2022-2023學年江西省南昌市重點校高三（上）第三次聯(lián)考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．論述類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成1-3題。
        “清”在魏晉的玄學語境和人物品藻中煥發(fā)了活力，具有了明確的審美屬性。與秦漢時期偏于事功的文化迥然不同，在以道為本的玄學思潮的影響下，士文人在人生追求上普遍以能否體驗“道”的存在，是否臻于“道”的境界作為評價人生境界高低的標準。在這樣的文化語境下，描述道之性狀的“清”，作為一個審美趣味和風格開始流行于當時著名的審美文化活動--人物品藻中，普遍用之于人物品藻和詩文書畫鑒賞。《世說新語?賞譽》贊賞的內容很廣泛，舉凡品德、節(jié)操、本性、心地、才情、識見、容貌、舉止、神情、風度、意趣、清談、為人處世等等，都在賞譽之列。從時人的評價來看，當時均以“清”為上品。
        “清”作為在魏晉玄學文化語境中呈現(xiàn)出活力的審美趣味和風格，其審美特征主要表現(xiàn)為清簡通脫、清凈澄澈、出塵脫俗、玄遠深邃的道玄氣質。從趣味上講即自然素樸、簡約玄淡、超然脫俗，不奢、不繁、不濁、不俗、不媚。這一趣味成為衡量士文人品位高下的標準。在不同語境中，“清”往往與其他詞語組合成為復義詞，形成其衍生、派生意義，如“清遠”“清峻”“清雅”“清真”“清婉”“清劭”“清峙”“清通”“清和”“清綺”等等，但核心旨意大體不脫離“清”的簡約、清澈、玄遠?！扒濉奔捌鋸土x詞大量在人物品藻和詩文書畫鑒賞中出現(xiàn)，共同表征了魏晉玄學語境下以“清”為主導的審美傾向，在中古時期，幾乎可以說是無“清”不美的。“清”也凝聚升華成為一個具有魏晉時代氣質和風韻的審美范疇。
        大凡趣味皆有文野、雅俗、高下之分。晉人尚“清”，“清”作為審美趣味標準，是在對“濁”“俗”的差評中得以更清晰地確立起來的。文人刻意區(qū)分“清”與“濁”、“雅”與“俗”的差別，在道玄的文化語境中建立起“清”這一審美趣味，并將之確立為與“俗”相對立的“雅”，成為當時的審美理想和美的條件。士文人以這種富有文化內涵、高品位“清雅”的藝術化的生活情趣，拉開與達官貴戚、富商巨賈的距離，憑借文化上的優(yōu)越感，撫慰內心的失落和憤懣。當時盛行一時的竹林、山水、簫聲與琴音等因其“清美”的特質，成為魏晉士文人構建其理想生活的主要手段，凸顯出他們的生活品位和審美情趣。在孔子刪詩、儒家以“雅正”確立了儒家主流文化的審美趣味標準之后，魏晉士文人又將與榮位與權勢相關的儒家的功利文化歸為“俗”，逐出了審美領域，以“清”為核心范疇，建立起了“清雅”這一精英文化的審美趣味，并將之發(fā)展為獨立于儒家“雅正”主流文化系統(tǒng)之外的審美文化體系?！跋鄬τ谡?、哲學、倫理、科學、歷史等等，審美無疑是最具底蘊意味的深層結構，或者說，是照見一個民族之集體無意識的一面鏡子。更能窺見一個民族、一種文化的精神質地?！保ɡ顒隆对妼W觀念和審美趣味》）在中國古典美學中，作為元范疇的“清”對中國古典美學有著深遠的影響。這一審美趣味深刻地滲透到中國古代的文學、藝術、園林、器物美學中，使中國的古典藝術始終內含著一種深邃澄澈清雅含蓄的東方式精神境界。
  （節(jié)選自《玄學語境中的美》，作者陳迎輝，有改動）
  （1）下列關于原文內容的表述，不正確的一項是

   

