2022-2023學(xué)年浙江省嘉興市高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀短文，完成問題。
  材料一：
  ??我們視之為社會歷史的決定性基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是指一定社會的人們生產(chǎn)生活資料和彼此交換產(chǎn)品（在有分工的條件下）的方式。因此，這里包括生產(chǎn)和運輸?shù)娜考夹g(shù)。這種技術(shù)，照我們的觀點看來，也決定著產(chǎn)品的交換方式以及分配方式，從而在氏族社會解體后也決定著階級的劃分，決定著統(tǒng)治關(guān)系和奴役關(guān)系，決定著國家、政治、法等等。此外，在經(jīng)濟(jì)關(guān)系中還包括這些關(guān)系賴以發(fā)展的地理基礎(chǔ)和事實上由過去沿襲下來的先前各經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的殘余（這些殘余往往只是由于傳統(tǒng)或惰性才繼續(xù)保存著），當(dāng)然還包括圍繞著這一社會形式的外部環(huán)境。
  ??如果像您所說的，技術(shù)在很大程度上依賴于科學(xué)狀況，那么，科學(xué)則在更大得多的程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要。社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。整個流體靜力學(xué)（托里拆利等）是由于16世紀(jì)和17世紀(jì)意大利治理山區(qū)河流的需要而產(chǎn)生的。關(guān)于電，只是在發(fā)現(xiàn)它在技術(shù)上的實用價值以后，我們才知道了一些理性的東西。可惜在德國，人們撰寫科學(xué)史時習(xí)慣于把科學(xué)看作是從天上掉下來的。
  ??我們把經(jīng)濟(jì)條件看作歸根到底制約著歷史發(fā)展的東西。而種族本身就是一種經(jīng)濟(jì)因素。不過這里有兩點不應(yīng)當(dāng)忽視：
  ??政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是，它們又都互相作用并對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用。這并不是說，只有經(jīng)濟(jì)狀況才是原因，才是積極的，其余一切都不過是消極的結(jié)果，而是說，這是在歸根到底不斷為自己開辟道路的經(jīng)濟(jì)必然性的基礎(chǔ)上的相互作用……
  ??人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是到現(xiàn)在為止，他們并不是按照共同的意志，根據(jù)一個共同的計劃，甚至不是在一個有明確界限的既定社會內(nèi)來創(chuàng)造自己的歷史。他們的意向是相互交錯的，正因為如此，在所有這樣的社會里，都是那種以偶然性為其補充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位。在這里通過各種偶然性來為自己開辟道路的必然性，歸根到底仍然是經(jīng)濟(jì)的必然性。
  （摘編自恩格斯《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》）材料二：
