試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2021-2022學(xué)年北京市101中學(xué)高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/12/27 23:30:2

一、選擇題:本大題共48題,共48分。在下列各題的四個選項中,只有一項是符合題意的。

  • 1.某同學(xué)上個學(xué)期去國家博物館參觀了《玉出紅山——紅山文化考古成就展》,用相機拍下了很多文物,以下有可能是她這次拍到的是( ?。?/h2>

    組卷:2引用:1難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)2.如圖為出土于遼寧省牛河梁遺址的女神像,針對該文物所處的時代與文化,以下描述合理的是( ?。?/h2>

    組卷:2引用:1難度:0.6
  • 3.良渚文化的考古發(fā)現(xiàn)表明“當(dāng)時的中國即將邁入階級社會門檻”。下列考古資料最能印證此觀點的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:1引用:5難度:0.6
  • 4.考古發(fā)掘表明,約七千年前的河姆渡人已開始大規(guī)模栽培水稻。當(dāng)時的水稻是由野生稻逐步培育而成,其谷粒外形、顆粒大小已接近于現(xiàn)代栽培稻,粒重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過野生稻。據(jù)此可知( ?。?/h2>

    組卷:18引用:23難度:0.6
  • 5.中華文明多元一體,源遠(yuǎn)流長,生生不息;中國原始文化星羅棋布,多姿多彩。下列古人類遺址與原始文化遺存,空間位置標(biāo)示正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:14引用:27難度:0.7
  • 6.據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn),四川廣漢三星堆遺址和河南偃師二里頭遺址(學(xué)界長期以來尋蹤夏文化的重點考古遺址)出土的資料中,都有玉質(zhì)禮器牙璋,在陶器方面都有封口蠶、敞口瓠、高柄豆等。據(jù)此推斷,當(dāng)時蜀、夏兩地( ?。?/h2>

    組卷:26引用:9難度:0.6
  • 7.傳說上古的時候,神農(nóng)氏“因天之時,分地之利,制耒耜,教民勞作”,這個傳說反映了( ?。?/h2>

    組卷:10引用:1難度:0.7
  • 8.《史記?夏本紀(jì)》記載:“禹傷先人父鯀功之不成受誅……居外十三年,過家門不敢入。”據(jù)此有人否認(rèn)大禹三過家門而不人的敬業(yè)精神,而推測大禹是因“罪人之子”的身份不敢人家門,這一結(jié)論(  )

    組卷:22引用:4難度:0.6
  • 9.商朝甲骨文記載了商王占卜的內(nèi)容,它一般由序辭、命辭、占辭和驗辭四部分構(gòu)成,具體內(nèi)容見表。由此可知( ?。?br />
    類別 內(nèi)容 舉例
    序辭 敘述占卜的日期和人物 武丁之時
    命辭 記錄所占卜的具體事情 某次征戰(zhàn)
    占辭 記錄兆文顯示的占卜結(jié)果 顯示大吉
    驗辭 記錄事后應(yīng)驗的情況 得到應(yīng)驗
    ①甲骨文為研究商朝的一手史料
    ②商朝王權(quán)神秘色彩濃厚
    ③甲骨文能夠說明商朝歷史細(xì)節(jié)
    ④甲骨文實現(xiàn)了文化普及

    組卷:10引用:16難度:0.6
  • 10.從下列商朝的青銅器中,推測出當(dāng)時的社會狀況可能是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    ①注重禮儀規(guī)范和身份等級
    ②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展且出現(xiàn)釀酒
    ③青銅冶煉和鑄造工藝精良
    ④中央與各方國的關(guān)系松散

    組卷:10引用:6難度:0.8
  • 11.近年江西新干出土了一批商代青銅農(nóng)具,有犁、耜、斧、鏟、鐮等,種類較為齊全。某些類型的農(nóng)具還是首次發(fā)現(xiàn),更無使用之痕。不少農(nóng)具鑄有云紋、獸面紋、蟬紋等具有神秘意義的紋飾,絕非一般農(nóng)具所能鑄刻。這反映出( ?。?/h2>

    組卷:481引用:90難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)12.如圖中的文物利簋,出土于陜西臨潼,是西周初期青銅器。其內(nèi)底鑄銘文4行32字,記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。而據(jù)《尚書》及記載,牧野之戰(zhàn)發(fā)生在甲子日清晨,這與利簋的記錄一致。這體現(xiàn)了(  )

