2023年浙江省普通高校招生高考?xì)v史模擬試卷（6月份）（選考）

一、單選題（共42分）

• 1．考古現(xiàn)，距今5000年前的良渚古城是一具有宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城和外圍水利系統(tǒng)四重結(jié)構(gòu)的龐大都邑。其中內(nèi)城300多萬(wàn)平方米，外城631萬(wàn)平方米，相當(dāng)于8個(gè)故宮。外圍水利系統(tǒng)是目前已知世界上最早、最大的水利系統(tǒng)，影響范圍約100平方公里。據(jù)此可知，良渚文明（　?。?/h2>

  A．具國(guó)家初始形態(tài)	B．城墻筑造技術(shù)發(fā)達(dá)
  C．氏族制度不復(fù)存在	D．文明程度領(lǐng)先全國(guó)
  組卷：10引用：4難度：0.5

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• 2．《論語(yǔ)》記載，孔子的雅言?xún)H用于《詩(shī)》書(shū)》和《執(zhí)禮》，孔子提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的主張。他“以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及實(shí)踐（　?。?/h2>

  A．適應(yīng)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要

  B．體現(xiàn)了一定的文化自信與文化自覺(jué)

  C．注重借鑒外來(lái)思想成果

  D．兼具學(xué)術(shù)研究和政治統(tǒng)治雙重功能
  組卷：35引用：22難度：0.6

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• 3．秦漢時(shí)期，在部分少數(shù)民族聚居地設(shè)置縣級(jí)地方政府稱(chēng)“道”。道制是秦漢政府適應(yīng)不同民族、不同文化風(fēng)俗的一種制度，通過(guò)這種特殊的統(tǒng)治制度，使一些不太適宜或不太愿意接受郡縣制的民族，一定程度上適應(yīng)并接受了政府的統(tǒng)治。由此可知，道制（　?。?/h2>

  A．有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的監(jiān)察

  B．防止了少數(shù)民族的起義和叛亂

  C．有利于民族制度和文化的延續(xù)

  D．推動(dòng)了漢初郡國(guó)并行制的形成
  組卷：161引用：29難度：0.6

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• 4．《宋史?禮志》載：“大觀三年，禮部、太常寺請(qǐng)以文宣王為先師，兗、鄒、荊三國(guó)公配享，十哲從祀。自昔著名算數(shù)者畫(huà)像兩廡，請(qǐng)加賜五等爵，隨所封以定其服”。古代著名算數(shù)家被封的有70余人，不乏為公爵、伯爵、子爵、男爵等。一些著名文人也都著有科學(xué)著作，沈括則是其中佼佼者。這些可以說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．政府對(duì)自然科學(xué)研究的重視

  B．宋代科學(xué)文化的高度繁榮

  C．傳統(tǒng)儒學(xué)與科學(xué)有和諧一面

  D．宋代文學(xué)與科學(xué)界限混合
  組卷：9引用：2難度：0.5

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• 5．嶺南客家起源于魏晉南北朝時(shí)期，宋元之后，隨著一些望門(mén)貴族和文人騷客來(lái)到南方，促使客家文化的最終形成。客家文化的形成主要得益于（　?。?/h2>

  A．古代中外交流的加強(qiáng)

  B．魏晉時(shí)期五族內(nèi)遷的促進(jìn)

  C．北民南遷的不斷推動(dòng)

  D．中原儒家思想的不斷擴(kuò)展
  組卷：4引用：5難度：0.6

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• 6．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，因捐納（通過(guò)捐納報(bào)請(qǐng)取得官職）手續(xù)繁雜，“大半歸票商承辦其事”。如圖是蔚泰厚蘇州票號(hào)代辦捐納流程示意圖，這種代辦方式（　?。?br />

  A．提升了清政府在金融信貸監(jiān)管領(lǐng)域的效能

  B．有利于民族資本主義的發(fā)展

  C．體現(xiàn)出晚清金融信貸領(lǐng)域已產(chǎn)生近代因素

  D．降低了行政審批的辦事效率
  組卷：8引用：5難度：0.7

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• 7．《陜甘寧邊區(qū)各級(jí)參議會(huì)組織條例》規(guī)定參議會(huì)具有如下職權(quán)：選舉邊區(qū)政府主席、邊區(qū)政府委員及邊區(qū)高等法院院長(zhǎng)，監(jiān)督及彈劾邊區(qū)各級(jí)政府的政務(wù)人員，批準(zhǔn)關(guān)于民政、財(cái)政、建設(shè)、教育及地方軍事的各項(xiàng)計(jì)劃，通過(guò)邊區(qū)政府所提出的預(yù)算案，決定廢除或征收地方捐稅，決定發(fā)行地方公債，議決邊區(qū)的單行法規(guī)，監(jiān)督及檢查邊區(qū)各級(jí)政府執(zhí)行參議會(huì)決議案之事項(xiàng)，決定邊區(qū)應(yīng)興、應(yīng)革的重要事項(xiàng)等。這說(shuō)明邊區(qū)各級(jí)參議會(huì)（　?。?/h2>

  A．是該級(jí)最高權(quán)力機(jī)關(guān)	B．符合“三三制”原則
  C．帶有強(qiáng)烈的階級(jí)特色	D．完全等同國(guó)民參政會(huì)
  組卷：10引用：2難度：0.5