  ??歷史的必然性（亦即規(guī)律性）是通過對無數(shù)歷史偶然性的研究而抽象出來的。歷史之所以有其偶然性，是因為歷史的進(jìn)程并不是都以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人的活動、人的思維往往不能預(yù)料歷史的直接后果。對此，恩格斯指出：“無數(shù)的個別愿望和個別行動的沖突，在歷史領(lǐng)域內(nèi)造成了一種同沒有意識的自然界中占統(tǒng)治地位的狀況完全相似的狀況。行動的目的是預(yù)期的，但行動實際產(chǎn)生的結(jié)果并不是預(yù)期的，或者這種結(jié)果起初似乎還和預(yù)期的目的相符合，而到了最后卻完全不是預(yù)期的結(jié)果。”希特勒發(fā)動戰(zhàn)爭時，他是想充當(dāng)歐洲的霸主，但戰(zhàn)爭的結(jié)局，卻和他自己的愿望完全相反，德國未能獨霸歐洲，就連希特勒本人也因戰(zhàn)敗斷送了生命。類似這種例子很多，許多歷史人物的行動，其結(jié)果都和他們原先預(yù)期的目的背道而馳。從表面上看來，有許許多多的歷史事件，似乎都被偶然性支配著，其實不然。當(dāng)希特勒發(fā)動戰(zhàn)爭，給歐洲各國帶來災(zāi)難，由于這場戰(zhàn)爭是和希特勒的上臺，以及他個人的野心、殘暴和富有侵略心理密切相關(guān)，所以他發(fā)動戰(zhàn)爭是具有偶然性的。但是，歐洲和世界各國人民希望和平，反對戰(zhàn)爭，聯(lián)合起來打敗希特勒，扶正了歷史的軌道，這卻是歷史的必然。正因為歷史偶然性不能長期起作用，當(dāng)它偏離歷史規(guī)律的軌道時，遲早總要被重新納入歷史的必然性的軌道，使歷史繼續(xù)向前發(fā)展。
  ??不過，歷史規(guī)律（即歷史必然性）在支配歷史偶然性時，由于它是隱蔽的，也由于后者所表現(xiàn)出來的歷史現(xiàn)象往往不是短暫的，有時甚至延續(xù)幾十年上百年，這樣就給人造成一種錯覺，似乎歷史偶然性也可以長期支配歷史的進(jìn)程。這一點，從杰出的歷史人物的出現(xiàn)以及他們對歷史的影響看，大多是帶有歷史偶然性的。這些杰出人物常常在一個較長時間里，可以起左右歷史的作用；但究其實際，他們的行為同樣不能擺脫歷史規(guī)律的支配。拿破侖作為一個杰出的人物登上法蘭西帝國的王位，完全是一種偶然現(xiàn)象，他發(fā)動的對各國的征服戰(zhàn)爭也不是歷史的必然。但是，動蕩的法國當(dāng)時需要有個杰出人物來穩(wěn)定其社會，這卻是歷史的需要。拿破侖東征西討樹敵過多，最后導(dǎo)致失敗，被流放到厄爾巴島，這也可以說是歷史的必然。
  ??幾乎沒有例外，這些偶然出現(xiàn)的突出人物其個人的性格、意志、才能卻往往要對歷史產(chǎn)生巨大的影響。在歐洲歷史上的拿破侖、希特勒這兩個人的歷史作用當(dāng)然不能同日而語，前者對歷史進(jìn)程起過一定的推進(jìn)作用，后者對歷史的進(jìn)程則起了純屬破壞和逆轉(zhuǎn)的作用。
  （摘編自蘇雙碧《論歷史的必然性、偶然性和特殊性》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.生產(chǎn)和運輸?shù)娜考夹g(shù)決定產(chǎn)品交換和分配方式，決定階級劃分，但不決定科學(xué)。
  B.種族和事實上由過去沿襲下來的先前各經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的殘余都屬于經(jīng)濟(jì)關(guān)系范疇。
  C.流體靜力學(xué)的產(chǎn)生，說明社會在技術(shù)方面的需要對科學(xué)產(chǎn)生的推動力遠(yuǎn)超過大學(xué)。
  D.歷史偶然性不能長期起作用，當(dāng)其不符合歷史規(guī)律時，終會為歷史必然性所糾正。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.從發(fā)展角度看，政治、法、哲學(xué)、宗教決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但并非被動受其作用，而是在相互作用的同時也對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生反作用。
  B.人創(chuàng)造自己的歷史，但是人并不是按照共同的意志，根據(jù)一個共同的計劃來創(chuàng)造自己的歷史，這說明歷史的發(fā)展帶有復(fù)雜性和特殊性。
  C.歷史必然性（即規(guī)律性）在支配歷史偶然性時是隱蔽的，需要通過對無數(shù)歷史偶然性的研究而抽象出來，對其起決定作用的仍是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