  
  A．秦漢時期，士文人文化偏于事功，魏晉時期在玄學思潮的影響下，士文人在人生追求上普遍以能否臻于“道”的境界作為評價標準。
  B．在魏晉玄學文化語境下，描述道之性狀的“清”成了審美趣味和風格，開始流行于人物品藻中，普遍用之于人物品藻和詩文書畫鑒賞。
  C．《世說新語?賞譽》以“清”為上品的贊賞內容非常廣泛，因而使“清”在魏晉的玄學語境和人物品藻中，具有了明確的審美屬性。
  D．“清”在趣味上表現(xiàn)為自然素樸、簡約玄淡、超然脫俗，不奢、不繁、不濁、不俗、不媚，該趣味是當時衡量士文人品位高下的標準。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．在魏晉玄學文化的不同語境中，“清”與其他詞組成復義詞形成其衍生、派生意義，其核心旨意總是不脫離“清”的簡約、清澈與玄遠。
  B．“清”及其復義詞語大量在人物品藻以及詩文書畫鑒賞中出現(xiàn)，共同表征了魏晉玄學語境下以“清”為主導、無“清”不美的審美傾向。
  C．魏晉人在道玄文化語境中把“清”作為審美趣味的標準，并將其確立為與“濁”“俗”相對立的“雅”，成為當時的審美理想和美的條件。
  D．“清雅”作為魏晉時期精英文化的審美趣味，是審美最具底蘊意味的深層結構，它是鏡子，能窺見一個民族、一種文化的精神質地。
  （3）根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

   

  
  A．魏晉士文人憑借“清雅”這一富有文化內涵的藝術化的生活情趣，拉開與達官貴戚、富商巨賈的距離，撫慰其內心的失落感和憤懣感。
  B．“清”以其清簡通脫、清凈澄澈、出塵脫俗、玄遠深邃的道玄氣質，在魏晉文學中呈現(xiàn)出活力的審美趣味和風格，受到士文人的推崇。
  C．魏晉士文人以“清”為核心范疇，建立起了“清雅”這一精英文化的審美趣味，而將與榮位與權勢相關的儒家的功利文化歸為“俗”。
  D．“清”對中國古典美學影響深遠，其審美趣味滲透到中國古代的文學、藝術、園林、器物美學之中，使其始終內含著東方式精神境界。
  組卷：78引用：8難度：0.9

