古代希臘人則以移民方式擴(kuò)大影響。造成這種不同擴(kuò)展方式的主要因素是（ ?。?/h2>
組卷：14引用：20難度：0.7 -
3．“與您一樣優(yōu)秀的我們，向并不比我們更優(yōu)秀的您起誓，承認(rèn)您為我們的國王和最高領(lǐng)主，只要您遵從我們的地位和法律，如果您不如此，上述誓言即無效?！贝罅款愃频氖难猿霈F(xiàn)于中世紀(jì)西歐貴族的宣誓儀式中。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)西歐（ ?。?/h2>
組卷：10引用：7難度：0.5 -
4．西方史學(xué)家認(rèn)為，西歐城市的興起，“比任何后來的革命都更為重要，甚至比文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、印刷術(shù)的發(fā)明和羅盤針的發(fā)現(xiàn)，或比19世紀(jì)的革命和由此而產(chǎn)生的所有產(chǎn)業(yè)上的革命，也都更為重要。因?yàn)檫@些后來的革命，只是12到13世紀(jì)偉大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)化的從屬的產(chǎn)物而已”。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了西歐城市的興起（ ?。?/h2>
組卷：2引用：5難度：0.6 -
5．中世紀(jì)的西方文化，比起同時(shí)代的阿拉伯、印度和中國都要落后，古代希臘羅馬的文化遺產(chǎn)在那里幾乎滅盡，賴有阿拉伯文版本將其保存，并在中世紀(jì)的后期譯成拉丁語等西方語言重新回到歐洲。阿拉伯文化的西傳，促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的到來。這表明阿拉伯文化（ ?。?/h2>
組卷：62引用：170難度：0.6 -
6．當(dāng)瑪雅文明達(dá)到鼎盛的時(shí)候，迅速增加的人口超過了農(nóng)業(yè)所能保障的極限，考古資料表明，這一時(shí)期瑪雅統(tǒng)治者選擇的應(yīng)對(duì)方式是興建更多的神廟，更為頻繁地舉行祭祀活動(dòng)，仿佛更虔誠地膜拜神靈是唯一的出路。由此可知，古代瑪雅統(tǒng)治者的這些做法（ ?。?/h2>
組卷：5引用：6難度：0.6
二、非選擇題（52分）
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19．疫情的爆發(fā)往往引起人們更多地關(guān)注社會(huì)問題。閱讀以下材料：
材料一 浩劫當(dāng)前，這城里的法紀(jì)和圣規(guī)幾乎全都蕩然無存了；因?yàn)樯窀负蛨?zhí)法的官員，也不能例外，都死的死了，病的病了，要不就是連一個(gè)手下人也沒有，無從執(zhí)行他們的職務(wù)了；因此，簡直每個(gè)人都可以為所欲為。在這種情況下，享樂主義和個(gè)人主義開始抬頭。
--薄伽丘《十日談》薄伽丘筆下的人物崇尚與大多數(shù)前輩不同的品質(zhì)。他們不再熱衷于虔誠、軍事技藝，而認(rèn)為智慧和靈活對(duì)成功來說是必要的?！瓐?bào)酬和勝利屬于那些活躍的或者自助的人。
--美國歷史學(xué)者羅伯特?戈特弗里德《黑死?。褐惺兰o(jì)歐洲的自然和人類災(zāi)難》材料二 2020年3月，白宮表示考慮以聯(lián)邦政府名義下達(dá)對(duì)紐約州等三個(gè)疫情嚴(yán)重州的強(qiáng)制隔離，遭到紐約州州長科莫的強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為這是“聯(lián)邦政府向這些州宣戰(zhàn)”。因?yàn)楦鶕?jù)聯(lián)邦分權(quán)原則，對(duì)重點(diǎn)疫區(qū)是否采取強(qiáng)制隔離屬于各州行使的權(quán)力，聯(lián)邦政府無權(quán)用強(qiáng)制性手段干預(yù)州政。除非各州愿意讓渡一部分治權(quán)，聯(lián)邦政府無權(quán)統(tǒng)一部署旨在切斷病毒傳播鏈的強(qiáng)制性措施。
--魏南枝《美國抗疫不力的政治制度癥結(jié)》《光明日?qǐng)?bào)》2020年06月14日 08版完成下列要求：
（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別簡述兩部著作的史料價(jià)值。運(yùn)用這兩則史料研究文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，應(yīng)該遵循怎樣的原則？并概括黑死病對(duì)歐洲思想領(lǐng)域的影響。
（2）材料二認(rèn)為美國抗疫不力與什么政治制度有關(guān)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)該制度進(jìn)行簡要評(píng)析。組卷：21引用：8難度：0.5 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料：幾乎沒有人否認(rèn)，歐洲人所謂的新舊世界之間全新而復(fù)雜的交往已經(jīng)變成人類歷史上的一個(gè)重大事件。不斷的人口遷移，世界范圍的貿(mào)易運(yùn)動(dòng)，以及不同文化的交叉相遇而產(chǎn)生的令人迷惑的經(jīng)歷，都標(biāo)志著現(xiàn)代世界史的真正開始。歐洲人改變甚至毀滅了許多別的文化，但他們自己的文化通過與其他地區(qū)人民、社會(huì)傳統(tǒng)和宗教之間的穩(wěn)定而廣泛的聯(lián)系接觸也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。新的富裕商業(yè)階級(jí)在歐洲大西洋沿岸成長起來，海軍成為決定性力量。歐洲由于引入了美洲的馬鈴薯而人口增加，歐洲人民依賴糖和煙草等進(jìn)口商品。與此同時(shí)，各個(gè)文明地區(qū)日益與跨大西洋的經(jīng)濟(jì)體系連接在一起，當(dāng)歐洲士兵、商人和傳教士進(jìn)入這些地區(qū)時(shí)，美洲和非洲的人民也為保衛(wèi)自己正在發(fā)展的文明和各種習(xí)俗而斗爭。
--摘編自R.R.帕爾默、喬?科爾頓等《現(xiàn)代世界史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬論題，并對(duì)所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）組卷：10引用：6難度：0.5