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2022-2023學(xué)年廣西玉林市北流實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一(下)月考?xì)v史試卷(5月份)

發(fā)布:2024/5/31 8:0:9

一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。

  • 1.孔子提出“為政以德”,強(qiáng)調(diào)“道之以德,齊之以禮”。老子說:“修之身,其德乃真。修之家,其德有余。修之鄉(xiāng),其德有長(zhǎng)。修之邦,其德乃豐?!边@反映出兩者旨在( ?。?/h2>

    組卷:38引用:16難度:0.7
  • 2.唐初,開始出現(xiàn)“不緣曹司、特奉制敕”,并直接“入奉天闕”的使職差遣制度。到開元年間,使職人數(shù)增加一倍,所掌政務(wù)擴(kuò)大到觀察、轉(zhuǎn)運(yùn)、鹽鐵、度支、團(tuán)練等,世人評(píng)價(jià):“為使則重,為官則輕?!边@一變化說明了( ?。?/h2>

    組卷:15引用:7難度:0.6
  • 3.明朝后期,在南方一些地區(qū)的絲織、榨油和制瓷業(yè)等行業(yè)中開設(shè)了工場(chǎng),使用廟傭勞動(dòng)進(jìn)行較大規(guī)模的生產(chǎn),這類情況在清朝繼續(xù)有所發(fā)展。這反映出明清時(shí)期(  )

    組卷:24引用:7難度:0.5
  • 4.康有為在《恭謝天恩并陳編纂群書以助變法折》中說,波蘭遲遲不肯變法,最終被人“分滅”,清朝變法之機(jī)一失再失;同時(shí)其指出,現(xiàn)在皇上明確下詔宣布變法是“第三次機(jī)會(huì)”,必須“全變之急變之”。這一思想( ?。?/h2>

    組卷:2引用:5難度:0.6
  • 5.1920年9月,陳獨(dú)秀在《談?wù)巍芬晃闹兄赋觯骸拔页姓J(rèn)用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)(即生產(chǎn)階級(jí))的國家,創(chuàng)造那禁止對(duì)內(nèi)外一切掠奪的政治法律,為現(xiàn)代社會(huì)第一需要?!边@說明,陳獨(dú)秀( ?。?/h2>

    組卷:10引用:5難度:0.6
  • 6.近年來國際史學(xué)界重新界定了二戰(zhàn)的起點(diǎn),其中有觀點(diǎn)認(rèn)為,第二次世界大戰(zhàn)始于亞洲,反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)始于中國抗戰(zhàn)。這一變化表明( ?。?/h2>

    組卷:15引用:10難度:0.6

二、材料分析題,本題共4小題,共52分

  • 19.閱讀材料,回答問題。
    材料一:文藝復(fù)興是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的“進(jìn)步的變革”。新的資本主義關(guān)系在封建社會(huì)內(nèi)部的萌芽和發(fā)展,促使同這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)生和發(fā)展。人文主義者主張用“人性”反對(duì)“神性”,用“人權(quán)”反對(duì)“神權(quán)”,號(hào)召把“人”的思想、感情和智慧從神學(xué)的束縛下解放出來,肯定“人”的價(jià)值和自由的權(quán)利。人的高貴被賦予新的內(nèi)涵,用個(gè)性解放反對(duì)宗教的桎梏。
    ——摘編自吳稚平《“文藝復(fù)興”的歷史意義及其局限性》材料二:?jiǎn)⒚伤枷爰也幌裎乃噺?fù)興時(shí)期那樣隱晦,他們已明確把反對(duì)教會(huì)提高到自然神論和無神論的高度,啟蒙思想家指引著人們前進(jìn)的道路,使人們的信仰由神學(xué)轉(zhuǎn)向科學(xué),由迷信轉(zhuǎn)向理性。啟蒙思想迅速在歐美傳播,解放了人們的思想,沖擊歐洲的封建專制統(tǒng)治,對(duì)歐美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了推動(dòng)作用。啟蒙運(yùn)動(dòng)為西方后來的經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步,最終使西方國家走進(jìn)現(xiàn)代文明發(fā)達(dá)國家行列。
    ——摘編自朱勇《歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)及其影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的背景,并概括文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與文藝復(fù)興時(shí)期相比,啟蒙思想家主張上的改變,并簡(jiǎn)析啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)西方社會(huì)發(fā)展的作用。

    組卷:9引用:14難度:0.6
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:人們通過多種不同的方式描述和解釋過去,通過對(duì)史料的搜集、整理和辨析,辯證、客觀地理解歷史事物,不僅要將其描述出來,還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系,這就是歷史解釋的意義,日本學(xué)者川北稔的著作《砂糖的世界史》,這是一本以原產(chǎn)印度的砂糖為獨(dú)特視角,對(duì)世界歷史進(jìn)行解釋的書籍。
    如下是該書部分目錄:
    第一章歐洲的砂糖從何而來伊斯蘭教徒將砂糖引入地中海
    十字軍與砂糖
    哥倫布大交換
    第二章加勒比海與砂糖
    什么是種植園?
    三角貿(mào)易——?dú)W洲、非洲和加勒比海
    第三章當(dāng)砂糖遇到茶葉
    茶和砂糖相遇
    紅茶成為全民飲料的過程
    英國的“商業(yè)革命”
    結(jié)合所學(xué)知識(shí),提取一條或幾條信息確定一個(gè)主題,談?wù)勀銓?duì)“砂糖的世界史”的理解。(要求:主題明確,史論結(jié)合,解釋合理,條理清晰)

    組卷:3引用:8難度:0.6
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