    組卷:2引用:1難度:0.6
  • 13.有學(xué)者在研究中國早期國家時注意到:周“克殷踐奄,滅國數(shù)十,而新建之國皆其功臣昆弟甥舅,本周之臣子;而魯衛(wèi)晉齊四國,又以王室至親為東方大藩?!边@表明(  )

    組卷:448引用:130難度:0.9
  • 14.李山在《中國文化史》一文中寫到“古代中國人缺少外戰(zhàn)的熱情,但有守衛(wèi)家邦的意志。重視血緣家族,關(guān)注人倫情感,崇尚家國認(rèn)同,它不足以激發(fā)主動征戰(zhàn)的熱情,卻足以產(chǎn)生‘執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷’的道義精神。家國對于他們來說是生死于斯的土地?!睂@一民族精神的形成有深刻影響的是( ?。?/h2>

    組卷:51引用:43難度:0.8
  • 菁優(yōu)網(wǎng)15.周武王滅商后,封商紂王之子武庚于殷地,稱邶國。史書記載“殷民大悅”。后武庚叛亂被殺,原來屬于武庚的封地被一分為二,一部分封給未參加叛亂的紂王之兄微子啟,國號宋(如圖)。這樣做的目的是( ?。?/h2>

    組卷:61引用:14難度:0.5
  • 16.美國歷史學(xué)者費正清在談到中國古代的某項制度時說:“它依靠的是血緣或準(zhǔn)血緣的宗法關(guān)系而非封建制度的法律原則?!毕铝兄贫饶軌蛴∽C這一觀點的是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:5難度:0.9
  • 17.翻檢西周史,周王朝的最高首領(lǐng)稱“王”,周王發(fā)表誥命時用“王曰”,或“王若曰”。周王又稱“天子”,被視為天之元子,受天之命以君臨人間。這反映出西周政治制度的特點是( ?。?/h2>

    組卷:436引用:67難度:0.5

二、解答題:本大題共3大題,共52分。

  • 50.春秋戰(zhàn)國是中國歷史上的社會大轉(zhuǎn)型時期,結(jié)合材料回答問題。
    材料一:從現(xiàn)有文獻(xiàn)記載來看,鄉(xiāng)作為基層組織至少在西周時期已經(jīng)存在。鄉(xiāng)校,即鄉(xiāng)中設(shè)立的教習(xí)之地,它不僅僅是培養(yǎng)貴族子弟的場所,還是鄉(xiāng)人參與討論時政之地,商鞅變法后秦集小鄉(xiāng)邑聚為縣,縣政權(quán)是代表秦王朝執(zhí)行統(tǒng)治人民全部職能的機構(gòu)??h以下有鄉(xiāng)、里和亭兩種不同的政權(quán)系統(tǒng)。鄉(xiāng)和里是行政機構(gòu),亭是治安組織。
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出社會基層管理方式的變化及產(chǎn)生的積極作用。
    材料二:
    從遠(yuǎn)古到西周時期 在秦人的歷史記憶中,其母系先祖女修、女華出自炎黃世系,秦人為炎黃的姻族。秦人長期活動在西周的西部邊疆,因善于養(yǎng)馬,西周賜予封邑,收為附庸。直到西周末,秦人仍然是西部邊陲的“游牧部落”。
    春秋時期 秦襄公因護(hù)衛(wèi)周平王東遷洛邑有功,被封為諸侯,秦人由此進(jìn)入諸侯國之列。此后,秦人一再東遷,勢力擴大到關(guān)中地區(qū),成為西北地區(qū)一個實力強大的諸侯國。然而在整個春秋時期,中原諸國一直將秦人視為夷狄并加以歧視。秦人為此深感自卑。“秦國僻陋戎夷,猶懼為諸侯笑?!?/td>
    戰(zhàn)國時期 戰(zhàn)國初期,秦孝公即位后,中原諸夏視秦人為夷狄?!安慌c中國諸侯之會盟,夷狄遇之?!鼻匦⒐罡袗u辱,表示“諸侯卑秦,丑莫大焉”。孝公遷都至咸陽,完成了其活動中心由隴右到關(guān)中腹地的重大轉(zhuǎn)移。戰(zhàn)國時期,由于秦國實力不斷壯大,取代周室、吞滅群雄的戰(zhàn)略意圖越來越明顯,秦國與關(guān)東六國逐漸形成緊張對抗的關(guān)系。六國人士深感岌岌可危,對秦國充滿仇恨和畏懼。但是,秦人身上的“夷狄”標(biāo)簽,在戰(zhàn)國晚期已經(jīng)淡化,甚至消失。秦國發(fā)動的兼并戰(zhàn)爭,在六國人士心目中不是異族入侵,而是強者對弱者的征服戰(zhàn)爭。秦與六國之間已經(jīng)不存在夷夏之別,秦人已經(jīng)完全融入并認(rèn)同華夏民族。
    ——依據(jù)彭豐文《秦人已經(jīng)認(rèn)同華夏民族的心理歷程及其歷史意義》編制(2)依據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識,概括秦人活動空間的發(fā)展變化的特點。概述秦人融入華夏民族的歷程及歷史意義。
    材料三:從思想文化角度來看,春秋戰(zhàn)國時期的士人興起是最值得注意的現(xiàn)象。在周代,士是貴族階層的一員,他們接受教育并有一定的專業(yè)技能,其地位居于大夫之下,庶人之上。在社會大變動時期,少部分的士躋身于卿大夫的階層,大多數(shù)人則降入庶人的行列,成為士農(nóng)工商的一分子,這是士人的主要來源。此外,王官下降、庶人上升也增加了士人。士人既在本邦國“學(xué)而優(yōu)則仕”,也在各諸侯國之間流動“仕無定主”。隨著君主對于士的重要性認(rèn)識的提高,養(yǎng)士之風(fēng)逐漸盛行。
    ——整理自嚴(yán)文明主編《中華文明史》(3)依據(jù)材料三,概括士人的特點。結(jié)合所學(xué)知識,說明“士人興起”對于當(dāng)時社會的影響。