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一、（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        昨日，“天宮課堂”第一課正式開講。時隔8年之后，中國航天員再次進行太空授課，這是中國空間站首次太空授課活動。授課期間，航天員通過視頻通話形式與地面課堂師生進行了實時互動交流。航空航天專家宋忠平稱，此次授課實現(xiàn)了中國空間站授課零的突破，是太空授課常態(tài)化的開始，對于中國面向青少年的太空科普作用巨大。中國的“天宮課堂”面向全球直播，同時有益于帶動全球青少年對太空的向往。
        對于太空授課的難點，宋忠平認為是空間站等平臺的搭建。他表示：對比國際空間站壽命即將到期，中國的空間站未來一段時間里可能會是人類唯一的空間站，這本身就足以證明中國的實力和對全人類作出的貢獻。
  （摘編自《中國空間站“天宮課堂”第一課開講》《人民資訊》2021年12月10日）材料二：
  “天宮課堂”始于2013年6月20日。當時，在距離地面300多公里的天宮一號上，神舟十號乘組成員、航天員王亞平在航天員聶海勝和張曉光的配合下，在天宮一號空間實驗室進行了中國首次太空授課。
        隨著天和核心艙成功發(fā)射，中國天宮空間站進入在軌建造階段，“天宮課堂”于 2021年12月和2022年3月兩度開課，神舟十三號乘組的3名航天員在空間站向全球觀眾演示了一批精心設計的科學實驗并揭示背后的科學道理，激發(fā)了世界各國青少年探求科學規(guī)律、探索宇宙奧秘的熱情。同時，中國的科普事業(yè)也邁上前所未有的新高度。
  （摘編自《“天宮課堂”：中國科普新高度》，《國際在線》2022年3月28日）材料三：
        日前，中國駐美國大使館舉辦了“天宮問答——神舟十三號航天員乘組與美國青少年問答”活動，近500名美國中小學生、老師和家長通過線上線下方式，與中國神舟十三號航天員翟志剛、王亞平、葉光富展開交流。在活動中，航天員乘組回復了美國學生提出的問題，給美國青少年學生答疑解惑并現(xiàn)場展示。
        參加此次活動的美國國家航天局退役航天員托馬斯認為，中美在太空探索領域有廣泛的合作潛力，這樣一定會鼓勵更多的年輕一代為人類未來的命運不斷探索。太空探索為全人類創(chuàng)造了合作的機會，增進了彼此的友誼和共同福祉。
  （摘編自《“天宮課堂”上的美國中小學生》《北青網(wǎng)》2022年4月18日）材料四：
        3月23日下午，“天宮課堂”第二課在中國空間站開講。為實現(xiàn)天地互聯(lián)互通、即時通話，中國電科專門研制了天地衛(wèi)星通信系統(tǒng)，在天地之間打造了一條高效、穩(wěn)定的通信傳輸“天路”。
        中國電科在陸海空、國內外各測控站點布設了多型號地面測控系統(tǒng)、遙測系統(tǒng)，并對衛(wèi)星通信設備進行了升級改造，采用自主研制生產的大功率功效和高速調制解調器，大大提升了衛(wèi)星通信傳輸能力。在搭建通信高速傳輸通道的同時，中國電科研制了多種天地圖像編解碼終端，實現(xiàn)語音、視頻圖像的雙向傳遞，讓航天員和地面人員進行實時交互，為天地聯(lián)通構建可視化平臺。
  （摘編自《揭秘天地通話背后的電科科技》，《人民資訊》2022月3月24日）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．我國首次太空授課于2013年6月20日在天宮一號空間實驗室進行，由神舟十號乘組成員王亞平、聶海勝、張曉光完成。
  B．2021年12月9日，中國航天員再次進行太空探課，這是中國空間站首次太空授課活動，實現(xiàn)了中國空間站授課零的突破。
  C．中國駐美大使館舉辦“天宮問答——神舟十三號航天員乘組與美國青少年問答”活動，加強了中美在太空探索領域的合作。
  D．中國電科通過采用自主研制生產的大功率功效和高速調制解調器，升級改造衛(wèi)星通信設備等多項措施，大大提升了衛(wèi)星通信傳輸能力。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A．材料一和材料二都提到“首次太空授課”，但兩者所指并不是同一次太空授課活動，這兩次授課活動時間相隔8年。
  B．航空航天專家宋忠平認為太空授課的難點是空間站等平臺的搭建，也就是材料四提到的打造天地之間通信傳輸?shù)摹疤炻贰薄?br />C．“天宮課堂”第一課，在距離地面300多公里的天宮一號上，三位航天員向全球觀眾演示了一批精心設計的科學實驗。
  D．2022年3月23日下午，“天宮課堂”第二課在中國空間站開講，此次活動還有近500名美國中小學生、老師和家長參與。
  （3）我國多次設計舉辦“天宮課堂”及“天宮問答”活動，其意義何在？請概括說明。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  無法完成的畫像
  劉建東      屋子里彌漫著一股淡淡的燒焦的味道。女孩被一個中年婦女領進來，中年婦女是女孩的舅媽。她粗聲說：“我外甥女，小卿?！?br />      時間停留在1944年的春末。這一年我十五歲，師傅楊寶豐大約四十歲，是城里唯一的炭精畫畫師，專門給人畫像，給活著的人畫，也為故去的人畫，大約一天時間就能完成。師傅保持著一個傳統(tǒng)，畫遺像一定得到死者的家里去畫。我想，可能是不想把晦氣留在自己家里吧。
        舅媽說：“我這小姑子三年前不見了，小卿也不知道她娘去了哪里。我們找了她整整三年，慢慢地，我們也就不抱什么希望了，就當我這小姑子死了，所以才請您來給畫一張像?！?br />“我需要她的照片，你們找出來，我來挑一張。”
        舅媽轉向小卿：“快去把照片拿出來?！毙∏渲钢鴫翘幏胖囊粋€搪瓷臉盆，小聲凄凄地說：“喏，都在那里?！?br />      我們順著她手指的方向看，臉盆底有一層燃燒后的灰燼。那可憐的灰燼還保持著照片的模樣。舅媽聲音尖厲起來，抓住小卿的細胳膊：“你把照片都燒了！這是為啥？”