  D.拿破侖和希特勒的出現(xiàn)，都屬于歷史偶然性，雖然他們都在某個時期起到了左右歷史的作用，但他們最終的失敗都是一種歷史必然。
  （3）下列推斷，最符合文意的一項是

   

  
  A.如果戍卒順利到漁陽，陳勝、吳廣不會起義，秦朝滅亡就能避免。
  B.研究宗教和藝術(shù)史一般僅需要關(guān)注宗教和藝術(shù)史自身的演變過程。
  C.抓經(jīng)濟(jì)、促發(fā)展，解放社會生產(chǎn)力，是我國社會建設(shè)的永恒主題。
  D.馬克思創(chuàng)立馬克思主義、馬克思主義在當(dāng)時歐洲出現(xiàn)是歷史必然。
  （4）概括材料一的論述思路。
  （5）時勢造英雄，英雄也造時勢。請結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：10引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀短文，完成問題。
  大衛(wèi)?科波菲爾（節(jié)選）
  〔英〕狄更斯??謀得斯通—格林比貨行坐落在河邊，位于黑衣修士區(qū)。那地方經(jīng)過后來的改建，現(xiàn)在已經(jīng)變了樣了。當(dāng)年那兒是一條狹窄的街道，街道盡頭的一座房子，就是這家貨行。街道曲曲彎彎直達(dá)河邊，盡頭處有幾級臺階，供人們上船下船之用。貨行的房子又破又舊，有個自用的小碼頭和碼頭相連，漲潮時是一片水，退潮時是一片泥。這座房子真正是老鼠橫行的地方。它那些鑲有護(hù)墻板的房間，我敢說，經(jīng)過上百年的塵污煙熏，已經(jīng)分辨不出是什么顏色了；它的地板和樓梯都已腐爛；地下室里，成群的灰色大老鼠東奔西竄，吱吱亂叫；這兒到處是污垢和腐臭：凡此種種，在我的心里，已不是多年前的事，而是此時此刻眼前的情景了。它們?nèi)汲霈F(xiàn)在我的眼前，就跟當(dāng)年那倒霉的日子里，我顫抖的手被昆寧先生握著，第一次置身其間時見到的完全一樣。
  ??謀得斯通—格林比貨行跟各色人等都有生意上的往來，不過其中重要的一項是給一些郵船供應(yīng)葡萄酒和烈性酒。我現(xiàn)在已經(jīng)記不起這些船主要開往什么地方，不過我想，其中有些是開往東。印度群島和西印度群島的。我現(xiàn)在還記得，這種買賣的結(jié)果之一是有了許多空瓶子。于是有一些大人和小孩就著亮光檢查這些瓶子，扔掉破裂的，把完好的洗刷干凈。擺弄完空瓶子，就往裝滿酒的瓶子上貼標(biāo)簽，塞上合適的軟木塞，或者是在軟木塞上封上火漆，蓋上印，然后還得把完工的瓶子裝箱。這全是我的活兒，我就是雇來干這些活兒的孩子中的一個。
  ??連我在內(nèi)，我們一共三四個人。我干活兒的地方，就在貨行的一個角落里。昆寧先生要是高興，他只要站在賬房間他那張凳子最低的一根橫檔上，就能從賬桌上面的那個窗子里看到我。在我如此榮幸地開始獨自謀生的第一天早上，童工中年紀(jì)最大的那個奉命前來教我怎樣干活兒。他叫米克?沃克，身上系一條破圍裙，頭上戴一頂紙帽子。他告訴我，他父親是個船夫，在倫敦市長就職日，曾戴著黑色天鵝絨帽子參加步行儀仗隊。他還告訴我，我們的主要伙伴是另一個男孩，在給我介紹時，我覺得他的名字很古怪，叫粉白?土豆。后來我才發(fā)現(xiàn)，原來這并不是這個孩子起初的名字，而是貨行里的人給他取的諢名，因為他面色灰白，像煮熟的土豆般粉白。粉白的父親是個運水夫，還兼做消防隊員，以此受雇于一家大劇院。他家還有別的親人——我想是他的妹妹吧——在那兒扮演啞劇中的小鬼。
  ??我竟淪落到跟這樣一班人為伍，內(nèi)心隱藏的痛苦，真是無法用言語表達(dá)。我把這些天天在一起的伙伴跟我幸福的孩提時代的那些伙伴作了比較——更不要說跟斯蒂福思、特雷德爾那班人比較了——我覺得，想成為一個有學(xué)問、有名望的人的希望，已在我胸中破滅了。當(dāng)時我感到絕望極了，對自己所處的地位深深地感到羞辱。我年輕的心里痛苦地認(rèn)定，我過去所學(xué)的、所想的、所喜愛的，以及激發(fā)我想象力和上進(jìn)心的一切，都將一天天地漸漸離我而去，永遠(yuǎn)不再回來了，凡此種種，全都深深地印在我的記憶之中，絕非筆墨所能訴說。那天上午，每當(dāng)米克?沃克離開時，我的眼淚就直往下掉，混進(jìn)了我用來洗瓶子的水中。我嗚咽著，仿佛我的心窩也有了一道裂口，隨時都有爆炸的危險似的。