    組卷:2引用:1難度:0.4
  • 51.分析材料,回答問題。
    材料一:漢初,諸侯王國地位在中央政府管轄的郡之上。隨著諸侯王勢力膨脹,地方割據(jù)勢力與朝廷之間的矛盾日益激化。景帝時,采納晁錯強硬削藩的建議,先后以各種罪名削去楚王、趙王和膠西王的部分封地,并下詔削奪吳王劉濞的會稽、豫章郡,結(jié)果引發(fā)吳楚七國之亂。平定叛亂后,景帝吸取漢初王國制度的教訓(xùn),趁機采取了一系列控制諸侯王國勢力的變革措施。首先,確立以郡為國的原則,新建王國不再跨郡,遠(yuǎn)不如舊王國強大。后來,景帝又下詔,“令諸侯王不得復(fù)治國”,免除諸侯王的行政權(quán)力;“天子為置吏”,徹底堵住各諸侯王從前通過任用官吏培植私黨的途徑;同時削減王國官吏,使他們的規(guī)模、儀制無法與朝廷抗衡。從此諸侯王強大難制的局面大為緩和,為漢武帝以推恩令進(jìn)一步解決王國問題,創(chuàng)造了必要條件。
    ——改編自林劍鳴《秦漢史》等(1)根據(jù)材料一,簡析漢初諸侯王國勢力膨脹的制度因素。
    (2)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識,比較漢景帝解決王國問題措施與漢武帝推恩令的不同之處。
    材料二:《史記》由西漢史學(xué)家司馬遷(約前145~?)所著,記載了自黃帝到漢武帝二三千年間的歷史,也敘述了漢朝周邊各民族如朝鮮、匈奴和中亞、南亞各地的史實。全書以編年敘事的帝王“本紀(jì)”為綱,以人物“列傳”為主體,被稱為“紀(jì)傳體”,成為后來歷代官修史書的正宗。司馬遷以儒家的歷史觀為宗旨,在前代深厚的歷史學(xué)積淀基礎(chǔ)上,堅持“原始察終、見盛觀衰”的著史原則,常常表達(dá)自己對于歷史現(xiàn)象的認(rèn)識甚至疑惑?!妒酚洝烦浞掷酶黝愊惹匚墨I(xiàn)、漢朝政事檔案等,客觀、如實地敘述史實,并佐以司馬遷的游歷見聞及民間傳說,力求“通古今之變,成一家之言”。
    ——摘編自瞿林東《中國史學(xué)史綱》(3)根據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識,說明《史記》產(chǎn)生的歷史背景。簡述撰寫史書應(yīng)該包括的要素。
    材料三:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (4)依據(jù)材料三和所學(xué)知識,回答:統(tǒng)一文字始于秦朝,但中國文字為何被稱為漢字?

    組卷:6引用:2難度:0.5
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正