  “我娘沒死，她找我爹去了。”小卿嚶嚶地哭出聲來，她不相信母親離世了。
        舅媽最終找到一張泛黃的照片，遞給我?guī)煾担骸澳矗@個行不行？我只找到這一張。您說一個年輕女子，天天在外面瘋跑，凈和一些陌生的人打交道?！睅煾刀⒅掌?，似是在認真辨認照片中的人，半天沒有說話。
  “這張照片是什么時候的？”
  “大概十三年前吧。”舅媽說。
        我看到的那張舊照片，在時間無情的作用下，有些暗淡模糊。我很奇怪，以往，師傅對照片質量很挑剔。而這一次，他是在勉為其難，在冒一個很大的險。
        一切準備停當，師傅開始作畫。每一次，都是從眼睛畫起，這是老規(guī)矩。師傅告訴我，眼睛是一幅肖像畫的魂魄，只要魂魄活了，這幅畫就成功了一大半。而這一天，1944年春天的一天，面對草稿，他稍微猶豫了片刻，然后，用小楷毛筆沾上炭精粉，筆落在了鼻子上。直到第四天傍晚，漫長的作畫過程還未能結束。只留下一只眼睛，他再也畫不動了。那一小塊空白，像是一個深不見底的洞，特別突兀刺眼。我看到，師傅的右手手背上已經布滿了密密的汗珠。從來沒有，從來沒有過，這么難熬的作畫過程。我反復看著那張舊照片，看著照片上青春而朦朧的臉龐，再看看素描紙上，那一個意氣風發(fā)而清晰的面孔是多么得來之不易啊。
        師傅疲憊不堪地說：“明天早晨收尾。”
        第五天一早，我掀開宣紙，驚得大叫一聲：“哎呀！”宣紙下面是空蕩蕩的桌面，桌上桌下，都找了個遍，也未見蹤影。
        舅媽把小卿從院子外領進來。師傅和藹地拍拍她的頭，問：“你見過那張畫像沒？”整晚，只有她一個人在家里。
        小卿搖搖頭，又搖搖頭。
        師傅揮了揮手，然后坐在椅子上，大口大口地喘著粗氣。我膽戰(zhàn)心驚地看著他，束手無策。
        師傅說：“我重新畫。”
        重畫的過程是一場災難。他甚至茶飯不思，每天傍晚回店的路上，走得比平日里要慢許多，偶爾有輛自行車響著鈴鐺疾馳而過，都把他驚得歇息幾分鐘才繼續(xù)前行。
        又過了五天，小卿母親年輕時的畫像，即將大功告成。除了要修正一下頭發(fā)等細微處，連最后的那只眼睛都已經畫好了。那一刻，師傅四肢攤開，癱坐在椅子上，面色蒼白，汗?jié)褚滦?，頭發(fā)打著綹垂在額頭上。小卿看到畫像，突然間趴在桌子上，放聲痛哭。
        為了保護，我背著畫夾，回到了店里。畫夾被我放在柜臺上。臨睡前，我看了畫夾最后一眼，眼睛才沉沉地閉上。不知睡了多久，我突然醒來，暗夜中恍若傳來細碎的聲音。我從床鋪上爬起來，躡手躡腳地摸向柜臺，柜臺上的畫夾已經不見了。我驚出了一身的冷汗。聲音仿佛來自屋外，店門虛掩著，我輕輕推開它，腳落下去，感覺像是落進了深淵之中。借著淡淡的月光，我發(fā)現(xiàn)濃濃的夜色中隱約有個人，正靜靜地站在那里。
        那人終于有了動靜，他打著了火，在燒什么東西。他，點了幾次，才點著。燃燒的面積越來越大，被火映照的地方也擴展得越來越大。視線順著火光向上移動，我一屁股坐到了地上那個人竟是師傅。我的腦子瞬間便凝固了。
        畫像的事就此結束。師傅徹底放棄了為小卿母親畫像。我和師傅，誰也沒有再提起畫像的事。一年之后的某一天，我在店里等著師傅，等了一天，兩天，一個月，兩個月，沒有等到他。師傅再也沒有出現(xiàn)，我不死心，走遍了整個城里，也沒有見到他的蹤影。沒有人告訴我發(fā)生了什么。
        1951年的一天，我的畫店里走進來一個年輕的姑娘，她面色凝重，年輕的臉上寫滿了哀傷?！拔沂切∏?，”她說，“我想請你畫一張肖像。”
        我急忙熱情、手忙腳亂地請她坐下來，小心地問她：“找到你娘了嗎？”
        小卿努力克制著悲傷，對我說：“邯鄲解放后，有一天，舅舅突然拉著我狂奔到烈士紀念堂里。我們站在一張照片前，是一張合影。合影上是四個微笑著的人，兩個年輕的男人和兩個年輕的女人。我越看，其中一個年輕女人越像我娘。我確信，她就是我娘。我蹲在那里失聲痛哭。后來，一個陌生的女人走到我身邊，問我為啥哭泣。我指著照片說，那是我娘。她把我攬在懷里，也是放聲大哭。等我們哭完，她告訴我說，她是照片中的另一個女人，他們四個是曾經的戰(zhàn)友。她讓我叫她黃姨，又指著我娘左邊的那個年輕男子，說是我爹?！?br />“我想請你給我娘畫一張像?！蔽腋∏鋪淼搅沂考o念堂，看到了那張照片。
        那張照片雖然清晰度不高，但他們四人快樂的笑容溢出了照片。我緊緊盯著照片右首的那個男人，有點懷疑自己的眼睛，使勁揉了揉，指著照片驚呼道：“小卿，你看，那個人，那人是我?guī)煾怠！?br />      黃姨領著我和小卿來到一個烈士墓前，告訴我說，這就是我?guī)煾?，這里面埋著他的一頂帽子。黃姨說，他曾經化名楊寶豐，在城里工作過幾年，他在南關開了一家畫像館，專門給人畫像。我這才知道，師傅叫宋咸德。
        我潸然淚下。
  （選自《十月》2021年第6期，有刪改）（1）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.“我”是故事的講述者，小說從“我”的角度去觀察揣摩人物，抒發(fā)情感.
  B.小說善于借助物象推進故事發(fā)展，如合影照片的出現(xiàn)，交代了人物之間的關系，解答了前文的懸疑，故事情節(jié)有了突轉。
  C.時間背景1944年、1951年，使小說描寫的環(huán)境有了象征性，如“暗夜”象征了白色恐怖，“火”燃燒面積擴大，象征了革命的興盛。
  D.小說只敘述了畫像未完成和烈士紀念堂的故事，而革命者的形象需要讀者自己構想，這種留白藝術使小說顯得含蓄而有張力。
  （2）師傅為什么要燒掉傾注了大量心血且即將完成的畫像？請結合文本簡要說明。
  （3）小說結尾特別寫到紀念堂中一張照片和烈士墓中一頂帽子，這樣安排有什么好處？請結合文本加以分析。
  組卷：5引用：2難度：0.6