  ??賬房里的鐘已指向12點30分，大家都準(zhǔn)備去吃飯了。這時昆寧先生敲了敲窗子，打手勢要我去賬房。我進(jìn)去了發(fā)現(xiàn)那兒還有一個胖墩墩的中年男子，他身穿褐色外套、黑色馬褲、黑色皮鞋，腦袋又大又亮，沒有頭發(fā)，光禿得像個雞蛋，他的大臉盤完全對著我。他的衣服破舊，但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)。他手里拿著一根很有氣派的手杖，手杖上系有一對已褪色的大穗子，他的外套的前襟上還掛著一副有柄的單片眼鏡——我后來發(fā)現(xiàn)，這只是用作裝飾的，因為他難得用來看東西，即使他用來看了，也是什么都看不見的。
  ??“這位就是?！崩幭壬钢艺f。
  ??“這位，”那個陌生人說，語調(diào)中帶有一種屈尊俯就的口氣，還有一種說不出的裝成文雅的氣派，給我印象很深，“就是科波菲爾少爺了。你好嗎，先生？”
  ??我說我很好，希望他也好。其實，老天爺知道，當(dāng)時我心里非常局促不安，可是當(dāng)時我不便多訴苦，所以我說很好，還希望他也好。
  ??“感謝老天爺，”陌生人回答說，“我很好。我收到謀得斯通先生的一封信，信里提到，要我把我住家后面的一間空著的屋子——拿它，簡而言之，出租——簡而言之，”陌生人含著微笑，突然露出親密的樣子說道，“用作臥室——現(xiàn)在能接待這么一位初來的年輕創(chuàng)業(yè)者，這是本人的榮幸?！闭f著，陌生人揮了揮手，把下巴架在了襯衣的硬領(lǐng)上。
  ??“這位是米考伯先生?！崩幭壬鷮ξ医榻B道。
  ??“啊哈！”陌生人說，“這是我的姓?！?br />??“米考伯先生，”昆寧先生說，“認(rèn)識謀得斯通先生。他能找到顧客時，就給我們介紹生意，我們付他傭金.謀得斯通先生已給他寫了信，談了你的住宿問題，現(xiàn)在他愿意接受你做他的房客?！?br />??“我的地址是，”米考伯先生說，“城市路，溫澤里。我，簡而言之，”說到這兒，他又帶著先前那種文雅的氣派，同時突然再次露出親密的樣子，“就住在那兒?！?br />??我朝他鞠了一躬。
  ??“我的印象是，”米考伯先生說，“你在這個大都市的游歷還不夠廣，要想穿過這座迷宮似的現(xiàn)代巴比倫，前往城市路，似乎還有困難——簡而言之，”說到這兒，米考伯又突然露出親密的樣子，“你也許會迷路——為此，今天晚上我將樂于前來，以便讓你知道一條最為便捷的路徑?！?br />??我全心全意地向他道了謝，因為他愿不怕麻煩前來領(lǐng)我，對我真是太好了。
  ??“幾點鐘？”米考伯先生問道，“我可以——”
  ??“8點左右吧?！崩幭壬卮?。
  ??“好吧，8點左右?！泵卓疾壬f，“請允許我向你告辭，昆寧先生，我不再打擾了?！庇谑牵愦魃厦弊?，腋下夾著手杖，腰桿兒筆挺地走出來。離開賬房后，他還哼起了一支曲子。
  ??……
  ??到了晚上約定的時間，米考伯先生又來了。我洗了手和臉，以便向他的文雅表示更多的敬意。接著我們便朝我們的家走去，我想，我現(xiàn)在得這樣來稱呼了。一路上，米考伯先生把街名、拐角地方的房子形狀等，直往我腦子里裝，要我記住，為的是第二天早上我可以輕易地找到回貨行的路。
  （有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說寫貨行與各色人等都有生意往來，也提到有船只開往印度群島等，巧妙展示了當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)的繁榮，交代了故事背景。
  B.“昆寧先生要是高興”“如此榮幸地開始獨自謀生”這些語句具有反語意味，表達(dá)了“我”慘遭遺棄淪為童工的痛苦。
  C.初次見米考伯先生，從見面問好到告別前道謝，“我”一直“非常局促不安”，對米考伯先生抱著恐懼敬畏心理。