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• 8．據(jù)美國(guó)解禁外交文件顯示，1972年夏天，美國(guó)人在得知日本首相某項(xiàng)計(jì)劃后，使用了對(duì)日本人的蔑稱(chēng)“小日本”一詞，大罵日本是“最壞的叛徒”?！澳稠?xiàng)外交計(jì)劃”是指（　?。?/h2>

  A．支持中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合王國(guó)的席位

  B．準(zhǔn)備訪華促成了日中邦交正?；?/label>

  C．參加上海舉辦的亞太經(jīng)濟(jì)合作組織會(huì)議

  D．與中國(guó)合作建立上海合作組織
  組卷：8引用：3難度：0.7

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二、材料分析題（共38分）

• 23．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，向西方學(xué)習(xí)成為近代中國(guó)思想解放的潮流，一浪高過(guò)一浪。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：
  材料一：晚清思想潮流與清代中期迥然有別，在外國(guó)侵略和國(guó)內(nèi)動(dòng)亂等重大問(wèn)題迫在眉睫時(shí)，士人感覺(jué)到道義上有義務(wù)對(duì)社會(huì)和政治的穩(wěn)定貢獻(xiàn)一份力量。學(xué)術(shù)上的調(diào)和折衷構(gòu)成了這一時(shí)代的特色。晚清士人的學(xué)術(shù)視野也較以前寬廣得多，打破了傳統(tǒng)的界限而開(kāi)始了對(duì)西學(xué)的研究。
  ——摘編自徐中約《中國(guó)近代史》材料二：新文化運(yùn)動(dòng)的興起伴隨著傳統(tǒng)下層文化的大力提倡和對(duì)封建正統(tǒng)文化的嚴(yán)厲批判。新文化人之所以把矛頭對(duì)準(zhǔn)孔教，主要在于它作為上層文化的主體，二千年來(lái)“吃人的禮教”和法制都掛著孔丘的招牌——不能不拿下來(lái)，捶碎。燒去！也因?yàn)椤翱鬃釉普撸旆莻€(gè)人之名稱(chēng)而為保護(hù)君主政治之偶像也”。改變?nèi)寮要?dú)尊一統(tǒng)的舊格局，在于恢復(fù)先秦“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮局面。新文化人對(duì)儒家以外的諸子學(xué)說(shuō)，予以闡釋?zhuān)⒊浞挚隙ā?br />——?dú)W陽(yáng)哲生《試論中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)起源》材料三：五四運(yùn)動(dòng)前興起的西化思潮，是近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，是對(duì)舊有意識(shí)形態(tài)卷土重來(lái)的反思與批判，承繼新文化運(yùn)動(dòng)初期西化運(yùn)動(dòng)的功績(jī)，封建思想的禁錮被沖決了，西方各種新思潮也如閘門(mén)開(kāi)洪一般相繼涌入中華大地。如果說(shuō)初期的西方思想是以整體的形式傳入中國(guó)并產(chǎn)生洪波巨瀾，那么在五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后的一段時(shí)期則日益呈現(xiàn)出理論與學(xué)派的多元化傾向。
  ——摘編自《五四時(shí)期西化思潮研究》材料四：新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一場(chǎng)很有影響的思想解放運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)中民主與科學(xué)旗幟的樹(shù)立，使中國(guó)社會(huì)許多方面發(fā)生了巨大的變化，還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機(jī)遇。馬克思主義正是在這種情況下，乘著俄國(guó)革命勝利之風(fēng)，在中國(guó)廣泛傳播，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，由此開(kāi)始了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命。
  ——《論新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳播之間的關(guān)系》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晚清思想潮流發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的推動(dòng)因素。有學(xué)者認(rèn)為晚清思潮有其時(shí)代特色，試結(jié)合19世紀(jì)中后期出現(xiàn)的洋務(wù)派和維新派分別加以說(shuō)明。
  （2）據(jù)材料二，指出新文化運(yùn)動(dòng)為何要對(duì)儒家思想“嚴(yán)厲批判”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說(shuō)明新文化人在提倡傳統(tǒng)下層文化即新文學(xué)方面的表現(xiàn)。
  （3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新文化運(yùn)動(dòng)初期西化思潮興起的背景。歸納其對(duì)中國(guó)文化的重大貢獻(xiàn)。
  （4）根據(jù)材料四說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)是“一場(chǎng)很有影響的思想解放運(yùn)動(dòng)”。
  （5）綜合上述材料，指出我們從中國(guó)近代的文化走向中得到的啟示。
  組卷：9引用：3難度：0.5

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三、論述題（共20分）

• 24．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)起點(diǎn)的各種觀點(diǎn)

  起點(diǎn)時(shí)間	主要的主張者
  1931年九一八事變	部分中國(guó)學(xué)者
  1937年七七事變	部分中國(guó)學(xué)者
  1939年德國(guó)進(jìn)攻波蘭	國(guó)際上大部分學(xué)者
  1940年德國(guó)進(jìn)攻西歐	部分歐洲學(xué)者
  1941年6月德國(guó)進(jìn)攻蘇聯(lián)	部分前蘇聯(lián)和俄羅斯學(xué)者
  1941年12月日本偷襲珍珠港	部分歐美學(xué)者

  --摘編自張海鵬《第二次世界大戰(zhàn)的宏觀反思》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)第二次世界大戰(zhàn)起點(diǎn)的看法，并說(shuō)明理由。（要求：觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，表述清晰。）
  組卷：9引用：3難度：0.4

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