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）

• 9．“冰墩墩”和“雪容融”是第24屆北京冬奧會和冬殘奧會吉祥物，是一次中國文化與奧林匹克的精彩融合，是一次現(xiàn)代設計理念的傳承與突破。同時，向世界展示新時代中國的精神風貌、發(fā)展成果和中華文化的獨特魅力。
  
        假如你要向外國友人介紹其中一個吉祥物，你該如何介紹設計元素與名稱寓意呢？
  組卷：19引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        荀子說“與人善言，暖于布帛?！笨诔錾蒲?，是我們在與人交往中應該珍視的美德，善于說話亦即“善言”，也是為人處事之智慧，因此“善言”在寫作、勸諫、冰釋前嫌乃至化干戈為玉帛等情境運用中屢試不爽。
        魯迅身處風雨如磐的年代，曾慷慨激昂地說過：“青年人先可將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地前行，忘掉一切利害，推開古人，將自己的真心話發(fā)表出來?！辈浑y看出，在關乎國運、解開蒙昧、推動社會進步等形勢下，魯迅先生更鼓勵青年“敢言”。
        同學們很快就要投身社會、報效家國，你認為“善言”“敢言”哪一種對成長中的青年更重要？請比較“善言”“敢言”的益處，結合上述材料，聯(lián)系實際，寫一篇文章，體現(xiàn)你的權衡與思考。
        要求：題目自擬，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：167引用：56難度：0.1

  解析