  D.“我們的家”“我現(xiàn)在得這樣來稱呼了”，表明“我”對租住在米考伯先生家懷有復(fù)雜的情緒，也給后文埋下了伏筆。
  （2）文中多角度描寫了童工生活，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.選文抓住特征性的細(xì)節(jié)，從視覺、聽覺、嗅覺等多種感官入手，寫貨行破舊、臟亂，突出工作環(huán)境的極度惡劣。
  B.選文羅列了工作的內(nèi)容，檢查、洗刷、裝酒、貼標(biāo)簽……“全是我的活兒”，寫出了童工工作的機械與繁重。
  C.選文從外貌、家庭等角度介紹了米克?沃克、粉白?土豆等人，通過描寫這些社會底層的孩子刻畫了童工群像。
  D.選文用“仿佛我的心窩也有了一道裂口，隨時都有爆炸的危險似的”形象表達(dá)“我”成為童工后極度憤怒的心理。
  （3）結(jié)合選文內(nèi)容，分析米考伯先生的形象特點。
  （4）小說同時采用“成人視角”和“兒童視角”進(jìn)行敘述，請結(jié)合選文分析其妙處。
  組卷：17引用：4難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀短文，回答問題。
  ??仙人掌科植物是個大家族，成員有上千種，            ，多為柱狀或掌狀，小的如砂石，大的似巨柱。表面有的平滑、有的結(jié)節(jié)，有的凹陷，有的呈圓球狀……仙人掌“老家”在美洲，大多生活在荒漠地帶。           ，是因為它的葉子退化成為刺狀，大大縮小了蒸騰面積，使體內(nèi)的水分不容易散失。綠色的肉質(zhì)莖很肥厚，表面有角質(zhì)和蠟質(zhì)，不僅貯藏水分，           ，每到晚上打開氣孔吸收二氧化碳，白天則在封閉氣孔（防止水分散失）的同時，用晚上收集的二氧化碳進(jìn)行光合作用。
  （1）下列選項中，引號的用法和文中畫波浪線處的用法相同的一項是

   

  
  A.把自己的真實見解表達(dá)出來，這應(yīng)該是“修辭立其誠”的起碼要求。
  B.這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專家”“泥腿子院士”的稱謂。
  C.這工房的墻圈里面住著二千左右衣服襤褸而替別人制造衣料的“豬玀”。
  D.捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作題（本大題60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
  ??中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的。（2016年11月30日，習(xí)近平在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話）
  材料二：
  ??漢代張騫出使西域，茶文化隨著茶葉貿(mào)易傳入西亞乃至歐洲地區(qū)。唐代“茶圣”陸羽撰寫了世界第一部《茶經(jīng)》，促進(jìn)了茶文化在東亞、南亞等地的傳播。宋代文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團(tuán)，茶儀已成禮制，君王賜茶給外國使臣成為一種外交禮節(jié)。
  ??2019年11月27日，在中國和其他多國的共同倡議下，聯(lián)合國大會宣布每年5月21日為“國際茶日”。2022年11月29日，“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”項目被聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)納入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
  ??以上有關(guān)中華文化的表述具有啟發(fā)意義。請寫一篇文章，談?wù)勀阕鳛樾聲r代青年的感悟與思考。
  ??【要求】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
  組卷：8引用：1難度：0.6

  解析